为什么大多数的汝窑没有油性

㈠ 汝窑开片茶具的危害有哪些

这个说法是错误的，汝窑开片茶具是没有危害的。

汝瓷为宫廷垄断，制器不计成本，以玛瑙入釉，釉色呈天青、粉青、天蓝色较多，也有豆绿、青绿、月白、桔皮纹等釉色，釉面滋润柔和，纯净如玉，有明显酥油感觉，釉稍透亮，多呈乳浊或结晶状。

后世仿汝窑者始于宣德官窑，署有宣德官窑款，其釉色较宋汝透亮，纹片较宋汝密而规整，且釉面具有宣德特有的橘皮纹。

清雍正唐英时再度仿汝窑，多数仿宋汝的天青色，纹片多为蝉翼纹，少有大纹片和无纹片的。唐英时的仿品鉴别时也很容易，因为宋汝为无光釉，清仿品则釉面透亮，所有仿品均隐现一圈蓝色。

㈡ 汝窑，是本来就裂开的，只是新的杯子未经过茶的浸泡，看不出来还是，本来是光滑无裂痕，经过茶水浸泡而

这是开片。茶汤浸渍后，纹理有如蟹爪，蝉翼等大小不规则的开片。好的汝窑开片纹理深浅坐落有致，沟壑分明，有的甚至在一个器形上形成大小不一的大小片结合的形状，而劣质的开片的纹理要么器形底部有，上部没有，杯口有，杯子没有，一个区域有，另外一个区域又没有。还是多看看，多用用就自然知道好坏的区别了

㈢ 宋代天青釉汝瓷器圈足无釉是真的吗1所有特征都与国家博物馆藏汝天青瓷一样就是没有支丁卷足露胎

宋代宫廷用汝窑器物一般均采用满釉支烧，为了避免窑炉内杂质的污染，需用匣钵装好，并将器物用垫圈和支钉垫起，防止与匣钵粘连。从这句话来看宋代天青釉汝瓷器圈足无釉是不对的；汝瓷的最主要的特点是无大器，颜色多天青，并且底部散有芝麻粒的钉痕，这是和其他瓷器相比最明显的特点。但凡无此三个特点的，基本可以初步判断不是汝瓷。谢谢

㈣ 养了几十年的老汝窑杯什么样

好的汝窑杯等同于文玩，顶级的汝窑品牌比如青澹或者晓芳在设计上是没有使用年限的，只要保存得当养几十年都特别正常，被人精心呵护养出来的杯，经年累月还是光彩夺目。

建议用同一种茶养汝窑杯，经常用它来泡茶喝茶，而且在使用过后记得清洗干净，别留茶渍。一般来说红茶养汝窑是最容易开片的，而且开片的颜色也会比较深，当然也可以用绿茶铁观音来养，就是开片的颜色会比较淡一些。

汝窑茶具的养与藏

（一）汝窑的养

1. 把玩时应将汝窑内外洗净，避免有油污接触汝瓷。

2. 使用时，可用养壶笔沾茶汁滋润汝窑表面，此后可欣赏汝瓷表面蝉翼纹之变化（长期使用的汝窑器，出现茶纹属正常现象，纹理更具古韵。

3. 使用汝窑器后，可将茶渣清除干净，用清水冲洗晾干。

4. 汝窑在未使用时，可静置于干燥、清洁雅室之内。

（二）汝窑的藏

1. 汝窑应选通风良好、干燥、清洁雅室之内摆置。

2. 汝窑器经过细心的养护及把玩之后，会出现独一无二的灵性，其蝉翼纹的变化更是每件都不同，这也是就造成了世上独此一件的局面，实为收藏之佳品。

3. 藏汝窑器不可长时间闲置，须于使用中，方可观赏其纹理与茶为一体的美学变化，有赏心悦目之功用。

4. 藏者可用心去感受汝窑的文化精髓；化泥土为永恒，口味极致美学典范。

以上内容参考：网络-汝窑茶具

㈤ 门外汉问汝窑

现代仿汝，价格都是被台湾那帮人炒上去的，大部分是在景德镇烧的。说贵，无非一是汝窑是古代官窑，二是手工，三是成品率低。但是我感觉有很多窑做的仿汝也都不错。
我觉得58买一个斗笠差不多了，没必要买一个1000的小杯子。
你要说区别，我有点个人感受。好的仿汝的釉是内敛的，没有贼光，而且开片很不明显，随着你喝茶，茶慢慢的进入釉的开片，铁线纹才会显露出来。而且铁线很均匀，不会一部分多，一部分稀少。差的仿汝估计新茶杯就有铁线纹，而且贼光相当晃眼。
买一个够用的就成，反正现在的仿汝都是新仿的，也没一个标准，乱的很，很多厂家不断的打出许多噱头，没必要花钱买一个没有实用的杯

㈥ 汝窑茶壶壶嘴，没有釉面的部分开裂了，是正常现象吗

这属于窑裂，与生俱来，因此并不影响正常使用。

㈦ 汝窑用哪家的好

晓芳汝窑、柏采汝窑、御茶园汝窑。
对，这三个牌子的汝窑在知名度和美名度方面都很高，都是做高端品牌的汝窑。独特的质量和品质是是品牌脱颖而出的根基，所以你选这几个牌子的汝窑肯定没有错。当我们没有能力认真分辨汝窑时，挑品牌过硬的汝窑，是正确得选择，品牌是一个企业的信誉的重要组成部分。就像我们买金银手饰，我们没有能力检测含金量纯度，那我们选名牌的珠宝店去买，就基本不会买到假冒假产品，虽说价格会略微贵一点点，但是我们买的很放心和舒心。

㈧ 为什么现在汝窑茶具都那么贵，有没有价格地道手工精美的汝窑茶具

因为汝窑在烧制的过程中，如果窑温有细微的变化就会导致釉面颜色不均匀；汝窑的成瓷率低。这些原因才导致汝窑价格高。翰云轩淘宝店有性价比不错的汝窑，可以去瞧瞧哦！

㈨ 宋代的汝官哥钧定五大窑有什么异同

先说到底宋代五大窑到底是“柴、汝、官、哥、定”还是“汝、官、哥、定、钧”。柴窑据说是五代时期后周世宗柴荣创设，窑口应位于河南郑州（就是被宋太祖赵匡胤陈桥兵变取代的那个后周～）。除了众人传颂的“雨过天晴云破处，者般颜色做将来”[1]，还有《景德镇陶录》中所描述的“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”。