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心若兰芷肌肤怎么样

发布时间:2022-10-24 01:58:44

Ⅰ 芷字取名的寓意

芷在名字中的含义一般是指芳草和兰花比喻美好的事物、品行。

芷,名词;形声。字从艹,从止,止亦声。“止”意为“停步”。“艹”本指草本植物,这里指香草。“艹”与“止”联合起来表示“香味令人止步的草”。

本义:香味令人止步的草。

特指:白芷,香草名,也叫“辟芷”。中医学上以根入药。

组词:

兰芷[lán zhǐ]

沅芷澧兰[yuán zhǐ lǐ lán]

本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。

芷若[zhǐ ruò]

指白芷和杜若的合称。都为香草名。

淡如芷水[xīn rú zhǐ shuǐ]

形容心境平静,毫无杂念。

缬芷[xié zhǐ]

香草名。

蜜芷茶[mì zhǐ chá]

蜜芷茶主治产前、产后感冒风邪,头痛鼻塞或头昏目晕。

心若芷兰[xīn ruò zhǐ lán]

赞美这个人的人心美好,像白芷和兰花一样幽香纯正。

兰芷之室[lán zhǐ zhī shì]

兰芷:两种香草,比喻良好的环境,也作“芝兰之室”。

芷蕊[zhǐ ruǐ]

一种香草名,主长肌肤,润泽颜色;意为花蕊芬芳,形容女子聪慧美丽可人。

Ⅱ 心若芷兰是什么意思

就是说保持身心的高尚与洁净。

Ⅲ 关于艳阳荷花的诗句

1. 关于艳阳的诗句
关于艳阳的诗句 1. 形容艳阳天的诗句有哪些
1. 艳阳天气,烟细风暖,芳郊澄朗闲凝伫。渐妆点亭台,参差佳树。舞腰困力,垂杨绿映,浅桃秾李夭夭,嫩红无数。度绮燕、流莺斗双语。——出自宋代柳永《夜半乐•艳阳天气》

2. 玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。——出自唐代杜甫《数陪李梓州泛江,有女乐在诸舫,戏为艳曲二》

3. 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?——出自唐代白居易《忆江南》

4. 花滴露,柳摇烟,艳阳天。雨霁山樱红欲烂,谷莺迁。饮处交飞玉斝,游时倒把金鞭。风飐九衢榆叶动,簇青钱。——出自五代欧阳炯《春光好•花滴露》

5. 问君何所思,迢递艳阳时。门静人归晚,墙高蝶过迟。 ——出自唐代温庭筠《春日》
2. 涵有“艳阳”二字的诗词
一、柳永 《留客住》

偶登眺。凭小阑、艳阳时节,乍晴天气,是处闲花芳草。

遥山万叠云散,涨海千里

潮平波浩渺。烟村院落,是谁家绿树,数声啼鸟。

旅情悄。远信沉沉,离魂杳杳。对景伤怀,度日无言谁表

惆怅旧欢何处,后约难

凭,看看春又老。盈盈泪眼,望仙乡,隐隐断霞残照。

二、温庭筠 《三月十八日雪中作》

芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。

今朝领得春风意,不复饶君雪里开。
3. 艳阳楼诗词
是岳阳楼吧

《登岳阳楼》 杜甫

昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,干坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

《与夏十二登岳阳楼》 李白

楼观岳阳尽,川迥洞庭开。

雁引愁心去,山衔好月来。

云间连下榻,天上接行杯。

醉后凉风起,吹人舞袖回。

《岳阳楼晚望》 唐 崔珏

干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。

楼上北风斜卷席,湖中西日倒衔山。

怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。

何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮。

《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢,元末

送客洞庭西,龙堆两青青。

陈殿出空明,吴城连苍莽。

春随湖色深,风将潮声长。

杨柳读书堂,芙蓉采菱桨。

怀人故未休,望望欲成往。

《登岳阳楼》 李东阳,明

突兀高楼正倚城,洞庭春水坐来生。

三江到海风涛壮,万水浮空岛屿轻。

吴楚干坤天下句,江湖廊庙古人情。

中流或有蛟龙窟,卧听君山笛里声。

《巴陵》 唐寅

巴陵城西湖上楼,楼前波影涵清秋。

数点征帆天际落,不知谁是五湖舟。

《岳阳楼》钱大昕 清

杰阁出城墉,惊涛日夜舂。

地吞八百里,云浸两三峰。

已极登临目,真开浩荡胸。

不因承简命,那便壮游逢。

《过洞庭湖》许棠 唐

惊波常不定,半日鬓堪斑。

四顾疑无地,中流忽有山。

鸟高恒畏坠,帆远却如闲。

渔父闲相引,时歌浩渺间。

《临江仙》滕子京

湖水连天天连水,秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟,凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳声。曲终人不见,江上数峰青。

《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋

木叶下君山,空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客,休唱阳关。

醉袖抚危阑,天淡云闲。何人此路得生还?回首夕阳红尽处,应是长安。
4. 描写艳阳天的句子
下了一整夜的雪

是那种南国 的雪

稀稀啦啦的

雨中带雪

雪中带冰

︽︾

推开窗

一缕势不可挡的阳光

以迅雷不及掩耳之势地向我袭来

它透过窗子

穿过被子

撒向了我

︽︾

那阳光绚丽无比

在冬日里显得格外温馨

那光和热都尽显出来

光雪两相印

绚丽也温馨

在冬日里的阳光也能让我们感觉到

艳阳高照的感觉

唯有雪后晴天了

︽︾

天空是蔚蓝蔚蓝的

印衬着地面还留有稀少的积雪

北风还在不停的呼啸

好像在向你示威

︽︾

在这尘土飞扬的城市里

感觉特别的新奇

那么圣洁的雪

居然就这样说下就下了

或许它是想拯救这肮脏的城市吧
5. 急求:有关冬风的诗句
1、《白雪歌送武判官归京》【唐】岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷犹着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。

2、《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿 日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。

3、《雪梅》【宋】卢梅坡 梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

4、《送卢员外》【唐】薛涛 玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。 信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。

5、《观猎》【唐】王维 风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。

6、《终南望余雪》【唐】祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。

7、《江雪》【唐】柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

8、《问刘十九》【唐】白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无。

9、《梅花》【宋】王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。

10、《北风行》【唐】李白 烛龙栖寒门,光耀犹旦开。 日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。

燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。 幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。

倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。 别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫。

中有一又白羽箭,蜘蛛结网生尘埃。 箭空在,人今战死不复回。

不忍见此物,焚之已成灰。 黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。

11、《别董大》【唐】高适 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

12、《塞下曲》【唐】卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

13、《学刘公干体》【南北朝】鲍照 胡风吹朔雪,千里度龙山。集君瑶台上,飞舞两楹前。

兹晨自为美,当避艳阳天。艳阳桃李节,皎洁不成妍。

14、《村雪夜坐》【唐】白居易 南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。

15、《子夜四时歌》【南北朝】南朝民歌 渊冰厚三尺,素雪覆千里。我心如松柏,君情复何似? 16、《和乐天洛下雪中宴集寄汴州李尚书》【唐】刘禹锡 洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。

树上因依见寒鸟,坐中收拾尽闲官。 笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。

遥想兔园今日会,琼林满眼映旗竿。 17、《寒梅词》【唐】李九龄 霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。

留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。 18、《长安冬日》【唐】杜荀鹤 近腊饶风雪,闲房冻坐时。

书生教到此,天意转难知。 吟苦猿三叫,形枯柏一枝。

还应公道在,未忍与山期。 19、《独酌》【唐】杜牧 窗外正风雪,拥炉开酒缸。

何如钓船雨,篷底睡秋江。 20、《风雪中作》【唐】白居易 岁暮风动地,夜寒雪连天。

老夫何处宿,暖帐温炉前。 两重褐绮衾,一领花茸毡。

粥熟呼不起,日高安稳眠。 是时心与身,了无闲事牵。

以此度风雪,闲居来六年。 忽思远游客,复想早朝士。

踏冻侵夜行,凌寒未明起。 心为身君父,身为心臣子。

不得身自由,皆为心所使。 我心既知足,我身自安止。

方寸语形骸,吾应不负尔。 21、《商州客舍》【唐】孟郊 商山风雪壮,游子衣裳单。

四望失道路,百忧攒肺肝。 日短觉易老,夜长知至寒。

泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。 识声今所易,识意古所难。

声意今讵辨,高明鉴其端。 22、《钟陵夜阑作》【唐】韦庄 钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。

流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。 23、《大雪歌》【唐】李咸用 同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞乾雨。

玉圃花飘朵不匀,银河风急惊砂度。 谢客凭轩吟未住,望中顿失纵横路。

应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。 归太素,不知归得人心否? 24、《奉和圣制元日大雪登楼》【唐】张义方 恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。

自古最先标瑞牒,有谁轻拟比杨花。 密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。

岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。
6. 形容一边下雨,另一边却艳阳高照的诗句
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

出自《竹枝词》是唐代诗人刘禹锡的诗作,是他仿效民间歌谣的作品。

《竹枝词》原文:

杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

译文:

杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。

赏析:

《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌,人民边舞边唱,用鼓和短笛伴奏。赛歌时,谁唱得最多,谁就是优胜者。刘禹锡任夔(kuí)州刺史时,非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。刘禹锡创作多首《竹枝词》,这是其中一首。

这是一首描写青年男女爱情的诗歌。它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里,听到情郎的歌声所产生的内心活动。

首句“杨柳青青江水平”,描写少女眼前所见景物,用的是起兴手法。所谓“兴”,就是触物起情,它与后文要表达的情事。并无直接关系,但在诗中却是不可少的。这一句描写的春江杨柳,最容易引起人的情思,于是很自然地引出了第二句:“闻郎江上唱歌声”。这一句是叙事,写这位少女在听到情郎的歌声时起伏难平的心潮。最后两句:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,是两个巧妙的隐喻,用的是语意双关的手法。“东边日出”是“有晴”,“西边雨”是“无晴”。“晴”和“情”谐音,“有晴”、“无晴”是“有情”、“无情”的隐语。“东边日出西边雨”,表面是“有晴”、“无晴”的说明,实际上却是“有情”、“无情”的比喻。这使这个少女听了,真是感到难以捉摸,心情忐忑不安。但她是一个聪明的女子,她从最后一句辨清了情郎对她是有情的,因为句中的“有”、“无”两字中,着重的是“有”。因此,她内心又不禁喜悦起来。这句用语意双关的手法,既写了江上阵雨天气,又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。

此诗以多变的春日天气来造成双关,以“晴”寓“情”,具有含蓄的美,对于表现女子那种含羞不露的内在感情,十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。

用谐音双关语来表达思想感情,是我国从古代到现代民歌中常用的一种表现手法。这首诗用这种方法来表达青年男女的爱情,更为贴切自然,既含蓄,又明朗,音节和谐,颇有民歌风情,但写得比一般民歌更细腻,更含蓄。因此,历来为人们所喜爱传诵。

参考资料

梁守中.刘禹锡诗文选译.成都:巴蜀书社,1990年
7. 关于细雨的诗句
杜甫 春夜喜雨

韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.

《观猎》 《水槛遣心》二首(之一)

王维 杜甫

风劲角弓鸣,将军猎渭城.去郭轩楹敞,无村眺望赊.

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻.澄江平少岸,幽树晚多花.

忽过新丰市,还归细柳营.细雨鱼儿出,微风燕子斜.

回看射雕处,千里暮云平.城中十万户,此地两三家.

剑门道中遇微雨 作者:陆游 朝代:宋

衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂.

此身合是诗人未,细雨骑驴入剑门.

唐·刘长卿《送士元》

春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴.细雨湿衣看不见,闲花落地听无声.日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情.君去若逢相识问,春袍今已误儒生.

横 塘

范成大

南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然.

年年送客横塘路,细雨垂杨系画船

.《声声慢》宋.李清照

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.

乍暖还寒时候,最难将息.

三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!

雁过也,正伤心,却是旧时相识.

满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?

守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,

到黄昏,点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得!

Ⅳ 心若芷萱是四字成语吗

心若芷萱不是成语,是生造语。
芷,草本植物,幽香美丽,有“岸芷汀兰”“芷若”等
萱,草本植物,艳丽高洁,有“萱草忘忧”之说
屈原的《离骚》中大量的使用香草美人来比喻自己纯净高洁善良忠直的心灵,以香草美人自喻。如兰芷荷萱蘅若等等香草。从此芷萱之类的香草常用来象征美好的事物和德行,高洁纯净的心灵
心若芷萱是说心灵像芷草萱草一样美好高洁。这里芷萱芷若兰芷等等都是差不多的意思

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Ⅳ 兰芷若馨

兰芷,指兰草与白芷。皆是香草。
若馨,若是好像;馨,温馨,馨香;
这个词大概是说香草悠悠的馨香之气。

还有一个词“兰心蕙质”,是比喻女子幽闲聪颖的品性。形容心地善良、品质高尚的女子。
有它也可大体揣悟“兰芷若馨”的意思。

Ⅵ 芷莯取名的寓意和含义

沫芷:芷是一种香草,是一年生草本植物,又叫白芷,屈原作品中多用它比喻优美的品质,芷的香美正与人的优美品质吻合,故多被用于女人名。

Ⅶ 心如兰芷什么意思

心境如兰草和白芷一样高洁芳香.

兰草与白芷。皆香草。《楚辞·离骚》:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。”

Ⅷ 心若芷萱是四字成语吗

心若芷萱不是成语,是生造语。
芷,草本植物,幽香美丽,有“岸芷汀兰”“芷若”等
萱,草本植物,艳丽高洁,有“萱草忘忧”之说
屈原的《离骚》中大量的使用香草美人来比喻自己纯净高洁善良忠直的心灵,以香草美人自喻。如兰芷荷萱蘅若等等香草。从此芷萱之类的香草常用来象征美好的事物和德行,高洁纯净的心灵
心若芷萱是说心灵像芷草萱草一样美好高洁。这里芷萱芷若兰芷等等都是差不多的意思
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Ⅸ “心若芷萱”是什么意思

“心若芷萱”意思是像芷草萱草一样美好,长成一株忘忧、快乐的小香草,自由自在,生命力旺盛,活泼可爱。
芷本义:香味令人止步的草。特指:白芷,香草名,也叫“辟芷”。
《唐韵》《韵会》《正韵》诸市切,音止。白芷,药名。《本草》一名芳香,一名泽芬,生河东川谷中,主长肌肤,润泽颜色,可作面脂。《荀子·劝学篇》兰槐之根是为芷。《屈原·离骚》扈江蓠与辟芷兮。又地名。《前汉·夏侯婴传》战于蓝田芷阳。《注》芷阳,后为霸陵县。◎按芷阳《史记》作茝阳,音义同。

Ⅹ 心若不动,风又奈何;你若不伤,岁月无恙!这句怎么解释

意思是:就是说如果你的心不动,风又有什么办法。如果你不受伤,岁月也是安好的。

前两句出自禅宗六祖惠能大师,"心动还是风动"公案;后两句是说,你若不起负面情绪,既使岁月迁变,也不会影响你。
拓展资料:
惠能,被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东山法脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门。
他弘化于岭南,对边区以及海外文化,也具有一定的启迪和影响,王维《能禅师碑铭》谓其:“实助皇王之化”;同时也引起了中原皇室的尊重和供养,皇室屡次迎请惠能进宫,并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后,通过对南北是非的辩论,奠定了曹溪禅在禅宗的地位。
在惠能入灭一百年后,禅者已非曹溪不足以谈禅。柳宗元撰《赐谥大鉴禅师碑》说:“凡言禅,皆本曹溪。”武宗灭法之后,曹溪禅即位居中国佛教的主流地位。

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