肌肤不仁属于什么邪

1. 中医里讲的体内有湿邪有哪些表现 ，怎么治理哦

中医里讲的体内有湿邪的表现为：
伤湿，则头胀而痛，胸前作闷，口不作渴，身重而痛，发热体倦，小便清长，舌苔白滑，脉濡或缓。冒湿，则首如裹，遍体不舒，四肢懈怠，脉来濡弱，湿伤关节，则关节酸痛重着，屈伸不利。

1、中药调理
2、薏米+红豆 煮汤喝

补充：
湿邪，是指其致病具有重浊、黏滞、趋下等特性的外邪。多发病于长夏季节。

（1）湿性重浊：重，即沉重或重着。指感受湿邪，常可见头重如裹，周身困沉，四肢酸懒沉重等症。湿邪留滞经络关节，阳气布达受碍，则可见肌肤不仁，关节疼痛重着之“湿痹”或“着痹”。浊，即秽浊，多指分泌物秽浊不清，即感受湿邪，可见面垢眵多，大便溏泻，下痢黏液脓血，小便浑浊，妇女白带过多，湿疹浸淫流水等症。

（2）湿为阴邪，易阻遏气机，损伤阳气：湿滞脏腑经络，阻遏气机，升降失常，常可见胸闷脘痞，小便短涩，大便不爽。湿留体内，常先困脾，致使脾阳不振，运化无权，水湿停聚，则可见腹泻，尿少，水肿，腹水等症。

（3）湿性黏滞：一是湿邪为病，其症多黏滞而不爽，如排出物及分泌物多滞腻而不通畅；二是湿病多缠绵难愈，病程较长或反复发作，如湿痹、湿疹、湿温等。

（4）湿性趋下，易袭阴位：如水肿多以下肢明显；湿邪下注，则可致淋浊、带下、泄痢等病证。

2. 奇症 怪病 ！

你这是属于中风当中的：中经络。络脉空虚，风邪入中。临床表现，肌肤不仁，手足麻木，突然口眼㖞斜，语言不利，口角流流涎，甚则半身不遂。或兼见恶寒、发热、肢体拘急，关节酸痛等症。舌苔薄白，脉浮。证候分析。气血虚衰，肢体失养，故肌肤不仁，手足麻木。正气不足，络脉空虚，卫外不固，风邪乘虚入中经络，痹阻气血，肌肤筋脉失其濡养，故口眼㖞斜，语言不利，口角流涎，甚则半身不遂。恶寒、发热、肢体拘急、关节酸痛、苔薄白，脉浮，是风邪外袭，正邪相争所出现的表证。治法：祛风、养血、通络。方药：可用牵正散加防风、菊花、天麻、钩藤、当归、川芎等，以祛风活血通经活络。QQ：286620861

3. 湿气又被称为什么

一般中医所讲的“湿气”是指六种外感病邪“风寒暑湿燥火”中的一种，一般称为湿淫证。

湿邪

凡致病具有重浊、黏滞、趋下特性的外邪，称为湿邪。

湿气淫胜，伤人致病，则为湿邪。湿邪为病，长夏居多，但四季均可发生。长夏，又称“季夏”，时值夏秋之交，阳热尚盛，雨水且多，热蒸湿腾，潮湿充斥，为一年中湿气最盛的季节。湿邪伤人所致的病证，称为外湿病证。外湿病证，多由气候潮湿、涉水淋雨、居处潮湿、水中作业等环境中感受湿邪所致。湿邪的性质和致病特点

湿为重浊之邪，属阴，其性黏腻、停滞、弥漫，其伤人多隐缓不觉，易导致多种病变。

（1）湿为阴邪，易伤阳气，易阻气机 湿与水同类，故属阴邪。阴邪侵人，机体阳气与之抗争，故湿邪侵袭，易伤阳气。故清·叶桂《温热论·外感温热篇》说：“湿胜则阳微。”脾主运化水液，性喜燥而恶湿，故外感湿邪，常易困脾，致脾阳不振，运化无权，从而使水湿内生、停聚，发为泄泻、水肿、痰饮等。如《素问·六元正纪大论》说：“湿胜则濡泄，甚则水闭胕肿。”

湿邪伤人常留滞于脏腑经络，阻遏气机，使脏腑气机升降失常，经络阻滞不畅。如湿阻胸膈，气机不畅则胸膈满闷；湿阻中焦，脾胃气机升降失常，纳运失司，则脘痞腹胀，食欲减退；湿停下焦，肾与膀胱气机不利，则小腹胀满、小便淋涩不畅等。

（2）湿性重浊 “重”，即沉重、附着。湿邪致病，常出现以沉重感及附着难移为特征的临床表现，如头身困重、四肢酸楚沉重并且附着难移等。湿邪外袭肌表，困遏清阳，清阳不升，则头重如裹，如《素问·生气通天论》说：“因于湿，首如裹。”湿邪阻滞经络关节，阳气不得布达，则可见肌肤不仁、（2）湿性重浊 “重”，即沉重、附着。湿邪致病，常出现以沉重感及附着难移为特征的临床表现，如头身困重、四肢酸楚沉重并且附着难移等。湿邪外袭肌表，困遏清阳，清阳不升，则头重如裹，如《素问·生气通天论》说：“因于湿，首如裹。”湿邪阻滞经络关节，阳气不得布达，则可见肌肤不仁、关节疼痛沉重或屈伸不利等，病位多固定且附着难移，称之为“湿痹”或“着痹”。“浊”，即秽浊。湿邪为患，易出现分泌物和排泄物秽浊不清的特征。如湿浊在上，则面垢、眵多；湿浊下注，则小便浑浊或滞涩不利、妇女白带过多；湿滞大肠，则大便溏泄、下痢脓血；湿邪浸淫肌肤，则可见湿疹浸淫流水等。

（3）湿性黏滞 “黏”，即黏腻不爽；“滞”，即停滞。湿邪致病，其黏腻停滞的特性主要表现在两个方面：一是症状的黏滞性。湿邪为患，易呈现分泌物和排泄物黏滞不爽的特征，如湿热痢疾的大便排泄不爽，淋证的小便滞涩不畅，以及汗出而黏、口黏和舌苔厚滑黏腻等。二是病程的缠绵性。因湿性黏滞，易阻气机，气不行则湿不化，胶着难解，故湿邪为病，起病隐缓，病程较长，反复发作，或缠绵难愈。如湿温、湿疹、湿痹（着痹）等，皆因其湿邪难除而不易速愈，或反复发作。吴瑭《温病条辨·上焦篇》谓：“其性氤氲黏腻，非若寒邪之一汗即解，温热之一凉即退，故难速已。”

（4）湿性趋下，易袭阴位 湿邪类水属阴而有趋下之势，故湿邪为病，多易伤及人体下部。如水肿、湿疹、脚气等病，以下肢较为多见，《素问·太阴阳明论》说：“伤于湿者，下先受之。”小便浑浊、泄泻、下痢、妇女带下等，多由湿邪下注所致。

从整体观念去理解，应该会比较好理解一些。

大白话：人体的健康会受到自然界“气候的变化、空气的流动、温度的降低升高、湿度的高低”等各种因素单独或者综合的影响，其中人体各种机能受到环境湿度的影响而致病就是湿淫证，一般称之为湿气。

湿气重的主要表现：头身困重、脘腹痞胀、舌苔白厚腻、脉缓细等等。

大白话：湿气重的人，形象的说相当于身体灌了铅。从头往下说，头部和身体都有疲倦感，感觉很累，嗜睡，而且关节不如正常时灵活，同时具有酸痛感。胸闷，腹部胃部长期发胀，面色晦暗。还有大家通常都知道的看舌苔，如果舌苔比较厚而且发白发腻的话，湿气都是很重了的。

湿淫证即湿气重的原因：因为气候潮湿、居住的环境潮湿、工作环境湿气雾气重，或者因为淋雨或者其他原因接触水汽，造成自然界湿气入侵人体而使人体致病。也是因为环境对人体健康的影响，所以西北多燥病，江南多湿热病。

4. 懂中医的来帮忙啊

中风的中药治疗

（1）风中经络型
症状：半身不遂，口眼弯斜，肌肤不仁，发热恶寒，舌质淡红，舌苔薄白，脉滑或弦。

方药：肉桂6g，炮附子5g，麻黄5g，防风、防己、当归各12g，人参、川芎、白芍、杏仁、黄芪、甘草各10g，生姜5片。

（2）腑气不通型

症状：半身不遂，口眼弯斜，脘腹满闷，大便秘结，小便赤黄，或见头晕烦躁，舌红，舌苔黄或腻，脉滑或弦。

方药：厚朴、大黄、枳实、甘草各10g

（3）气虚痰阻型

症状：半身不遂，口眼弯斜，面色萎黄，语言骞色，痰稀而白，或见头晕目眩，舌质淡有齿痕，舌苔白滑或腻，脉滑或弦。

方药：六君子汤加减：人参、甘草各10g，茯苓、白术、陈皮各15g，半夏、竹茹、胆南星各15g。

（4）气虚血瘀型

症状：肢体缓纵不举，或见挛卷，或见疼痛，舌质淡或紫暗，舌有瘀斑，舌苔薄白，脉沉细或涩。

方药：补阳还五汤：生黄芪30g，当归、桃仁、赤芍、川芎、炙地龙、红花各15g。

（5）气滞经络型

症状：肢体瘫痪或口眼弯斜，胸胁胀满，叹息为快，脘腹满闷，舌质淡红，舌苔薄白，脉弦。

方药：八味顺气散：人参、白术、白芷、乌药、青皮各10g，茯苓、陈皮各15g，甘草8g。

（6）邪热壅盛型

症状：半身不遂，口眼弯斜，面色潮红，口渴喜冷饮，小便赤黄，舌红苔黄，脉数有力。

方药：川芎、白芍、白术、菊花、桔梗、荆芥穗、连翘、黄芩、寒水石各10g，当归、石膏各15g，砂仁、薄荷、滑石、大黄各5g。

（7）气血两虚型

症状：肢体缓纵无力，或见苍白肿胀，面色无华，少气懒言，声低气怯，或畏风自汗，舌质淡白，舌边有齿痕，脉细弱。

方药：八珍汤：人参、白术、川芎、白芍、甘草各10g，熟地、茯苓、当归各15g。

（8）肝风挟痰型

症状：半身不遂，口眼弯斜，头晕或头痛，急躁易怒，或见多痰，肢体麻木，舌红苔白腻，脉弦或滑。

方药：白术、茯苓、天麻、橘红各15g，半夏、甘草各10g，生姜3片，大枣3枚。

中风的药膳食疗程

中风又称卒中，属脑血管系统中的常见病。它分为两类，一类是脑血栓形成，一类是脑内出血。

中医认为中风的发生与以下几种情况有关：

1、由于起居失宜，七情郁结，肝热化风。

2、饮食失节，脾失健运，湿聚生痰。

3、体质素虚，外感风邪。风、火、痰、热互相影响而突然发病，是中风最常见的直接发病因素。

故从膳食方面来说，饮食宜清淡，多吃些新鲜蔬菜、水果，如萝卜、藕、芹菜、大白菜、香蕉、梨等，以凉血清热，消食开胃，宽胸理气。禁食膏脂、厚味、肥甘、生痰动火的食物，如鸡肉、猪油、辣椒、烟酒等。

利用中医的药膳食疗对中风具有一定的治疗效果。

1、痰热内结

症状：昏厥已苏，声出口开，喉有痰鸣，语言蹇涩，舌强苔腻，脉沉滑无力。

治法：泄热涤痰。

食疗方：

贝母粥 贝母粉15g，粳米50g，冰糖适量。将粳米、冰糖如常法煮粥，煮至半开汤未稠时，加入贝母粉，改用文火稍煮片刻，视粥稠时停火，每日早晚温服。

冬爪子饮小麦 冬瓜子30g，红糖适量，捣烂，开水冲服。

萝卜汁 白萝卜捣汁饮服，每次30ml，日服3次。或将萝卜汁拌在粥内食用。

2、肝火炽盛

症状：昏厥已过，声出口开，气粗息高，躁扰不宁，兼有头胀耳鸣，巅顶作痛，舌边尖红。脉弦数。

治法：清肝泻火。

食疗方：

猪胆绿豆粉 猪胆汁120g，绿豆粉80g，拌匀晾干研末，每服6g，日2次。

菊花粥 秋季霜降前，将菊花采摘去蒂，烘干或蒸后晒干，或阴干，然后磨粉备用。先以粳米100ml，加水如常法煮粥，待粥将成时，调入菊花末10-15g，稍煮一、二沸即可。

芹菜粥 新鲜芹菜60g（切碎），粳米100g，放砂锅内，加水如常法煮粥，每日早晚温热服食。应现煮现吃，不宜久放。

刀豆茶 刀豆根30g，加红茶3g，水煎服。

3、正气欲脱

症状：目合口开，声嘶气促，舌短面青，自汗，手足逆冷，大小便自遗，舌质谈，脉沉细弱。

治法：滋阴益气固脱。

食疗方：

独参汤 红参15g，煎服。

人参汤 人参10g，橘皮10g，苏叶15g，砂糖150g，加水30ml。煎水代茶饮。

五味子汤 五味子10g，紫苏叶18g，人参12g，砂糖100g，加水3000ml，煎至1500ml，滤去渣，饮汤。

牡蛎麦麸散 牡蛎粉、麦麸等分，每次服3g，1日2次。

4、肾虚络阻

症状：舌短不语，足瘘不行，或偏瘫，或半身不遂，舌淡红，脉细弱。

治法：益肾通络。

食疗方：

枸杞麦冬饮 枸杞子、麦冬各15g，煎水代茶饮之。

天门冬粥 天门冬30g，白米50g，煮粥食用。

地黄粥 取生地黄汁100ml，先将粳米煮熟，粥成入地黄汁，搅匀食用。

枸杞归芪大枣瘦肉汤 枸杞15g，当归10g，黄芪30g，大枣10 枚，猪瘦肉100g。将以上各味共炖汤，加食盐适量调味，食肉喝汤。

中风的物理治疗

当病人入院后，物理治疗师会进行一个仔细的检查，其中包括病历及家庭工作背景。根据这些资料，身体机能所产生的问题如感觉、肌张力、动作的模式、平衡力、协调功能、步态、痛症、关节幅度等等会被评定、记录下来，然后确定治疗目标、治疗计划，尽量去达到所预定的短期及长期目标，就是使病人达到最高独立能力。

藉着教授正确的动作模式及防止不正确的动作模式，病人渐渐地学会如何做到理想的肌肉控制及平衡活动。一些特别的治疗技巧，例如松弛被动式运动可用于减轻肌肉张力和保持关节幅度。

另一面，拍打法及抹法可用于促进肌肉收缩能力。对于掌握合适的自主运动，主动式运动起着重要的作用，而这需要治疗师人手指引和病人自己的参与。此外，物理治疗师也利用温热疗法去减少疼痛和发炎，而这些经常在肩关节产生（偏瘫后的肩手综合征）。步态姿势会重新被教育，到最后期，若病人仍出现足下垂或踝关节内翻的现象，矫形师会为病人做一个脚托，去保持踝关节在步行时的正常角度。

若有需要，不同种类的步行辅助器具如拐杖、四脚叉、步行架会由治疗师指定签发给病人使用。为此达致较高的独立能力，治疗师会教导病人如何使用楼梯及斜坡。

越来越多中风病人寻求针灸辅助疗法

要帮助中风病人康复，最基本的方法就是通过物理治疗及智能治疗。不过，陈笃生医院的康复医学部门却发现，有越来越多的中风病人纷纷寻求针灸治疗，作为物理和智能治疗以外的辅助疗法，希望能通过针灸提高康复的效果。

陈笃生医院的康复医学部门发现，自两年前开始为住院的康复病人提供针灸治疗的选择以来，每两名接受针灸治疗的病人当中，就有一人是中风患者。其他病人还包括患上神经疾病以及脑部受伤的病人。

针灸是否奏效难下定论

不过，值得一提的是，医学界至今仍没有任何证据能证实，针灸在中风病人的康复上，是否能起有效的作用。

陈笃生医院康复医学部门的顾问医生江庆喜日前接受本报的专访时说，欧美地区曾有医院就进行针灸以帮助康复的中风病人展开调查，想一探针灸在帮助中风病人恢复肢体的活动机能和力气方面，是否有一定的疗效，但却得不出所以然。

这一方面是因为接受调查的病人最多只是100名左右，更因为中风病人的康复过程非常缓慢，针灸是否在康复的过程中奏效，相当难下定论。

江庆喜说：“因此，虽然我们为康复病人提供针灸治疗的选择，不过，我们会让病人清楚认识到，针灸仍然只属于辅助疗法，病人如果要有效地康复，还是得通过基本的物理治疗及智能治疗。”

在本地，平均每一小时就会有一人因中风被送入医院。每年中风住院的更高达1万人。这个数字，每年都在增加。在所有中风患者中，只有10%到30%的病人在中风后能完全康复。另外，约30%的病人完全无法康复而变成残疾，而其余的30%则只是部分康复，生活起居都需要家人的照顾。

江庆喜指出，一些中风病人之所以会寻求针灸作为治疗的一个途径，主要是因为中风的情况严重，导致他们无法恢复身体某些部位的活动机能，而这些病人一旦认为针灸或许能对病情有所帮助时，都会想尝试接受有关治疗。

不过，他也表示，并不是每名中风病人都适合接受针灸治疗，针灸是否能帮助病人进一步康复，得视病人的病情而定。“如果我们发现，病人的情况真的是太严重了，针灸根本都改变不了他的情况时，我们一般都不会为病人进行针灸。”

设在宏茂桥社区医院里的陈笃生医院康复医学部门，目前有四名医生是经注册的合格针灸师，为住院的百多名康复病人提供针灸服务。

5. 中医中经络是什么

中经络，中风中经、中络的总称。属于中医“中风”病症的范畴，见《寿世保元·中风》。证见口眼歪斜，肌肤麻木，半身不遂，言语不利等症，一般无神志改变。病情较中脏腑略轻。 中经，中风类型之一。见《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“邪在于络，肌肤不仁。邪在于经，即重不胜。”病情较中络略重。《医学正传·中风》：“外无六经之形证，内无便溺之阻膈，但手足不遂，语言蹇涩者，此邪中于经也。”亦指风邪袭于经络而见瘾疹者。

6. 中医中湿邪的致病特点

（1）自然特征
湿具有重浊、粘滞、趋下特性，为长夏主气。从大暑、立秋、处暑，到白露四个节气，为湿气主令。湿与脾土相应。夏秋之交，湿热熏蒸，水气上腾，湿气最盛，故一年之中长夏多湿病。湿亦可因涉水淋雨、居处伤湿，或以水为事。湿邪为患，四季均可发病，且其伤人缓慢难察。

（2）湿的性质和致病特征
湿为阴邪，阻碍气机，易伤阳气，其性重浊粘滞、趋下。
①湿为阴邪，易阻气机，损伤阳气：湿性类水，水属于阴，故湿为阴邪。湿邪侵及人体，留滞于脏腑经络，最易阻滞气机，从而使气机升降失常。胸胁为气机升降之道路，湿阻胸膈，气机不畅则胸闷；湿困脾胃，使脾胃纳运失职，升降失常，故现纳谷不香、不思饮食、脘痞腹胀、便溏不爽、小便短涩之候。由于湿为阴邪，阴胜则阳病，故湿邪为害，易伤阳气。医学教|育网搜集整理脾主运化水湿，且为阴土，喜燥而恶湿，对湿邪又有特殊的易感性，所以脾具有运湿而恶湿的特性。因此，湿邪侵袭人体，必困于脾，使脾阳不振，运化无权，水湿停聚，发为泄泻、水肿、小便短少等症。“湿胜则阳微”，因湿为阴邪，易于损伤人体阳气，由湿邪郁遏使阳气不伸者，当用化气利湿通利小便的方法，使气机通畅，水道通调，则湿邪可从小便而去，湿去则阳气自通。
②湿性重浊：湿为重浊有质之邪。所谓“重”，即沉重、重着之意。故湿邪致病，其临床症状有沉重的特性，如头重身困、四肢酸楚沉重等。若湿邪外袭肌表，湿浊困遏，清阳不能伸展，则头昏沉重，状如裹束；如湿滞经络关节，阳气布达受阻，则可见肌肤不仁、关节疼痛重着等。所谓“浊”，即秽浊垢腻之意。故湿邪为患，易于出现排泄物和分泌物秽浊不清的现象。如湿浊在上则面垢、眵多；湿滞大肠，则大便溏泻、下痢脓血粘液；湿气下注，则小便浑浊、妇女黄白带下过多；湿邪浸淫肌肤，则疮疡、湿疹、脓水秽浊等。
③湿性粘滞：“粘”，即粘腻：“滞”，即停滞。所谓粘滞是指湿邪致病具有粘腻停滞的特性。这种特性主要表现在两个方面：一是症状的粘滞性。即湿病症状多粘滞而不爽，如大便粘腻不爽，小便涩滞不畅医学教|育网搜集整理，以及分泌物粘浊和舌苔粘腻等。二是病程的缠绵性。因湿性粘滞，蕴蒸不化，胶着难解，故起病缓慢隐袭，病程较长，往往反复发作或缠绵难愈。如湿温，它是一种由湿热病邪所引起的外感热病。由于湿邪性质的特异性，在疾病的传变过程中，表现出起病缓、传变慢、病程长、难速愈的明显特征。他如湿疹、湿痹（着痹）等，亦因其湿而不易速愈。
④湿性趋下：水性就下，湿类于水，其质重浊，故湿邪有下趋之势，易于伤及人体下部。其病多见下部的症状，如水肿多以下肢较为明显。他如带下、小便浑浊、泄泻、下痢等，亦多由湿邪下注所致。但是，湿邪浸淫，上下内外，无处不到，非独侵袭人体下部。所谓“伤于湿者，下先受之”《素问·太阴阳明论》，只是说明湿性趋下，易侵阴位，为其特性之一而已。
湿为长夏主气，与脾土相应。湿邪有阻遏气机，易伤阳气之性，其性重浊粘滞，且有趋下之势。故湿邪为病，表现为人体气机阻滞，脾阳不振，水湿停聚而胸闷脘痞、肢体困重、呕恶泄泻等，以及分泌物和排泄物如泪、涕、痰、带下、二便等秽浊不清。

7. 中医“荣气虚则不仁” 里“不仁”的含义是什么

就是肌肤不仁啊，皮肤毛发不能濡养，则肌肤不荣，爪发不生，皮肤感觉麻木，肌肉运动不良甚至萎缩，筋骨活动不利。

8. 中经络的介绍

中经，中风类型之一。见《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“邪在于络，肌肤不仁。邪在于经，即重不胜。”病情较中络略重。《医学正传·中风》：“外无六经之形证，内无便溺之阻膈，但手足不遂，语言蹇涩者，此邪中于经也。”亦指风邪袭于经络而见瘾疹者。
中络，见《金匮要略·中风历节病脉证并治》。为中风证情最轻者。证见口眼㖞斜，肌肤不仁。

9. ‘偏枯不仁’是什么意思

偏枯：一部分很兴旺，另一部分枯萎——比喻偏重于一方面，发展不均匀。中医泛指偏瘫，半身不遂——半身不遂是偏瘫的俗称，指左侧肢体（上下肢）或右侧肢体随意运动的功能减弱或丧失，由于肢体失去了随意运动，后期会逐渐出现废用性萎缩，中医经典《内经》称为“偏枯”。《素问·生气通天论》记载：“汗出偏沮，使人偏枯。”王冰注云：“偏枯，半身不随。”张介宾《类经·针刺类·刺诸风》云：“偏枯者，半身不随，风之类也。”为何称为“偏枯”？张纲《中医百病名源考》说道：“盖所谓‘枯’者，言气血失养致肢体废用，本一如草木失荣而无生机也。”
不仁：指肌肤肢体麻木，不灵便——李经纬、邓铁涛《中医大辞典》：“不仁：即麻木不仁，指皮肤的感觉功能迟钝或丧失。《素问·逆调论》：‘荣气虚则不仁。’《类经》十五卷注：‘不仁，不知痛痒寒热也。”
⑴营卫俱虚，人体肌肉不得气昫血濡而皮肤麻木无知觉、不知寒热痛痒者；如《素问·痹论》：“其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行涩，经络时疏，故不通（痛），皮肤不营，故为不仁……在于肉则不仁。”吴昆《素问吴注》：“营，血也。皮肤之间无营血充养，则皮顽不知有无，名曰不仁。”
《素问·逆调论》：“荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也。”吴昆《素问吴注》：“不仁，麻木顽痹也。”张介宾《类经十五卷·疾病类四十五》：“不仁，不知痛痒寒热也；不用，不能举动也。……荣卫俱虚，则血气俱病，血虚故为不仁，气虚故为不用。”
《灵枢·刺节真邪》：“卫气不行，则为不仁。”张介宾《类经十二卷·疾病类四》：“若卫气受伤，虚而不行，则不知痛痒，是为不仁。”
⑵风寒之邪侵犯人体-客于“分肉之间”、经络血脉之中，与营卫相干，血气运行不畅，郁而化热，“热盛则肉腐，肉腐则为脓”，以致皮肤疠疡、肌肉没有知觉的疠风病（麻风病）。
《素问·风论》：“风气与太阳俱入，行诸脉俞，散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤瞋而有疡，卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。疠者，有荣气热胕，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤溃疡，风寒客于脉而不去，名曰疠风。”
王冰注：“不仁，谓（疒群qun）而不知寒热痛痒。”
杨上善《太素·卷第二十八·诸风数类》：“以下言疠病。”
高士宗《素问直解》：“风之伤人，或为疠风者，乃风气与太阳俱入，行诸太阳之脉俞”、“而散于通体分肉之间”、“干于卫气，则正气不能通贯，其道不利”、“故使肌肉愤然瞋胀而有疡”、“因脉外之卫气，在所凝而不行，故其肌肉疠疡而亦有不仁也”、“申明疠者，经脉之气，不和于荣，风气相搏，搏而为热，致有荣气之热，在于胕肉之间，其经脉之气不清，故使面王之鼻柱坏而周身之毛色败，以致皮肤疡溃，而为疠风。由此观之，是风寒客于太阳之经脉而不去，皮肤疡溃，而名曰疠风也”。
——以上文字引自网络。

综上所述，‘偏枯不仁者’这句话的意思就是指中风偏瘫、半身不遂以及肢体麻木的患者。