⑴ 姓姜有什么好名字
姓姜宝宝起名，姓姜的取什么名字好（女孩）
姜冰雪姜玲华姜媛丹姜玲秀姜元琴姜成丽姜项文姜清文姜哲莹姜怡瑾姜映莹姜筱燕姜羿玉姜宝梅姜园媛姜江红姜蓝霞姜伊婷姜秀婷姜妹姜雪文姜凌玲姜蔼婷姜凌玲姜莉雁姜怡佳姜怡欢姜中文姜江丽姜燕萍姜美娜姜姝妍姜亚妹姜志冉姜玉萍姜望萍姜子妍姜铭雪姜米芬姜弘娟姜悦磊姜敏霞姜文倩姜凯悦姜静莹姜佳玉姜雁琼姜观婷姜欣燕姜莹姜怡芝姜凤娟姜怡蕙姜玉梅姜德玉姜怀娥姜桓瑛姜洪丽姜蓝萍姜紫瑶姜予婷姜彩丽姜书玉姜迦颖姜爱玉姜妙丽姜孟婷姜明玉姜仙倩姜炳燕姜金悦姜姝婧姜美花姜六妹姜曼婷姜秀茗姜枫冉姜秀琼姜露莹姜茹钰姜怡宁姜燕煊姜玲霞姜筱琼姜妍学姜泉玲姜燮丽姜希萍姜鸿妍姜巾瑶姜思蓉姜明芬姜婴文姜韵萍姜芝洁姜卉瑶姜心丽姜如雪姜春霞姜广红姜姝文姜筱琴姜爱萍姜怡瑶姜馨妍姜玉美姜歆悦姜超燕姜卫红姜红莉姜钰洁姜妍静姜秀泉姜凌燕姜佳怡姜克婵姜璐萍姜漩瑛姜艳茹姜有芳姜婷支姜晓梅姜嘉瑶姜茹尹姜宇梅姜会芬姜青梅姜民悦姜彬莹姜莉婷姜敬红姜建美姜凤娟姜倩姜金花姜柄娟姜筱玲姜巧玲姜媛倩姜艳玲姜嘉婷姜秀双姜小燕姜桂英姜莞秀姜建红姜清莹姜宏英姜依琼姜之英姜怡灵姜娅妮姜巍燕姜倩如姜晗琳姜岚倩姜格娟姜妍俐姜月莉姜萍麟姜王玉姜茹飞姜君芳姜秀媛姜雪芬姜媛源姜婷玉姜秀辰姜秀芬姜悦成姜莹茜姜润玉姜建萍姜暄妍姜秀羊姜池琼姜盈瑶姜达文姜薇娜姜贯文姜葶悦姜娜利姜训芳姜燕昕姜敏丽姜晓娜姜瑶贝姜嘉莉姜怡涵姜艺颖姜妍燕姜洋芳姜传洁姜树怡姜毅文姜茹嫣姜饴美姜雪婧姜语茹姜语颖姜依萍姜秀芬姜紫嫣姜春娟姜婧婷姜敬莹姜李梅姜璐莹姜海妍姜煜悦姜凌妍姜怡烃姜雅梅姜悦金姜芦梅姜利玲姜凝雪姜杏芳姜雯秀姜昱媛姜芝娜姜研文姜镇英姜泽玲姜伟霞姜毓瑶姜德艳姜熙萍姜一芳姜姝怡姜静颖姜琳仪姜雪丽姜冰颖姜倩儿姜方怡姜钦文姜娟磬姜钰莹姜沁琳姜代红姜铭丽姜妍蒂姜玲珊姜若莹姜琦琳姜子芳姜德燕姜彗文姜筱艳姜亚莹姜卓冉姜春芳姜伟艳姜华娟姜秀函姜琦蓉姜华玉姜秀莉姜梦琳姜木媛姜忠美姜艺倩姜杏萍姜萍丽姜姿芬姜晓丽姜众玉姜皓雪姜永芳姜海琴姜乃艳姜水鑫姜燕红姜旋姜茄姜湄雪姜婷怡姜雅英姜菊蓉姜翠梅姜红燕姜林燕姜佳颖姜春梅姜燕波姜姗雪姜妍彤姜小芬姜蓉蓉姜凯燕姜筠颖姜竹梅姜景文姜文姜乐怡姜娇倩姜小娟姜方洁姜秀芳姜恩雪姜缤瑶姜瑞颖姜怡倩姜金花姜英姜燕敏姜淑媛姜慕文姜婵丰姜艳娜姜卓琳姜彦莉姜紧文姜沁怡姜祖琳姜瑞丽姜书芬姜莹雯姜荷芬姜芳怡姜淑芬姜子倩姜丽英姜可婧姜媛瑗姜冉姜嘉洁姜碧莹姜雅婷姜梦莹姜蔚英姜溶霞姜嘉瑶姜怡钰姜明红姜晓倩姜娅琴姜淑萍姜紫英姜霞姜颖萍姜国娟姜织姜子龙姜星旭姜旭娅姜菊英姜卉红姜怡睿姜思瑶姜小玉姜柳燕姜桂芳姜媛怡姜函嫣姜双琳姜贤丽姜镬萍姜玺玉姜白玉姜俊玉姜锦娜姜洁莹姜泓卜姜怀萱姜梅姜韵文姜堇玲姜小婷姜琳景姜腱蓉姜茹霜姜承悦姜芬珠姜怡迪姜长玲姜艳芬姜妹姜贤婷姜震霞姜婷睿姜曼丽姜传英姜蒙茹姜念茹姜秀虞姜恒梅姜海怡姜琳秀姜海艳姜楠婷姜琳悦姜爱红姜爱茹姜秀竹姜怡烁姜又红姜昱颖姜琳
⑵ 越南当地的文化生活跟中国一样吗
越南的民间传统节日，主要有春节、清明节、端午节、中秋节、盘古节等。由于受中国传统和文化的影响，越南的民间传统节日、日期和内容，与中国基本相同。春节在农历正月，是越南最隆重的节日。清明节祭祖扫墓。端午节吃粽子，赛龙舟。中秋节赏明月，吃月饼。
越南的春节在越历(与中国农历相同)正月初一开始，这是越南民间最重要的节日。按照越南的传统习俗，从腊月二十三日的“送灶王节”开始，家家准备年货。春节期间人们换上节日盛装，男穿西服，女着长袍。过春节，吃团圆饭，燃放烟花炮仗，祭祀祖宗，串亲访友，互相拜年。家家产户吃一种方形的肉粽子和圆形的米糕，这是春节必不可少的传统食品，象征风调雨顺、五谷丰登、大吉大利。除夕夜有守岁习俗，零点一到，房外鞭炮齐鸣，照亮了整个天空，房里开始供拜神灵、祖先。除夕拜供结束后，大家都高兴地到庙宇亭寺献上香，为新年祈求幸福。家家贴春联、挂年画，以增加节日气氛，春联用汉字或越文书写，年画一般为“胖娃娃”、“老鼠迎亲”等。各家各户都要摆设三样节日装饰品：一束鲜花、一盆金桔和一个盛有五种水果的盘子，这三样东西预示着新年吉利，欣欣向荣。在春节期间，有种种禁忌：不能干农活，不能吵架、讲粗话，不能弄坏东西等。
正月初一、初二、初三，人们互相拜年，也是春节的主要活动。大年初一清晨，第一个进人家门的外人，一般要事先选择和安排，因为人们普遍认为，这是全家来年吉凶祸福的兆头。
春节期间，各大城市都有盛大的花市，北方人喜欢含苞待放的桃花，南方人祟尚腊梅。青年男女三五成群到花市参加各种游戏：斗鸡、套圈、射击、插花比赛、摔跤比赛等。京族人过春节都有正月初一赶庙会的习惯，庙会上，五里八乡的长龙队、狮子队聚集在一起，金龙狂舞、雄狮相戏，场面十分热烈。人们还争相参加猜谜、对歌等游戏。为妇女组织的煮饭游戏十分有趣，还有水上煮饭比赛更为风趣，先比赛吃甘蔗，不仅要吃得快，还要用吃后的甘蔗渣作燃料烧饭，要求一边做饭，一边要照料一个孩子，同时还要守着一只青蛙，不让它跳到水里，最后看谁先把饭煮熟，优胜者被认为这一年会最吉利。城乡有各种形式的民间娱乐活动，如演出民间传统戏剧、荡秋千、赛船、水上木偶戏等。
越南春节有立竿驱鬼的习俗，春节时，要立迎春竿驱鬼，迎春竿又称逐鬼竿，竿长5～6米，春节期间立在户外。竿梢悬挂竹圈，圈上挂一些小玩具和小铃铛，竿梢悬挂物象征袈裟，使鬼不敢放肆。此俗一直保留至今。
越南的端午节是越历五月初五，又称正阳节。端午节有吃粽子的习俗，还有端午驱虫习俗。节日清晨，父母为子女准备糯米酒酿、黄姜糯米饭及桃、李、柠檬等几种酸味食品和水果。南方一些地区让子女食西瓜、芒果、煮鸡蛋和饮椰汁，大人饮雄黄酒，并将雄黄涂在小孩头、额、胸、脐各处以逐虫。许多地区的孩子用指甲草涂染手指和脚趾，佩戴由巫师用五色线绳编制的符以辟邪。生育少或有体弱多病幼儿的家庭，节前清晨给幼儿穿上这样的衣服，以辟鬼邪。端午采药是一项必不町少的活动，人们认为“端午草药”最为灵验，许多集市上有此药专卖摊
哈节是越南京人独特的传统节日，其隆重程度仅次于春节。“哈”在京语中是“唱歌”的意思，“哈节”直译就是唱歌的节曰。节日的活动内容以唱歌为主。过节日期各地不尽相同，有的在每年越历六月初十过节，有的在八月初十过节。京人聚居的村寨都建有哈亭，祀奉神像和各姓氏的祖先牌位。平时，哈亭还可供人们乘凉、唱歌及青年男女进行社交活动。访问京族村寨，如未受到邀请，不要走进哈亭，女性游客尤应注意，对哈亭供奉娱乐休阔的神像、牌位，不要触摸、指点。
每逢哈节，男人们聚集于哈亭，祭祖、宴饮、观戏、角力，彻夜狂欢。哈亭正堂的东、西两侧，筑有多级台阶，过哈节时，村中的成年男人按照各人所属的等级分别就座，共有高级、中级、低级、白丁、大力5个等级。这5个等级的划分，是根据修建“哈亭”时各家所捐献的钱财数额来决定的，捐献钱财最多者列为高级，坐在高级的座位上，分得较多的祭品，其余依次而下，白丁、大力两个等级除就座于最低的台阶外，还负责抬香案、挑水及侍候别人等体力劳动。到会的所有男人，包括外村来的客人均可参加集体宴会，妇女则不能参加。男人们一边吃喝，一边听歌看舞蹈，常常是通宵达旦。在哈节期间，除清歌手到哈亭里唱歌外，还经常请戏班到哈亭唱戏，或者在哈亭外面举行斗牛、角力比赛等活动。
中秋节在越历八月十五，主要是吃月饼。由于中秋节以儿童为主，所以，中秋节又称儿童节。中秋之夜还有点彩灯习俗。相传过去有一条鲤鱼修炼多年成精，夜晚出来害人，致使家家闭户，不敢外出，后来黑脸包公教人们制作鲤鱼形纸灯—，并在鲤鱼腹部插一根棍，夜晚人们挑灯出门，妖精见后卜分惧怕，不敢再来作恶。从此，中秋之夜孩子们拿着各种形状的纸灯，在月光下玩耍。中秋节农村还组织竞舟、祭龙等活动。
盘古节是越南京族的传统节日，时间在越历腊月下旬。家家户户都杀鸡宰猪，以做供品，祭祀开天辟地始祖盘古，祈求始祖神的保佑。仪式隆重，人们怀着虔诚的心情进行祈祷，气氛庄严肃穆。
送灶王节在越历腊月二十三日，起灶王神位，烧化纸钱，供奉麦芽糖福。家家户户都要供，希望得到神的赐福。
越南的华人还保持着祭神的习俗，如祭财神、土地神、护财神等，华人视天后母为保护神，天后母的诞辰纪念曰农历三月二十三日是民众的节日。在寺庙的院子里组织从剧表演，人们向天后母献供各种物品、香火，给佛像沐浴，祈求福禄与平安。每年的农历正月十五及八月十五，都是华人的重大节日。除了祭祀外，还组织各舞龙队、武术队、体操队在各个寺庙表演，吸引很多观众。华人还祭祀其他的神灵，如正月十三祭关公之灵等。这些体现了越南华人的共同信仰与祭祀。
越南人也和其他东方人一样，注重孝道。在每一个家庭中，子女孝敬祖父母和父母是不可缺少的意识。对死去的先人，越南人崇拜甚笃，因而对祖先的崇拜信仰十分重视，世代承袭，形成规模。人们认为，亲人虽然死去，但他的灵魂仍然存在，对后人还起着保护和督促作用，主宰人们的一切活动，人间许多灾害祸福，都要依靠先灵庇佑与解脱。
越南人每家每户都没有神龛、神台、神位，是敬奉祖先的祭坛，是敬奉祖先神的圣地，任何人不可触犯，也不能有任何污秽。在城里，由于住处狭窄，祭坛的设法小型多样。如在墙上钉块板或使用柜顶作为供奉祖先的祭坛。祭坛中央摆上一个香炉，两旁是两根香烛。香炉前摆上用细腰红漆木盘或塑料。玻璃盘盛放的水果，此外还摆上一对花瓶和若干祭把用的杯碟。在一些家庭的祭坛两边还贴有对联，如“祖宗功德千年盛，子孝孙贤万代昌”、“福生礼仪家堂盛，禄发荣华福贵春”等。
越南人视祭把供奉祖先为重大之事，用以感激祖先的养育之思。许多家庭尽管宗教信仰不同，但供奉祖先是不可忽略的。春节来临前，必须重新布置祭坛，插上香烛，摆上供品。春节三天期间，祭坛总是香火擦绕，合家吃团圆饭前，家长和族人都要祷拜。
越南人对祖先的崇拜还表现在忌名上。平时，子孙忌提到祖辈、父辈的名字，如果现实生活中一些名词与祖辈、父辈的名字相重，要回避或用同义词代替。孩子小的时候，父母不让其知道先祖的名字，以防孩子乱喊，对先祖不敬。如果被别人指着先祖的名字奚落或辱骂，被奚落或被辱骂者会认为是受了奇耻大辱，会激起深仇大很。近年来，忌名在城市已少见，但在农村，这一习俗仍保持。
除了崇拜祖先，古代越南人普遍迷信城隍、占卜、星相、风水、精灵等。一切自然物和自然现象，如河流、湖泊、高山、大树、野兽、刮风下雨等，在他们的心目中，都有精灵寄寓其中，应当供奉祭扫，以求祛灾降福。如在河内栋多郡的金莲村，至今还保存着一块立于 1510年的高山大王神碑铭。在农村，通常供奉的有土地神、榕树神、蛇神、老虎神以及村里的中心石。中心板等。人们在老虎经常出没的地方祭把它，而且言谈举止中不能冒犯它，低声称它为“山大王”。如遇上老虎，不但不能打死它，还要供奉上各种祭品。古代越南人普遍崇拜四季常青、枝繁叶茂的古树，他们认为这些长期经受狂风暴雨、雷电袭击的大树能存活下来，树下必定有神灵，因此经常有人在树阴下，尤其在榕树下摆设香案或在树旁空地建盖庙宇，风水先生和占卜者也常聚集于此。
基本礼仪
越南人的禁忌也很多。随着赴越南旅游的渐兴，这个长久以来半封闭的国家正在逐步进入中国人的视野。这里介绍一些越南人最常见的禁忌，是在公众交往和日常生活中需要注意的。当然，随着社会的发展与进步，许多人对传统的禁忌已并不在意。此外，不同职业、不同文化层次的人们对禁忌也持不同态度。但是，作为旅游者，“入乡随俗”可是旅途中的一大乐趣呢。
（一）言语禁忌
1．年初、月初说话，不说可能带来坏运气的词，如猴、死等；
2．年初、月初忌发脾气，怕全年、全月都愁眉苦脸；
3．年初、月初忌说粗话，怕给全年、全月带来恶运；
4．钓鱼忌讳说猫，怕因此钓不到鱼；
5．写文章时忌讳听到悲惨的声音；
6．忌讳称赞小孩胖；
7．孩子忌讳说祖父母、父母的名字。
（二）饮食禁忌
1．小孩上学忌吃饭锅巴，怕变得愚笨；
2．小孩上学忌吃鸡爪，怕写字时手抖；
3．经商的人忌讳吃烧焦了的饭，怕不吉利；
4．打牌的人忌讳吃烧焦了的饭，怕输；
5．出门的人忌讳吃烧焦了的饭，怕遇到口舌是非；
6．学生考试忌讳吃虾，因为虾的形状同“劣”字第一个字母大写“L”很相像；
7．喝酒忌讳把酒杯扣过来，或把酒瓶倒过来；
8．打牌忌讳吃鸭头，怕输；
9．打牌忌讳吃甘蔗，怕早散；
10．在庙里忌讳吃狗肉。
（三）婚丧禁忌
1．牛月不嫁娶，怕夫妇俩像牛郎织女一样分离；
2．婆婆怀孕时不娶儿媳妇；
3．忌讳一年之中连嫁两个女儿；
4．忌讳父母送女儿到婆家；
5.家有丧事，忌讳红颜色；
6．守孝的人不吃槟榔，不参加喜庆活动，不穿丝绸衣服；
7.忌讳穿死者生前穿过的衣服，忌讳睡死者生前睡过的床；
8.忌讳外村抬死人经过本村的地界，特别忌讳外村抬死人经过本村祠堂前。
（四）建房禁忌
l.年底、月底不建房，怕不吉利；
2.建房间数不能是双数，只能是3间、5间。7间等单数；
3.房屋大门不能正对着别人家的大门，怕斗口吵架；
4.房屋的正间不能正对池塘的角、祠堂的飞檐和别人家的屋顶；
5.建房埋柱子，忌讳木柱倒置；
6.忌讳别人在自家门前盖房；
7．年初村里举行动土仪式之前，不能挖土，不能动碓臼。
（五）经商禁忌
1.商店开门要选吉日，忌讳不吉利的日子开张；
2．经商忌讳碰掉烟斗、碰倒鱼露、碰倒石灰桶；
3．经商忌讳赊账；
4.忌讳债主在年初、月初讨债。欠债人怕因此带来恶运，整年整月有人上门讨债。还不起债的人除夕出外躲债，过了午夜才敢回家。债主也总是要在大年三十之前把债收回来；
5.经商忌讳顾客还价一次，怕因此货卖不出去。顾客既然还价，不想买也要讨价还价几次；
6．经商忌讳说猴、绵羊、虎、豹，怕货卖不掉。
（六）其他日常生活禁忌
1．年初、月初忌穿白色、蓝靛色衣服，白色、蓝靛色是丧服的颜色，年初、月初穿白色、蓝靛色衣服怕成为凶兆。
2．在喜庆和祭祀活动中，忌讳穿白色服装，办丧事除外；
3.夫妇俩忌讳用一条洗脸毛巾；
4.夫妇俩忌讳互递牙签；
5．忌讳除自己丈夫或妻子以外的人用自己的梳子；
6．忌讳床上的席子反着铺；
7．忌讳背对供桌而坐；
8.忌讳在屋内戴斗笠；
9．照相时忌讳三个人合影，据说中间的人将遭遇不吉利；
10．忌讳在年初打扫屋子。这样做，据说会一年办事不顺利；
11．妻子怀孕时，忌讳丈夫杀生或打桩；
12．怀孕的妇女忌讳宰鸡宰鸭；
13．忌讳孕妇从外地回家里生孩子；
14.家有产妇，忌讳外人进屋；
15．孕妇忌讳靠近死者，忌讳参加葬礼，家里有大丧事除外；
16．忌讳用拼接起来的布为小孩做衣服；
17．不在夜晚摘水果；
18．不在大树底下小便，怕遇到鬼。
（七）姓名与称呼
越南主体民族——京族的大姓有阮、陈、吴、黎等。与中国人一样，越南人也是姓在前，名在后，多数是单姓双字名，少数也有单姓单字名。越南人在称呼中，除了第一人称较常用中性的“我”（发音为“堆”）外，第二人称“你”和第三人称“他（她）”都没有中性的人称代词，通常根据对方的辈份或身份来称呼，以表示亲热或尊重。如对父辈的人，第二人称直接用“大伯”、“大娘”、“叔叔”、“阿姨”等；第三人称则用“那位大伯”、“那位大娘”等。越南人问候不分“早晚”，也不分“你好”。“再见”，通常都用一声“召’朝上称呼来表示。例如见面时说“召同志”是“同志你好”，分别时说“召同志”是“同志再见”。越南人称呼对方时，一般是称呼与最后一个名字连用，很少带姓连名都叫，那样被认为是不礼貌。如一位名叫阮兴强的男子，可根据他的年龄和亲疏程度，称为“强伯”、“强叔”、“强哥”、“强弟”或“强先生”、“强同志”。
（八）越南社交礼仪
越南人很讲究礼节。见了面要打招呼问好，或点头致意。招呼时对长辈称大爹、大妈或伯伯、叔叔，对平辈称兄、姐，对儿童称小弟、小妹。见面时，通行握手礼，一般不采用拥抱、接吻等方式。一些少数民族如苗、瑶族行抱拳作揖礼，信仰小乘佛教的民族(如高棉族)多行合十礼(双手合十齐唇或齐额为宜，过头则是拜鬼)。见面说话要先称呼对方，尤其对长辈更应如此，否则会被认为没有礼貌。做客时用水、用烟或用饭前要先说一句：“您先请”，以示礼貌。越南人说话声音较小，温文尔雅，很少大喊大叫。
尊老爱幼，对老年人特别礼貌。在北方的京族家里由辈分最高的男人作主．南方的京族是老太太当家，凡事要多征求他们的意见，他们同意的事，其他人一般不会表示异议。
各族群众都特别好客，越南各族人常用他们最喜欢的酒和肉、菜等食物待客，即使不合口味，也要尽量多吃，否则被认为是看不起主人。客人走时，主人还要把自己种的水果、蔬菜和加工的食品送给来客，如果拒绝，会产生误会，一般客人总要多少收下一些，并相应还礼。南方山区少数民族，喜欢在节日喜庆时邀请客人一同喝坛酒，即轮流用管子从酒坛里吸酒喝，第一轮不能拒绝，否则认为是扫兴、失礼。第一轮以后，如不想喝，以双手抱拳向右肩举一举，表示致谢不再喝了。
与越南人交往，可以送对方一些具有纪念意义的礼品，但礼品价值不可过大，否则会受到对方拒绝，有行贿之嫌。但请越南朋友进餐，则在情理之中。
宗教信仰
从公元前111年中国的西汉时代起，儒教、佛教、道教开始从中国传入越南，对越南人的意识形态起了很大的影响。从中国传入的佛教为大乘佛教，越南人称为“北宗”。此外还有部分越南人信仰小乘佛教，并称之为“南宗”，从泰国和柬埔寨传入。信教的越南人中，信仰佛教的占比例最大，其中又以信大乘佛教者居多，各地寺庙不少。佛教徒忌杀生，讲因果报应。重大节日、个人生日一般都要到佛寺去拜佛，献礼，听和尚诵经。
天主教传入越南约有500多年历史。历世纪初，西方传教士开始到越南传教，但遭到官方的禁止。最早到越南传教的是奥德雷科·巴德诺和弗朗西斯·沙维尔两位法国传教士。法属时期，天主教在越南取得了合法地位，迅速发展。到了1966年，越南南北两地已有教区11处，天主教信徒300万人。基督教在越南也有不少信徒，主要分布在河内、海防、河西、承天、广南现港、波莱古、平顺等地。基督教为天主教分裂出来的新教派，传入越南只不过近百年的历史，在越南称为“福音”。1893年基督教牧师大卫·罗拉汉到西贡传教，随后陆续有牧师到越南传教，但遭法国殖民当局的禁止。直到1920年，基督教才在越南立住脚跟。
越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教，该教的全称为“大道三期普渡高台教”，为吴文昭、黎文忠于1926年创立。该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教探合在一起，信奉孔子（人道）、姜太公（神道）、耶酥（圣道）、老子（仙道）、释迹（佛道）。高台教信徒可以供奉祖宗，但不能供草，不能使用纸马，要忌杀生、忌贪欲、忌荤、忌色、忌粗口，每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。
在越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地，有不少人加入和好教。该教为佛教的变体，由越南人黄富楚创立于1939年，因黄富楚居住的村子名为“和好村”，故以此取名，其含义为孝和交好。与佛教一样，该教也讲慈悲。博爱、大同和因果报应，信徒多为农民，又被称为“农民佛教”。和好教设僧侣，但不建寺庙，用一块红布代替神佛的图像，信徒早晚供佛两次，供品为鲜花和清水，鲜花代表坚贞，清水代表纯洁。
美食服饰
古代时，越南的京族人穿各种套头的衣服和长裙。到了中世纪，平民穿褐色布衣，官吏穿蓝葛衣。到了15世纪后，富者通常穿锦罗沙葛，参加祭扫和宴会时穿红袍，吏役穿褐色或黑色布衣，官吏们穿青色衣，平民百姓穿赧色粗布衣。法国人进入越南后，平民的衣着开始有了较大变化，妇女穿结纽上衣和裤子。进入现代，越南城市的男子多穿西装，妇女穿花色窄油长袍。越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服，上身束腰，突出身段，使女子显得啊娜多姿，下摆舒展，开权至腰际，活动方便。特别讲究的是，越南妇女穿长袍时，还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤。越南妇女喜戴项链、手阈、戒指，多留披肩长发，或用发夹束于脑后。
小吃
到越南旅游，不可不品尝越南的小吃，以一饱口福。通常在旅游者下榻的宾馆，一般都会提供早餐，但这样的早餐品种单一，如中餐就是炒粉，西餐无非是面包、黄油、煎鸡蛋之类，这些品种国内都有，毫无新鲜感觉。如果您真的想品尝越南的小吃，不枉此行，还是要到大排档去，在那里才能尝到地道的越南小吃。当然有些时候需要一点胆量，对卫生条件不要那么过分挑剔。
首先应该品尝河内的螺狮粉。清晨，在上班和上学的时间里，在河内的街头，常可遇到卖螺狮粉的摊档。这种小摊实际上只是小贩挑着的两个竹篮，上面奶水、炉火、佐料、碗筷一应俱全，外加若干张小小的板凳。当您走到摊前，摊主（通常是中年妇女）会热情地邀请您落座，然后麻利地取出一碟圆粉条放入开水锅中烫。这种圆粉条略细于桂林米粉和云南米线，使用优质大米，粉质细腻柔韧，白净透明，吃起来很爽口。螺软是现挑现吃，用竹针挑出放在粉中，然后加上螺狮场、辣椒和其他调味品。一碗二两的螺狮粉2400越盾，约合人民币1．6元，味道鲜美。
河内的鸡粉久负盛名，也可在河内街头摊档上吃到。鸡粉用料讲究，除鸡丝外，还配有肉丝、蛋丝、木耳丝、葱丝、香菜丝。蛋丝制作独特，摊成薄薄的片，切成细细的丝，不粘不连，撒在粉上与红的肉丝、白的鸡丝相辉映，格外撩人食欲。吃鸡粉时，桌上还摆有切开的鲜柠檬，轻轻一拐，几滴柠檬汁落人碗中，原先滚烫鲜美的鸡粉，又添了一缕清香，吃起来更加爽口。一碗鸡粉比螺狮粉资一倍多，约5000越盾，但值得一尝。
与鸡粉齐名的还有河内的牛肉粉。越南的牛肉粉一定要用黄牛肉，使用的米粉比广西的切粉略薄略细，用优质大米制作。牛肉粉的做法是，将一大块精黄牛肉加上各种佐料后下锅煮熟，然后切成薄薄的小块，将米粉在开水锅中烫后，加人牛肉、牛肉汤和各种调料，吃起来别有一番风味。
虾饼也是越南一道有名的小吃。虾饼的做法是将加了调味料的面糊裹上新鲜的大虾，放入油锅中炸，出锅后香味扑鼻，吃起来，香酥可口。在河内西湖边上有一家餐厅，其制作的虾饼有较高的声誉。
肉粽是越南的传统美食，过去，一般的越南人家只有在节日里才能吃上。这种肉粽并不是我们想象中的粽粑，是完全用肉来做成的。在农村，每当节日特别是春节来临前，各家各户都要做肉粽。将上好的瘦猪肉加入各种香料，放入石田中着成糊状，然后用芭蕉叶或荷叶包上裹成粽粑状，放火锅中煮熟。吃前切成块或薄片蒸热，蘸以鱼露和胡椒粉，味道鲜美，不油腻，吃后口齿留香。
越式灌肠也是越南人喜欢的美食。其做法是用猪红调以瘦肉末和各种香菜，灌人猪小肠中，然后煮熟。吃前切成节，蘸上各种调料。
炸春卷是最受越南人欢迎的一道菜，近年来国内不少餐馆引进，但做法和吃法均不及越南的地道。越南的春卷皮用糯米做成，薄如蝉翼，洁白透明。将春卷皮裹上由豆芽、粉丝、鱿鱼丝、虾仁、葱段等做成的馅，放入油锅中炸至酥黄。吃时，用玻璃生菜裹上春卷，蘸以鱼露、酸醋、辣椒等佐料，酥脆不腻，十分可口。
越南传统糕点——绿豆糕也是值得品尝的风味食品。上等的越南绿豆糕出产于离海防不远的海洋（地名），且以金龙牌为最佳。越南的绿豆糕选用上等绿豆，磨成十分细腻的粉末，再配以精白糖和油脂，吃起来酥软香甜。海洋绿豆糕包装精美，旅游归来带上几包，用以馈赠亲友。
青菜生吃。在越南餐馆就餐，您可能会常常看到越南人将鲜绿欲滴的各种青菜生吃，对国人来说，特别是北方人也许会感到大惑不解，不敢问津。其实这种吃法是越南的传统吃法，恐怕也可以称得上越南食文化的一大特色，还挺符合现代营养学观点的。青菜生吃当然也有些讲究，这些青菜主要有洗净的空心菜、生菜、绿豆芽，此外还有各种香茶，如完萎、薄荷等。生吃的青菜要蘸佐料，主要是鱼露、酸醋和鲜柠檬汁。越南地处热带，气候炎热，青菜生吃有生津降火的作用，且有助于消化和营养吸收。未尝试过青菜生吃，应当说不能算了解越南的风味小吃。
⑶ 跪求关于企业文化的一个小话剧，不要太长！（主题是企业文化）
情景短剧
《一张合家欢》
编剧：蔡中华
演职人员：赵学义——饰演一退休老职工（爷爷）
贾怀燕——饰演一退休家属工（奶奶）
姜小东——饰演一名作业 工（父亲）
姜丽芬——饰演一名采油女工（母亲）
赵 霞——饰演一名中学孩子（孙女）
曹前飞——饰演一名大学 生
奶奶：厂史馆建设要照片，这刚照了几张，这老头子和红红咋就没影了呢？（找找，然后，喊：）老头子……红红……
孙女：奶奶……我们在这呢！（小跑着，拽出老头子。）
爷爷：这厂区建设真是变化大啊！我越看呐，这心里是越敞亮啊！看看……（做比划的动作）
孙女：奶奶，奶奶。我记得小时候来过一次，好象……好象跟以前不同了呢？
奶奶：那是啊！那个时候你刚有点懂事。那时候这里还有平房区。咱们就是从这平房区，搬迁过了松原市，咱进城了！
爷爷：是啊！是啊！这变化真是了不得啊！！过去，咱刚来那会儿能住进干打垒已经觉得不错了。可没几年，咱又搬进了新盖的平房。
奶奶：红红，你看，爷爷奶奶的家应该是在哪儿！（指着远方）厂里新盖的楼房，本来也得由你爷爷这个老劳模优先享受啊！可你爷爷奶奶岁数大了，腿脚不利索了。
爷爷：可没曾想，这平房区改造，咱直接就进了城了。
奶奶：这真是一辈子都不敢想的好事情啊！
孙女：爷爷，奶奶。瞧你们今天穿成这样！大家的目光都朝这边看稀奇呢！好象你们是演员似的。
爷爷：演员？对！咱就是演员。虽然我已经从一线退休20多年了，可我的心呐！还一直牵挂着红岗的一草一木啊！
奶奶：走！今天咱就当一把演员。（挽起爷俩的手臂）把咱过去的那些故事，好好的给咱的红红讲讲，让咱的小石油接班人，早一天接受教育。
孙女：奶奶，奶奶，你们还有故事呐！快给我讲讲——
（三个人绕场走了一圈后停下脚步）
爷爷：红红，看见没有？那口井！就是我们从玉门来以后打的第一口生产井。她的名字叫152井。到现在，它还不停的生产着呐。
孙女：（嘻嘻笑着……）象爷爷奶奶一样青春用驻，宝刀不老！
奶奶：红红，你可不知道！当初你爷爷他们是怎么样打下的这第一口生产井呐！（停顿一下）你过去总埋怨我们，为什么总爱看《铁人王进喜》的电影？为什么总爱看《生命树》记录片。
爷爷：是啊！过去我们打这第一口生产井那真是艰难啊！象电影《铁人王进喜》里那样，人拉肩扛，把设备运到了现场。寒冬腊月里，那镐头刨在地上，就是一个星星啊！我们就是在那样艰苦的岁月里，凭着不懈的努力和意志顽强，挖好了泥浆坑，安装好了设备……
奶奶：红红，想想……象不象那铁人王进喜里的一幕幕？过去的那些石油人啊！他们就是咱红岗这块土地上的《生命树》啊！
孙女：（若有所思的样子）那爷爷、奶奶，你们过去有象我们今天吃的麦当劳、汉堡包什么的吗？
爷爷：（抚摩着孩子的头，语重心长的说：）孩子！这你得问问你奶奶了。（拉过一边东瞧西望，做惊讶动作的奶奶）老伴儿，别看了。这变化大着呐！快给咱红红讲讲你那过去种田的事情吧！
奶奶：我们这些油田家属随你爷爷来的那会儿，你爷爷每个月的伙食定量标准是27斤半。拖儿带女的，哪家他也吃不饱肚皮啊！于是，我们家属们一商量，就在春天开荒种田。为的是多打粮食，吃饱肚子。好让你爷爷他们不再惦记着老婆孩子，更好的为油田多生产原油！
爷爷：红红，那金黄色的苞谷面窝窝头；那红彤彤的高粱米饭；那白面做的馍馍……都是你奶奶她们……
孙女：（未等爷爷把话说完，就抢着回答：）“锄禾日当午，汗滴禾下土，要知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
奶奶：这孩子。过去，那真是艰苦啊！你爷爷他们在井上为石油会战，我们家属就在田间搞劳动会战。
爷爷：红红，看见爷爷奶奶那个宝贝箱子没？
孙女：看见了，看见了！可里面没啥宝贝啊？都是一些奖状、劳动光荣的老头衫，还有就是……就是……
奶奶：就是什么？
孙女：就是一股捂巴味儿！
爷爷：这孩子！那可是爷爷奶奶的宝贝疙瘩啊！都是我们洒下的汗水和辛勤的工作和劳动，才获得的奖励呐！
奶奶：死老头子！咱俩比了那么多年，到底你也没有拉下我什么啊！
孙女：爷爷，奶奶，你们比什么了啊？快说快说说……
爷爷：我得一个奖状，你奶奶她就眼红，她也给我拿了一个印着“生产先进”的大脸盆。我们那会儿是，互相比着、较着劲儿争当先进和劳模。
孙女：你们那一箱子宝贝疙瘩，都没有我妈妈去年获得的那一个劳模值钱啊！好多好多的钱啊！我们同学都夸奖我有个好妈妈。可羡慕我了！
奶奶：是啊！现在就差你爸爸是落后分子了。
爷爷：那怎么叫落后分子呢？都是在平凡的工作岗位上为国家生产原油，谈不上谁光荣谁就第一的。
孙女：哎！真的。我妈妈在哪个井组呢？
爷爷：别急别急！快到了。
（三个人一起向前继续走着……孙女东跑西颠着，摘着草原上的野花）
奶奶：老头子，你看现在这去计量间的小路也铺上了水泥路。这油田发展真是越来越快了啊！
爷爷：可不是！过去咱是赶着马车去上班，这一路上七扭八转的，耽误老多时间了。看看现在，这上班是坐大巴车，冬天冷不着，夏天热不着，这是多大的改善啊！
奶奶：过去，你一上班我就偷摸给你塞两个白面馍馍，可你舍不得吃，又偷摸的换成了苞谷面窝窝头和咸菜。那个时候啊，每每看到你偷摸放下的白面馍馍，我这心那！好酸好酸！
爷爷：可不管怎么的！你们那些家属真的很能干啊！我们终于是吃饱了肚皮啊！别管吃好吃坏，搁现在来讲，那叫……那叫……回归自然！
奶奶：呵呵……这死老头子到会宽慰人。
爷爷：红红，快来！（等孙女跑过来，手里已经摘到了许多的野花）看见没（指着那附近的计量间），你妈妈就在那上班呢。
（第四个人物出场）
孙女：（手捧着鲜花，一路喊着妈妈跑去）妈妈……妈妈
妈妈：咦？红红，你怎么来了？
孙女：妈妈，妈妈。爷爷奶奶也来了。（指着走来的爷爷奶奶）
妈妈：（快走几步，搀扶住两位老人。亲切的叫道：）爸爸，妈妈，你们怎么来了？（然后，赶紧让两位老人坐下）
奶奶：这不，厂史馆要照片。你爸爸说想要还原历史，就让我也跟着穿这一身打扮来了。照完像，你爸爸说你们都一个月没有回家了，想来看看你们呐。
爷爷：这老婆子！倒打一耙子。明明是你想好儿媳妇了，还拉我垫背。哈哈……
孙女：（把鲜花举到妈妈面前）向妈妈敬礼！鲜花送给我们的大劳模！
（爷孙三代人，哈哈哈哈笑着……）
爷爷：（站起身，惊讶的赞叹着，目光充满了欣喜。）老婆子，快看呐！这冰箱、平板电视，这滚桶洗衣机、这衣柜……样样俱全呐！
奶奶：可不是！再看看你们那过去，铁桌子、铁椅子，就是那窗户啊！也还是用砖头垒的。看看现在，这窗明几净的。难怪咱儿媳妇把这里当成家了！
爷爷：好哇！好哇！咱儿媳妇把这里当成了家，那也应该啊！咱这叫“奉献社会，学会感恩。”！
孙女：（牵住妈妈的手，撒娇的样子。）妈妈，妈妈，爸爸呢？他不来看看我吗？
妈妈：孩子。你还别说，你爸爸他们今天就在我这个计量间不远的地方干活呢！你爸爸他把他们班的饭盒全搁在我这里了，一会啊！准来取！呵呵……
孙女：好啊！好啊！我能看见我爸爸啦！
爷爷：（拉过妈妈的手）孩子，我们想你们啊！（做抹眼泪的样子）孩子，今天不是厂庆吗？怎么你们还要上班呢？
妈妈：爸爸，今天我和他爸爸都是义务献班。我们想过个有意义的厂庆35周年。
爷爷：好啊！好啊！不愧是咱家的大劳模！不愧是咱的好儿媳妇啊！
奶奶：瞧把你美得！这嘴都合不上了。你爸呀！他这一辈子就喜欢敬业的人，谁要是不好好工作，他是一丁点儿也看不上那样的人。
（第五、六人物出场）
爸爸：红红，你怎么来了？啊！爸、妈你们怎么也来了？
（爸爸过去握手之际，大学生顺势接过管钳和油手套。）
爸爸：红红，瞧你那眼神好像对我有意见啊！
孙女：爸爸，你怎么穿成这样呢？象是？
爸爸：象什么？
孙女：象个油炸蛋！（然后躲到爷爷奶奶后面去）
爷爷：这孩子。（抚摩着孙女）这位是……？
爸爸：爸爸，这位是我们新来的实习生，刚从大庆石油学院分配来不久。
（妈妈接过管钳和油手套，放到一边）
大学生：大叔、大婶好。
爷爷：好好好！你是大学生。咱红岗的明天有希望啊！年轻人，一定要脚踏实地的做好本职工作，多为咱红岗的建设出力啊！咱红岗的大发展、再辉煌，就看你们这些年轻人了！
大学生：谢谢大叔的教诲。我一定好好珍惜现在，好好的把自己工作做好。
大学生：（对着孙女）小朋友好。你叫红红对吧？你爸爸常提起你呢！说你学习可好了，都拿了好几个班组第一了。
孙女：（兴高采烈的欢喜着……）叔叔好！我要继续努力！
大学生：对！（做和孙女拍掌的姿势）我们继续努力，赶上你妈妈和爸爸。
孙女：（看不起的眼神）我爸爸可赶不上我妈妈。（骄傲的样子）我妈妈是大劳模呢！
大学生：这回，你爸爸也当劳模了！前几天开表彰会，你爸爸穿上西服、扎上领带、胸前佩带着大红花上主席台领奖了呢！可帅了！
孙女：（跑过去搂住爸爸和妈妈）爸爸、妈妈你们真酷！
爷爷：（笑得合不拢嘴了）哈哈！好啊！老子英雄儿好汉，咱家就是生产劳模啊！哈哈……
奶奶：这老头子，今天这一趟没白来啊！
孙女：（从书包里拿出照相机，跑到大学生跟前。）叔叔，叔叔，难得我们一家团圆，今天又是红岗的厂庆，我们想要留份精彩的瞬间，你给我们照张相可以吗？
大学生：（接过照相机）好的，好的。来，我喊：一二三……
（集体喊：红岗是我家，发展靠大家！）
⑷ 因嫉妒而去造谣诋毁别人，伤害别人这是不对的做法还是就是一个小人
阳春三月，桃红柳绿，正是江南好风景，新城的战争氛围却越发浓烈。
每天都有海船出海训练，此时舟山群岛和东番岛，已经修建有多座军港，可以供舰队泊靠。
四月初五，朱厚照做好了从宣府回京师的准备，年初他便说要回去，一直拖到此时还不肯动身。
这天中午，朱厚照陪沈亦儿一起吃饭。
最近两口子关系日渐缓和，随着年龄增长，沈亦儿也知道自己的一生已经跟朱厚照牢牢地捆绑在了一起，说是可以跟民间夫妻一样和离，但牵扯到的利益太大，沈亦儿无论如何也不会走出那一步。
因此，近来沈亦儿没有再有意无意甩脸色给朱厚照看，平日也能说说话，摸摸小手啥的，就差最后一步。
吃完饭，夫妻俩慵懒地坐在洞开的窗户前喝茶，此时司礼监掌印张永前来向朱厚照汇报朝事。
沈亦儿在旁漫不经心地听着，身前的茶几旁摆着几本武侠说本，这是朱厚照给她准备的，为了讨好沈亦儿朱厚照是无所不用其极。
“……今年江南备战预算已用大半，怕是要再增补一百万两白银作为军费，而这仅仅是战前需要的数字，以沈大人上奏，还需另行准备一百万两作为开战之用，物资调配则需户部议定……”
午后有些疲倦，朱厚照听得直打呵欠。
沈亦儿也听得没甚趣味，随手拿起武侠说本看了起来。
张永说了一通，最后问道：“陛下，不知这军需调度……”
朱厚照翻了翻白眼，道：“内阁不已做出批示了吗？还有沈尚书也给出明确数字，何须朕劳心？直接按照沈尚书的意见回复便是……国库总归不缺这两百两银子，是吧？”
张永为难地说道：“陛下，跟佛郎机人的贸易一停，国库收入锐减，今年得节衣缩食过日子了。”
朱厚照冷笑不已：“怎么，你责怪朕决意跟西洋鬼子开战，导致朝廷少了大笔进项？哼，等打完这仗，国库要多少银子就有多少……”
“不敢，不敢。”
张永吓得连忙跪地磕头，等朱厚照脸色稍微好看了些，才又道，“陛下，还有一件事，沈大人上奏中提到舰队开拔时间……九月初七出海，以平倭的名义南下，防止佛郎机人发觉，您看……”
“九月初七？挺好的啊，还有五个月……哈哈，朕完全有时间去江南，说不一定还可以亲自领兵出海。”
朱厚照兴奋地说道。
张永吓得赶紧劝说：“陛下万万不可，这出海经年不得回，大明不可一日无主啊。”
朱厚照没好气地道：“朕不会在海上停留太久，只是想亲眼看看朝廷无敌的水师。”
张永道：“陛下去的话，必定会惊动西洋鬼子……那些西洋人知道陛下去了，便知不是寻常平倭那么简单，会提高沈大人带兵征伐的难度。不如……陛下留在京城，静候佳音？”
“嗯。”
朱厚照稍微有些不悦，看着一脸恬静的沈亦儿，期待地问道，“皇后，你想不想跟朕一道南下？”
沈亦儿连头都没抬便一口回绝：“还没折腾够吗？咱们到宣府差不多快一年了，乾清宫和交泰殿恐怕都快被蜘蛛网给爬满了，你就不怕有人鹊巢鸠占？”
“谁敢让朕的寝殿荒废？”
朱厚照怒气冲冲地问了一句，随即若有所思，沈亦儿这是劝他回京，避免有人觊觎皇位，想了想道：“不去就不去吧，反正走一趟很远，旅途劳顿，而且还不能亲自带兵上战场，没什么意思。”
张永心里一松，道：“陛下，出兵的日子就此定下？”
“嗯。”
朱厚照点头，“就九月初七吧，朕允了。”
张永请示：“陛下，不知该由谁来领兵呢？这次跨洋远征非同小可，可能经年不得回，这……”
朱厚照一时间又犹豫不决。
张永说话藏头露尾，朱厚照很清楚，张永想问的是带兵之人到底是不是沈溪，若不让沈溪去，其他人谁能胜任。
⑸ 15号地铁到18号地铁走哪一站下
此书最大的一个特点就是运用强烈的对比，描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多：鼻子四面体，嘴巴马蹄形，左眼细小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮盖着，牙齿残缺不全，乱七八糟；驼背、鸡胸、罗圈腿；他出现，是个驼子；他走路，是个瘸子；他看人，是个独眼龙；跟他讲话，是个聋子。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧！但他心地善良，他的内心是美丽的，是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下，他失败了，爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死也是快乐的。故事情节是曲折的，离奇的，结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态，也表达了雨果的人道主义思想
⑹ 写一个景物片段200字左右
《海滨仲夏夜》
夕阳落山不久，西方的天空，还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海，也被这霞光染成了红色，而且比天空的景色更要壮观。因为它是活动的，每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，消失了。而后面的一排，又闪烁着，滚动着，涌了过来。
天空的霞光渐渐地淡下去了，深红的颜色变成了绯红，绯红又变为浅红。最后，当这一切红光都消失了的时候，那突然显得高而远了的天空，则呈现出一片肃穆的神色。最早出现的启明星，在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它在那里放射着令人注目的光辉，活像一盏悬挂在高空的明灯。
夜色加浓，苍空中的“明灯”越来越多了。而城市各处的真的灯火也次第亮了起来，尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光，从半空倒映在乌蓝的海面上，随着波浪，晃动着，闪烁着，像一串流动着的珍珠，和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映，煞是好看。
在这幽美的夜色中，我踏着软绵绵的沙滩，沿着海边，慢慢地向前走去。海水，轻轻地抚摸着细软的沙滩，发出温柔的刷刷声。晚来的海风，清新而又凉爽。我的心里，有着说不出的兴奋和愉快。
夜风轻飘飘地吹拂着，空气中飘荡着一种大海和田禾相混合的香味，柔软的沙滩上还残留着白天太阳炙晒的余温。那些在各个工作岗位上劳动了一天的人们，三三两两地来到了这软绵绵的沙滩上，他们浴着凉爽的海风，望着那缀满了星星的夜空，尽情地说笑，尽情地休憩。愉快的笑声，不时地从这儿那儿飞扬开来，像平静的海面上不断地从这儿那儿涌起的波浪。
我漫步沙滩，徘徊在我的乡亲朋友们中间。
我看到，在那边，在一只底儿朝上反扣在沙滩上的木船旁边，是一群刚从田里收割麦子归来的人们，他们在谈论着今年的收成。今春，雨水足，麦苗长得旺，收成比去年好。眼下，又下了一场透雨，秋后的丰收局面，也大体可以确定下来了。人们为这大好年景所鼓舞着，谈话中也充满了愉快欢乐的笑声。
月亮上来了。
是一轮灿烂的满月。它像一面光辉四射的银盘似的，从那平静的大海里涌了出来。大海里，闪烁着一片鱼鳞似的银波。沙滩上，也突然明亮了起来，一片片坐着、卧着、走着的人影，看得清清楚楚了。啊！海滩上，居然有这么多的人在乘凉。说话声、欢笑声、唱歌声、嬉闹声，响遍了整个的海滩。
月亮升得很高了。它是那么皎洁，那么明亮。
夜已经深了。
沙滩上的人，有的躺在那软绵绵的沙滩上睡着了，有的还在谈笑。凉爽的风轻轻地吹拂着，皎洁的月光照耀着。让这些英雄的人们，在这自由的天幕下，干净的沙滩上，海阔天空地尽情谈笑吧，酣畅地休想吧。
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峻青 《秋色赋》
时序刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步，仿佛觉得那蔚蓝的大海，比前更加蓝了一些；天，也比前更加高远了一些。
回头向古陌岭上望去，哦，秋色更浓了。 多么可爱的秋色啊! 我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀可怕，凄凉阴沉？在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。
秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。
秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。
你瞧，西面山洼里那一片柿树，红得是多么好看。简直像一片火似的，红得耀眼。古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色，然而，比起柿树来，那枫叶却不知要逊色多少呢。
还有苹果，那驰名中外的红香蕉苹果，也是那么红，那么鲜艳，那么逗人喜爱；大金帅苹果则金光闪闪，闪烁着一片黄橙橙的颜色；山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果；葡萄呢，就更加绚丽多彩，那种叫“水晶”的，长得长长的，绿绿的，晶莹透明，真象是用水晶和玉石雕刻出来似的；而那种叫做红玫瑰的，则紫中带亮，圆润可爱，活象一串串紫色的珍珠。…… 。
哦!好一派迷人的秋色啊!
我喜欢这绚丽灿烂的秋色，因为它表示着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。
啊，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色，多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊! 在这里，我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡，烟霏云敛……其意萧条，山川寂寥”的凄凉景色，更看不到那种“渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”的悲秋情绪。
看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。因为在这里，秋天不是人生易老的象征，而是繁荣昌盛的标志。写到这里，我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤，因为他写的不只是时令上的秋天，而且是那 个时代，那个社会在作者思想上的反映。我可以大胆地说，如果欧阳修生活在今天的话，那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容，另外一种色泽。
我爱秋天。
我爱我们这个时代的秋天。
我愿这大好秋色永驻人间。
回答者：木子文轩 - 见习魔法师 二级 11-12 19:29
第一场雪
早晨，我伫立在栏杆前向远处辽望，四周的群山，覆盖着或多或少的雪，像一条条沉睡中的白龙；九龙山下，那白雪覆盖着曲折迂回的玉带——连岗公路，以它蜿蜒的美姿伸向远方；四周的农舍，屋顶上都盖着厚厚的雪，仿佛一块块无瑕的翡翠……整个世界是雪的世界，冰晶玉洁的世界。雪似乎也净化了天空，玫瑰色的朝霞显得格外娇艳，空气仍然冷冻，但深深吸上一口，好像还有些发甜，使人感到分外清新，沁人心脾。
不久，伙伴们来到楼上，大伙七手八脚塑雪罗汉，用干木梢给他做眉毛，蓝玻璃球当眼睛、红玻璃片当嘴巴，再插上一根红粉笔作鼻子。转眼间，白白的一堆雪变成个目光灼灼、神气十足的红鼻子大雪人。围着大雪人，我们拍手、点头、嘻笑，然而看到那冻得像紫芽姜一般的小手时，我们笑得更欢。
晒谷坪上另有一番情趣，那欢快的叫嚷声紧紧地吸引着我们。现在，雪住了，冰冻得明镜似的，走在上面直打划。有的一不小心跌了下去，弄得哄堂大笑；有的由于失去重心，双手乱舞；有的才爬起来，刚要迈步，又是一个结实的仰面跤；有的笑得前俯后仰，一走动又滑倒。大家边笑边滑，欢声笑语洋溢在晒台坪上空。
虽然鞋子湿透了，脚冻得冰冷冰冷的，但是我们的心却暖烘烘的，永远也冻不着……
多么有趣的第一场雪！