① 2007年阴历11月12日下午点40是什么命命属什么金木水火土
哦,下午1点40,请你参考:
排八字命理推算结果
姓名 性别 男
出生日期 [公历] 2007 年 12 月 21 日 13 时 40 分
[农历] 二○○七年十一月十二日 未(丁亥年 壬子月 己丑日 辛未时)
当月节气 大雪(12月7日20:11) 冬至 (12月22日14:5)
此命盘的主人是黄牛,出生于红猪年。日干代表命主,所以属土
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
丁阴火 壬阴土 己红猪 辛黄牛
亥阳水 子阴金 丑黑鼠 未白羊
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行“金水木火土”轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:火13,土20,计33分;[异类得分]:木6,金12,水36,计54分。[差]:-21分,[综合旺衰得分]:-21分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]:八字过弱,八字喜 火, 火 就是此命的“喜神”。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 6 13 20 12 36
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的“喜神”或称“有用之神”。当“喜神”来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 火 当做此命的“喜神”。
命运中的大运
出生后从4岁6月27天上运,逢壬、丁年的小暑后第11日(公历7月19日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
食神伤官 比肩比劫 偏印 正印七杀 正官
辛亥庚戌 己酉戊申 丁未 丙午乙巳 甲辰
5152535 45556575
近十年运气
2015年 2月 4日~2016年 2月 4日:
衡门之下可栖迟,今日徒劳枉费思。
生风波,操心,不可远方求财,驾车谨慎。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2016年 2月 4日~2017年 2月 4日:
楼阁重重明月满,栏干曲曲好花扶。
有财气,家庭好事,收入高。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2017年 2月 4日~★2017年 7月 19日:
支深有月光难见,海阔无风浪自生。
运气一般,防小人暗算,防与人发生是非。
★2017年 7月 19日~2018年 2月 4日:
有缘有财过晚景,无忧无虑乐升平。
进退不定,防小人暗算,守旧业可也。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2018年 2月 4日~2019年 2月 4日:
乍雨乍晴春不定,花开花落两无情。
损财,办事生挫折,防冲体生暗疾。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2019年 2月 4日~2020年 2月 4日:
水满池塘花满枝,青鲜叶里自闻香。
稳步上升,家中有小合想事。益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2020年 2月 4日~2021年 2月 4日:
虽有浮云掩月光,俨然风卷云收藏。
冲财,冲长辈体差,官场交际防官非。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2021年 2月 4日~2022年 2月 4日:
天赐祯祥纳庆多,花前月下听高歌。
工作顺利,好运气,收入高。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2022年 2月 4日~★2022年 7月 19日:
南方运转北方地,一生衣禄永无优。
一航风顺,财利双收。男性益妻。
★2022年 7月 19日~2023年 2月 4日:
良马努因离险路,梅花今已发阳春。
有发展,树威信,财源通。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2023年 2月 4日~2024年 2月 4日:
晓望山前雾色开,俄然风起雨又来。
财运一般,有得有失,存款宜购置。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2024年 2月 4日~2025年 2月 4日:
谋耍未通不如意,行船又遇打头风。
建威信,办事会成功,有购置好事,但好事多磨。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2025年 2月 4日~2026年 2月 4日:
一池新水今朝雨,满地桃花昨夜风。
生风波,外出小心,防与人发生纠纷。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
近十二个月运气
2007年 10月 8日~2007年 11月 7日:
虚名虚利而不成,浪足迹萍踪已半生
。财运不通,对长辈不利或防官非,不可远道求财。。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2007年 11月 7日~2007年 12月 7日:
走过江山又是关,道途跋涉事艰难。
有贵人扶持,收入高,工作顺序。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2007年 12月 7日~2008年 1月 6日:
龙下碧潭添秀色,虎逢山谷转精神。
大吉大利,一航风顺,好运。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2008年 1月 6日~2008年 2月 4日:
处处鸡鸟两分飞,拆断佳人不济眉。
防财物丢失,收入一般,平运。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2008年 2月 4日~2008年 3月 6日:
谩谓碧桃开笑口,须知缘柳带愁根。
威信高,有财气,有购置建设好事,但好事中有小阻或口舌。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 3月 6日~2008年 4月 5日:
顺风江上满扬帆,不料江头有石滩。
防与人发生纠纷,较操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2008年 4月 5日~2008年 5月 5日:
好似晓云初出岫,恰为江日正东升。
财运好,威信高,家庭好事,守旧业则顺利。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2008年 5月 5日~2008年 6月 6日:
分明似喜非为喜,恍惚闻香不是香。
防小人暗算,运气一般。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2008年 6月 6日~2008年 7月 7日:
流水有情归故润,夕阳无话下空亭。
冲财,生风波,防财物丢失。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2008年 7月 7日~2008年 8月 8日:
东风有意添杨柳,西雨无情损海棠。
平运,守旧业,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2008年 8月 8日~2008年 9月 8日:
分明月在梅枝上,寻到梅边月又无。
操心浮动,冲财口舌,官场交际防官非或冲长辈。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2008年 9月 8日~2008年 10月 8日:
花开月朗风光好,人乐家安喜气浓。
福从天来,合想得财,顺利,录用提升。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
对该命主的忠言
1、四柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地为基准),不利北方,西北;其人喜红色,不利黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。
2、取名用字五行属火的有利。
3、四柱喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
4、事业发展利南、东南,不利北、西北。
5、吉祥数字为: 3 4
6、吉利楼层末位数为:2 7
② 帮我给即将出生的宝宝起个名字,好听的至少+500分
出生年月日时: 公历 2009年 11月 9日 此命五行火旺缺金;日主天干为土,生于四季末季;必须有金助,但忌水太多。 农历 己丑年 九月 廿三 八字: 己丑 乙亥 戊午 五行: 土土 木水 土火 纳音: 霹雷火 山头火 天上火 【【【【【【【男孩】】】】】】】 【王辰瑜】 五行 吉凶 王 土 吉 辰 土 吉 瑜 金 吉 天格-> 5(土)人格-> 11(木)地格-> 21(木) 外格-> 15(土)总格-> 25(土) 天格5的解析 (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 含义:阴阳交感,和合完壁之象,暗藏大成功运。雄威畅达,身体健康,家门兴隆,富贵荣华,福寿双全,无所不至。他乡成家,复兴家业。即使不如此,也会博得功名荣誉,福祉祯祥。 (吉 ) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。 人格11的解析 (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 含义:旱天降雨之象。阴阳复新,享天赋之幸福。万事顺利发展,稳健着实。有得富贵繁荣,再兴家业的暗示。为能挽回家运平静和顺的最大吉数。 (吉 ) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。 地格21的解析 (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 含义:光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。 (吉 ) 地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。 外格15的解析 (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。 (吉 ) 外格数影响命运之灵活力。 总格25的解析 (荣俊) 资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 含义:资性英敏,有独特的才能。慎重行事,自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激,脾气古怪,与人交往欠谦虚,意气用事,傲慢无礼,恐弄吉反凶。慎戒之则吉。 (半吉 ) 总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。 总评及建议: 取此名对感情有些影响需谨慎处理财富 经测名系统分析, 的姓名评分为:99.5分 【王鹏举】 五行 吉凶 王 土 吉 鹏 水 吉 举 木 吉 天格-> 5(土)人格-> 23(火)地格-> 35(土) 外格-> 17(金)总格-> 39(水) 天格5的解析 (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 含义:阴阳交感,和合完壁之象,暗藏大成功运。雄威畅达,身体健康,家门兴隆,富贵荣华,福寿双全,无所不至。他乡成家,复兴家业。即使不如此,也会博得功名荣誉,福祉祯祥。 (吉 ) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。 人格23的解析 (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。 含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。 (吉 ) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。 地格35的解析 (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 含义:温良和顺之象。有智达的能力,在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者,须用最大气力,以补不足之威势。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性,男性用则倾向消极。 (吉 ) 地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。 外格17的解析 (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自我心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。 (半吉 ) 外格数影响命运之灵活力。 总格39的解析 (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。 含义:为祸乱一过,反成幸福的贵重之数。权威福寿,财帛丰富,德泽四方,财富盈身,富贵至极。暗藏悲惨凶象,所谓物极必反,故切勿轻用之。女性若有此数者必陷孤寡。 (半吉 ) 总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。 总评及建议: 取此名不错啊 经测名系统分析, 的姓名评分为:99.5分 【【【【【【女孩】】】】】】 【王晨露】 五行 吉凶 王 土 吉 晨 金 吉 露 水 吉 天格-> 5(土)人格-> 15(土)地格-> 31(木) 外格-> 21(木)总格-> 35(土) 天格5的解析 (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 含义:阴阳交感,和合完壁之象,暗藏大成功运。雄威畅达,身体健康,家门兴隆,富贵荣华,福寿双全,无所不至。他乡成家,复兴家业。即使不如此,也会博得功名荣誉,福祉祯祥。 (吉 ) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。 人格15的解析 (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。 (吉 ) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。 地格31的解析 (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 含义:如龙升天,智仁勇俱备。意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,可成大志,为能成就大业的运格。可统率众人,博得名誉,繁华富贵,福泽绵长。属温良平静、威力强大的首领运数。 (吉 ) 地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。 外格21的解析 (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。 含义:光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。 (吉 ) 外格数影响命运之灵活力。 总格35的解析 (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。 含义:温良和顺之象。有智达的能力,在文艺技术方面定能发展,取得成功。若怀大志成就大业者,须用最大气力,以补不足之威势。因其缺少胆略气魄,故此数实为保守平安的吉数。此数最适合女性,男性用则倾向消极。 (吉 ) 总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。 总评及建议: 你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生。但千万注意不要失去上进心。 取此名对感情有些影响需谨慎处理财富 经测名系统分析, 的姓名评分为:96分 【王晨馨】 五行 吉凶 王 土 吉 晨 金 吉 馨 金 吉 天格-> 5(土)人格-> 15(土)地格-> 31(木) 外格-> 21(木)总格-> 35(土) 天格5的解析 (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 含义:阴阳交感,和合完壁之象,暗藏大成功运。雄威畅达,身体健康,家门兴隆,富贵荣华,福寿双全,无所不至。他乡成家,复兴家业。即使不如此,也会博得功名荣誉,福祉祯祥。 (吉 ) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。 人格15的解析 (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为
③ 好听的女生名字
玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)
茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)
正梅(为人正直,能承受各种打击)
美琳(美丽,善良,活泼)
欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)
优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)
雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)
娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)
明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)
可馨(与家人生活得非常温馨)
惠茜(贤惠,茜只是名字好听)
漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)
香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)
月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)
嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)
静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)
梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)
凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)
美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)
雅静(优雅文静)
雪丽(美丽如雪)
依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)
雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)
雨婷(温柔,聪明,漂亮)
语嫣 (嫣:美好鲜艳 )
桑榆(出自唐王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”)
曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)
歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉)
凌菲 (菲:草木的香气很浓)
靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉)
瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草)
佑怡( 怡:好心情)
婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好)
檀雅 (檀:植物 雅:正规)
若翾 (翾:飞翔)
熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)
诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)
静璇 (聪明文静)
婕珍 (意思是聪明的女孩)
沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润)
琪涵(有美玉一般内涵的女孩)
佳琦(琦,是玉的意思,佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇)
昭雪(昭:充满活力,是一个阳光女孩。雪:愿她象雪一样纯洁、美丽)
倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)
梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、
乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、
醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、
妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、
慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、
冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、
冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、
梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、
冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、
静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、
紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、
从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、
乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、
青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、
紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、
天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、
幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、
秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、
从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、
紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、
雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、
涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、
友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、
芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、
尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、
寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、
笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、
语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、
以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、
盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、
平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、
代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、
幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、
平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、
飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、
幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、
靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、
雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、
雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、
新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、
元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、
碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、
思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、
凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、
听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、
冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、
夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、
山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、
书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、
诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、
冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、
傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、
慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、
绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、
梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、
曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、
依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、
雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、
涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、
晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、
香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、
怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、
痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、从霜、
怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、
初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、
迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、
忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、又儿、雪巧、丹萱、
凡双、孤萍、紫菱、寻凝、傲柏、傲儿、友容、灵枫、尔丝、曼凝、若蕊、
问丝、思枫、水卉、问梅、念寒、诗双、翠霜、夜香、寒蕾、凡阳、冷玉、
平彤、语薇、幻珊、紫夏、凌波、芷蝶、丹南、之双、凡波、思雁、从菡、
如容、采柳、沛岚、惜儿、夜玉、水儿、半凡、语海、听莲、幻枫、念柏、
冰珍、思山、凝蕊、天玉、问香、思萱、向梦、笑南、夏旋、之槐、元灵、
以彤、采萱、巧曼、绿兰、平蓝、问萍、绿蓉、靖柏。迎蕾、碧曼、思卉、
白柏、妙菡、怜阳、雨柏、雁菡、梦之、又莲、乐荷、寒天、凝琴、书南、
映天、白梦、初瑶、恨竹、平露、含巧、慕蕊、半莲、醉卉、天菱、青雪、
雅旋、巧荷、飞丹、恨云、若灵。
④ ‘急’请问谁知道一些文人雅士的事情
1.莲
周敦颐,字茂淑。
他从小喜爱读书,在家乡道州营道地方颇有名气,人们都说他"志趣高远,博学力行,有古人之风"。
由于大量广泛地阅读,周敦颐接触到许多不同种类的思想。从先秦时代的诸子百家,一直到汉代才传入中国的印度佛家,他都有所涉猎,这为他而后精研中国古代奇书《易经》创立先天宇宙论思想奠定了基础。
十五岁时,他和母亲一同上到京城,投奔舅父郑向,他是当时宏仁宗朝中的龙图阁大学士。这位舅父对周敦颐母子十分眷顾。
在周敦颐二十岁时,舅父向皇帝保奏,为他谋到了一个监主薄的职位。
周敦颐在任职期间尽心竭力,深得民心。在生活中,周敦颐开始研究《周易》,后来终于写出了他的重要着作《太极回·易说》。它提出了一个宇宙生成论的体系。
中国哲学思想史上,宋明理学占有极其重要的地位。宋明理学以孔孟之道的儒学为主干,还多方吸收了道家、儒家的思想精华,逐渐成为中国封建社会中占统治地位的哲学思想。
周敦颐就是北宋理学的创始人。《宋元公案》中对于周敦颐的地位有这样的论述:"孔孟而后,汉儒止有传经之学。性道微言之绝久矣。元公崛起,二程嗣之,又复横渠清大儒辈出,圣学大昌。"
这里所称的元公,就是周敦颐,元公原是他的谥号。这段话明确肯定了周敦颐作为北宋理学开山之祖的地位,他常常和高僧、道人游山玩水,弹琴吟诗。 他的学问、气度,也感动过许多人来追随他学习。其中最着名的,当然是程颐、程灏两兄弟。
程颐在后来回忆说,他年少时就是因为听周敦颐讲道,因而厌倦了科举仕途。立志要学习和探索儒家的如何为圣王的道。
周敦颐死后,随着程颐、程濒对他的哲学的继承和发展,他的名声也逐渐显扬。南宋时许地方开始建立周敦颐的祠堂,人们甚至把他推崇到与孔孟相当的地位,认为他"其功盖在孔孟之间矣"。帝王们也因而将他尊为人伦师表。
而周敦颐生前的确也以他的实际行动,成就了一代大儒的风范,他的人品和思想,千百年来一直为人们敬仰。
2.竹
王徽之
“王子猷尝行过吴中,见一士大夫家极有好竹,主已知子猷当往,乃洒埽施设,在听事坐相待。王肩舆径造竹下,讽咏良久,主已失望,犹冀还当通。遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门,不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。”
苏 东 坡
苏 东 坡 与 竹
古人尝谓竹为君,取其高风亮节,始见晋朝王子猷文。后文人高士多爱竹,咏竹溢美之词,墨竹瘦节蛟蛇,在璀璨的文化长河中俯拾皆是。不仅如此,关于竹的传说也不鲜有,其中最凄楚动人的,便是娥皇女英血泪撒斑竹的典故了。浪漫多情的文人骚客们不仅给了竹大气如蛟蛇,幽雅如琅汗、檀栾的别名,连国画中的墨竹也因竹子“依依似君子”(出自唐刘禹锡《庭竹》)而得了一个墨君的雅号。
王维有“独坐幽篁里,弹琴复长啸”之句,可谓万千潇洒;扬州八怪之一的郑板桥曾咏竹道“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,好竹之情溢于言表。然古今能说出“宁可食无肉,不可居无竹”的,却只东坡一人,爱竹之痴,可见一斑。苏东坡好竹,在与他同时代的文人雅士里,是人尽皆知的。竹伴其一生,是他的岁寒三友;而由爱竹也引出过不少佳话,如他与文同的友谊就是一例。竹溶进过东坡的人生,并成其不可分割的一部分。
苏东坡(1037-1101),本名苏轼,字子瞻,北宋文学家、书画家。也许,有很多人对苏轼的印象止步于“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪放,知道他爱游名山大川,却并不了解东坡对竹子的偏好。在东坡的生活中,随处有竹,“门前两丛竹,雪节贯霜根。交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”;“官舍有丛竹,结根问因厅。下为人所往,上密不容钉”;“予谪黄洲,寓居定惠院,饶舍皆茂林修竹”。竹俨然东坡生活里不可缺失的伙伴,也见证了东坡一生的坎坷,无怪乎东坡的诗文中处处有竹的修身纤影。
文人状物,总关乎情,于是东坡由人生际遇而引发的感叹,对生活的思考,也就不知不觉折射在竹上。东坡自出仕到病逝常州,其间曾三次被贬谪。他在自挽诗中写到“问汝平生功业,黄洲惠洲儋洲”,三次人生浮沉,东坡完成了他的人生蜕变,从踌躇满志要报效朝廷到豁达超然物我两忘,始终如一的是他的旷达胸襟,刚直秉性。内心的变化必然也导致对物的认识的变化。东坡的竹便从“门前万竿竹,堂上四库书”的抱负慢慢转向了“疏疏帘外竹,浏浏竹间雨。窗扉净无尘,几砚寒生雾。”的安闲,一直到了“累尽无可言,风来竹自啸”的淡定,“披衣坐小阁,散发临修竹”的超然和潇洒,正是“谁似东坡老,白首已忘机”。观东坡状竹之文之变,犹似纵览东坡人生观的嬗变。唯一不变的是东坡对竹的喜爱。
东坡常写竹,不宁唯是,东坡还要画竹,有《竹石图》留于后世。他不仅是一代文豪,在绘画方面也颇有建树。墨竹之爱,是东坡爱竹的升华。将自己所钟爱之竹形诸纸上,必全神贯注,凝神屏息,所得墨宝必是作画者精神心血凝聚的产物。而从东坡对墨竹的探讨,则更可见东坡的艺术追求。
说起东坡与墨竹,还有一人必须一提,这便是苏轼的挚友文同,字与可。他是宋朝着名的画家,善画竹,自称“湖州竹派”。文与可与苏轼相识于凤翔,后因共同爱好墨竹而结为好友。东坡从师于他,自承“湖州竹派”,俩人常讨论画竹。师生感情甚笃。与可死后,东坡因怀念故人曾见竹废卷而失声痛哭。于是这段因竹而缔结的友谊传为佳话。
苏轼并未受过严格的书画方面的训练,所以他的墨竹并不以形见长,而是因其不俗之气。连他自己也曾说:“画不能皆好,醉后画得,一二十纸中,时有一纸可观。”对于此,黄庭坚做过切中肯綮的评论,他说:“东坡画竹多成林棘,是其所短,无一点俗气,是其所长。”但这并不影响东坡对墨竹的痴迷,和对画竹的探讨。
对于画竹的理论,最为精辟的见解莫过于“画竹必先成竹于胸”了。这是东坡画竹心得的高度概括。东坡戏墨,突出其“神”,“论画以形似,见与儿童邻”即是最好的佐证。但这并不意味着就可以不顾形了,“人禽宫室器用皆有常形…山石竹木,水波烟云,虽无常形,而有常理…常理之不当,则举废之矣”(《近因院画记》),因此若要画好竹,必先知竹之常形、常理。因此,对“成竹在胸”我们不妨这样理解,首先胸中当有竹的形,知道竹子的各种形态,这才有画竹的根本;但要让画有“气”,最重要的,胸中当有君子之心,方能挥洒卷上,使墨竹为墨君。东坡提倡神似,画以传神为贵,看重墨竹所传达出的作者的精神世界。他赏文与可的墨竹时便始终依照着这种审美的方法。也只有他对与可的画发出了:“有好其德,如好其画者乎?”的探问。所以与可尝云:“世无知我者,唯子瞻一见识吾妙处。”这样的绘画理论不仅适用于画竹,推而广之,我们甚至可以认为东坡的诗文也遵循这样的原则,首先让创作的基本元素烂熟于心,然后才凭借胸臆中那股豪情,恣意汪洋,正是如此,苏轼才能跳出宋词的婉约,开创豪放派,成为一代词宗。他用与别人相同的常理,灌之以自己的思想,非胸中有大丘壑者焉能为此!
籍由东坡画竹之论,可以瞥见这位伟大的文人一生的艺术追求所在。人的美学观点在各个领域当是相同的。而这样的观点影响了一代又一代的国画发展,使东坡在整个中国美术史上有着举足轻重的地位,更使得东坡在中国的文学史上留下了浓重豪放的大手笔。对墨竹有如此认识的苏轼,怨不得要说“今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中…”这样的话,只可惜他本人画功技差一筹,也只能叹:“心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。”(《文与可画员当偃竹记》)
居不可无竹,咏竹,画竹,用竹。东坡好竹如此,何哉?白居易《养竹记》答曰:竹似贤,何哉?竹本固,固以树德。君子见其本则思善建不拔者。竹性直,直以立身。君子见其性则思中立不倚者。竹心空,空以体道。君子见其心则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志。君子见其节则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实焉。
原来如此,东坡宁可不吃肉也要种竹,不仅是因为嗜竹,恐怕更是因为“无肉令人瘦,无竹令人俗”吧。也许正是因为东坡有旷达的胸襟,潇洒似竹,刚直坚毅,不屈似竹,正人君子,气节似竹,才会有惺惺相惜之感吧。连想起东坡乌台尸案时的不屈,泰然,又叫我想到他在《跋与可纤竹》中赞竹“其屈而不挠者,盖如此云。”的句子。
刘禹锡有“高人必爱竹”的断语。东坡亦自承“瘦竹如幽人”。东坡在《墨君堂记》中写到:“世之能寒燠人者,其气焰亦未至若雪霜风雨之切于肌肤也,而士鲜不以为欣戚丧其所守。自植物而言之,四时之变亦大矣,而君独不顾。…风雪凌厉以观其操,崖石荦确以致其节。得志,遂茂而不骄;不得志,瘁瘠而不辱。群居不倚,独立不惧。”虽是写给与可的,同时也是赞竹,而在我看来,由是后几句,用在东坡身上不也很恰当么?
这就是东坡与竹的渊源,东坡好竹,竹不仅融于了东坡的现实人生,更融入东坡的艺术人生。东坡似竹,他的伟大的人格和他在文学、美术方面的成就,使他成为文化长河中的一抹亮色。
郑板桥,郑燮(1693--1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人,应科举为康
熙秀才,雍正十年举人,干隆元年进士。官山东范县、潍县知县,有政
声.以岁饥为民请赈,忤大吏,遂乞病归。作官前后,均居扬州,
以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等,而画兰竹五十余年,成就最
为突出。取法于徐渭、石涛、八大诸人,而自成家法,体貌疏朗,风格
劲峭。工书法,用汉八分杂入楷行草,自称六分半书。并将书法用
笔融于绘画之中。主张继承传统十分学七要抛三,不泥古法,
重视艺术的独创性和风格的多样化,所谓未画之先,不立一格,既画
之后,不留一格,对今天仍有借鉴意义。诗文真挚风趣,为人民大众
所喜诵。亦能治印,接近文何。有《郑板桥全集》、《板桥先生印
册》等。
3.梅
林逋
关于“梅妻鹤子”佳话的传说
凡梅界人士都知道杭州有许多赏梅胜地,而且知道杭州西湖的小孤山有许多梅花,那里有放鹤亭及林和靖先生墓,北宋时代的着名诗人林逋(即林和靖)就长眠在那里。当年他在此植梅,写过不少咏梅佳句,还因“梅妻鹤子”的佳话传说而闻名古今。
据史料记载,林逋(公元967~1024)字君复,浙江钱塘(今杭州市)人,出生于儒学世家,是北宋时代诗人。早年曾游历于江淮等地,后隐居于杭州西湖孤山之下,由于常年足不出户,以植梅养鹤为乐,又因传说他终生未娶,故有“梅妻鹤子”佳话的流传。直到今天,很多人都知道“梅妻鹤子”的故事,就连我们现在的辞书——《辞海》关于“梅妻鹤子”条目也是这样记载的:
“宋代林逋隐居杭州西湖孤山,无妻无子,种梅养鹤以自娱,人称其“梅妻鹤子”。”
其实,林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的。他隐居孤山,躬耕农桑并大量植梅,写出了不少咏梅佳句,其中《山园小梅》传出后脍炙人口,在诗词界引起了轰动:
众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园;
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂;
幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。
这首诗不仅把幽静环境中的梅花清影和神韵写绝了,而且还把梅品、人品融汇到一起,其中“疏影”“暗香”两句,更成为咏梅的千古绝唱,引起了许多文人的共鸣。从此以后,咏梅之风日盛,如宋代文坛上的几位大家欧阳修、苏轼、王安石、陆游、辛弃疾、杨万里、梅尧臣等,都写过许多咏梅诗词。苏轼甚至还把林逋的这首诗,作为咏物抒怀的范例让自己的儿子苏过学习。随着宋代咏梅风气的盛行,林逋之名与孤山梅花在文坛上也热了起来,出现了:“明月孤山处士家”(陶宗仪诗),“潇洒孤山半支春”(赵孟 诗),“幽人自咏孤山雪”(文征明诗)等等,到了以后的明代,诗人王 猗又有“不受尘埃半点浸,竹篱茅舍自甘心,只因误识林和靖,惹得诗人说到今”之句,这说明从北宋开始,由于林逋佳句的影响,确实把文人们的咏梅风炒热了起来。
其实,孤山之梅,在唐代即已见于白居易诗。当年白居易离开杭州后,曾作过一首《忆杭州梅花,因叙旧寄萧协律》:
三年闷闷在余杭,曾与梅花醉几场;
伍相庙边繁似雪,孤山园里丽如妆。
这证明杭州西湖的孤山在唐代即已有梅,但为什么后来林逋的诗掩过了白诗?这不仅因为在咏梅诗中林有许多好句,还因“梅妻鹤子”佳话的流传。此外,还与林逋的人品以及当时的社会环境政治背景有关。
40多年前在1961年3月21日的《光明日报》上,我国着名的诗词学家、浙江大学教授夏承焘先生曾发表过《东风世界话梅花》的文章,文中提到林逋的一些情况,大致的意思是:
林逋生前,隐居孤山,当时的杭州太守,每年都要以文字保荐,向林逋送去一些粟帛。林逋在宋仁宗天圣六年(1028年)去世后,当时的皇帝宋仁宗特地赐了一个谥号给林逋,称为“和靖先生”,由此,林的名气就更大了……,这其中的原因是:原先的老皇帝宋真宗,正由于为了挽回自己在异族争战中失去的威信,而由大臣王钦若假造帛书放在宫门上和泰山上.闹了一场“天书封禅”的鬼把戏。后来,老皇帝宋真宗还真的率领文武百官,装模作样地跪接“天书”,在浊气冲天和腐败的朝政中,一些大臣与无耻文人便借“天书封禅”之机趋炎附势,呈献谀文。可见“天书封禅”的闹剧,在当时是怎样的不得人心,朝政的腐败又是多么严恶的一个社会问题!林逋对朝廷这种劳民伤财的乱政,是表示过不满的。
夏承焘先生还认为:林逋虽然隐居于孤山,但他并不是一个遗世绝俗之人。林逋死了以后,后来的皇帝宋仁宗之所以赐谥号称他为“和靖先生”,只不过是因他名气太大,由于他曾被人民和土大夫所敬重和钦佩,这不是没有原因的。
至于林逋“无妻无子”、“以梅为妻、以鹤为子”的说法,完全是一种传说,是一个佳话故事而已。尤其是今天在我们全国梅界,更要弄清楚这一历史上的传说和故事。这里要提请注意的是:当今杭州的作家、茅盾文学奖的获得者王旭烽女士在其江南知性之旅第二集《绝色杭州》一书里,特地写到了“处士林和靖”,她在文章中有这样一段很有意味的话:
“都说林和靖终身不娶,方有‘梅妻鹤子’之说,我却终有疑惑:那个终身只爱草木禽羽的人,果然能写出《长相思》来吗?
‘吴山青,越山青,两岸青山相对迎,争忍离别情。君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮难平’。
想来,处士林和靖也是有眼泪的,也是有爱情的。梅可爱,鹤可爱,但终究是人最可爱。我曾从杭州地方史专家林正秋先生处得知,林和靖果然是有爱情的,不但有爱情,而且还有婚姻,不但有婚姻,而且还有后代,后代大大的多,一分又为二了。一支在浙江奉化,人丁兴旺。另一支更了不得了,飘洋过海竟到了日本,到了日本还不算完,竟又成了日本人制作馒头的祖先,这几近乎传奇了。但奉化和日本二支林家,前些年又在杭州胜利会师,摄相于孤山祖先梅下,有林教授挽臂为证。这实在是货真价实的寻根文化了,至于它在学术上经不经得起千锤百炼,要靠史家去百花齐放、百家争鸣。在我,却是希望隐士有后的。绝人情爱的隐士,终不如增人情爱的隐士更可信呢……”
另附一个中国名花:http://gb.chinabroadcast.cn/9223/2006/02/18/[email protected]
⑤ 求一个女孩的名字
姓名:李奕蓓
笔画分别是:7(火) 9(木) 16(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别:8(金) 16(土) 25(土) 32(木) 17(金)
总评数理得分:98 分 (吉)
详细解说如下:
天格数理 8(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (半吉)
人格数理 16(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)
待人和蔼易处,在外人缘相当好,受人拜托之事能够尽力去帮助,意志格相生时,必能得到发展的运程,即使是薪水阶层,亦能平步青云,财运或大运受克则减福。
地格数理 25(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (吉)
总格数理 32(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (吉)
外格数理 17(金)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (吉)
天、人、地三才 8 6 5(金土土)暗示健康、生活是否顺利为:
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)
1、总论:一生平安平稳之配置,比较适合一些轻松的工作,早年平顺中小有发展。在扩展事业时,要注意注意量力而行,精打细算。
2、性格:比较要强、不服输,有远大的理想。外表和蔼安详,给人一种易处的感觉。总体经济能力不错,如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起,防止眼高手低之缺点,抓机良机,定能成功。
3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,要防耐心不足,虎头蛇尾的倾向。
4、事业:比较适于薪水阶级或从事稳定性工作,生活和工作比较平稳。
5、家庭:家庭比较圆满,父妻双方个性比较强,要注意夫妻之间要相互尊重,不要争吵。
6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但有时不得要领而尴尬。
9、精神:上进心强,求知欲高,给人一种奋发向上的感觉。但在失利时,要调节好自己的心情,保持愉快的心情,不要不满现实。
10、财运:财运较稳定,收入平稳长久。应多节俭,减少意外损失。
11、健康:健康长寿,注意胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运:晚景比较勤快、平安,也不要企求有过多的收获,注意调节好自己的心情。
人格与外格(六七)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
温厚老实,往往为人打抱不平,舍己成仁而自己吃亏。其反面是缺乏进取心。易生胃腹之疾。数吉者可望平安。 (吉)
更多信息:
人格数理 16 暗示性格为:
其表面温和,内心刚毅,外表厚道,能得相当成功,而享受家庭幸福,富有侠义同情心。也要注意人生漂浮不定,常有磨难而不能平静。
人格与天格搭配(六八)暗示成功运:
成功顺利,能平安达到目的。 (上)
人格与地格搭配(六五)暗示基础运:
性格稳重,成功迟缓,总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。
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姓名:李彦言
笔画分别是:7(火) 9(木) 7(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别:8(金) 16(土) 16(土) 23(火) 8(金)
总评数理得分:98 分 (吉)
详细解说如下:
天格数理 8(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (半吉)
人格数理 16(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)
待人和蔼易处,在外人缘相当好,受人拜托之事能够尽力去帮助,意志格相生时,必能得到发展的运程,即使是薪水阶层,亦能平步青云,财运或大运受克则减福。
地格数理 16(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)
总格数理 23(火)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。 (吉)
外格数理 8(金)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (半吉)
天、人、地三才 8 6 6(金土土)暗示健康、生活是否顺利为:
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)
1、总论:一生平安平稳之配置,比较适合一些轻松的工作,早年平顺中小有发展。在扩展事业时,要注意注意量力而行,精打细算。
2、性格:比较要强、不服输,有远大的理想。外表和蔼安详,给人一种易处的感觉。总体经济能力不错,如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起,防止眼高手低之缺点,抓机良机,定能成功。
3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,要防耐心不足,虎头蛇尾的倾向。
4、事业:比较适于薪水阶级或从事稳定性工作,生活和工作比较平稳。
5、家庭:家庭比较圆满,父妻双方个性比较强,要注意夫妻之间要相互尊重,不要争吵。
6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但有时不得要领而尴尬。
9、精神:上进心强,求知欲高,给人一种奋发向上的感觉。但在失利时,要调节好自己的心情,保持愉快的心情,不要不满现实。
10、财运:财运较稳定,收入平稳长久。应多节俭,减少意外损失。
11、健康:健康长寿,注意胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运:晚景比较勤快、平安,也不要企求有过多的收获,注意调节好自己的心情。
人格与外格(六八)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
性温和而有勇气,忍耐力强,临大难也不动声色,外表显得沉默、朴实,不惜生命。数不吉者,易患胃腹之疾。 (半吉)
更多信息:
人格数理 16 暗示性格为:
其表面温和,内心刚毅,外表厚道,能得相当成功,而享受家庭幸福,富有侠义同情心。也要注意人生漂浮不定,常有磨难而不能平静。
人格与天格搭配(六八)暗示成功运:
成功顺利,能平安达到目的。 (上)
人格与地格搭配(六六)暗示基础运:
性格稳重,成功迟缓,总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,则德行优良,助夫爱子。
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姓名:李姣颖
笔画分别是:7(火) 9(木) 16(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别:8(金) 16(土) 25(土) 32(木) 17(金)
总评数理得分:97 分 (吉)
详细解说如下:
天格数理 8(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (半吉)
人格数理 16(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)
待人和蔼易处,在外人缘相当好,受人拜托之事能够尽力去帮助,意志格相生时,必能得到发展的运程,即使是薪水阶层,亦能平步青云,财运或大运受克则减福。
地格数理 25(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (半吉)
总格数理 32(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (吉)
外格数理 17(金)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天、人、地三才 8 6 5(金土土)暗示健康、生活是否顺利为:
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)
1、总论:一生平安平稳之配置,比较适合一些轻松的工作,早年平顺中小有发展。在扩展事业时,要注意注意量力而行,精打细算。
2、性格:比较要强、不服输,有远大的理想。外表和蔼安详,给人一种易处的感觉。总体经济能力不错,如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起,防止眼高手低之缺点,抓机良机,定能成功。
3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,要防耐心不足,虎头蛇尾的倾向。
4、事业:比较适于薪水阶级或从事稳定性工作,生活和工作比较平稳。
5、家庭:家庭比较圆满,父妻双方个性比较强,要注意夫妻之间要相互尊重,不要争吵。
6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但有时不得要领而尴尬。
9、精神:上进心强,求知欲高,给人一种奋发向上的感觉。但在失利时,要调节好自己的心情,保持愉快的心情,不要不满现实。
10、财运:财运较稳定,收入平稳长久。应多节俭,减少意外损失。
11、健康:健康长寿,注意胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运:晚景比较勤快、平安,也不要企求有过多的收获,注意调节好自己的心情。
人格与外格(六七)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
温厚老实,往往为人打抱不平,舍己成仁而自己吃亏。其反面是缺乏进取心。易生胃腹之疾。数吉者可望平安。 (吉)
更多信息:
人格数理 16 暗示性格为:
其表面温和,内心刚毅,外表厚道,能得相当成功,而享受家庭幸福,富有侠义同情心。也要注意人生漂浮不定,常有磨难而不能平静。
人格与天格搭配(六八)暗示成功运:
成功顺利,能平安达到目的。 (上)
人格与地格搭配(六五)暗示基础运:
性格稳重,成功迟缓,总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首领诱导之数(智仁勇德全备,能领导众人)。
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。
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姓名:李佳蔚
笔画分别是:7(火) 8(木) 17(木)
天格.人格.地格.总格.外格数分别:8(金) 15(土) 25(土) 32(木) 18(金)
总评数理得分:98 分 (吉)
详细解说如下:
天格数理 8(金)[又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大],暗示:
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (半吉)
人格数理 15(土)[又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运],暗示:
(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉)
性情温和,表面斯文,对部属宽厚雅量,能受到尊敬与欢迎,此格适合公职人员或薪水阶层者,若想经商应从事小资本之行业,为难成大事之数,但精神生活较佳。
地格数理 25(土)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示:
(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (吉)
总格数理 32(木)[又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年],暗示:
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (吉)
外格数理 18(金)[又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧],暗示:
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (吉)
天、人、地三才 8 5 5(金土土)暗示健康、生活是否顺利为:
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。(吉)
1、总论:一生平安平稳之配置,比较适合一些轻松的工作,早年平顺中小有发展。在扩展事业时,要注意注意量力而行,精打细算。
2、性格:比较要强、不服输,有远大的理想。外表和蔼安详,给人一种易处的感觉。总体经济能力不错,如能抓住时机可以富贵。要注意从小事做起,防止眼高手低之缺点,抓机良机,定能成功。
3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,要防耐心不足,虎头蛇尾的倾向。
4、事业:比较适于薪水阶级或从事稳定性工作,生活和工作比较平稳。
5、家庭:家庭比较圆满,父妻双方个性比较强,要注意夫妻之间要相互尊重,不要争吵。
6、婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但有时不得要领而尴尬。
9、精神:上进心强,求知欲高,给人一种奋发向上的感觉。但在失利时,要调节好自己的心情,保持愉快的心情,不要不满现实。
10、财运:财运较稳定,收入平稳长久。应多节俭,减少意外损失。
11、健康:健康长寿,注意胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运:晚景比较勤快、平安,也不要企求有过多的收获,注意调节好自己的心情。
人格与外格(五八)搭配,暗示人际关系、社交能力、事业等信息为:
有潜在活力,不屈于权势;讨厌细事,一见无法收拾,会想出阴谋排除异己,掩盖自己的过失。数吉者步步高升,事事如意。 (吉)
更多信息:
人格数理 15 暗示性格为:
心多洗练,容易亲近,温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭幸福的命运。其内心有刚毅心肠,却不显于外表。有易亲近的一面,又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
人格与天格搭配(五八)暗示成功运:
成功顺利,能平安达到目的。 (上)
人格与地格搭配(五五)暗示基础运:
性格稳重,成功迟缓,总体能够成功幸福。 (上)
人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数(多钱财,富贵)。
⑥ 关于倾城的诗句有多少
清平调
李白
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑杆。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色
倾城释义
(1)《诗·大雅·瞻昂》:“哲夫成城,哲妇倾城。” 郑玄笺:“城,犹国也。” 孔颖达疏:“若为智多谋虑之妇人,则倾败人之城国。”以“倾城”为女主擅权、倾覆邦国的典故。《北史·后妃传论》:“ 灵后淫恣,卒亡天下。倾城之诫,其在兹乎!”
(2)旧以形容女子极其美丽。《汉书·外戚传》 李延年的《北方有佳人》:“宁不知倾城与倾国?佳人难再得!”晋 陶潜 《闲情赋》:“表倾城之艳色,期有德于传闻。”《秦并六国平话》卷上:“ 子楚 累举目观之,此姬绝色倾城。” 清 宣鼎《夜雨秋灯录·汤文正》:“花烛之下,妇果艳丽倾城。”参见“ 倾国倾城”。
(3)形容花色绝美。明 刘基《绝句漫兴》诗之一:“芙蓉亦有倾城色,不见东风却拒霜。”
(4)指美女。三国 魏 阮籍《咏怀诗》:“倾城迷下蔡 ,容好结中肠。” 宋 苏轼《咏温泉》:“虽无倾城浴,幸免亡国污。” 明 梁辰鱼《浣纱记·家门》:“三载羁囚,归把倾城相借,得报吴雠。”
(5)全城,满城。晋 孙楚《征西官属送于陟阳候作》诗:“倾城远追送,饯我千里道。” 唐 杜甫《高都护骢马行》:“ 长安 壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。”《二刻拍案惊奇》卷五:“倾城士女通宵出游,没些禁忌。” 清 田兰芳《明河南参政袁公(袁可立子袁枢)墓志铭》:“倾城往送,手植坟松。勿翦勿拜,千秋郁葱。”叶圣陶《登雁塔》:“将来逢四野花开的时节,春秋晴明的日子……城里人必将倾城空巷而出。”
西施 曹雪芹 详细内容 到网络里查 一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女,头白溪边尚浣纱。 -------------------------------------------------------------------------------- 瞻昂 诗经 详细内容 到网络里查 瞻昂昊天,则不我惠,孔填不宁,降此大厉。
邦靡有定,士民其瘵,蟊贼蟊疾,靡有夷届。 罪罟不收,靡有夷瘳。
人有土田,女反有之,人有民人,女覆夺之。 此宜无罪,女反收之,彼宜有罪,女覆说之。
哲夫成城,哲妇倾城,懿厥哲妇,为枭为鸱。 妇有长舌,维厉之阶,乱匪降自天,生自妇人。
匪教匪诲,时维妇寺。 鞫人懠忒,谮始竟背,岂曰不极,伊胡为慝。
如贾三倍,君子是识,妇无公事,休其蚕织。 天何以刺,何神不富,舍尔介狄,维予胥忌。
不吊不祥,威仪不类,人之云亡,邦国殄瘁。 天之降罔,维其优矣,人之云亡,心之忧矣。
天之降罔,维其几矣,人之云亡,心之悲矣。 觱沸槛泉,维其深矣,心之忧矣,宁自今矣。
不自我先,不自我后,藐藐昊天,无不可巩。 无忝皇祖,式救尔后。
-------------------------------------------------------------------------------- 北方有佳人 李延年 详细内容 到网络里查 北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国? 佳人难再得! -------------------------------------------------------------------------------- 咏怀 阮籍 详细内容 到网络里查 二妃游江滨,逍遥顺风翔。 交甫怀环佩,婉娈有芬芳。
猗靡情欢爱,千载不相忘。 倾城迷下蔡,容好结中肠。
感激生忧思,萱草树兰房。 膏沐为谁施,其雨怨朝阳。
如何金石交,一旦更离伤! -------------------------------------------------------------------------------- 碧玉歌 孙绰 详细内容 到网络里查 碧玉小家女, 不敢攀贵德。 感郎千金意, 惭无倾城色。
-------------------------------------------------------------------------------- 轻薄篇 张华 详细内容 到网络里查 末世多轻薄,骄代好浮华。 志意既放逸,赀财亦丰奢。
被服极纤丽,肴膳尽柔嘉。 僮仆余粱肉,婢妾蹈绫罗。
文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。 横簪刻玳瑁,长鞭错象牙。
足下金鑮履,手中双莫邪。 宾从焕络绎,侍御何芬葩。
朝与金张期,暮宿许史家。 甲第面长街,朱门赫嵯峨。
苍梧竹叶清,宜城九酝醝。 浮醪随觞转,素蚁自跳波。
美女兴齐赵,妍唱出西巴。 一顾倾城国,千金不足多。
北里献奇舞,大陵奏名歌。 新声逾激楚,妙妓绝阳阿。
玄鹤降浮云,鲟鱼跃中河。 墨翟且停车,展季犹咨嗟。
淳于前行酒,雍门坐相和。 孟公结重关,宾客不得蹉。
三雅来何迟?耳热眼中花。 盘案互交错,坐席咸喧哗。
簪珥或堕落,冠冕皆倾斜。 酣饮终日夜,明灯继朝霞。
绝缨尚不尤,安能复顾他? 留连弥信宿,此欢难可过。 人生若浮寄,年时忽蹉跎。
促促朝露期,荣乐遽几何? 念此肠中悲,涕下自滂沱。 但畏执法吏,礼防且切磋。
-------------------------------------------------------------------------------- 浣溪沙 薛昭蕴 详细内容 到网络里查 倾国倾城恨有余, 几多红泪泣姑苏, 倚风凝睇雪肌肤。 吴主山河空落日, 越王宫殿半平芜, 藕花菱蔓满重湖。
-------------------------------------------------------------------------------- 千秋乐 张祜 详细内容 到网络里查 八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。 倾城人看长竿出,一伎初成妙解愁。
-------------------------------------------------------------------------------- 王充道送水仙花五十支 黄庭坚 详细内容 到网络里查 凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。 是谁招此断肠魂,种作寒花寄愁绝。
含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。 坐对真成被花恼,出门一笑大江横。
-------------------------------------------------------------------------------- 圆圆曲 吴伟业 详细内容 到网络里查 鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关, 恸哭六军俱缟素,冲冠—怒为红颜。 红颜流落非吾恋,逆贼夭亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山,哭罢君亲再相见。 相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。 家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。 前身合是采莲人,门前一片横塘水。
横塘双桨去如飞,何处豪家强载归。 此际岂知非薄命,此时唯有泪沾衣。
薰天意气连宫掖,明眸皓齿无人惜。 夺归永巷闭良家,教就新声倾坐客。
坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉? 白晰通侯最少年,拣取花枝屡回顾。 早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡? 恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。 可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。
遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕阑。 若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还? 蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。 专征萧鼓向秦川,金牛道上车千乘。
斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。 传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
教曲伎师怜尚在,浣纱女伴忆同行。 旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。 当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
一斛明珠万斛愁,关山漂泊腰肢细。 错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。 妻子岂应关大计,英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土,—代红妆照汗青。 君不见馆娃初起鸳鸯宿, 越女如花看不足。
香径尘生乌自啼,屧。
《清平调》 朝代【唐】作者【李白】 名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑杆。 唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。《绝句漫兴》 朝代【明】作者【刘基】 芙蓉亦有倾城色,不见东风却拒霜。
《北方有佳人》 朝代【西汉】作者【李延年】 北方有佳人, 绝世而独立。 一顾倾人城, 再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国? 佳人难再得!《咏汤泉》 朝代【南宋】作者【陆游】 山中惟木客,户外时芒屦。 虽无倾城浴,幸免亡国污。
《闲情赋》 朝代【晋代】作者【陶渊明】 夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群; 表倾城之艳色,期有德于传闻。
1. 累举目观之,此姬绝色倾城清。 ——宣鼎《夜雨秋灯录》
译文:品质比金子还要闪耀的人,自然能够得到全城的人的敬仰。
2.一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。 ——曹雪芹《西施 》
译文:一代绝色的美女终于如浪花般消失,她只能白白地在吴宫里想念儿时的家乡了。
3.一顾倾人城,再顾倾人国。——李延年《 北方有佳人》
译文:她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼,便可令士卒弃械、墙垣失守;倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”,亡国灭宗的灾祸。
4.感郎千金意,惭无倾城色。——孙绰 《碧玉歌》
译文: 碧玉破瓜时,朗为情颠倒。芙蓉陵霜荣,秋容故尚好。 碧玉小家女,不敢攀贵德。
5.层波潋滟远山横,一笑一倾城 。 ——柳永《其三》
译文:层层的水波上投射出的艳丽光,连远处的山都仿佛被融进了这美丽的景色之中,而你的一笑,便是连这伟岸的城都要为你倾倒了
6.有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。 ——柳永《洞仙歌》
译文:有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾
7.巧笑知堪敌万几,倾城最在着戎衣。 ——李商隐 《北齐二首》
译文::美人娇媚的笑容比繁重 的政务更有魅力,美人最令人倾倒是在穿军装的时候
8.金舆不返倾城色, 玉殿犹分下苑波。 ——李商隐《曲江》
译文:不见平时皇帝幸会曲江的盛况,如今只能在半夜听到冤魂怨鬼的歌
9.眉目艳皎月,一笑倾城欢。——李白《古风其二十七》
译文:眉目好像月亮皎洁 ,一笑满城皆欢 。
10.扬眉转袖若雪飞,倾城独立世所稀。 —— 李白《白纻辞 其三》
译文:眉毛上挑袖子飞舞好像飞雪一样,漂亮孤傲到像被世界遗忘。
1. 《清平调》
朝代【唐】作者【李白】
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑杆。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
2. 《绝句漫兴》
朝代【明】作者【刘基】
芙蓉亦有倾城色,不见东风却拒霜。
3. 《北方有佳人》
朝代【西汉】作者【李延年】
北方有佳人, 绝世而独立。
一顾倾人城, 再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国? 佳人难再得!
4. 《咏汤泉》
朝代【南宋】作者【陆游】
山中惟木客,户外时芒屦。
虽无倾城浴,幸免亡国污。
5. 《闲情赋》
朝代【晋代】作者【陶渊明】
夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群;
表倾城之艳色,期有德于传闻。
1. 北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城,再顾倾人国。——李延年《佳人歌》
2. 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。——唐代李白《清平调·其一》
3. 名花倾国两相欢,常得君王带笑看。 解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。————李白 《清平调》
4. 一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。——唐代李白《清平调词·其二》
5. 美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁 。——李白《怨情》
1. 北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城,再顾倾人国。——李延年《佳人歌》
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;她对君 临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾 难。
注释:(1)倾城、倾国:原指因女色而亡国,后多形容妇女容貌极美。陶渊明《闲情 赋》:“表倾城之艳色,期有德于传闻。”
出自李延年《佳人歌》,原文:
佳人歌
北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国,佳人难再得!
2.云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。——唐代李白《清平调·其一》
“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢”意思是:你的容貌服饰是如此美艳动人,以至连白云和牡丹也要来为你妆扮,春风骀荡,轻拂栏杆,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,你的美真像仙女一样。如果不是在仙境群玉山见到你,那么也只有在西王母的瑶台才能欣赏你的容颜。
出自唐代李白的《清平调·其一》
唐代:李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
3.名花倾国两相欢,常得君王带笑看。 解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。————李白 《清平调》
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双倚靠着栏杆。
4.一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。——唐代李白《清平调词·其二》
你如同那艳红的牡丹花,叶满浓露,花凝清香。你与君王鱼水相偕,无比欢爱。传说中的楚王与神女在巫山相会,一经和你比较,真是大为逊色。
5.美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁 。——李白《怨情》
美人儿卷起珠帘等待等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭. 只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己.
1、倾国倾城恨有馀,几多红泪泣姑苏,倚风凝睇雪肌肤。吴主山河空落日,越王宫殿半平芜,藕花菱蔓满重湖。——《浣溪沙·倾国倾城恨有馀》五代:薛昭蕴
2、老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——《江城子·密州出猎》宋代:苏轼
3、北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国?佳人难再得。——《李延年歌》——两汉:李延年
4、丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。花开花落不长久,落红满地归寂中。——《玉树后庭花》南北朝:陈叔宝
5、一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。巧笑知堪敌万几,倾城最在着戎衣。晋阳已陷休回顾,更请君王猎一围。——《北齐二首》唐代:李商隐
北方有佳人。绝世而独立。
一顾倾人城。再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国。佳人难再得。
译文 注释
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
李延年,西汉音乐家,生年不详,前112年春天为武帝所用。汉武帝宠妃李夫人的哥哥。李家世代为倡,李延年与其妹李夫人皆出自倡门,能歌善舞,容貌喜人。
李延年原本因犯法而受到腐刑,负责饲养宫中的狗,后因擅长音律,故颇得武帝宠爱。一日为武帝献歌:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”李延年的妹妹由此得幸,后来封为李夫人,汉武死后李夫人被追封为汉武皇后。
后李夫人生下了昌邑王刘髆,产后不久病逝。李延年也得以被封“协律都尉”,负责管理皇宫的乐器,极得武帝幸爱,“与上卧起,甚贵幸,埒如韩嫣”,成为汉武帝的男宠。
李延年对后世音律作词起着深刻的影响。礼教不分家,他的音乐着述无一不为了封建王朝的统治。在文化上,他的代表作《佳人曲》对五言诗起着一个开端的作用 。
⑦ 《魔道祖师》魏无羡和蓝忘机名字背后的含义是什么
无羡的意思是无天下不亏其性,有天下不羡其和;忘机的意思是消除机巧之心,也就是消除奸诈。
魏婴,字无羡,国产小说《魔道祖师》及其衍生作品中的男主角之一。丰神俊朗,潇洒不羁。是鬼道创始者,号夷陵老祖。身形纤长,一袭黑衣,腰间所着鬼笛是其代表性法器陈情。有言“是非在己,毁誉由人,得失不论。”
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魏无羡的角色形象
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