Ⅰ "与"字和"病"字在古文中的几种解释
与 yú,yù,yǔ,
部首: 一 部首笔画: 1 总笔画: 3
与
与
yú
同“欤”〖sameas“欤”〗
求之与?抑与之与?——《论语》
另见yǔ;yù
与
与
yǔ
【动】
(会意。小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西。“与”,从与,从舁(yú),共同抬起,与,给予。合起来表偕同、朋友。本义:赐予,施予,给予)
同本义〖givegrant;offer〗
与,赐也,通作“与”。——《正字通》
我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。——《史记·项羽本纪》
又
则与斗卮酒。
取与者,义之表也。——汉·司马迁《报任安书》
与衣裳,吏护还之乡。——唐·柳宗元《童区寄传》
有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》
又如:赠与(赠给);交与(交给);与人方便;与受同科(行贿和受贿的人受到同等的处罚);与虎添翼(给老虎添上了翅膀。比喻给力量或才能很强的以助力,使其更强)
交往;交好〖getalongwith;befriendlywith〗
孰能相与无相与。——《庄子·大宗师》。释文:“犹亲也。”
生与来日。——《礼记·曲礼》。按,犹交也。
又如:相与(彼此往来;相互)
奖赏〖reward〗
上以功劳与,则民战;上以《诗》《书》与,则民学问。——《商君书》
又如:与奖;与津贴
帮助;援助〖help〗
君不与胜者,而与不胜者。——《战国策·齐策》。注:“犹助也。”
匈奴壤界兽圈,孤弱无与,此困亡之时也。——汉·桓宽《盐铁论》
又如:与助(赞助);与点(谓孔子赞赏曾点的想法。后用以指长者的赞助)
随从;随着〖follow〗
桓公知天下诸侯多与己也。——《国语》
又如:与世推移(随着世道的变化而变化以合时宜);与世沉浮(随波逐流);与时偕行(变通逐时)
合乎〖conformwith〗。如:与人(合乎民意者得人心);与地(凡合乎地道者,则得地利);与天(凡合乎天道者,则得天助)
等候,等待〖wait〗
日月逝矣,岁不我与?——《论语·阳货》
如:岁不我与
允许〖permit〗
子曰:“与其进也,不与其退也。”——《论语》
又如:与告(准假)
交付,偿还〖pay〗
岁余不入,贷钱者多不能与其息,客奉将不给。——《史记》
又如:与利息
亲近〖befriendwith〗
公先与百姓而藏其兵。——《管子》
与
与
yǔ
【名】
党与;朋党〖clique〗
与,党与也。从舁从与。与声。——《说文》
敌多则力分,与众则兵强。——《史记》
群臣连与成朋。——《汉书》
盟国,友邦〖alliedcountry〗
王夺之人,霸夺之与,疆夺之地。——《荀子》
又如:与国(盟国;友邦)
类;同类〖kind〗
夫礼之立成者为饫,昭明光节而已,少曲与焉。——《国语》
与
与
yǔ
【介】
跟;和;及〖with;to〗
与臣而将四矣。——《战国策·魏策》
孰与君少长。——《史记·项羽本纪》
与城为殉。——清·侯方域《壮悔堂文集》
与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》
又如:这所房子与你刚才看过的那一所完全一样
为,替〖for〗。如:与我想想
离开〖from〗。如:与世隔绝;与众不同
对于;于〖to〗
君之始入京也,与言皇上无权…君不之信。——清·梁启超《谭嗣同传》
与
与
yǔ
【连】
和;同〖and〗。如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举
与
与
yǔ
【助】
与多用于轻微的疑问。吗
求之与?抑与之与?——《论语·学而》
然则师愈与?——《论语·先进》
岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》
而君逆寡人者,轻寡人与。——《战国策·魏策》
另见yú;yù
与夺
yǔó
〖grantanddeprive〗∶赐予和剥夺
〖awardandpunish〗∶奖励和惩罚
与共
yǔgòng
〖sharewithsb.〗无论发生什么事都不分开
荣辱与共
与虎谋皮
yǔhǔ-móupí
〖〗同老虎商量,要剥下它的皮。比喻跟所谋求的对象有利害冲突,决不能成功。后多指跟恶人商量,要他牺牲自己的利益,一定办不到。本作“与狐谋皮”
与民更始
yǔmín-gēngshǐ
〖;givethepeopleanewdeal〗指政治革新,旧指帝王即位与民众共同开创新局面
其赦天下,与民更始。——《汉书·武帝纪》
与其
yǔqí
〖ratherthan〗在比较两件事的利害得失而决定取舍时,表示放弃或不赞成的一面
与其在这里等他,毋宁去找他更好
与其杀是僮,孰若卖之
yǔqíshāshìtóng,shúruòmàizhī
〖〗与其杀掉这个僮仆,哪里比得上卖了他。与其…孰若,古汉语中表示比较选择的句式,相当于“与其…哪里比得上”。是,这个
与其坐而待亡,孰若起而拯之
yǔqízuòérdàiwáng,shúruòqǐérzhěngzhī
〖〗与其坐着等待村庄的毁灭,哪如起来拯救它呢?与其…孰若:比较连词组成的句式,表示比较两事的得失。之:代词,它,指我们村庄
与人为善
yǔrén-wéishàn
〖aimathelpingthosecriticized〗跟人一同做好事。现在泛指善意地给予别人帮助
与日俱增
yǔrì-jùzēng
〖multiplydaily;growwitheachpassingday〗一天天增长。形容增长快
与世长辞
yǔshì-chángcí
〖passaway;departfromtheworldforever〗婉指去世
终因病情恶化,与世长辞了
与世沉浮
yǔshì-chénfú
〖driftwiththetide〗∶随波逐流,人云亦云
岂若卑论侪俗,与世沉浮而取荣名哉!——《史记·游侠列传》
〖gowiththetide;followthegeneraltrend〗∶做事不标新立异,随大流儿
与世无争
yǔshì-wúzhēng
〖bearnoillwillagainstanybody〗不夸耀;在处世态度、行动上不争胜于人
一种平静的与世无争的克己生活
与…无宁
yǔ…wúnìng
〖ratherthan〗与其……不如
与使吾先死也,无宁汝先吾而死。——清·林觉民《与妻书》
与众不同
yǔzhòng-bùtóng
〖beoutoftheordinary;bedifferentfromothers〗跟众人不一样
与
与
yù
【动】
参与〖takepartin〗
昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》
怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》
蹇叔之子与师。(与师,参军作战。)——《左传·僖公三十三年》
另见yú;yǔ
与会
yùhuì
〖participateinaconference〗到会
与闻
yùwén
〖haveaparticipant'sknowledgeof〗参与并知道〖内情〗
与
(与)
yǔ
和,跟:正确与错误。与虎谋皮。生死与共。
给:赠与。与人方便。
交往,友好:相与。与国(相互交好的国家)。
〔与其〕比较连词,常跟“不如”、“宁可”连用。
赞助,赞许:与人为善。
取
与
(与)
yù
参加:参与。与会。
取
与
(与)
yú
同“欤”。
取
病
bìng
【名】
(形声。疒形丙声。本义:上古时指重病)
同本义〖beseriouslyill〗
病,疾加也。——《说文》
疾病外内皆埽。——《仪礼·既夕礼》。注:“疾甚曰病。”
坎为心病。——《易·说卦》
疾病而立之。——《左传·襄公十九年》
故得病寝衽,畏惧鬼至。——王充《论衡·订鬼》
与死人同病者,不可生也。——《韩非子·孤愤》
行年四十而有内热之病以死。——《庄子·达生》
又如:病革(病势危急将死);病亟(病革)
生理上或心理上不正常的状态〖illness;sickness;disease〗
君之病在肌肤。——《韩非子·喻老》
性伤谓之病。——《荀子·正名》
张良多病,未尝特将也。——《史记·留侯世家》
又如:病笃(病势沉重);病疽(毒疮类疾病);病困(受疾病的困扰);病革(病势危急将死);病亟(病革)
缺点,毛病,瑕疵〖fault;defect〗
不如舜,不如周公,吾之病也。——唐·韩愈《原毁》
至于不孚之病,则尤不才为甚。——宗臣《报刘一丈书》
人皆嗤吾固陋,吾不以为病。——宋·司马光《训俭示康》
然今日庭诘弘,诚中弘之病。——《史记·平津侯主父列传》
砭切政病。——《新唐书·杜希全传》
又如:病累(指文章中有瑕疵或累赘的字句);语病;通病(一般都有的缺点);毛病(缺点);弊病(事情上的毛病;弊端)
疾苦,痛苦〖hardships;painful;sufferings〗
长其孤,问其病。——《国语·吴语》
病
bìng
【形】
困难,不利〖difficult〗
利则东收齐,病则西侵秦。——《史记·商君列传》
枯萎〖withered〗
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
又如:病树(即将枯死的树木);病叶(枯叶;黄叶);病草(枯萎变黄的草)
病
bìng
【动】
生病〖fallill〗
未果,寻病终。——晋·陶渊明《桃花源记》
人病则忧惧,忧惧见鬼出。——王充《论衡·订鬼》
弥子瑕母病。——《韩非子·说难》
见一人病咽塞。——《三国志·方伎传》
又如:孩子病了;病状(请病假的文状);病忘(患健忘的病症);病恹恹(久病慵懒的样子)
担心,忧虑〖worry;beanxious〗
君子病无能焉。——《论语·卫灵公》
又如:病滞(犹郁滞);病俗(犹言忧民忧俗);病疚(愧悔不安)
苦恼,困恼〖vex〗
向吾不为斯役,则久已病矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:病涉(苦于涉水渡川)
损害〖harm〗。如:病民(为害人民);病蛊(害人的毒蛊。犹言害人虫)
疲累,倦困〖tire〗
今日病矣,余助苗长矣。——《孟子·公孙丑上》
又如:病乏(困乏;因病惫乏);病喙(非常疲乏,呼吸困难)
Ⅱ 扁鹊治病,部分词语的意思知道,请告诉我
原文:扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理(读音còu,皮肤表面的纹理),不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠(còu)理,汤熨(中医用布包热药敷患处)之所及也;在肌肤,针石(中医用针或石针刺穴位)之所及也;在肠胃,火齐(中医汤药名,火齐汤)之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂死。故良医之治病也,攻之于腠理,此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地,故曰:“圣人早从事焉。”(节选自《韩非子·喻老》)
译文:名医扁鹊,有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说:“你有病了,现在病还在皮肤的纹理之间,若不赶快医治,病情将会加重!”桓公听了笑着说:“我没有病。”待扁鹊走了以后,桓公对人说:“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”
十天以后,扁鹊又去见桓公,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后,桓公很不高兴。
再过了十天,扁鹊又去见桓公,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
又过了十天,扁鹊去见桓公时,对他望了一望,回身就走。桓公觉得很奇怪,于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说:“病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的;病在肌肤是针石可以治疗的;在肠胃是火剂可以治愈的;病若是到了骨髓里,那是司命所掌管的事了,我也没有办法了。而今在骨髓,我不再请求了。
五天以后,桓公浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病,病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端,所以圣人总是尽可能早地予以处理
Ⅲ 高中文言实词“爱,安,被,倍,本,鄙,兵,病,察,朝”的常用意思,并附课内外例句。
爱
1爱其子,择师而教之(爱护)
2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好) 《阿房宫赋》
3齐国虽褊小,我何爱一牛(爱惜,吝惜)
4向使三国各爱其地(爱惜,吝惜)
5予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏)
6古之遗爱也(恩惠)
7爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏)
安
1风雨不动安如山(安稳)
2何故置某于安闲之地。《失街亭》
3然后得一夕安寝(安逸)
4则宜抚安,与结盟好(安抚,抚慰) 《赤壁之战》
5离山十里有王平安营(安置、安放)
6将军迎操,欲安所归乎(译文:将军您迎顺曹操,想要得到一个什么归宿呢)
7衣食所安(译文:衣服、食品这些养生的东西)
8既来之,则安之(使---安)
9不患寡而患不均,不患贫而患不安(安全、安定、安稳)《季氏将伐颛臾》
被
1世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣(蒙受,遭受)《论积贮疏》
2信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动)
3将军身被坚执锐,(通"披"穿在身上或披在身上)
4被发行吟泽畔(通“披”披散)
5一日昼寝帐中,落被于地(被子)
6大雪逾岭,被南越中数州(覆盖)
7幸被齿发,何敢负德(加)《柳毅传》
倍
1愿伯具言臣之不敢倍德也(通"背",背叛,违背)
2五则攻之,倍则分之 (一倍,加倍)
3每逢佳节倍思亲(越发、更加)
4焉用亡邻以倍郑(增加)
本
1凡植木之隆,其本欲舒,(草本的根或茎干)
2盖亦反其本矣(根本。基础)
3此之谓失其本心(本来,原来)
4今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本)
5是无难,别具本间章(臣子给皇帝的奏章或书信)
6若止印三二本(量词,书册的计量单位)
7本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等)
8抑本其成败之迹(推究本源、考查)
9本在冀州之南(本来,原来)
鄙
1蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富(边界地方)
2鄙贱之人,不知将军宽之至此也(庸俗,浅陋,鄙俗)
3鄙人不知忌讳。(鄙人,复合词,自称的谦辞)
4孔子鄙其小器(轻视)
5肉食者鄙(庸俗,见识浅,鄙陋)《曹刿论战》
6余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。《史记•李将军列传》
兵
1收天下之兵,聚之咸阳(兵器,军械)
2赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动(士兵,军队)
3故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略)
4左右欲兵之(用兵器杀人) 《史记•伯夷列传》
5赢闻晋鄙之兵符常在王卧内(兵符,复合词,古代调兵用的凭证)
6兵旱相乘,天下大屈(战争,军事)《论积贮疏》
7故上兵伐谋,其次伐交(用兵策略,战略) 《孙子•谋攻》
病
1君之病在肌肤,不治将益深(疾病)
2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏)
译文:假使当初我不做这个差事,早已经困苦不堪了
3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点)
4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑)
5夫粜,二十病农,九十病末(损害) 《史记•货殖列传》
6古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱)《训俭示康》
7夫以疲病之卒御狐疑之众(筋疲力尽)《赤壁之战》
察
1徐而察之,则山下皆石穴罅(仔细看,观察)
2向察众人之议,专欲误将军(考察,审察) 《赤壁之战》
3小大之狱,虽不能察 ,必以情(了解,弄清楚)
4人又谁能以身之察察 (察察 ,洁白的样子)
5明足以察秋毫之末(看清楚)
6水至清则无鱼,人至察则无徒(精明) 《大戴礼记.子张问入宫》
7明足以察秋毫之末,而不见舆薪(看清楚) 《齐桓晋文之事》
8小大之狱,虽不能察 ,必以情(了解,弄清楚) 《曹刿论战》
朝
1朝服衣冠(zhāo 早晨)
2相如每朝时,常称病(朝见,朝拜)
3强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜)
4于是入朝见威王(朝廷)
5两朝开济老臣心(朝代)
6期年不听朝(朝政)
7坐南朝北(对、向)
Ⅳ 君子病在肌肤不治将益深的病
D 解析: 疲劳
Ⅳ 扁鹊见蔡桓公为什么要说:“君之病在肌肤
医生爱给没有病的人治病,把治好的“病”做为自己的功劳!
原文:
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
白话译文:
扁鹊进见蔡桓公,在蔡桓公面前了一会儿,扁鹊说:“您在肌肤纹理间有些小病,不医治恐怕会加重。”蔡桓公说:“我没有病。”扁鹊离开后,蔡桓公说:“医生喜欢习惯给没病的人治‘病’,以此来显示自己的本领。” 过了十天,扁鹊再次进见蔡桓公,说:“您的病在肌肉里,不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。
此文出自战国时期·韩非《扁鹊见蔡桓公》
写作背景:
《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医,最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者,应该勇于正视现实,直面个人灾难、社会危机,及早采取救治措施。作者在阐释道理、叙写过程中,赞颂了扁鹊之神智而鞭挞了蔡桓公的固执、愚顽,简单的语言传达,无繁复累赘,无咬文嚼字,实为佳作。
战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷着书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的着作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。《韩非子》即是其中的优秀代表,在《韩非子》中,《解老》、《喻老》两篇是道家经典《老子》的重要注解与阐释着作。
此文以桓侯病情发展为主线,结构流畅紧凑、跌宕有致,逐步将说理推进。作者采用三迭式手法,通过描写扁鹊的多次谏劝深化了主题。另外,扁鹊的反复劝说与桓公不以为意的态度形成鲜明对比,不费矫饰之功便刻画出人物的不同特点:扁鹊尽心负责、医术高明,而桓公骄横自大、不知变通作者旨在提醒人们要善于听取他人意见,要懂得见微知着,防患于未然,不要讳疾忌医,这深刻的道理以简单的语言传达出来,无繁复累赘,无咬文嚼字,实为佳作。
Ⅵ “君之病在肌肤,不治将恐深”中的病是什么意思
指重病或病得很重
Ⅶ "君有疾在腠理"的"疾"是什么意思
"君有疾在腠理"的"疾"的意思是:疾病。这句话的白话翻译是:您在肌肤纹理间有些小病。“腠理”在中医指皮肤等的纹理和皮下肌肉的空隙。
“疾”详尽释义
一、拼音:jí
二、含义
1.病:~病。
2.痛苦;疼痛:关心群众的~苦。痛心~首。
3.痛恨:~恶如仇。
4.快;迅速;猛烈:~走。~风。
三、组词:残疾疾驰疟疾痼疾疾书疾苦暗疾疾病隐疾恶疾 等。
四、笔画:点、横、撇、点、提、撇、横、横、撇、捺。
附 文言版《说文解字》:疾,病也。从疒,矢声。
附 白话版《说文解字》:疾,小病。字形采用“疒”作边旁,采用“矢”作声旁。
(7)军之病在肌肤的病什么意思扩展阅读
词语解释
1、残疾:肢体、器官或其功能方面的缺陷
郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“这位 S夫人 ……和我是上下年纪,只是左脚有点残疾。”
2、疾驰:(车马等)奔驰
郭沫若 《洪波曲》第十章三:“于是集中乘者于一车,开足马力,疾驰过 武昌市 。”
3、疟疾:急性传染病,病原体是疟原虫,由蚊子传播,周期性发作。症状是发冷发热,热后大量出汗,头痛,口渴,全身无力。有的地区叫冷热病。
叶君健 《自由》一:“他们身上的鸡皮疙瘩在加厚,连他们的骨头都哆嗦起来,像疟疾正在发作。”
4、疾苦:(人民生活中的)困苦
杜鹏程 《在和平的日子里》第三章:“共产党员是永远记着劳动人民疾苦的人。”
5、恶疾:令人厌恶的、不容易治好的疾病。
《二十年目睹之怪现状》第十三回:“而且多死一个鸦片鬼,世上便少一个传染恶疾的人。”
Ⅷ 求古文翻译“君之病在肌肤,不治将益深”
您的病在皮肤表层,不治疗就会更加深入(到肉里面了)
Ⅸ “ 病”在文言文中有几种意思
1. (形声。疒形丙声。本义:上古时指重病)
2. 同本义 [be seriously ill]
病,疾加也。——《说文》
疾病外内皆埽。——《仪礼·既夕礼》。注:“疾甚曰病。”
坎为心病。——《易·说卦》
疾病而立之。——《左传·襄公十九年》
故得病寝衽,畏惧鬼至。——王充《论衡·订鬼》
与死人同病者,不可生也。——《韩非子·孤愤》
行年四十而有内热之病以死。——《庄子·达生》
3. 又如:病革(病势危急将死);病亟(病革)
4. 生理上或心理上不正常的状态 [illness;sickness;disease]
君之病在肌肤。——《韩非子·喻老》
性伤谓之病。——《荀子·正名》
张良多病,未尝特将也。——《史记·留侯世家》
5. 又如:病笃(病势沉重);病疽(毒疮类疾病);病困(受疾病的困扰);病革(病势危急将死);病亟(病革)
6. 缺点,毛病,瑕疵 [fault;defect]
不如舜,不如 周公,吾之病也。—— 唐· 韩愈《原毁》
至于不孚之病,则尤不才为甚。——宗臣《报刘一丈书》
人皆嗤吾固陋,吾不以为病。——宋· 司马光《训俭示康》
然今日庭诘弘,诚中弘之病。——《史记·平津侯主父列传》
砭切政病。——《新唐书·杜希全传》
7. 又如:病累(指文章中有瑕疵或累赘的字句);语病;通病(一般都有的缺点);毛病(缺点);弊病(事情上的毛病;弊端)
8. 疾苦,痛苦 [hardships;painful;sufferings]
长其孤,问其病。——《国语·吴语》
Ⅹ 君有疾在腠理,不治将恐深 意思
1、解释 君王,您的皮肤间有点小病,不医治的话,恐怕要更厉害了;
2、出处 《扁鹊见蔡桓公》节选自《韩非子·喻老》;
3、全文
扁鹊见蔡桓公,立有间扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
4、注释
扁鹊进见蔡桓公,在桓公面前站着看了一会儿,扁鹊说:“您在肌肤纹理间有些小病,不医治恐怕会加重。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊离开后,桓侯说:“医生喜欢给没有病的人治病来以来证明自己的功劳。” 过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肌肉里,不及时医治将会更加严重。”桓侯不理睬。扁鹊离开后,桓侯又不高兴。 又过了十天,扁鹊又进见桓侯,说:“您的病在肠胃里了,不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬。扁鹊离开后,桓侯又不高兴。 又过了十天,扁鹊远远的看见桓侯就转身跑了。桓侯特意派人问他,扁鹊说:“小病在皮肤纹理间,用热水焐和药物敷就可以治好;病在肌肉和皮肤里面,用针灸可以治好;病在肠胃里,用火剂汤可以治好;病在骨髓里,那是掌管性命的神的事情了,(医生)是没有办法医治的。现在病在骨髓里面,我因此不再请求为他治病了。” 又过了五天,桓侯身体疼痛,派人寻找扁鹊,扁鹊已经逃到秦国了。于是桓侯就病死了。
5、文章寓意
(1)要及时医治,以免耽误病情。
(2)要正视自己的缺点与错误,不能拒绝批评帮助,要防微杜渐。
(3)要自我反省,自我批评,及时改正调整,修正自己。
(4)善于批判主观猜忌,知道拒绝忠告的危害。
(5)体现了中医“治未病”的思想。