日月之精华指什么

① 茶品天地之神韵,禅悟日月之精华的意思

古人说：“位仙者，吸天地之灵气，集日月之精华，为能长寿。”其实这句话是有根据的，所谓“天地只灵气”指的是天气（空气）和地气，天气属阳，地气属阴。天气与地气的交构，形成了万物，《素问·阴阳应象大论》:“天气通于肺,地气通于嗌。”“顺阴阳之气以尊民居”。“人之居处犹游乎二气之间，有所顺逆则寿。”以上可见天地二气对人体的好出，然后转眼看看我们的城市--一个钢筋和混凝土的世界，连大地都被剥夺了呼吸的权利，又何来地气。空气就更不用说了，已经成毒害之气了。；“集日月之精华”简单的说就是氧气，维持我们生命的最基本元素，由日月加工而成（物理课上都学过）。
雌性的黑猩猩有时也会杀死其他雌猩猩的幼子作为一种报复.而公狮作了一个群体的首领就会杀死原来头领的年幼后代.这样做是为了母狮再次进入发情期,与之交配,产下自己的后代,同时也是为了避免前任雄狮的后代今后与自己的后代为统治权而战.但黑猩猩和雄师通常不吃掉被自己杀死的同类,而草原犬鼠则不然,它们随时都会吃掉杀死的同类.
其实,被同类所食的牺牲者并不仅限于幼小的动物,最为人所知的要算是雄螳螂了.雌螳螂一般在交配后会咬掉雄螳螂的头,这种行为被称之为“生殖性同类相食”现象.对雌螳螂来说,雄螳螂不过是一道美餐而已.
雄螳螂可能会尝试从雌螳螂的魔爪中逃脱.但是澳大利亚有一种红背雄蜘蛛却是甘愿奉献自己的生命,从不逃脱.它们常常会在与雌蜘蛛交配时蹦进雌蜘蛛的嘴里,让其享用自己的身体.那么雄蜘蛛为何要这样勇于献身呢?原来,雌蜘蛛在发情期都要跟很多雄蜘蛛交配,雄蜘蛛为了与其它竞争者争夺当小蜘蛛的父亲的机会,就不得不把自己的生命都投入了.因为雌蜘蛛一边交配一边吃配偶的身体,雌蜘蛛越是忙着吃交配时间越是长,这样,更多的精子就会进入雌蜘蛛的体内.这要比那些躲开雌蜘蛛毒牙的雄蜘蛛留下的精子多一倍,自己的基因流传下去的机会也多一倍.
大多数生殖性同类相食现象出现在蜘蛛纲动物和昆虫中,蜘蛛纲动物包括蜘蛛,蝎子,螨,扁虱等八腿无脊椎动物.但是,鸟类,两栖类和鱼也有吃同类的现象.在印度尼西亚,年幼的科摩多巨蜥（又称科摩多龙）时刻都在警惕地注视着它们的同类长辈,以防它们的偷袭.沙虎鲨的胚胎还在它们母亲的肚子中时就常常会以

② 集天地之灵气，吸日月之精华是什么意思

古人说：“位仙者，吸天地之灵气，集日月之精华，为能长寿。”其实这句话是有根据的，所谓“天地只灵气”指的是天气（空气）和地气，天气属阳，地气属阴。天气与地气的交构，形成了万物，《素问·阴阳应象大论》:“天气通于肺,地气通于嗌。”“顺阴阳之气以尊民居”。“人之居处犹游乎二气之间，有所顺逆则寿。”以上可见天地二气对人体的好出，然后转眼看看我们的城市--一个钢筋和混凝土的世界，连大地都被剥夺了呼吸的权利，又何来地气。空气就更不用说了，已经成毒害之气了。；“集日月之精华”简单的说就是氧气，维持我们生命的最基本元素，由日月加工而成（物理课上都学过）。

③ 古人说的日月精华具体指什么有没有相关的典籍

采天地之灵气，聚日月之精华。一般道家典籍有说。日精和月华。所谓日精月华就是太阳和月亮的光华，这是最普遍的、最廉价的，然而又是最直接、最有用的宇宙能量，它取之不尽用之不竭，它可以源源不断地补充人体能量的消耗。

④ 什么是日月之精华

很虚无缥缈的东西。
日精华：阳气。
月之精华：阴气。
阴阳调和，修身养性。

⑤ 什么叫日月精华

采天地之灵气，聚日月之光华。
最常见于神魔小说，通常是用来描说妖精的来历的，如西游记，封神榜都有。

⑥ 最容易吸收和保存天地之灵气，日月之精华的是什么

石头类的应该是玉器了，但不能是一般的玉器，都要有些年头，或者长埋地下的，例如殉葬的古玉之类的。
药草中首选应该是人参和灵芝，这两种都是被古代奉为仙草的东西，年长日久都会有灵性，所以自然是最好的载体
动物或者活物，很难说了，但有一种说法，无从考证，那就是僵尸，人死后尸体不毁，就是吸收和保存日精月华之气。“人死后三年，皮没腐烂，受日精月华，皮和肉缩到骨头里面，然后骨外生红筋，之后出白毛，五百年之后，白毛变黑毛，再过五百年，变红毛，再五百年，变金毛，再修炼一千年，生双翅。名为金毛吼。一般情况在白毛和黑毛的时候就要被雷劈死，称之为“天雷劫”，绝大多数僵尸都没逃过天雷劫。古往今来，只有一只金毛吼修炼的成功，被我佛如来收为坐骑。金毛吼：九头，其中有一头未发育好较小，是金毛吼的痛处，脖子下有一撮白毛是金毛吼的命门。书中济公就是抓住他的小头勒住他的命门才得以降服金毛吼的。”这是神话记载中吸收日精月华之气最厉害的，金毛吼。像老百姓常说的“狐黄白柳灰”五大仙，都是吸收天地灵气，和这个不同。纯手打，望采纳

⑦ 神话中说的“天地之灵气日月之精华”是什么东西

意思就是天地之间充斥的各种能量，太阳和月亮辐射出来的能量。

这句话出自《道德经》之四十三章原文:天下之至柔,而修炼内功则以气为引,吸天地之灵气纳于己身。

天地灵气，日月精华，从道家来讲就是人和任何生灵都需要的赖以生存的能量有的传统练体方法就是炼精化气，练气化神，炼神化虚，其中精在未能辟谷的阶段就是五谷之精即食物提供的能量，在辟谷后则采天地灵气，日月精华。由此得知，天地灵气，日月精华就是能量。

(7)日月之精华指什么扩展阅读：

“灵气”即天地精灵之气。《灵枢》中指出:“气者，天地之灵万物之精也”。

人生天地间，天地之灵即日、星、月、金、木、水、火、土。若采天地之灵，必于每日子、午、卯、酉四时行之。因子过阳生，午过阴生，卯时气旺，酉时气充，故采合阴阳之气于一体，尤得气之盛也。然除此四时，若任意行之，必无利益。要求行功之地宜无杂声、杂色。

天地灵气是万物的气场，如同人的气场一样。人的气场会随精神面貌、健康情况也会变化，天地也是如此，人类贪婪的消耗而不懂得珍惜的话，破坏大自然，气候变的恶劣，人为的大型土木建筑，破坏自然循环法则，都会使灵气变弱。天地如同病了的人一样，气场变弱了。

古人说：“位仙者，吸天地之灵气，集日月之精华，为能长寿。”其实这句话是有根据的，所谓“天地只灵气”指的是天气（空气）和地气，天气属阳，地气属阴。天气与地气的交构，形成了万物，《素问·阴阳应象大论》:“天气通于肺,地气通于嗌。”。

传说

相传春秋末年，老子骑一青牛，从洛阳向函谷关而来。函谷关守吏尹喜平日里喜好道学，颇有些道根。老子来之前，尹喜观星象、“望气”，就看见一股紫气从东方冉冉而来，于是推算出必有真人要来。

当老子骑牛过关时，尹喜认定老子就是那位真人。这就是“紫气东来”的故事。后人因之以“紫气东来”表示祥瑞。

老子在函谷关住下后，见尹喜心慈人善，气质纯清，于是取其精华而为尹喜着书，名为《道德经》。

《道德经》写成后，老子对尹喜道：“老夫授汝《道德经》，分上下两篇，上篇为《道经》，言宇宙根本，含天地变化之机，蕴神鬼应验之秘;下篇为《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。研习不止，苦修不懈，终有所成！”言罢，老子飘然而去。

在很多道观的三清殿中，供奉玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，其中太上老君塑像居元始天尊右位，手执蒲扇，居住大罗天上太清仙境，是“道教最高尊神三清天尊”之一。

涡阳《老子传说》分为两个部分，第一部分刻画了老子从童年到暮年的成长过程；第二部分是有关老子和天静宫的传说。浓厚的神话色彩，亲切的地方口语叙述，描述了老子传奇的一生。

这些优美的故事反映出了涡阳深厚的文化积淀，传承了老子思想，也从另一个方面佐证了老子出生地的历史本源。

《老子传说》在涡阳代代相传，大多采用地方口语，语言通俗优美，有着较高的文学研究价值。收集、挖掘和保护这些民间故事，对于考证老子生地，弘扬道家道教文化，传承老子思想有着非常重要的推动作用。

⑧ 日月之精华是什么词语

有一种说法是这样的：你看这初升的太阳，朝气蓬勃。人也要跟它一样，心和意随着太阳的升起，朝气蓬勃，神采奕奕，意气飞扬。等到中午，太阳悬挂在中天，一动不动，但光华却是最为刚猛爆裂，这个时候，人也要学他，心和意紧守在心脏中心部位，按住不动，不动则以，一动便如雷霆一击。静中求刚。这是中午的养生之道。到了傍晚，太阳落山，余光辉洒漫天，人的心和意还是要学它，将心血散遍全身，慢慢下沉。归于寂静。
等到晚上，月亮升起，悠远宁静，心和意也要跟月亮一样，幽静清冷。最后一动不动，心意归于黑暗空虚之中，等待第二天太阳升腾，心意又自然勃发。随日月循环。
心和意，融合日月运行的规律，这才是采集日月之精华。日月的精华，不是它的光，而是它其中蕴含的养生规律和道理。从其中明白到了这个规律，并且照着去做，就是采到了它的精华。
早晨朝气蓬勃，中午意气紧守，随时扑击。傍晚心意由蓬勃转为下降沉寂。晚上则清幽宁静，最后忘我而眠。