① 八卦对应五行身体图
身材、性格等方面也和五行息息相关,根据八卦对应五行分析可以知道人的身体健康,我整理了八卦对应五行身体图的资料,希望大家有所收获!
一、五行与五脏:
1、五行(按五行相生顺序排列):木、火、土、金、水。
2、五脏(与五行相对应):肝(胆)、心、脾(胃)、肺(大肠)、肾(膀胱)。
3、五脏在图中的位置近似人体的解剖位置(属西医理论)。
二、八卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)在人体胸腹部的排列(按后天八卦的顺序排列,其象数则配以先天八卦的数):见“人体五行五脏八卦对应图”
1、后天八卦图在人体上是按逆时针方向排列的:因后天八卦图的定位方向是左东、右西、上南、下北,干卦正好位于西北,故在人体胸腹部的排列是“自右大腿根“西北乾1”卦开始,经小腹部下丹田(关元穴处)是“北坎6”卦,再到左大腿根是“东北艮7”卦,转到左胁(及左臂)处是“东震4”卦,到左肩是“东南巽5”卦,到头颈部(及天突穴)为“南离3”卦,右肩是“西南坤8”卦,最后转到右胁(及右臂)为“西兑2”卦。
2、后天八卦(也叫九宫八卦,共九个数字)的卦数顺序:乾六宫、坎一宫、艮八宫、震三宫、巽四宫、离九宫、坤二宫、兑七宫、人体中间是五宫(故“五”字在胸腹部的中央,见后天八卦图)。
后天八卦图(定位方向是左东、右西、上南、下北)
说明:自后面看,后天八卦图其八卦方位与“人体五行五脏八卦对应图”是一致的。 乾1卦(天乾六宫)位于人体的西北方(右下方),即右大腿根处。坎6卦(水坎一宫)位于人体的北方(下方),即肾区。艮7卦(山艮八宫)位于人体的东北方(左下方),即左大腿根处。震4卦(雷震三宫)位于人体的东方(左为东),即左胸肋、左臂处。巽5卦(风巽四宫)位于人体的东南方(左上方),即左肩处。离3卦(火离九宫)位于人体的南方(上方),即头颈部。坤8卦(地坤二宫),位于人体的西南方(右上方),即右肩处。兑2卦(泽兑七宫)位于人体的西方(右为西),即右胸肋、右臂处。
3、九宫八卦排列概述的口诀:“四、二为肩,八、六为足,左三右七,戴九履一,五居中央”。“五”对应的是“土”故在脾胃或中脘穴处。
三、八卦(乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑)在头面部上的排列(按后天八卦排列,见“头面部五行五脏八卦对应图”):
自右下颌处为“西北乾1”卦开始,经下巴颏(承浆穴)是“北坎6”卦,再到左下颌处为“东北艮7”卦,转到左颧骨(左耳门)处是“东震4”卦,到左太阳穴处是“东南巽5”卦,到上额(脑门)中间为“南离3”卦,右太阳穴处是“西南坤8”卦,最后转到右颧骨(右耳门)处为“西兑2”卦。总之头面部八卦的排列与胸腹部的排列是一致的。
四、八卦(指先天八卦)在人体上象数的读法及所代表的天象、卦象、五行与脏腑:
1、为便于应用,先天八卦象数按阿拉伯数字来读数。即写读为1,2,3,4,5,6,7,8。
2、以上先天八卦的8个数字按顺序相对应的天象是“天1,泽2,火3,雷4,风5,水6,山7,地8”。
3、先天八卦的8个数字相对应的八卦是“乾1,兑2,离3,震4,巽5,坎6,艮7,坤8”。
4、先天八卦的8个数字相对应的五行属性是“乾1金,兑2金,离3火,震4木,巽5木,坎6水,艮7土,坤8土”(单数为阳,双数为阴:如乾1为阳金,巽5为阳木,坤8为阴土)。
5、先天八卦的8个数字相对应的主要脏腑或器官是“乾1金:大肠、头。兑2金:肺、口。离3火:心、目。震4木;肝、足。巽5木:胆、股。坎6水:肾、耳。艮7土:胃、手。坤8土:脾、腹。
五、脏腑的虚位与实位:图中八卦及其象数所代表脏腑的位置是按中医理论排列的与西医的人体解剖位置多数不一致。按九宫八卦在胸腹部排列的脏腑只有“乾1、坎6、艮7”三卦与实际的脏腑相符,可称为实位卦。其他不符,是虚的,可称为虚位卦。
2、实位卦:乾1代表大肠,“干卦”大象为天、为升,西北乾1正好是位于右大腿根及升结肠的实位。“坎卦”代表肾,大象是水,坎6正好位于肾脏的实位。“艮卦”代表胃,大象为山、为停止(最后一站),中医又认为“胃气主降”,可以说艮7位于左大腿根及降结肠的实位。
3、虚位卦:震卦4是肝赃的虚位(肝的实位在右季肋区和腹上区)。中医认为肝属木、木性生发往上,按五行讲、木生火,故肝气震4升致左胸肋了。肝与胆相通,又同属木,故卦巽5位于左肩臂,是胆的虚位。卦离3是心脏的虚位,因卦离3大象是火,五行也属火,火可上炎到头、口、眼、舌(如心经虚火、可见口舌生疮,心烦失眠,舌尖红绛等),故离卦3到了头颈部为虚位。坤卦8大象为地,五行属土(阴土),其脏腑是脾脏,按中医理论脾主升清、胃气不降(内经上说“上者右行,下者左行”),故脾气(坤卦8)升至“上右”与胃气艮7(在下左)相对应的位置,所以坤卦8到了右肩臂、成了脾脏的虚位。兑卦2大象是泽,脏腑是肺,五行为金,西方属金,后天八卦图的方位又是左东右西,加之“上者右行”,故中医有“左肝右肺”之说(解剖学:胸部上方左右均是肺),所以兑卦2在右胸肋,成为肺脏的虚位。又如心开窍于舌.肺开窍于鼻. 脾开窍于口.肝开窍于目.肾,开窍于耳及二阴,双目通肝也与离3卦相连,鼻通肺也与艮7卦相连(因艮为山,为凸,为止),脾开窍于口、其华在唇、兑2卦通肺连口----。这些部位开始不适时说明相关的脏器快要出毛病了,所以我认为脏腑这些虚位卦实际是相关脏腑的气机的首到之处,是相关脏腑健康于否的情雨表。
4、防治虚位病就是治未病:因虚位卦是相关脏腑的气机首到之处,故人体上脏腑的初发病气也是先在脏腑的虚位上聚集,病气聚集多了,病症才会逐渐显露出来,故可认为病症明显显露之前,属未病阶段,当病气聚集到一定程度之后,才在脏腑的实位上反映出来,这时病较重了。故上医治未病,就是指先治好虚位的病。故虚位卦的脏腑与实位卦的脏腑在防治疾病方面同等重要。如耳聋耳鸣,尿频可能是肾脏有病了。呼吸不畅、鼻塞、或皮肤瘙痒,因肺主皮毛故可能肺脏有病了。眼部不适可能肝脏或心脏有病了,因为肝气冲眼,眼又与心脏相连(眼是离3卦)等。总之人体上的很多虚位上的病感或病变均与五脏六腑的病气相通,故对人体上任何地方的不适,都不能掉以轻心,要把未病防治住,就可以防止病气由表及里而发展为脏腑的实症。
五行就是金、木、水、火、土,在中国传统观念中和所有事物都分不开的,人的长相、身材、性格等方面也和五行息息相关,根据生辰八字五行分析可以知道人的身体健康状况。
一、金形之人。金形之人,从体形上看多较削瘦,骨态较露,节突出。头,肩,腹,手,脚都较小。从五官看,脸形偏方,肤色较白.金形之人,较强悍,多心急,能当机立断。但也能沉稳欢察事态发展。金主肃杀,严而有威。因此,金形人多官将之材。金耐寒,畏火,不耐暖热,所以,要特别小心春.
二、木形之人。木形之人,从体形上看如树型,身材多挺直瘦长,头较小,身背较宽。手足也小,皮肤略青.木形之人届于劳碌型,命中多操劳,有任劳任怨之佳行.木喜春夏,畏秋冬。所以,木形之人如感风邪极易伤肝,而且多在秋冬季。因为肝属木,故木形之人在秋冬时,一定要加强肝的保护,注意营养,不要过于疲劳,以防染上肝疾。
三、水形之人,适合于秋冬,秋冬之季,金水相生.春时,木泄水气显枯;夏时,火蒸水气呈涸。所以,春夏时,水形之人容易染病,而且多属腰肾,不可不防。
四、火形之人。从体型上看,火形人面尖头小,肩背宽,身体强壮,手足也较小.火形之人肤色偏红。火形之人,脾气易暴躁,不重视钱财,变化无常,信用较差,能从全面考虑问题,但缺乏做的勇气,耐力较差。火喜春夏,不耐秋冬。夏火惧冬水,一旦秋冬感子外邪,容易生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬,与此有关。
五、土形之人肉饱满,四肢匀称。土形人脸圆头大,肤色较黄。土形人,心地温和,不喜欢趋炎附势,也不弄权玩势,适合于做慈善事业。土性不而春夏,得时于秋冬。所以,当春夏之时,土形人感染疾病,容易伤脾,导致消化吸收方面的疾病。
一、什么是五行风水八卦图
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳,“——”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。
二、如何观看五行八卦图
八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。
三、五行八卦图怎么摆
② 正确的五行八卦图图片,如何观看五行八卦图
提起正确的五行八卦图图片,大家都知道,有人问五行八卦阵怎么摆图,另外,还有人想问谁知道五行八卦图,你知道这是怎么回事?其实五行八卦图是什么,下面就一起来看看如何观看五行八卦图,希望能够帮助到大家!
八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。
五行八卦图中医与八卦图的关系。
分两个一个是先天八卦配五行的图式另一个是后天八卦与五行相配的图式请看吧:八卦图在中医的运用。
五行八卦方位图正确的先天八卦图九宫格。
八卦分先天八卦何后天八卦。它们的方位是不同的。比如说先天八卦离在东,后天八卦离在南…你要哪种?
五行八卦福正品图片
图片展示的就是正品五行八卦福与五行。注意:五行八卦福就是五行八卦福五字,六个字的五行八卦福、七个字的五行八卦门福等都不是五行八卦福,参阅《五行八卦福图片展示,为什么会有仿冒的五行八卦福》,http://..com/question/.html?qbl=relate_question_0&word=%CE%E5%D0%D0%B0%CB%D8%D4%B8%A3
什么是五行八卦图?
五行的“五”,指的是金、木、水、火、土五元素,或日五气;“行”则意味着运动、、作用。要而言之,五元素的作用、循环均属于五行,后面要说到的朝、昼、夕、夜,一年的春、夏、秋、冬的变化,都是属于这个五行之中。
五行:金、木、水、火、土。五行又叫五气。“行”即意味着运动、、作用。天地的朝、昼、夕、夜,一年春、夏、秋、冬的变化,都属于“五行之中”。)、五行之间的关系:)、相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。)、相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。)、反生为克:金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火塞;木赖水生,木漂;水赖金生,金多水浊。)、泄多为克:金能生水,金沉;水能生木,木盛说缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火灭;土能生金,金多土虚。)、反克:金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,土荡;水能克火,火烈水干;火能克金,金多火熄。)、五行之间的相生相克关系,是物质或事物存在原前提和基础。如果没有五行的生克关系,便没有发展、没有前进、没有退化,逐渐走入覆灭。五行八卦图动态图。
五行的“五”,指的是金、木、水、火、土五元素,或日五气;“行”则意味着运动、、作用。要而言之,五元素的作用、循环均属于五行,后面要说到的朝、昼、夕、夜,一年的春、夏、秋、冬的变化,都是属于这个五行之中。
五行:金、木、水、火、土。五行又叫五气。“行”即意味着运动、、作用。天地的朝、昼、夕、夜,一年春、夏、秋、冬的变化,都属于“五行之中”。)、五行之间的关系:)、相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。)、相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。)、反生为克:金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火塞;木赖水生,木漂;水赖金生,金多水浊。)、泄多为克:金能生水,金沉;水能生木,木盛说缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火灭;土能生金,金多土虚。)、反克:金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,土荡;水能克火,火烈水干;火能克金,金多火熄。)、五行之间的相生相克关系,是物质或事物存在原前提和基础。如果没有五行的生克关系,便没有发展、没有前进、没有退化,逐渐走入覆灭。
以上就是与如何观看五行八卦图相关内容,是关于五行八卦阵怎么摆图的分享。看完正确的五行八卦图图片后,希望这对大家有所帮助!
③ 怎样看八卦图
太极八卦图,z以同圆内的圆心为界,cd画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色,zl阳鱼用白色,eac这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,zk阴鱼的头部有个阳眼,dqw表示万物都在相互转化,dw互相渗透,cmo阴中有阳,wa阳中有阴,cg阴阳相合,g{相生相克,pch即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,y时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,qv就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,agl又在四象的学说基础上,dsr更进一层,pi又增加了阳明、厥阳两面项,kq它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,eh南方为火,ti北方为水,h东方为木,kgv西方为金,x中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分,gs又构成八卦图,fv先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西,uv震东北,fxy兑东南,w巽西南,b艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,cx坤一,e巽二,h兑四,pc艮六,xe震八,xny离三,s坎七,i中央为五。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,ur其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,wy将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,xk亦称八卦,ssv用“-”和“--”符号组成。
名称是:
乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;
干卦阳刚,id刚健,iph自强不息。乾六爻皆盈滴,ti故肥园,jf圆满、亭通,ova成功、重大。但刚多易折,q含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,vn执法者,g有钱而富贵者,ub司机。
坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;
坤卦明柔,srq地道贤生;厚载万物,nf运行不息而前进无疆,sm有顺畅之像。坤六爻皆虚,qu断有破裂之像,zwf明暗、陷害、静止,op测出行不走,{dm行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;
震卦重雷交叠,相与往来,xqc震而动起出。震动,vh震惊鸣叫,suq惊惕,up再三思考,qs好动。建功立业,uat声名大振。森林,gm树林。八纯卦,q吉顺而有波折,wb肝旺易怒,dq惊恐,or肝病,gjf抽筋,{bm伤脾胃。
巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;
巽卦“柔而又柔,v前风往而后风复兴,ro相随不息,ks柔和如春风,k随风而顺。”巽顺,os顺从,h进入而下伏。重巽申令,nc气功,em双床双桌相并连,ft作生意可获三倍之利,oq头发稀少,b草木丛生。活跃,dt坐不住,whv静不下来,zt测事比和吉。肝胆疾病,y坐骨神经痛,z股部疼痛,gi风湿中风,j脾胃欠佳。
坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;
坎卦为二坎相重,z阳陷阴中,ls险陷之意,w险上加险,dwv重重险难,son天险,jzo地险。险阳失道,i渊深不测,sv水道弯曲,spr人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,fwu“心诚行有功”。比和卦,agl谋事顺畅可成,dsr但内中有波折。肾,pi泌尿系统疾病,kq血病,eh妇科病,ti视力差,h心脏病。
离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;
离卦离明两重,kgv光明绚丽,x火性炎上,gs依附团结。离散,fv离开,uv分离。凡八纯卦互为依托帮助,fxy但又具同性相斥之性。虽比和,w但内有冲突,b谋事可成,cx却有周折,e目疾,j心脏疾病,qt高血压,z肺虚症。
艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;
艮卦山外有山,tut山相连。不动,zo静止,k停止,whd克制,{q沉稳、稳定,p止其所欲,tin重担。两桌、两床相连,kto上下铺位,j床上、桌下。测外出,t不能出行,qw行人不归。癌症,gk青春痘,rp痧菲子,rfo肿瘤,vs疮块,vr脾胃病,ui肾病,ff结石症。
兑(ì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;
兑卦喜悦可见,o快乐照临人,rmv口若悬河,vv善言喜说,bx高兴,xs沼泽地,gq洞穴,ek废穴,zg败壁破宅,hdf坑洼地,uki纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,wfe气管疾病,z肺疾,wr麻脸,sy肝胆疾症,y股疼,cq血光灾,{te作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,qio以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,ozm乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
先天八卦图与前二个后天八卦图在方位上有区别.我们现在一般地说是用后天八卦。
有很多好奇者都看过太极八卦图,但不一定了解。这里就简单的介绍一下,使你有一个初步
的认识。太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阳两面项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐
述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。
是:
乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;干卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故
坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前
进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,
震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,i渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心
诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离
艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克
制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。
兑(ì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜
说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、
阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
④ 面相八卦相法精髓八个宫位分别讲解(详细)
八卦相面预测法,是王苏和老师在前人精华及家传奇门的启发下,独创的一门相法,本法抛开了麻衣、柳庄的繁杂推演模式,难以分辨的细化特征,以八卦之大象分宫,推断人生命运与具体事务的一种方法,既可对命运深入的阐述又可以兼顾对当前某一事成败得失的预测,具有法无内外,法外无法的伸缩特性,具有易学易掌握,更可配卦成为与生活深入浅出的理性高度结合,又可环顾全局,对人命运做综合的推究!作为对生活及命运的认识手段,也给了我们另一双通过阴阳五行俯瞰世界的眼睛。
八卦相法简介
这张图片就是以八卦分宫的理念,做出来演示给大家看的!八卦作为易经本源的媒介,是各种以阴阳五行为出处的理论鼻祖。在漫长的易学发展史当中,如京房、邵雍等杰出人物在对以卦象作为预测依据的演化中,起到了巨大的推动作用!在此以八卦相面预测法!向前人向先贤们致敬!!!
八卦相法,把人的面部按宫位分为八个部分,五官又属于类比的卦位五行!乾宫:万物类象里记述的很明确,为天为君为父为达官显贵,一切尊贵之代称,在面部上乾宫一般指两腮之左侧
八卦相法简介之:乾宫
这个和传统认识上是相反的,因为在传统的认识里,乾宫应该在右边,但八卦相法是以预测师的角度来论述的,所以你与求测者面对面时,乾宫就在你视觉的左侧了。因为这个部位的特性,度过万物类象的朋友都知道,比如圆满啊、追求啊、贵气呀等等象意。
由此宫位推断时,一般具有的性格特征都带有干卦的类象属性,比如刚强、霸道等,失时则相反,则不具有乾宫的取象了,而是相反的类象关系。所以在乾宫的旺衰使用上,取用上都有比较大气的人格思想,即便失时一般也是寒儒,所以对于相与像的关系,还是很有推敲意义的。
八卦相法简介之:坎宫
八卦相法对于分宫之说,分为两类一是:面部位置,二是:五官类象,在部位与五官类象的关系对比中,如何取舍一直是学员及朋友们的难点所在,其实我在讲课及闲聊中都讲过,要符合易理,也要遵循情理原则,这样取用方为上上之选!
坎宫:坎宫在面部一般指下颌以及耳朵,因此这类应象通常归类为坎卦的意象,如江湖之辈,流走不停,代表了一切遵循一定规则的动态事物,大江大河奔流不息,潺潺流水亦在此列!
坎宫得令得时则远近皆通,智若江海瞬息应对变化万千的世事苍生,因此其具有渗透、了解、私下解决、未知的利害关系、于危局中立于不败之地。坎宫失灵失时则激荡不息,阴险的人物,不择手段的取得,重病、危险、泥足深陷、恐惧、危言耸听、恶毒的谎言、处心积虑的欺骗、牢狱、不堪的苦楚等,皆为坎宫流动中所包含的象意!
八卦相法简介之:艮宫
八卦相法中艮宫因其所居位置,在面部为左腮位置,五官为鼻子、面色偏黄、腮部丰满者也具有艮相。呼应居中之位,全局掌握之机,不可不察也!天命高深多成五行娟秀之性,寒透之土多难生化万物,因起根深志远,固而成形,多藏大胸襟大情怀,难以表达意会之理!生克难夺其权,时序难控其态!
艮宫:在面部为左腮、五官为鼻子!因其局中常有号令之象,又因其最突出于面部,符合艮取山峰的象意,形态如一不变,故而带有宗教色彩,多形容深山名刹,大德居所!
艮宫得令得时则登峰造极,万化于心,进可教化民心、退可固守心境、达则兼济天下、穷则独善其身!一成不变的高尚操守,宽以待人严于律己!仰对天地而无怨无悔,信义名传远而深,大抱负施才德与众人!
艮宫失令失时则愚笨而固执,无克泄者偏爱故作清高,克泄无情者狡诈无信之流,言信而失信于人、私欲熏心欲盖弥彰!疲于奔命而慵懒异常。心无正信而做墙头之草!紧善言而妄作恶语、奔流红尘碌碌无为而已。
八卦相法简介之:震宫
八卦面相预测法在对于宫位的区分上,与一些已知的相法在左右的问题上是相反的!
震宫:震宫一般指面部右侧中部的位置,震为雷为动为速,代表一切与速度、阳性的动作、不安的情绪。一般面部比较具有线条也含有震宫象!震宫之力由春季而来,东方万物之象升华而起,因此所具有的象,均含有向上、生发、脱离母体的阵痛、初见众山的震撼,这是八卦相法的认识与体会均来自于易经的自然之理。
震宫得令得时,必主意气风发,大有振臂一呼、天下相应的气势,动则上下通达、静则万物屈膝、破则摧枯拉朽、合则四方汇流。震宫失令失时,必主落魄低沉,反之则暴虐异常,有征服之心,却无扛鼎之力,多出流荡之徒,嫉妒、猜忌、怀疑、不安、揣测等等,终成震宫于五行中特定的动态之象!
八卦相法简介之:巽宫
八卦面相预测法对于分宫一说是比较强调的,对于位置、配合。呼应、等条件要求和赋予的五行特性都是很看重的!
巽宫:巽宫在面部的左上角、头发。眉毛、胡须也是巽卦的应象部位。无孔不入的风性归属,代表一切柔和而具有渗透,灌输,流通,速度的巽宫象!
巽宫得令得时则春风满面,热情袭人而礼敬与下士,因此其具有的象,含有发散、弥漫、充盈、传达、反应快速、来去从容、风度翩翩等巽宫失灵失时,则主反复、低落、消极、无力抵御、顺服强势、蛊惑人心之言语、性多不稳、阴风透骨、巫师、女巫、恶言恶语、愁苦之人等、呼应之中巽宫之象一览无余!
八卦相法简介之:离宫
八卦与八宫的关系、卦是论事的、宫是论位置的。时间、空间都在这两者的呼应关系中得到体现,阴阳、表里、气血的分布都是在这种彼此依存中得到体现。五官是宫位与卦的综合表象,它既有时空的定位作用,又有吉凶的深刻联系,在卦与宫及五官的制约关系里,在八卦、八宫、五官、时间顺序中这种作用关系得到了最大的升华与延续!
离宫:离宫在面部一般指额头中部及眼睛、面色偏于泛红时也有离火象,因此大凡有炎上之性者,有文书印信之道者,饮宴、声色场所、艳丽的人事物等均具有离宫华丽的中天象意。
离宫得令得时则近有才华横溢之气,远有声名鹊起之态。心怀苍生、感念天地、动则滋养万物生发、静则守无极之境。信念文达,智谋深远、广纳诸家、信取天下。大收大合因而其居干卦先天之位,秉承大治而为故为苍生大道也
离宫失令失时则阴私晦暗,前途不明,落魄的人事物。郁郁不忿、有苦难言、不被理解不被接受、内心空虚、莫名的恐惧、流言蜚语四起、无可奈何的承认结果、空有抱负而无力施展、所临宫位如不当则流走四方。
八卦相法简介之:坤宫
坤宫:坤卦在面部一般指额头左上位置,坤为地为母为小人为承载,代表一切居于下之代称,一般面部比较丰满者也有坤象这对于坤宫的定位上,八卦相法还是与一般意义上的易学认识不同,因此坤宫位在面部左上角,万物以我为中心,这是八卦相法的核心思想与原则。
坤宫得令之时,寓意苍茫大地,坦诚的人生态度、谦和的内心世界,顺而远达的淡然境界,周而复始的坚定志向。
坤宫失令之象,苦难、不得已的屈服、逆来顺受的无助状态,柔顺、奸佞、背叛,离弃等等象意大象分宫,对于坤宫基本都是呈现重压状态,之所以如此也正应了大地承载万民万物生生不息!
八卦相法简介之:兑宫
八卦相法所对应的点:卦位、宫位、五官、时间顺序、四时旺衰,都是取用与论断的点位,这种呼应,这种对立都是五行关系的演化与深入变化的结果。不是所有象都能取用,因为不是所有事都有结果,这是一个道理!八卦面相预测法遵从阴阳五行的大纲而不做任何五行冲突、标新立异的改变。易经的深奥,岂是某一人可在其有生之年完全领悟得了的!
兑宫:在面部的位置以预测者的角度看,就在脸庞右侧脸颊的位置。兑卦在类象中多以言语、利刃、性魅力者论之!此不足取也,兑宫更具有阵前突围、险中求胜、死里逃生等深层次象意、因其缺故而多论不吉之意!
兑宫得令得时则言语暖人,其声美、其形伟、心智权谋于大善之中!可取中和之意、所缺者恶也、所多者善也!故而多为从善如流、嫉恶如仇之士。挥刀可斩淫邪之徒、动笔则伐奸佞之流!故而兑宫者非一般人所能企及所能深懂其心!
兑宫失令失时则谎话连篇,其声荡、其形媚,心藏祸水于声色之中!可取暗昧之意,所缺者诚也、所多者欲也!故而多出谄媚之徒、不屑廉耻之辈。动则哗众取宠之为、静则阴谋祸端之始!故而兑宫破非一般人所能承受所能揣摩!