什么叫肌肤知青

1. 什么叫“知青”为什么会出现“知青”“知青”后来的命运又如何

知青是60-70年代对刚毕业的知识青年的简称。当时是为了响应毛主席的号召，广大知青，上山下乡。扎根到广阔的农村去。他们的命运很坎坷很有传奇色彩，很多影视剧都反映了当时的真实情况。很多人是最早富起来的第一批中国人，最早的个体户，私企老板，大企业家都不乏他们这一带的身影。

2. 裸睡是什么，有什么好处吗

有的人有裸体睡觉的习惯，而有的人则认为裸睡不文明。其实裸睡大大的有好处！

裸睡的好处：

一、裸睡有种无拘无束的自由快感，有利于增强皮腺和汗腺的分泌，有利于皮肤的排泄和再生。有利于神经的调节，有利于增强适应和免疫能力。

二、裸睡对治疗紧张性疾病的疗效极高，特别是腹部内？脏神经系统方面的紧张状态容易得到消除，还能促进血液循环，使慢性便秘、慢性腹泻以及腰痛、头痛等疾病得到较大程度的改善。同时，裸睡对失眠的人也会有一定的安抚作用。

三、裸睡不但使人感到温暖和舒适，连妇科常见的腰痛及生理性月经痛也得到了减轻，以往因手脚冰凉而久久不能入睡的妇女，采取裸睡方式后，很快就能入睡。

四、专家指出：穿着紧身内裤睡觉有损健康。因此，作为健康生活方式，您不妨尝试一下裸睡。

但裸睡也应注意两点：一是不应在集体生活或小孩同床共室时裸睡；二是上床睡觉前应清洗外阴和肛门，并勤洗澡。

3. 第650章那汤里是什么毒药

断肠草钩吻（另一种不常见的断肠草）鸩酒（饮鸩止渴大概就是它了）鹤顶红（大腕级毒药，不多说了）番木鳖（也叫马钱子）见血封喉（又名“毒箭木“、”剪刀树“，国家保护的濒危植物，是世界上最毒的植物种类之一。）奎宁（这是什么东西就不用我多说了，地球人都知道的。它除了能够有效杀灭疟疾原虫以外，还有一个重要的用途——堕胎，（一向很怀疑那帮骄奢淫逸的欧洲殖民贵族要那么多的奎宁究竟实干什么用的，尤其是耶稣会的那帮道貌岸然的家伙们）（网上看的，言论自由，不承担法律责任)+_+!!情花（就是杨过中的那个毒情花据说就是白色曼佗罗.曼佗罗是一年生有毒草本，夏秋开花，花冠漏斗状。又名风茄花、洋金花、山茄花。） 在《鸳鸯刀》中，袁冠南用的兵器是毛笔，在和卓天雄的打斗中，袁冠南不敌卓天雄，因此在毛笔中蘸了墨，假说是五毒派的“腐骨穿心膏”。

五毒圣姑是贵州安香堡出名的女魔头，武林中闻名丧胆，她所使的毒药之中，尤以“腐骨穿心膏”最为驰名，据说只要肌肤略沾半分，１２个时辰烂肉见骨，２４个时辰毒血攻心，天下无药可救。

《倚天屠龙记》中，赵敏是第一聪明的女主角，她为了使张无忌上当，有求于她，不惜以家仆的性命作为代价。张无忌怀疑黑玉断续膏有假，她就让阿三先行涂上，让张无忌放心。张无忌果然上当，黑玉断续膏中还掺有“七虫七花膏”。

七虫七花膏，以毒虫七种、毒花七种，捣烂煎熬而成，中毒者先感内脏麻痒，如七虫咬啮，然后眼前现斑斓彩色，奇丽变幻，如七花飞散。七虫七花膏所用七虫七花，依人而异，南北不同，大凡最具灵验神效者，共４９种配法，变化异方６３种。须施毒者自解。

《倚天屠龙记》中，赵敏聪明伶俐，知道寻常的药是瞒不过张无忌等使毒大行家的，因此将海底的“奇鲮香木”做成的假剑放在桌上，让张无忌等人上当。

这种水仙模样的花叫做“醉仙灵芙”，虽然极是难得，本身却无毒性。这柄假倚天剑乃是用海底的“奇鲮香木”所制，本身也是无毒，可是这两股香气混在一起，便成剧毒之物了。

醉仙灵芙根部有深紫色的长须，一条条须上生满了珍珠般的小球，碧绿如翡翠，是解此毒的解药。

五毒教是个长于使毒的教派，创教教祖和教中重要人物，都是云贵川湘一带的苗人，因此中了五毒教之毒后，即使下毒者细加解释，往往还是令人难以相信，其诡异奇特，实非常理所能测度。

在《碧血剑》中提到五毒教下毒有三十六大法。

温方达怕有诡计，命青青取信拆开，见无异状，才接过信笺，只见共有三页，第一页上写道：“温老大：你三个兄弟因何而死，欲知详情，可看下页。”温方达骂道：“他奶奶的！”忙展第二页观看，几页信纸急切间却揭不开来。他伸手入嘴，沾了些唾液，翻开第二页来，见笺上写道：“你死期也已到了，如果不信，再看第三页。”温方达愈怒，随手又在嘴中一湿，揭开第三页，只见笺上画了一条大蜈蚣，一个骷髅头，再无字迹。气恼中把纸笺往地下一掷，忽觉右手食指与舌头上似乎微微麻木，定神一想，不觉冷汗直冒。

原来三张纸笺上均浸了剧毒汁液，纸笺稍稍粘

住，笺上写了激人愤怒的言辞，使人狂怒之际不加提防，以手指沾湿唾液，就此把剧毒带入口中。这是五毒教下毒的三十六大法之一。

《倚天屠龙记》中，张无忌救了何太冲五妾，反被何太冲的大夫人下了毒，张无忌无奈之下，又将一颗“贝桑丸”塞进五妾嘴中，假说是“鸠砒丸”，威迫何太冲送自己和杨不悔出去。

张无忌心地善良，见到苏习之和詹春受伤，便上前救治。

《毒经》上言道，这花汁原有腥臭之气，本身并无毒性，便喝上一碗，也丝毫无害，但一经和鲜血混合，却生剧毒，同时腥臭转为清香，说道：“这是喂了青陀罗花之毒。”

詹春并不知丧门钉上喂的是何毒药，但师父的花圃中种有这种奇花，她却是知道的，奇道：“咦，你怎知道？”要知青陀罗花是极罕见的毒花，源出西域，中土向来所无。

魔教到底是魔教，控制属下的手法也与众不同，不是人治，而是药治。

秦伟邦等久在魔教，早就知道这“三尸脑神丹”中里有尸虫，平时并不发作，但若到了每年端午节的午时不服克制尸虫的药物，原来的药性一过，尸虫脱伏而出。一经入脑，其人行动如妖如鬼，再也不可以常理测度，理性一失，连父母妻子也会咬来吃了。当世毒物，无逾于此。再者，不同药主所炼丹药，药性各不相同，东方教主的解药，解不了任我行所制丹药之毒

丁典是金大侠小说中最可怜的男子，为了心爱的女子，被关在监狱中数十年，最后还是被毒死。

丁典和凌霜华忽然在月光之下，看见花圃中多了几盆颜色特别娇艳的黄花。这些花的花瓣黄得像金子一样，闪闪发亮，花朵的样子很像荷花，只是没有荷花那么大。他们二人都是最爱花的，立时便过去观赏。凌小姐啧啧称奇，说从来没见过这种黄花，便一齐

4. 什么叫"知青",有什么来历

1. 知青，是指我国20世纪60年代中和70年代末的“文化大革命”时期，在中学毕业被分配到农村“上山下乡”、“插队落户”、“接受贫下中农再教育”的初、高中青年学生，是我国特定历史条件下的一个特殊现象。期间，城镇、大、中城市的青年学生，被分配到边疆各省(区)的生产建设兵团、国营农场和农村。

2. 知青，由于他们多数来自于大、中城市和内地，并具有一定的文化，他们的到来，既为农村带来先进文化和城市文明，又为农村的社会主义建设增添了生力军，还为加强边疆与内地的联系与交流起到了很好的作用。

   知青思想活跃，工作勤奋，学习刻苦，思维敏捷，善于吸收知识营养，敢想、敢说、敢干，充满了青春活力，与边疆各族人民以及农垦职工建立了深厚的情谊。经过艰苦的磨炼，他们中有一大批在锻炼中迅速成长，这一时期，广大知青在农村期间，以满腔的青春热血，写下了无数可歌可泣的动人篇章，创立了带有特定历史条件特征的“知青文化”。

3. “知青文化”不同时期主流特征:
   1.以“老三届”为主要代表
   2.以回忆录为主要题材
   3.具有强烈的批判性和社会性
   4.具有建设性，体现的是教育性和公益性的价值
   5.温馨、理性
   6.知青后代
   

5. 叶圣陶和肖复兴是什么关系

他们两个不但是很要好的文友，也是关系亲密的忘年交。

叶老是中国近现代着名作家，肖复兴是着名当代作家，两个人有很多的交集。肖复兴写散文，写自己的插队生活。他想把散文寄给叶圣陶，请他指点指点。但那时叶圣陶被列在打倒之列，肖复兴不敢与他联系，就把信寄给叶先生的长子叶至善。

叶至善很快就给肖复兴回了信，说写得挺好可以发表，并就肖复兴的散文逐字逐句修改，并提出评点意见，有的文章改动大，怕肖复兴看不清，就重新抄一遍，再寄回来。

人物轶事

叶圣陶曾数次改名，他原名叶绍钧，他12岁入苏州长元吴公立小学时，请先生章伯寅取一个立志于爱国强国的字。章先生说：“你名绍钧，有诗曰‘秉国之钧’，取‘秉臣’为字好。”并教育他要爱国就得先爱乡土，晓得乡土的山川史地名人伟业。

1911年10月15日，苏州在辛亥革命中光复了。次日，叶绍钧找到章伯寅先生说：“清廷已覆没，皇帝被打倒了，我不能再作臣了，请先生改一个字。”先生笑了笑说：“你名绍钧，有诗曰‘圣人陶钧万物’，就取‘圣陶’为字吧。”这样叶绍钧满意而去。

1914年6月10日，叶绍钧在《小说丛报》第2期发表文言小说《玻璃窗内之画象》，署名“圣陶”。以后他又把姓“叶”与笔名“圣陶”连了起来，成为着名于世的笔名。

6. 有什么好作文

难忘的清明
（好久之前写的了。。）

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”阳春三月，阳光明媚，我们带着丝丝春意、怀着沉重的心情与对革命先烈的无限崇敬之情，跨进了禹王台公园的大门。
禹王台公园内有两条小路，两条小路的形态各有不同，一边花花绿绿的灯笼挂满了整条小路；另一边则被无数樱花包围着，樱花那种转瞬即逝的美，多少又包含着说不出的哀伤。我们走进樱花之林中，低着头，似乎就看见革命先烈们在前面向我们挥手，心中的敬佩与感激之情一拥至口，但眨眼间又不见了他们慈祥的面孔。
辛亥革命纪念园中，孙中山爷爷的塑像直立在广场中央，多么威严，多么慈祥，多么勇敢，多么值得我们敬仰。塑像之后紧接着是一块石壁，刚强有力的字迹印在石壁中央：世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡——孙文题，告诉我们：纵观世界大势，全球化浪潮势不可挡，内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益义创新。两旁用鲜红的字体刻着：革命尚未成功，同志仍需努力。革命先烈所作的一切都是为了我们能过上更好的日子，我们现在所用的一切都是革命先烈的鲜血铸成的。烈士们走了，但是他们的事迹永远留在我们心中！
代表二师附小全体师生举起了牌子：附小师生缅怀先烈继承遗志争当四好。了解了革命事迹，我们更不会忘记今日的生活来之不易，所以我们更努力学习，发奋图强。
革命烈士所做的事迹我们怎么能忘记？我们绝对不能忘记！现在祖国的一个个辉煌成绩，一步步走向繁荣昌盛的飞速发展，一句句振奋人心的消息，是对烈士们最好的报答。我们要懂得珍惜现在的生活，让先烈们见证我们的成长，先烈们后继有人！
“我们是共产主义接班人，爱祖国，爱人民”永不改变。最后，我们向先烈们向上自己胸前的小白花，我们环绕墓碑一圈，他的周围洒满了白色的小花，我似乎节的哪一个个小白花就是革命先烈的层层鲜血，包含着多少对我们的期盼与多少浓浓的爱……
我们从沉重的心情中走来，又从沉重的心情中走去、问：我们何曾珍惜？以后，要珍惜吗？

这是我自己写的 别抄哇~ 要做个诚实的孩子

7. 掬水留香的配料有什么

掬水留香取名的用意，正是在使用过掬水留香品牌的产品后，可根据每个人不同的体质散发出个人专属香味，释放个人魅力，体现个人特质。配方应该是保密的

8. 1993年11月29日17时30分男该配啥

美女
词目
美女
词语解释：容貌美丽的女子

拼音：měi nǚ
释义：美丽的女子

出处
《墨子·公孟》：“譬若美女，处而不出，人争求之。”

《史记·外戚世家褚少孙论》：“美女者，恶女之仇。岂不然哉！”

示例
南朝·梁江淹《青苔赋》：“妖童出郑，美女生燕。”

唐·陈子昂《谏雅州讨生羌书》：“﹝秦惠王﹞乃用张仪计，饰美女，谲金牛，因间以啖蜀。”
《东周列国志》第二回 ：“赵叔带乃上表谏曰：‘山崩川竭，其象为脂血俱枯，高危下坠，乃国家不祥之兆。况岐山王业所基，一旦崩颓，事非小故。及今勤政恤民，求贤辅政，尚可望消弭天变。奈何不访贤才而访美女乎？”

近义词
璧人、婵娟、雏鬘、翠袖、翠娥、黛娥、娥眉、粉黛、国色、红袖、红袂、红粉、红颜、红妆、佳丽、佳人、佳侠、娇艾、娇娥、娇娃、娇娆、娇冶、佼人、金钗、惊鸿、绝色、丽姬、丽娟、丽姝、丽人、良人、明姝、美人、青娥、人才、上色、殊色、姝好、姝丽、姝子、檀的、巫娥、西施、仙女、仙子、谢娥、行雨、妍姝、妖娆、妖姬、妖艳、妖冶、夭秾、窈娘、逸女、佚女、玉儿、玉娥、玉奴、玉人、玉颜、玉真、尤物、解语花、红粉佳人。

分类编辑

成熟风韵
女人总是要长大的，她也不可能永远的那么单纯或让你保留幻想。成熟的女
美女
人自有成熟的味道。女生一成熟，就成了一个性感的女人。她们大多是智慧超凡，代表人物张曼玉、巩俐、范冰冰、萧亚轩、李孝利、韩恩贞等，这种类型尤其受帅哥喜爱。张曼玉这个漂亮的女人给中国所有的女人上了宝贵的一课。人能漂亮很简单，能漂亮这么多年却不是件容易的事了。你看她年龄写在脸上，自信却藏在心里，这张脸一看就不是二十几岁，却比二十几岁的内容要丰富不知多少倍。男人身边红颜少，知己更少，所以这“红颜知己”四个字有多珍贵不言而喻。

俊秀俊美

此种类型，在秀美的基础上又多了几分俊气，俊秀俊美是用来形容男子的，英俊本来就是只属于男子的词汇，怎么用在女子身上了？岂不知女人有了一分俊气，则多了一分潇洒，这等女子不失女子的娇柔，又多了几分干练，更加神采奕奕。五官美到极致，让男性女性都为之震撼，代表人物林青霞、赵敏。她们未必有那种婀娜多姿的感觉，却也可明眸皓齿、天生丽质、楚楚动人。

古典如水
她们与生俱来的贵族气质，比较受年轻男性喜爱。这种类型让你一看就头晕眼花，这样的女生生活中不大可能出现，只有这样的图片中才会存在，或者梦中，天堂上。她甚至没有一点缺陷，千娇百媚完美无缺。多一分则肥少一分则瘦，笑如牡丹临风哭则海棠带露。亚洲的典型代表：刘亦菲、赵雅芝。

艳美如花
艳者，色丰之女子也，艳美乃美中之极品。沉鱼落雁、闭月羞花、倾城倾国、国色

天香、貌若天仙 、艳若桃李……大概都是形容艳美之词了。代表人物王祖贤。她们大多受事业有成型男人喜欢。此等女子仅一个甜字，秀字，俊字，实在是难以概括她的美，要秀而又俊，俊而又艳，那就是艳美了。与前者不同的是，艳美者可冷俊漠然，使人不可望及，亦可笑容可掬，使人和睦可亲，可如黑牡丹，黑而又艳，令人注目，那么纯洁，更显光彩。仅靠天生丽质是不够的，需要通过打扮来增加艳美的靓度。穿着艳丽可人，色彩合理、服饰点缀，发型得体，亦可珠光宝气，穿金戴银，再配上个精致的手袋，无一不衬托你的艳美所在，把上天给你的那份天生丽质，在你的精心包装下，充分体现在人们的眼前，美轮美奂，令人赞不绝口，那就确是一个艳字，真是一个美字了。

可爱
她们大都穿任何衣服都很漂亮，代表人物：章子怡。这种女孩子似乎随处可见，很容易接近。她很像你我家隔壁住的小妹，与你青梅竹马的长大那种。单纯得让你连一点歪念都不敢有，如果你喜欢，就要拿一生来哄的小女生。

审美标准编辑

中国古代
中国汉代以前，人们对女性只注重面部形象，到了魏晋，才开始着重

于装饰。魏文帝喜欢打扮华丽并将头发挽成蝉翼形的妃子。唐朝是开放社会，容许袒胸露臂，崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。
唐朝以后没有定论。宋朝以后，大致是以观音菩萨的本貌作为女性美的高标准，各个时代所雕塑绘画的观音菩萨，就是当时审美标准的具体说明。
时代对美的诠释更是大相径庭。唐代世人又以体态丰腴、丰胸肥臀的杨玉环为美；但是到了宋代人们以“身轻如燕，身姿窈窕的赵飞燕（汉代）为最美”。腰围：公元前5世纪的楚灵王偏爱细腰女子。
中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨贵妃。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
娥眉青黛：娥眉是女性的眉毛，青黛娥眉便是把眉毛剃掉，再用青黑色的颜料来绘画眉毛，这种眉毛化妆，早在西周时已十分流行，在《诗经》和《楚辞》中，便已出现这个形容词.。细腰雪肤：虽然古代四大美人之一的杨贵妃，是身材丰满的美女，但国人还是偏好纤瘦型美女，细腰便是腰肢幼细；雪肤则是肌肤雪白，相传赵飞燕便是细腰雪肤的表表者。莲步小袜：莲步是指美女的脚步，更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子；小脚步伐如莲，再穿上小袜，便成为美女的一种美态。
中国各朝代的审美标准都不同，而当时女性地位低，往往要为了迎合男性的眼光去塑造体态，做出损害身体健康的事。例如春秋战国时楚国某国君喜欢腰细的女子，不少宫嫔因为节食减腰而饿死，故有“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法。
汉代时赵飞燕以身材轻巧见称。而唐朝时则崇尚丰满（肥胖），认为肥胖的人生育能力强，武则天与杨贵妃都是身材丰满的女人，“燕瘦环肥”就是指赵飞燕和杨玉环。
中国古代有不少男性恋足，缠足的习俗相传起源于五代十国南唐宫中。明清时认为有“三寸金莲”的女性才是美女，所以不少女性被迫缠足至弓型，严重损害健康。
中国传统上病态美的女性亦受到喜爱，给人一种柔弱、楚楚可怜的感觉，激起男性的保护欲，例如春秋时期越国美女西施，相传她心痛时捧心皱眉的样子很迷人。着名小说《红楼梦》里的林黛玉也是病态美的代表人物。
现代女人的标准也更上了一个层次。在中国特定的历史时期，一般认为女性很美一般都说是“丰胸肥臀”“窈窕佳人”“骨感美人”“面带桃花”都是对女人外貌的赞美，也就是说外貌成了评价是否是美女的唯一标准，如今随着时代的进步和社会的发展，人们对美女的定义也悄然变化。
如今对美女的定义多为“白领丽人”“气质美女”“知性美女”“性感美女”已经作出了对外表的过度看重，更加倾向于对后天修养的重视和赞扬。
古代中国美女的三围标准：当今社会，女人的身材标准已经渐渐模糊，有的丰满成熟，有的纤瘦清纯，各有各的追求者。17世纪，佛兰德画家鲁本斯所画的妇女，在当今是不会被当作“美”的典型的，她们苍白的脸上略带粉红色，显得光彩夺目。
胸围：古代中国人对女性的胸围要求不高，对拥有一双丰满隆起的乳房的女性也颇不以为然。其实，古代男子欣赏的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。
腰围：公元前6世纪的楚灵王偏爱细腰女子；与楚襄王同时的楚人宋玉，在其《登徒子好色赋》中，对那位漂亮的“东家之子”也有“腰如束素”的描写有所偏爱。不过，纤细腰身，荆楚一带的风尚。而对大多数中国人来说，只要腰身和整个身材配合得宜，宽与窄都无所谓，美其名曰“小蛮腰”；细腰美其曰“杨柳腰”。具有“曲线玲珑”之美。
臀围：它的丰满与否，成为古代中国美女的重要件之一。其原因，中国人认为臀部浑圆的女人会多生孩子。在“不孝有三，无后为大”的古代农业社会里，肥臀自有其重要性。

西方标准
传统的欧洲人常被认为更注重女性的体形与性能力，对相貌的要求并不高，这种审美观在亚洲地区并不普遍。这可能是在欧洲自古都一些像征大地丰饶或人类中母性原始宗教巫术的雕像，日后演化成为多神教时代的女神，如维纳斯或雅典娜崇拜，后由历史人物的圣母玛莉亚代表，并在近代发展成人体艺术和色情或情色文化，给人做成一种对超凡的女性审美观的刻板印象。所以欧洲人的审美观多被认为偏向于肉体的健美，富于刚健的气质并且身材高大，并且具有很强的贞洁观念与独立思想，所以往往对于伴侣的多情嫉忌（或反过来在志愿条件下本身有多位伴侣），具有能保护年幼的子女甚至男伴的勇气和智慧。
但在实践上古代欧洲人对于世俗的女性，用于媚惑男性的美并未偏废的。如即使在希腊神话的海伦 （神话），常被视为娇柔美的像征和男性所争夺的对象。信史时代古希腊亚历山大大帝的奥林匹亚太后，和古罗马的尤利亚·玛伊莎皇后，都以美貌见称和以其得到男性的信任干预朝政，可说集合了坚强和娇媚一身。面容各部分的比例必须匀称。他们把人的整个脸部分为三个部分：从发际到眼睛，从眼睛到上嘴唇以及从上嘴唇到下巴，一张美丽的面容其长和宽之比例是4：3。第一次世界大战的前一段时间，圆胖的脸和阿娜多姿的身段，成为倍受人们喜爱的人体特征。纽约的影星莉莲·拉塞尔就是这样美的典范。性感SEXY， 野性WILD，要给人看了很有性欲，充满诱惑的那种。
20世纪中叶，美国影星玛莉莲·梦露那副迷人并带有孩子般调皮的神情，在人们心中经久不衰，以至当今各种年龄的女性都以她为美容的样板。白俄罗斯：美女成风景 国宝级白俄罗斯美女 遍街皆是美女 白俄罗斯国内“美女如云、不足为奇” 大眼、高颧骨、长发、个高，有着“魔鬼”般的身材；南非美女：简单自然清新亮丽（坎蒂丝·斯瓦内普尔）；巴西美女：美的让人难忘（亚历山大·安布罗休）；法国美女：先天美体 浪漫性格（苏菲·玛索）；希腊美女：笑容迷人曲线诱人（伊琳娜·斯科利娃）；美国美女：丰乳肥臀 激情四射（尼尼贝思莉尔）委内瑞拉美女：欧亚混血 美轮美奂（凯曼苏珊娜·杜茱比莱格）；美女产地出的美女全属天然 人造美女不包括在内乌克兰街头美女成“灾”；在前苏联范围内，要数乌克兰的姑娘最为优良。比较俄罗斯美女，乌克兰姑娘更加娇巧、精致。她们不仅身材窈窕、面容秀美，肤色也多白皙、细嫩。正因如此许多海外游客把乌克兰当成“性旅游”首选地，但这引起了乌克兰女性组织的反对，她们向西方游客表明“乌克兰并非妓院”。

男人标准
中国人
不管时代有多么不同，美女的类型多么不同，中国男人总的来说喜欢五官精致玲珑、胸部有弹性、双腿纤细直挺的美女。 为此，美女首先得有一双美腿，所谓明眸流盼、勾人心魂。 娇美的瓜子脸或鹅蛋脸则上升为男人青睐美女的第二大标准。手指纤细而柔软、细腰、肢体透香也是非常必要的。 为做到这样的美女，红唇的性感，清香的体味以及修长的小腿必定成为每天的妆扮健美奋斗目标。
我们在赞扬一个女人外表的时候，性感与美丽可以相提并论。
女人性不性感原来只是男人单方面的感受，现女人也在应用它，在服装、演艺界以及评论。
过去评估女人容貌，“美丽”二字独霸天下，历千年而不变。
这对女人实际是一种不公平，是五官的霸权主义。翻开中国那些陈腐的旧书，说到美人，一律是鼻子如何嘴如何，甚至有“眉如远山”这样具有环保意识的但无法理喻的颂词。
性感的要害是“性”，我们以往称之为“风骚、妖精、狐媚”。唐朝的骆宾王曾用“狐媚”大骂武则天不正经即性感。如果男人放下虚伪，它就是想看而不敢看的那种样子。智慧调皮型 人的狠不在于多么妖艳，不在乎多么暴力。她精明调皮聪明，时不时有调皮的鬼点子蹦出来。逗得你心痒痒，爱得不离不弃的。这样的女人是最讨男人喜欢的类型了。会像个娃娃一样跟男人撒娇，又能像个贤惠的女人一样心疼男人。这样让男人赚足面子的女人，怎么会不永远被男人捧在手心里？
大众情人型，记得有个兄弟说过一句话：女人风不风流不看其长相，在其性格。丑女人不会风流，因为她知道自己没资本。漂亮女生不会风流，因为她知道自己的资本珍贵。女人，就怕那些没多漂亮，却以为自己很漂亮的。常常就有这样的女生，身边没有一个闺中密友，没有女生陪她逛街，甚至结婚都找不到伴娘。却有一大群不知所谓的男人苍蝇一样围绕在她的身边。你说不出她到底有多少魅力。眼撞瞎也看不到所谓优雅，气质，风度，内涵等东西可以跟她有什么关联。但人家就是不缺男人。
身材都是重要的。女人的好身材就像是一道永远明亮的风景。也有那句话说的好：看女人，从背面看身材，侧面看气质，正面看容貌。不然怎么会有人说：大街上很多女人让你从背后看上去吃啥买啥，走到前面去再一看吃啥都吃不下。可见好身材会让男人无限幻想的。
情趣性感型。这样的性感跟上面的类型可是完全不相同。这种性感一丝不露，却能让你无法喘息。这种性感捎带着那么一点点不经意，一点点无谓。她不让你觉得性感，你却无法不去想到性感。所谓醉翁之意不在酒……女人消瘦的肩，纤细的腰，光滑的皮肤，都是性感。
重要的是那种背对你时毫无防备的舒展和自然。哪个男人不想从后面轻轻的拥住这样一个尤物。
英国人
英国男人眼中的标准美女：必须是会化妆的气质女。英国男人持重而谨慎，保持绅士风度是英国男人从小必修的课程，由此也形成了英国男人独特的美女观：看重贵妇人式的女人。这样的女人必须做事稳重，既掌握分寸，又不紧不慢，具且有端庄、严肃的气质。 在外表方面，性感和庄重占有同等重要的地位。英国男人眼中的美女必须每天坚持化妆，保持良好的一丝不苟的外部形象。头发必须认真打理。胸部丰满，樱唇美艳，大腿修长较之明眸大眼更加具有诱惑力。
法国人
法国男人眼中的标准美女：风度和乳沟一样不能少。法国男人青睐文雅娇柔、韵味十足的女人。他们眼中的美女必须举止严谨。服装雅致得体，与人交往讲究语言艺术，语调优美有魅力，待人接物有风度。脖子挺直有力度，腰细，胸丰，必要时优雅服饰下昭然若揭的乳沟和坐着时双腿交叉时的性感最能撩动男人的心。
巴西人
巴西男人眼中的标准美女：双腿修长，而且有个性。巴西人一向推崇个性美。因而，对巴西男人来说，一条破旧的牛仔，一双灰黑的运动鞋，加上一双幽蓝的眼睛，健康的皮肤、圆润的乳房、滚圆的臀部，就能吸引任何一位巴西男人。 而在仪表上，巴西男人对于女人发型的要求最高，当然，凸现个性仍是最高境界，因此，不管怪诞的发型也好，还是优雅的发型，都有不同的美。 与发型相比，唇妆和眼妆次之。嘴唇饱满、性感是首要考虑，眼妆则须表现眼睛的妩媚和明亮。在性情上，须开朗、幽默、风情撩人。
南非人
南非男人眼中的标准美女：额头宽脚踝美。在南非男人眼里，额部较宽、脚跟秀美、小腿和脖子圆润的美女才是实质意义上的美人。 除此之外，皮肤的白皙也渐渐顺应时尚的潮流而成为男人心中的美女标准。为了达到这一标准，南非女人们都在竭尽全力，甚至牺牲身体的健康去适应时尚的需求。 看来，要想成为南非男人眼中的美女，还必须付出一定的代价。

标准变迁
【1900—1909年】
美丽标准：会说洋文的大脚女人。世纪之初，洋货、传教士、大众传播媒介把西方生活方式传入中国。一本以倡导女权运动的书《女界钟》应运而生，该书不仅措辞激烈，极力攻击缠足，而且主张妇女“剪发、读书、参政”。这是一个新陈代谢期，至少在青年人的心中，崇洋与爱国之间是可以划上等号的。
【1910—1919】
美丽标准：在世纪之初，稍微开了个头的妇女解放运动开始深入人心。妇女解放运动首先从自由恋爱、自由婚姻始，新式婚礼在都市里流行开来。“新文化运动”对这个时期的女性影响很大，这个时期的女子着装多穿窄而修长的高领衫裙，下穿黑色长裙，衣衫比较朴素，簪钗、手镯、耳环、戒指等饰物少用。这种装束，时人送它一个专有名词：“文明新装”。
【1920—1929】
美丽标准：有身段的才女。这是一个充满活力的时代。“五四”运动就像一阵清劲的风，一下子给曾经压抑沉闷的社会注入了新鲜空气。新诗人刘半农就是在这个年代之初，开创性地将“她”这个汉字增添进了中国文字，那首为了宣传“她”字而创作的白话新诗“叫我如何不想她”，成了这个时代的音符。虽然刘海粟使用裸体模特引得舆论大哗，但节育、避孕、“天乳运动”依然有一大帮的追随者。女人们往日被紧身褡或小背心强压下去的双乳，敢于骄傲地挺立在开始充当日常服装的旗袍之下。
【1930—1939】
美丽标准：中西合璧名女人。巴黎的新款飘洋过海，几个月的功夫上海就开始流行，其后，全国其它城市也开始流行。各大报刊杂志也开辟了服装专栏，请着名画家配画时装插图，红极一时的月份牌时装美女图更是为文明新装的流行起到了推波助澜的作用。服装式样变化最快的是旗袍，几乎是一年流行一个款式，搭配方式也是中西合璧，旗袍外配西式大衣或西式服装。衩高及臀、且腰身也变得紧窄的旗袍使中国女性第一次展露出服装中的性感成分。三四十年代，西方审美眼光对上海女性妆饰的影响已涉及女性整体形象的重塑：化妆品的使用以皮肤美白头发润黑为目标，冬季有雪花膏，夏季用雪花粉、爽身粉、香水，护发则有生发油、凡士林等。
【1940—1949】
美丽标准：政治之花。40年代是很难界定美丽标准的，是因为战争。1937年日本入侵中国，使上海也无可避免地陷入战争的艰难之中。在物资贫乏，人心仓皇的时候，又谈什么时尚或时髦？战争使生命轻于鸿毛，连美女也不例外。
【1950—1959】
美丽标准：奉献青春。新中国的建立，女人成了半边天。一大批女性走出家庭桎梏，拥有了自己的工作和事业、这些女性受到社会的一致赞誉。同时，另有一类女性则更受舆论褒扬：她们不仅有自己的事业、工作，而且不慕虚荣、不爱打扮，愿意把青春和美丽奉献给最可爱的人。不计家庭背景、文化程度、工作环境、个人志趣而愿意嫁给一个素不相识的军人、工人或者农民的女大学生形象，也成了时代的美丽形象。
【1960—1969】
美丽标准：比男人还男人。60年代，是一个动荡的时代，也是一个激情的时代，世界从二战的阴影中恢复过来，转而生出一派无拘无束的性感。不过那都是在国门之外。在国内，60年代是一派的整齐划一，甚至整齐到没有了两性区别。男女的关系简化为“同志”、“战友”、“阶级关系”，美丽女性已经被“铁姑娘队”、“女子采油队”这些词来替代。虽然冠以“姑娘”之称，但她们已经成了没有性别的人。除了“一副肩膀两只手，一根扁担两条腿”地“誓叫大地换新颜”，她们从来不在乎自己的容貌和个人情感。她们是那个时代的偶像，也不幸成了那个时代的祭品。
【1970—1979】
美丽标准：禁忌。美丽、爱情、感情生活，这些词汇几乎已经成为一种禁忌，阶级斗争是此时中国的惟一时尚。爱情也在大众生活中完全绝迹。当被扼杀的男女情爱后来在知青群落中慢慢苏醒，其标志是爱情歌曲与爱情诗的流行。从1969年以后，传唱爱情歌曲、传抄爱情诗歌一直都是知青群落中的时尚。但是，那是秘密的。
【1980—1989】
美丽标准：张扬。乞丐衫、巴拿马裤、蝙蝠衫、吉他、马海毛这些廉价的时尚过去以后，“联合利华”重返中国，“力士”香皂唱起了主打歌。“物质文化”开始显现其力量，时尚第一次有了不菲的标价。一些长久以来被认为“崇高”的东西遭到嘲笑和轻蔑。崔健的《一无所有》太沉重，领导潮流的是王朔和他的顽主们。东方美女不再追求简单的讨人喜欢，与身俱来的个性与魅力才是最厉害的武器。
【1990—1999】
美丽标准：多变。90年代是信息爆炸的年代，你得保持新鲜，每一个人为了美丽不惜使出浑身解数。经典美女形象已成为过去，评判美女的标准也不再那么整齐划一，化妆手法越来越高明，越来越多的人相信：只要不惜代价，每个人都可以是美女。美女的身高逐渐向职业运动员靠拢，纤长得令大众不得不仰视。这是一个人人都有表演欲的时代，美女非得有令人叹为观止的视觉效果，才能出于同类拔乎其萃。制造美丽渐渐发展成一项朝阳产业，并且正加速向去层深处航行。90年代的美女，正应了一句西谚的注脚——“所谓美女，是时光雕刻成的”。

延伸阅读编辑

湖湘
湘女多情这句话相信列位都听过，若论美丽，只能屈居川渝之后了。不过湖南桃源可是出名的美人窝。湘省十成美人，有七成出自桃源。皆因桃源就是陶渊明夫子笔下的桃花源。世外桃源，人能不美乎？

东北与山东
盛产美女，以时尚、美貌、身材好着称。辽宁上榜多，哈尔滨也频频出美人，年轻女明星大多来自东北，如驰名中外的巩俐、关之琳、傅艺伟、马苏、董洁、刘芳菲、李冰冰、陈晓旭（87版林黛玉扮演着）、秦海璐、董璇、陈红、陈琳、李曼、秦岚等等。

江浙
江南出美女这句话流传很广，这个江南应该是广义的，包含江浙沪以及长江以南诸多地方，太笼统，相信在人间天堂苏杭等地上过大学的人，可贵的是，江南（江浙）女子大多有才气，才女加美女，外加好山好水，是人间天堂。

川渝
那渝川女子就靠身材傲视群雄。这里的美女有一种纯净之气，是典型的娇小玲珑美女。

9. 高分求女主角是明星的小说

樱色花火
作者：以墨
一个是身为国际巨星的女孩子，
一个是神秘的龙家独子，
一个是同样身为国际巨星的忧郁少年，
一个是一直默默陪在身边的阳光少年……
四个人的爱情，到底会碰撞出什么样的青春火花呢？

《豪门意外：明星俏娇娘》 作者:图腾流落

原来是爱你啊

泡沫之夏

《一夜成名》

《大明星爱上我》女主是明星

《千帆过尽》

流光溢彩

性感天后

《重生之我为明星》

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《重生之三流女明星成长记》作者:西窗雨潇
文案
林岚凭着自己的天资和努力，加入了联合国同声翻译员团队，就在她的美好人生刚展开一角蓝图的时候，一场空难结束了一切。醒来后，她发现自己竟然成了一个三流女星林仙瑞。这个女明星相貌艳丽，身段妖娆，可是声名狼藉，为了上位和多个男人有不正当的关系。。。。。。
且看换了灵魂的三流女星是怎样成长发光的！

《重生之一唱成名》作者：mr victory
文案
一次重生是阴谋的开始。
一唱成名，一鸣惊人，
人潮涌涌，一呼百应。
只看到屏幕里，她们的欢笑，谁知道舞台下的艰辛。
我是袁满也不是袁满。
浓浓的友情，朦胧的爱情，激烈的竞争。
故事最后会不会圆满？

重生嫁给亿万富翁

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《 绯闻女王》

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夜上海 作者：金子

重生之风云再起

多少流光换取多少忧伤

单翼天使

总裁的时尚俏佳人

闷骚天后

明星养成记

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夜曲

10. 古代文人频频出入青楼妓院，仅仅是行云雨之事吗

回眸历史，你就会发现，文化人最爱去的地方是青楼妓院，表面看这似乎不道德，这种行为遭人谴责，是自污清名。

人们一提起青楼，不由自主地联想到这是烟花女子卖身的场所，男人们来这里，都是用金钱来享受赤裸裸的肉体服务，得到淋漓的肉体快感，肆无忌惮地蹂躏女色，带来无尽的刺激，这样想来其实有点狭隘了，因为古代的妓女与今日的妓女，有着许多不同。

然而，为什么要去这花街柳巷呢？

青楼妓院，对于文人而言是一个宽松的社交场所，与其他公众场可更能释放灵与肉，不仅仅能发泄本能，更能得到情感上的慰藉与精神世界的共鸣，为男人提供了双重消费的满足感与淋漓感，多少文人雅士热衷于倚红偎绿的风流生活，沉湎于左环右抱的风月情韵中，也为放荡文人与风流才子营造了“文化”的另一种繁荣。

（梁红玉）

第三个方面是妓女的自身魅力。

如何说文人或达官贵族到青楼仅仅是为了享受美酒佳肴，谈谈诗文，听听音乐，赏赏歌舞，一点都不为女色肉体所诱惑，是不可能的。

光顾风月场，就是为了灵与肉的双重狂欢，感受销魂之美妙。男欢女爱，是人的本能欲求，妓女几乎都是容颜姣好，身材诱人，对男人有极大的吸引力与杀伤力。

她们秀美的脸蛋、灵动的眼神，性感的胴体、细腻的肌肤令人痴迷而陶醉，宛如一朵朵娇媚盛开的花儿，各有风采，瘦的俏丽，肥的丰润，小的玲珑，高的曼娜，或端庄或秀丽，或妩媚或甜雅，身上散发着勾魂动魄的魅力与韵味。

她们是欢喜场上的高手，精于性技巧，懂得如何让客人获得满足与愉悦，了解自身女性的奥秘，也深知男人的本能欲求，懂得他们的心理，唤起他们的欲望与迷恋，尽可能多地让他们惬意舒心地享受，没有任何的禁忌，让男人们体验到在家庭无法得到的感官刺激，达到妙不可言的极境。

由之，文人深知青楼妓院有着无限的风月情趣，明白灯红酒绿间那些女子的可爱妙处，深知那令人舒心又销魂的神奇氛围，于是，妓女与文人，相得益彰，成了古代社会的一种畸形发展。