㈠ 亚当斯密的《国富论》,主要经济观点,学术精华,它的影响
《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制,自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。例如,如果某种需要的产品供应短缺,其价格自然上升,价格上升会使生产商获得较高的利润,由于利润高,其他生产商也想要生产这种产品。生产增加的结果会缓和原来的供应短缺,而且随着各个生产商之间的竞争,供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会,但是问题却解决了。用亚当斯密的话来说,每个人“只想得到自己的利益”,但是又好象“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的,……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要实现的还要好。”(《国富论》,第四卷第二章)
但是如果自由竞争受到阻障,那只“无形的手”就不会把工作做得恰到好处。因而亚当斯密相信自由贸易,为坚决反对高关税而申辩。事实上他坚决反对政府对商业和自由市场的干涉。他声言这样的干涉几乎总要降低经济效率,最终使公众付出较高的代价。亚当斯密虽然没有发明“放任政策”这个术语,但是他为建立这个概念所做的工作比任何其他人都多。
有些人认为亚当·斯密只不过是一位商业利益的辩护士,但是这种看法是不正确的。他经常反复用最强烈的言辞痛斥垄断商的活动,坚决要求将其消灭。亚当斯密对现实的商业活动的认识也并非天真幼稚。《国富论》中记有这样一个典型观察:“同行人很少聚会,但是他们会谈不是策划出一个对付公众的阴谋就是炮制出一个掩人耳目提高物价的计划。”
亚当·斯密的经济思想体系结构严密,论证有力,使经济思想学派在几十年内就被抛弃了。实际上亚当·斯密把他们所有的优点都吸入进了自己的体系,同时也系统地披露了他们的缺点。亚当斯密的接班人,包括象托马斯·马尔萨斯和大卫·李嘉图这样着名的经济学家对他的体系进行了精心的充实和修正(没有改变基本纲要),今天被称为经典经济学体系。虽然现代经济学说又增加了新的概念和方法,但这些大体说来是经典经济学的自然产物。在一定意义上来说,甚至卡尔·马克思的经济学说(自然不是他的政治学说)都可以看作是经典经济学说的继续。
在《国富论》中,亚当斯密在一定程度上预见到了马尔萨斯人口过剩的观点。虽然李嘉图和卡尔·马克思都坚持认为人口负担会阻碍工资高出维持生计的水平(所谓的“工资钢铁定律”),但是亚当斯密指出在增加生产的情况下工资就会增长。事实已经十分清楚地表明亚当斯密在这一点上正确,而李嘉图和马克思是错的。
除了亚当斯密观点的正确性及对后来理论家的影响之外就是他对立法和政府政策的影响。《国富论》一书技巧高超,文笔清晰,拥有广泛的读者。亚当斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响。事实上他对这些政策的影响今天人们仍能感觉出来。
自从亚当斯密以来经济学有了突飞猛进的发展以致他的一些思想已被搁置一边,因而人们容易低估他的重要性。但实际上他是使经济学说成为一门系统科学的主要创立人,因而是人类思想史上的主要人物。
㈡ 简述亚当斯公平理论的基本观点是什么这一理论对管理有何启示
公平理论 公平理论又称社会比较理论,它是美国行为科学家斯塔西·亚当斯在《工人关于工资不公平的内心冲突同其生产率的关系》(1962,与罗森合写),《工资不公平对工作质量的影响》(1964,与雅各布森合写)、《社会交换中的不公平》(1965)等着作中提出来的一种激励理论。该理论侧重于研究工资报酬分配的合理性、公平性及其对职工生产积极性的影响。 该理论的基本要点是:人的工作积极性不仅与个人实际报酬多少有关,而且与人们对报酬的分配是否感到公平更为密切。人们总会自觉或不自觉地将自己付出的劳动代价及其所得到的报酬与他人进行比较,并对公平与否做出判断。公平感直接影响职工的工作动机和行为。因此,从某种意义来讲,动机的激发过程实际上是人与人进行比较,做出公平与否的判断,并据以指导行为的过程。 公式 公平理论可以用公平关系式来表示。设当事人a和被比较对象b,则当a感觉到公平时有下式成立: 0p/ip=oc/ic 其中:op——自己对所获报酬的感觉 oc——自己对他人所获报酬的感觉 ip——自己对个人所作投入的感觉 ic——自己对他人所作投入的感觉 当上式为不等式时,可能出现以下两种情况: (1)op/ip<oc/ic 在这种情况下,他可能要求增加自己的收入或减小自己今后的努力程度,以便使左方增大,趋于相等;第二种办法是他可能要求组织减少比较对象的收入或者让其今后增大努力程度以便使右方减小,趋于相等。此外,他还可能另外找人作为比较对象,以便达到心理上的平衡。 (2)op/ip>oc/ic 在这种情况下,他可能要求减少自己的报酬或在开始时自动多做些工作,但久而久之,他会重新估计自己的技术和工作情况,终于觉得他确实应当得到那么高的待遇,于是产量便又会回到过去的水平了。 除了横向比较之外,人们也经常做纵向比较,即把自己目前投入的努力与目前所获得报偿的比值,同自己过去投入的努力与过去所获报偿的比值进行比较。只有相等时他才认为公平,如下式所示: 0p/ip=0h/ih 其中:0p——自己对现在所获报酬的感觉 oh——自己对过去所获报酬的感觉 ip——自己对个人现在投入的感觉 ih——自己对个人过去投入的感觉 当上式为不等式时,也可能出现以下两种情况: (1) op/ip<oh/ih 当出现这种情况时,人也会有不公平的感觉,这可能导致工作积极性下降。 (2) op/ip>0h/ih 当出现这种情况时,人不会因此产生不公平的感觉,但也不会觉得自己多拿了报偿,从而主动多做些工作。 调查和试验的结果表明,不公平感的产生,绝大多数是由于经过比较认为自己目前的报酬过低而产生的;但在少数情况下,也会由于经过比较认为自己的报酬过高而产生。 我们看到,公平理论提出的基本观点是客观存在的,但公平本身却是一个相当复杂的问题,这主要是由于下面几个原因: 第一,它与个人的主观判断有关。上面公式中无论是自己的或他人的投入和报偿都是个人感觉,而一般人总是对自己的投入估计过高,对别人的投人估计过低。 第二,它与个人所持的公平标准有关。上面的公平标准是采取贡献率,也有采取需要率、平均率的。例如有人认为助学金应改为奖学金才合理,有人认为应平均分配才公平,也有人认为按经济困难程度分配才适当。 第三,它与绩效的评定有关。我们主张按绩效付报酬,并且各人之间应相对均衡。但如何评定绩效?是以工作成果的数量和质量,还是按工作中的努力程度和付出的劳动量?是按工作的复杂、困难程度,还是按工作能力、技能、资历和学历?不同的评定办法会得到不同的结果。最好是按工作成果的数量和质量,用明确、客观、易于核实的标准来度量,但这在实际工作中往往难以做到,有时不得不采用其他的方法。 第四,它与评定人有关。绩效由谁来评定,是领导者评定还是群众评定或自我评定,不同的评定人会得出不同的结果。由于同一组织内往往不是由同一个人评定,因此会出现松紧不一、回避矛盾、姑息迁就、抱有成见等现象。 然而,公平理论对我们有着重要的启示:首先,影响激励效果的不仅有报酬的绝对值,还有报酬相对值。其次,激励时应力求公平,使等式在客观上成立,尽管有主观判断的误差,也不致造成严重的不公平感。再次,在激励过程中应注意对被激励者公平心理的引导,使其树立正确的公平观,一是要认识到绝对的公平是不存在的,二是不要盲目攀比,三是不要按酬付劳,按酬付劳是在公平问题上造成恶性循环的主要杀手。 为了避免职工产生不公平的感觉,企业往往采取各种手段,在企业中造成一种公平合理的气氛,使职工产生一种主观上的公平感。如有的企业采用保密工资的办法,使职工相互不了解彼此的收支比率,以免职工互相比较而产生不公平感。 公平理论认为,当员工感到不公平时,你可以预计他们会采取以下六种选择中的一种: 1.改变自己的投入; 2.改变自己的产出; 3.歪曲对自我的认知; 4.歪曲对他人的认知; 5.选择其他参照对象; 6.离开该领域。 公平理论还指出,以下四种做法与报酬的不公平性有关: 1.如果根据时间计酬,感到报酬过高的员工会比感到报酬公平的员工有更高的生产率。 2.如果根据产量计酬,感到报酬过高的员工会比感到报酬公平的员工产量低但质量高。 3.如果根据时间计酬,感到报酬过低的员工的产量更低,质量也更差。
㈢ 约翰·亚当斯的人物评价
约翰·亚当斯,美国第一任副总统,第二任总统,被誉为“美国独立的巨人”。他是美国历史上最富有智慧的总统之一,人们尊称他为“政治哲学家”而非摇头鼓舌的“政客”。亚当斯曾说:“政治学相较于其他学科,是我应该潜心修习的;立法学、行政学与谈判学,应被置于众学科之上。” 约翰·亚当斯作为一位政治哲学家有着更惊人的学问和思想力。他曾说过“人民和国家在逆境里被锻造。”毫无疑问,这是他的想法也是美国的经验。
作为一名爱国者、外交官和政治家,约翰·亚当斯在众多开国元勋当中占有重要的位置,而作为华盛顿总统的继任者,却使他相形见绌。与法国进入准战争状态、1789年制订的“客籍法和惩治叛乱法”是其最有名,也是最受争议的政绩。
英国人曾将他视为仅次于美国开国元勋华盛顿的第二号“邪恶人物”,派出刺客对他穷追不舍。他的妻子曾提醒他要注意妇女社会地位和权益的保护,否则可能引发美国的第二次革命。他和妻子的爱情故事,被美国人称为“美国历史上最感人的爱情故事之一”。不过,美国开国元勋本杰明富兰克林曾指责他是“该死的美国暴君”,“一个全人类都应该诅咒的恶棍”。一个小酒馆的老板曾诅咒他:希望早晚有一枪能打到老亚当斯胖乎乎的屁股上。
“在这个世界上,我能够与之交谈的人不多,”亚当斯曾经这样说。“如果有必要,我可以与任何人就工作问题礼貌而得体地谈话。但是,与他们相处的时候,我从未感到愉快。” 这种表白概括了亚当斯性格中的矛盾性:他热爱全人类,对全人类抱有深沉的感情,却学不会与单个的人相处。在家人面前,他是一个热情、博爱的人;在外人面前,他却显得冷淡、清高而自傲。年轻的时候,他的抱负激励他发愤图强,下定决心要成为一个富有的人,不仅如此,如果条件允许,要成为一个伟人。 他继承了母亲的争强好胜、急躁和大起大落的性格。他经常陷入深深的绝望和忧郁之中,通常是由于患了某些疾病、遭到公众的批评或者自己的成就没有得到认可。某些历史学家认为他可能是躁狂抑郁病患者。由于他性格有些偏执狂的特征,所以很快就会察觉出别人利用他的没有好人缘的弱点,败坏他的名声而往自己脸上贴金的阴谋 “波士顿的约翰·亚当斯先生为这个国家的独立做出了最重要的贡献。我称他为美国独立的擎天巨柱。是他确立了辩论的做法,他通过坚定执着和滔滔宏辩,不仅展示了正义,也展示了正义的权宜性。”——新泽西州理乍得·斯托克顿,《独立宣言》的签署者,1776年。
“亚当斯拥有一颗为友爱而生的心灵,容易受到最温柔的感情的感染。他仁慈、宽厚、开明;对待朋友友好热情,然而对待敌人决不妥协。”——亚当斯任驻英公使时,居住在伦敦的美国保皇党逃亡者乔纳森·休厄尔如
“我觉得亚当斯先生总是对公众的利益抱有一种火热的激情,而他对这个世界的更为深刻的了解似乎矫正了那些对他产生过影响的妒忌心理。”——亚历山大·汉密尔顿,1788年。
“在公务人员的历史中,你是如此卓尔不群,从来没有人能够质疑甚至怀疑你的正直。你的朋友和敌人都承认你是个诚实的人。”——本杰明·拉什
“我对他的正直的信心从未有一丝的减弱,对他抱有一种牢固的友情。”——托马斯·杰斐逊 “你永远都不能成为一名战士,你只会纸上谈兵。你有制定策略的头脑,但没有战斗的雄心……我看透了你的内心。议会议员的职务让你疲惫不堪,从波士顿跳到布雷茵特里,又从布雷茵特里跳到波士顿。你在城市的大街上游荡,像90岁的弗林特牧师一样沉迷。你什么都不在乎,惟一的目的就是挣够足够的钱,舒舒服服地过日子!”——马萨诸塞州詹姆斯·奥蒂斯
“他对祖国的意图是好的,一直是个诚实的人、明智的人。但是,有的时候,在某些事情上,完完全全失去了理智。”——本杰明·富兰克林,1783年。
“亚当斯先生和他的联邦派企图用欺诈削弱共和国,用武力摧毁共和国,代之以一个英国式的君主政体……”——托马斯·杰斐逊
“无论杰斐逊先生的当选对社会有多么危险,我认为亚当斯先生的当选是不可避免的。我们知道他的头脑具有革命性、狂暴性和报复性……他的怒气和自私会不断恶化;他的骄傲和兴趣会同时迫使政府迎合民主党和激进派的意见。”——亚当斯政府的财政部长奥立弗·沃尔科特
㈣ 亚当斯公平理论的主要内容
该理论认为,对自己的报酬的知觉和比较的认知失调,导致当事人的心理失衡,即不公平感和心里紧张。
为减轻或消除这种紧张,当事人采取某种行动以恢复心理平衡。如果报酬公平,当事人就会获得满足感,从而激励当事人的行为。
亚当斯公平理论是由美国学者亚当斯在综合有关分配的公平概念和认知失调的基础上,于20世纪60年代提出的一种激励理论。
不公平原因:
一、它与个人的主观判断有关。上面公式中无论是自己的或他人的投入和报偿都是个人感觉,而一般人总是对自己的投入估计过高,对别人的投入估计过低。
二、它与个人所持的公平标准有关。上面的公平标准是采取贡献率,也有采取需要率、平均率的。例如有人认为助学金应改为奖学金才合理,有人认为应平均分配才公平,也有人认为按经济困难程度分配才适当。
三、它与绩效的评定有关。我们主张按绩效付报酬,并且各人之间应相对均衡。但如何评定绩效?是以工作成果的数量和质量,还是按工作中的努力程度和付出的劳动量?是按工作的复杂、困难程度,还是按工作能力、技能、资历和学历?不同的评定办法会得到不同的结果。
最好是按工作成果的数量和质量,用明确、客观、易于核实的标准来度量,但这在实际工作中往往难以做到,有时不得不采用其他的方法。
㈤ 结合亚当斯的公平理论,阐述你对机会公平、过程公平和结果公平的理解及构想。
首先让我们来回顾一下公平理论的有关内容:
公平理论最初是由美国心理学家亚当斯提出来的。它是研究人的动机和知觉关系的一种激励理论。亚当斯公平理论的基本内容包括三个方面:
①公平是激励的动力。公平理论认为,人能否受到激励,不但受到他们得到了什么而定,还要受到他们所得与别人所得是否公平而定。
这种理论的心理学依据,就是人的知觉对于人的动机的影响关系很大。他们指出,一个人不仅关心自己所得所失本身,而且还关心与别人所得所失的关系。他们是以相对付出和相对报酬全面衡量自己的得失。如果得失比例和他人相比大致相当时,就会心理平静,认为公平合理心情舒畅。比别人高则令其兴奋,是最有效的激励,但有时过高会带来心虚,不安全感激增。低于别人时产生不安全感,心理不平静,甚至满腹怨气,工作不努力、消极怠工。因此分配合理性常是激发人在组织中工作动机的因素和动力。
②公平理论的模式(即方程式): Qp/Ip=Qo/Io
式中,Qp代表一个人对他所获报酬的感觉。Ip代表一个人对他所做投入的感觉。Qo代表这个人对某比较对象所获报酬的感觉。Io代表这个人对比较对象所做投入的感觉。
③不公平的心理行为。当人们感到不公平待遇时,在心里会产生苦恼,呈现紧张不安,导致行为动机下降,工作效率下降,甚至出现逆反行为。个体为了消除不安,一般会出现以下一些行为措施:通过自我解释达到自我安慰,逐个上造成一种公平的假象,以消除不安;更换对比对象,以获得主观的公平;采取一定行为,改变自己或他人的得失状况;发泄怨气,制造矛盾;暂时忍耐或逃避。
公平与否的判定受个人的知识、修养的影响,即使外界氛围也是要通过个人的世界观和价值观的改变才能够起作用。
根据公平理论,公平与公平感是两类不同内涵的概念。其中公平(或不公平)属于一种客观现象,可以运用许多公认的准则、法规来进行严格的判断;而公平感(或不公平感)属于一种主观现象,是人们通过自身与他人、或现状与历史的“收支比率”对照,产生的公平知觉和相关的情感体验。
㈥ 亚当斯的公平理论属于内容型激励理论
公平理论又称社会比较理论,由美国心理学家约翰·斯塔希·亚当斯(John Stacy Adams)于1965年提出。该理论是研究人的动机和知觉关系的一种激励理论,认为员工的激励程度来源于对自己和参照对象的报酬和投入的比例的主观比较感觉。公平理论是美国行为科学家斯塔西·亚当斯在《工人关于工资不公平的内心冲突同其生产率的关系》(1962,与罗森合写),《工资不公平对工作质量的影响》(1964,与雅各布森合写)、《社会交换中的不公平》(1965)等着作中提出来的一种激励理论。该理论侧重于研究工资报酬分配的合理性、公平性及其对职工生产积极性的影响。
㈦ 以亚当斯密的理论看当代经济
一 斯密的经济发展理论
斯密的经济发展理论建立在他对政治经济学的研究中。斯密首先给政治经济学确定了一个大目标——即“增进本国的富强”,“讨论怎样最适当地取得财富和达到富足”。总之,其目的在于富国裕民。围绕这个目标,斯密展开了经济发展理论的研究。
1.经济发展的前提和条件
近代资本主义经济的发展是以工业的发展为标志的。那么工业发展的前提是什么?斯密认为:一国工业和城市的发展是以农业的发展为前提的,只有当农业的发展达到一定水平后工业才有可能发展起来。
(1)斯密首先认为,只有农业和剩余产品增加了,才能以这些产品去支持城市的工业发展,工业才可能发展起来。其次,只有当农业发展了,才能为工业发展提供劳动力。也就是说,只有当农业生产水平提高了,原来同量的耕地现在只要少数人就能完成并能生产出维持较多人的食物,剩余的人就可以来生产其他物品,从而为工业的发展提供劳动力。
(2)亚当·斯密不仅指出了工业的发展要以农业为前提,而且指出了国民财富得以发展的必要的政治条件,即必须废除束缚工商业发展的旧制度,建立适合于城市工商业发展的自由放任的新制度。在斯密看来,只有当生产促进消费者利益而不是生产者利益时,才谈得上富国裕民。然而在资本主义制度下,这二者又是矛盾的。怎样才能做到这一点呢?那就是建立自由放任的新社会经济制度。这种新社会经济制度包括三方面的主要内容:第一、市场机制对社会经济生活起自发调节作用,让“看不见的手”充分地、不受阻碍地发挥作用并贯彻到整个社会经济生活中。第二、劳动和资本自由流动。第三、对外贸易自由放任。斯密认为这种社会经济制度是最能够促进经济发展、最符合社会利益、最能调动人们积极性和主动性的制度。
2.经济发展的标准
既然政治经济学的基本任务是富国裕民,那么,衡量一国经济发展、富裕程度的标准是什么呢?在斯密看来,不在于货币数量,也不在于生产者所希求的物缺价贵,而在于消费者的价廉物博。斯密对政治经济学的研究就是建立在价廉物博的总题下进行的。那么,怎样才能做到价廉物博呢?斯密把它归结到劳动上,并在此基础上提出了促进经济发展因素的理论。
3.经济发展的因素
(1)斯密看来,一国富裕程度的提高,根本上取决于劳动生产力的提高。首先,斯密指出了劳动生产力的提高主要是分工的结果。其次,斯密认为科学技术的发明创造以及在工艺上的运用,能够极大地提高劳动生产力。斯密把科学技术的发明及其在工艺上的应用视为提高劳动生产力的一个关键性因素。因此,斯密主张对工人辅之以教育,使他们掌握一定的科学技术知识。这对于提高他们的熟练程度和提高劳动生产力来说,并不亚于专业化的分工。“社会上一切人民学到的有用才能,学习一种才能,须进学校,须受教育,须做学徒,所费不少。这样费用的资本,好象已经实现并且固定在学习者的身上。这些才能对于他个人自然是财产的一部分。工人增进了的熟练程度,可和便利劳动、节省劳动的机器和工具同样看作是社会上的资本。”[3]这无疑说明了教育的重要性。
(2)斯密认为一国富裕程度的提高,除了劳动生产力外,还应有生产性劳动与非生产性劳动的比例,并且把二者的比例同资本积累和收入联系起来。他认为生产性劳动是与资本相交换的劳动,非生产性劳动是与收入相交换的劳动。生产性劳动的增加取决于资本积累的增加,非生产性劳动的增加取决于收入的增加,生产性与非生产性劳动的比例取决于资本与收入的比例。为此,斯密主张增加生产性劳动,减少非生产性劳动,并强调了参加生产的劳动者人数对于增进一国财富和收入的意义。而生产性劳动者人数的增加,还取决于资本用途的改善即资本合理配置。他认为资本有四种用途,即用于农业、制造业、批发商业和零售商业。其中投在农业上等量资本所增加的财富和收入比投在制造业上的等量资本所增加的财富和收入要多。因为农业资本家所能推动的生产性劳动量最大、对社会最有利。
斯密关于经济发展的因素还有自然资源,但在斯密时代,他认为这是不成问题的,所以他也就没有作详细的论述。
4.经济发展战略
为了达到富国裕民的目的,斯密提出了经济发展战略的三个主要问题。
(1)在经济发展过程中,农业经济的发展具有头等重要的战略意义,农业是基础。斯密不仅论述了经济发展要以农业为前提,而且还论述了农业在经济发展中的作用:农业能够提供就业机会;能够提供粮食和原料;还能提供资金。这个思想对现代西方发展经济学有很大影响。西方发展经济学家认为,对于发展中国家,农业在经济发展中绝非一个支援部门,而是发展总战略中一个主导部门。农业不发展,工业化就不能实现。因此,西方发展经济学把农村和农业战略称之为先行的“绿色革命”。
(2)在经济发展过程中应注意产业结构的合理化和国民经济各部门之间有比例的协调发展。斯密在论述工业发展的前提时,指出了工业的发展不能超过农业所能支持的限度,二者必须按比例发展。他说:“无论在什么政治社会里,都市的增长与规模的扩大,都要按照乡村耕作及改良事业发展比例而增长扩大”,[4]“决不能超过农村耕作情况和改良情况所能支持的限度”。[5]斯密还认为,农业、工业、批发业和零售业等经济部门之间,有着极为密切的内在联系,其中任何一个部门都不能脱离其他部门独立存在和发展。如果没有农业部门提供粮食和原料,其他经济部门就会失去存在的基础;如果没有工业对农业上所需要的工具的生产,农业也不能前进;没有商业,生产的发展就会受到很大限制等。另外,斯密还分析了生产和消费的比例关系。认为增加积累会妨碍眼前消费,但随着资本积累的增加和生产的扩大,结果必定是人民福利水平的提高。因此,为了保证社会经济的持续稳定发展,社会经济各部分之间必须保持一定的比例协调发展。
(3)在社会经济的发展过程中,应注重经济效益问题。等量资本投在什么产业上能够产生最大的经济效益,这是发展经济的中心环节。按照斯密的观点,农业资本所能推动的生产性劳动量最大,因而对社会财富增加的价值最大。所以,投在农业上的等量资本较之投在工业上的等量资本,投在工业上的等量资本较之投在商业上的等量资本能够推动更多的生产性劳动,为社会财富增加更多的价值。
二 斯密经济发展理论对我国经济发展的几点启示
亚当·斯密以国民财富的研究对象,站在上升时期资产阶级的立场,对社会经济发展的一系列重大理论问题包括衡量经济发展的指标,经济发展的前提和条件,经济发展的因素以及经济发展战略等进行了全面系统的研究,从而初步建立了经济学说史上第一个关于经济发展的理论体系。虽然我们不能完全肯定斯密的全部思想,但也不能简单的否定。斯密关于如何才能提高劳动生产力,提高经济效益以增加国民财富的论述,以及关于市场经济的价值规律竞争机制,注重产业之间的协调发展等问题的论述,“已经触及了社会生产力发展带有某些规律性的东西”[6],因而具有普遍的指导意义。特别是我国当前正在进行社会主义市场经济建设,重新学习、研究斯密的经济发展理论,对于加快我国社会主义市场经济建设有一定的借鉴意义。
第一,斯密关于经济增长和经济发展需要一种经济自由条件的论述,对于我国大力发展社会主义市场经济,充分调动劳动者的积极性、主动性和创造性,具有一定的现实意义。在社会主义制度下,经济发展的动力问题,仍然是经济发展中最迫切需要解决的问题。社会主义经济发展的动力是什么?列宁曾经作过论述:建设社会主义,“不是直接依靠热情,而是借助于伟大的革命所产生的热情、依靠个人兴趣、依靠个人利益、依靠经济核算。”[7]实践证明了列宁这一说法的正确性。虽然社会主义的企业和劳动者,与斯密所讲的“经济人”有区别,但决不能因此不重视企业和劳动者个人的经济利益。社会主义制度本身并不能经常地、自动地保持个人、企业和国家三者利益的一致性。在斯密看来,个人利益和社会利益之间存在着矛盾,协调好二者之间的关系,有赖于发挥经济规律的作用,让“经济人”和“看不见的手”充分发挥作用,才能保证社会公共利益的实现。这就是斯密设计的“自然秩序”的完全竞争的经济模式。诚然,斯密的这种经济模式是不可能使个人利益与社会利益很好结合起来的,但斯密提出了一个如何使个人利益或局部利益与整体利益结合起来的方式,以解决经济发展的动力问题。这个问题仍然是我们今天进行社会主义市场经济建设中需要解决的问题。当然解决这个问题不能单纯依靠市场机制的作用,还必须发挥政府的宏观调控作用,把政府宏观调控与市场机制有机结合起来,采用经济方法、利用经济手段和杠杆来处理个人、企业和国家三者利益关系。而且实践证明,什么时候个人、企业、国家三者利益关系处理得好,社会生产就飞速发展,反之就会阻碍生产的发展。
第二,斯密关于经济发展应注重产业结构合理化和国民经济部门保持一定比例协调发展的思想,对我们今天有着极为重要的现实意义。我国当前产业结构不合理,突出表现在农业基础不牢,能源、原材料和交通运输滞后,第三产业比重偏低;而且各大产业结构趋同或自成体系。这一切,严重地制约了我国经济发展速度和经济效益的提高,不利于经济发展战略目标的实现,不利于创造良好的市场经济环境。因此调整和优化产业结构,提高我国国民经济整体水平,是我国当前经济建设中的紧迫任务。
第三,斯密关于农业基础、工业发展不能超过农业发展所能支持的限度的论述,对于我国这样拥有12亿人口的农业大国来说,具有特别现实的意义。当前,我国农业支撑国民经济持续,快速、协调发展的力量不足。这首先表现在农业资源相对缺乏。生产条件和环境恶化,这与众多人口日益增长的巨大需求形成强烈反差;其次工农业发展比例失调,农业作为基础产业难以支撑目前整个国家经济的迅速增长。我国目前,工农业增长的比例是4.97:1,这远远超过了现阶段工农业发展的正常比例。由此带来城乡居民收入差距的再度拉大,造成农村购买力下降,长期下去,工业经济的持续增长就会失去强有力的支撑;再次,我国农业为工业提供的巨额积累远远超过了其自身的承受能力,严重地制约了我国农业生产力的提高。最后,农业资源要素的竞争力明显不足,使农业产业比较效益低。从农业在国民经济中所处的基础地位来看,加强对农业的投资和保护是关系到我国现代化建设的一个关键性问题。
第四,斯密关于科学技术在工艺上应用能够极大的提高劳动生产力,主张对劳动者辅之以教育,使劳动者掌握一定的科学技术知识的论述,带有普遍的指导意义。我国当前强调经济增长方式从粗放型向集约型转变,这都需要大力加强科技研究,认真实施科教兴国战略,提高科技进步对经济增长的贡献率,把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,这是建设有中国特色社会主义的又一战略性问题。
第五,斯密关于增加生产性劳动者人数能够增加社会财富的思想(尽管斯密关于生产性劳动与非生产性劳动的划分已落后于时代要求)对于劳动力资源丰富的我国来说,积极发展劳动密集型产业,吸收日益增长的劳动力还具有一定的现实意义。但随经济的发展,经济增长方式的转变,这种思想不能居于主导地位。因此,发展我国市场经济,既要通过开发劳动力资源,更要靠提高要素生产率来增加社会生产,满足人民群众日益增长的物质文化需要。
第六,斯密关于增加国民财富必须重视经济效益、合理配置资源的论述,对于我们今天进行社会主义市场经济建设,转换企业经营机制,提高国有大中型企业的经济效益,让市场在资源配置中起基础性作用,仍然是值得研究的中心问题
㈧ 简述亚当斯公平理论的基本观点是什么这一理论对管理有何启示
该理论的基本要点是:人的工作积极性不仅与个人实际报酬多少有关,而且与人们对报酬的分配是否感到公平更为密切。人们总会自觉或不自觉地将自己付出的劳动代价及其所得到的报酬与他人进行比较,并对公平与否做出判断。公平感直接影响职工的工作动机和行为。
因此,从某种意义来讲,动机的激发过程实际上是人与人进行比较,做出公平与否的判断,并据以指导行为的过程。
公平理论对我们有着重要的启示:
首先,影响激励效果的不仅有报酬的绝对值,还有报酬相对值。
其次,激励时应力求公平,使等式在客观上成立,尽管有主观判断的误差,也不致造成严重的不公平感。
再次,在激励过程中应注意对被激励者公平心理的引导,使其树立正确的公平观,一是要认识到绝对的公平是不存在的,二是不要盲目攀比,三是不要按酬付劳,按酬付劳是在公平问题上造成恶性循环的主要杀手。
(8)亚当斯的思想精华是什么扩展阅读:
为了避免职工产生不公平的感觉,企业往往采取各种手段,在企业中造成一种公平合理的气氛,使职工产生一种主观上的公平感。如有的企业采用保密工资的办法,使职工相互不了解彼此的收支比率,以免职工互相比较而产生不公平感。
公平理论认为,当员工感到不公平时,可以预计会采取以下六种选择中的一种:
1.改变自己的投入;
2.改变自己的产出;
3.歪曲对自我的认知;
4.歪曲对他人的认知;
5.选择其他参照对象;
6.离开该领域。
平理论还指出,以下四种做法与报酬的不公平性有关:
1.如果根据时间计酬,感到报酬过高的员工会比感到报酬公平的员工有更高的生产率。
2.如果根据产量计酬,感到报酬过高的员工会比感到报酬公平的员工产量低但质量高。
3.如果根据时间计酬,感到报酬过低的员工的产量更低,质量也更差。
4.如果根据产量计酬,感到报酬过低的员工会比感到报酬公平的员工产量高而质量低。
㈨ 亚当斯密的国富论很好,您能给我泛讲里面的精髓吗
个人的心得,一是要静下心来慢慢读,毕竟不是小说,而且有时候他写得比较啰嗦,而有时候又过于笼统,应该站在作者当时的角度设身处地地看待他写作的感受;二是要有抽象思维和形象思维并举的习惯,斯密的这部着作描述了很多经济现象,而其总结的结论多半是思想性的,所以要从现象中提炼出结论;但他描述的很多现象与今天的实际生活又有很大差别,还需要联想到今天的实际生活例子去体会他的理论;三是要从斯密的理论当中看到其思想,这恐怕是最重要的,就是说斯密的这部着作不是现代经济学,没有什么模型啊公式啊什么的,很多结论也未必符合今天的实际,但关键是要从他的理论中体会他的自由经济思想。