道的精华是什么

㈠ 道家的精髓是什么

道家是主张废除人为的，道家所说的道跟德，一个是指天地万物运行的规律，一个是指天地万物的本性。他们认为道跟德是最大的，我们应当遵守道跟德，废除人为，同自然协调。庄子曾有这样的比喻，一块完整的玉不把它破坏了如何能雕刻出好看的玉像呢？就好比说如果没人做坏事那要法律何用，如果没人生病，那要药品和用？

意思在于指责现在人为的一切都是破坏自然的，先将其破坏然后推而求其次。总之道家的主张就是废除认为，返回自然。道家认为的黄金时代就是人们都很无知，不知道羞耻，不知道虚伪，不知道狡诈。也许不知道羞耻很难听，但是世界虽然不知道羞耻但那是原始的状态，就像伊甸园中的亚当跟夏娃一开始也不知道羞耻吃了禁果之后才知道羞耻。人们这样子就像一块完好无损的原玉一样，是最好的。

世人多曲解道家，常以道家与道教混为一谈，其实道家的精髓就是一句话:我命由我不由天，追求长生之术，本来就是逆天而行，一部道德经，从古至今，从来没被人看透过，外国人讲中国人没信仰，儒家自称中国文化正统，但是始终贯穿中国人数千年的其实是那个道字,这一点就连中国人自己也无法讲清楚,但是道却是存在每个人心中!

㈡ 道家思想的精华是什么

道家思想的精华指的是道法自然，无为而治，与自然和谐相处。道法自然指的是人与自然和谐的生态理论精神，崇尚自然，主张遵循客观规律，也就是说并不是什么事都不干，而是强调遵守自然界自然规律，无为即有为，有为即无为。道教是产生于中国的

㈢ 道家思想的精髓是什么

道家思想之精髓：

“道法自然”：

人与自然和谐的生态伦理精神。《老子》说,“道大,天大,地大,人亦大”,“域中有四大,而人居其一焉”。这就清楚地说明人和万物是平等的、人并不比其他万物具有更高的地位。道家崇尚自然，主张遵循客观规律，人应法天、法地、法自然,即“道法自然”。

“天人合一”：

人与自然的和谐关系。“道”的意义不仅在于自然生态和谐统一，更在于人与宇宙的和谐统一，在于生命的主体和自然的客体在生态学和美学基础之上，实现“天人合一”的生态美的合理结合。

“致虚守静”：

身与心和谐的生命超越精神：道家主张把个体的自然存在和精神自由置于一切外在的附加物之上，走出人生的困境，挣脱“物役”的束缚，追求个性解放和自由人生。

“无为而治”：

社会生态观。老子如是理解天道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。老子《(老子》三章)说:“为无为，则无不治”。道家提出的“无为而治”，其基本涵义一是因任自然，二是不恣意妄为。

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古代道家是一种思想流派，最早追溯到上古时期。春秋时，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整的系统理论，标志着道家思想已经正式成型。其学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本源，“道”是宇宙万物赖以生存的依据。

道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家代表人物有盘古、伏羲、女娲、广成子、黄帝、炎帝 、老子、庄子、列子、鬼谷子、张良、张道陵、司马徽、诸葛亮、徐茂公、宋濂、刘伯温、颜真卿、王羲之、张三丰等等赫赫有名的人物。

道教是中国唯一的本土宗教。道教始源于黄帝，集大成于老子，发扬于张道陵天师，对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教、书法、美术、体育、史学、商业、军事等等影响极为深远。

㈣ 道家文化的精髓是什么

精髓是主张“道德”。

道家的主要着作有《老子》《庄子》等。庄子是道家学派的代表人，思想精髓是主张“道德”。庄子继承和发展了老子的思想，故历史上老庄并称，道家思想又称为老庄思想。

庄子思想的可贵之处，是具有朴素的唯物自然观和辩证观。他认为“天地者，形之大者也；阴阳者，气之大者也；道者，为之公”(《庄子·则阳》)。气，即物质的自然性，故其主观精神的“道”，是与客观自然的“气”分不开的。

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对中国的影响：

1、对中国传统政治的影响。道家对中国传统政治的影响主要体现在道家黄老派的理论和实践上。

2、对传统法律制度的影响。道家思想作为中国传统文化的思想支柱之一，曾以黄老道家的形式在先秦和西汉初期对中国古代法律制度产生了很大影响，以至于后世有人用道法家称呼黄老道家。

3、对传统科学技术的影响。中国的传统科学范式，始终在追求事物内在的道，而在道的追求中形成以道为核心，以天地人关系为主线，以自然为原则，以道、元气、阴阳、有无、自化等为基本概念的有机科学思想体系。

4、对文学艺术的影响。道家思想尤其是道家老庄派对中国文学艺术的影响，超过了诸子百家，也超越了儒家思想和佛教思想，这种影响如此之大，至今仍然没有过时。

㈤ 道家思想的精髓8个字是什么

清代纪晓岚对道家学术说了八个字：综罗百代，广博精微。

道家思想的核心是“道”，认为 “道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙 中一切运动的法则。可以简单概括为 “道法自然”和“无为而治。”道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。

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道家思想以“道”为核心，认为天道无为、主张道法自然。道家的“道”是中国古代哲学的基本范畴，道包含天道、人道、地道。老子所说的“道 ”有以下几层意思：

第一，世界的本原（本体），世界由以出发、由以产生的基础；

第二，世界的本质或世界之所以然，也即世界面貌（世界的具体现实性）的决定力量，

第三，世界形成、产生和发展全部历史的述说，也即对道以自身为本原、以自身为本质的自我产生、自我发展、自我表现、自我完成的全部历史的述说。

㈥ 道家文化的精髓是什么

精髓是主张“道德”。

道家的主要着作有《老子》《庄子》等。庄子是道家学派的代表人，思想精髓是主张“道德”。庄子继承和发展了老子的思想，故历史上老庄并称，道家思想又称为老庄思想。

道家的核心思想是有对象的，对象只有两个，就是人和自然，但是在实行上却是以人为本。道家尊重人的本性也尊敬自然的法则。所以，人，作为行动之源，首先在学习道家文化时，要搞清楚自己，然后搞清楚自然，最后怎么处理好人和自然的关系。

道家文化的现实意义：

当今社会有些人由于戾气严重而在处理事务时易于冲动，欲望的张扬与权力的霸道对个人人性造成伤害的同时也破坏了社会价值。

以自我为中心、不知反省、不接受异己的存在是一个重要原因。道家要求收敛自己的性情，谨慎对待周遭的世界。

既要坚守自己的原则，也要接受他者的不同，求同存异，和而不同，应是我们应当遵循的处事原则。

㈦ 道家的精髓是什么

道家的思想精髓是：清净无为。

分析：老子说，人身上牙齿最硬，舌头最软，所以牙齿最先掉落，而舌头永远鲜嫩，说明道家哲学的核心就是探讨如何保全个体的生存，为了保全个体的生存，可以让邪恶肆意横行。中国人待人处世的原则正是道家的宽容忍让，像阿Q那样让人打了就说是儿子打老子，钱被抢去就打自己一耳光，就是道家。鲁迅曾在给友人的信中说他在《阿Q正传》里批驳的实际上是道家，阿Q精神实际上就是道家哲学的极端化，它是几千年来中国人的心理医生，它能使你在任何时候，任何境遇中都保持心理平衡，它是绝对乐观主义

㈧ 道家思想的精华及发展历程是什么

一、道家思想的精华

道家思想的精华指的是道法自然，大道无为。道家思想核心内容无所不能、永恒不灭，蕴含了辩证法因素和无神论倾向。

老子总结出了道家思想精华，当时以“道”为最高哲学，“道“是宇宙万物本源和赖以生存的依据，“道”在老子的道家思想学说下，被誉为是世界的最高真理。“道”注重自然和谐，人与宇宙和谐统一，古代的天人关系，是指的人与自然之间的关系。

二、道家思想发展历程

1、第一阶段以杨朱为代表，主要思想是轻物重生，行为上企图避世。但事实上，人只要活在世上就必须接触社会，因此不可能达到思想的目的。

2、第二阶段以老子为代表，认为事物的演变有其法则，只要按照这些法则来安排自己的行动，就可以使事物的演变对于自己有利。于是老子提出了道、德、常等概念。但事实上，人无法彻底掌握法则，因而还是难以避免痛苦。

3、第三阶段以庄子为代表，他在老子对世界认知的基础上，提出不论世间事物怎样变化，只要忘记事物之间的界限，获得“无知之知”，都可以使人的心灵获得绝对的快乐。

至此，道家哲学基本解决了其关注的终极问题，达到了顶峰。

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“道家热”在西方的兴起

早在16、17世纪，中国道家学说就与儒家学说一起被译介西传，但由于传教士的亲儒排道政策，其时道家思想鲜受关注。

19世纪末20世纪初，西方兴起了一股“东方文化救世论”思潮，作为一种“精神科学”和生存智慧的道家思想为西方文化界竞相采集，他们把道家思想作为人类至高智慧的榜样加以崇奉。

瑞士心理学家荣格认为，对道的追求，对生活意义的追求，在当时似乎已成为一种集体现象，其范围远超人们的想象。当时西方出现的这股“道家热”以德国最甚。

亨利·米修曾于1930、1931年间游历中国，并与道家思想结缘，其游记多次提到老子和道家。其诗作空灵、飘逸，展示了道家“虚静”“守中”的境界，带有浓郁的“佛”味和“道”味。米修一生的艺术探索寻道求虚，被批评家看作是在20世纪法国诗坛上“开启了西方的《道德经》”。

㈨ 道教的精神精髓是什么

道家思想的核心精髓就两个字：“做人”。儒家：“做事”。佛家：“修心”。

道家所提倡的做人学问，是指让人实事求是，光明磊落，机敏大度，能伸能屈，把握尺度，掌控分寸，专注突破，学会选择，懂得放弃，敢于决断，顾全大局，能谋善断，运筹帷幄。

中华传统文化“道”“儒”“释”各有特点，但三家之间有着彼此互补的作用，所以一直有“道治身，儒治世，佛治心”的说法。

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道教认为，道经是三清天尊——三洞教主为拯救宇宙众生，使用自然妙气书写的先哲圣典。道经藏于“七宝玄台”，神仙通过乩仙降笔等方式将经书传授给高道名士，再由他们传播布道于世间民众。道教经典卷帙浩繁，包罗教理教义、教规教戒、修炼法术、斋醮科仪、传道弘道与风水推算等各方面内容。

㈩ 道家精髓是什么

你好！道家思想博大精深，综合老、庄两个人的精髓，其思想轮廓大概有以下几点：
无为无不为，人对自然界的改造离不开客观规律的作用，所以应该顺应自然界的变化，遵循客观规律的作用，在不违反客观规律的前提下进行改造自然的活动，这样才可以真正地有所作为；
反者道之动，客观规律总是驱使着事物向它的对立面转化，虽然细微但却绵延不绝地持续着；
道法自然，各种自然现象都是客观规律作用的结果，客观规律则是依着自然万物而存在的；
逍遥，在精神上解放自己，这样才可以获得真正的自由；
齐物，真正的"道"是唯一的，是对事物的高度归纳，是没有区别的，正所谓"彼亦一是非，此亦一是非。"坐忘，放松自己的身体，去掉自以为是的偏见，不再受到形体和知识的拘泥，与通达万物的大道混融一体。
由此，衍生了道家豁达、淡泊、无我、有所不为等世界观，成了千百年来中国人寻求精神寄托和慰藉的载体。

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