⑴ 汉大赋是乐府诗的精华之所在对吗
汉代成就最高的文学除了赋，还有乐府诗。诗歌历史悠久，在古代社会中具有重要地位。古时候经学和文学基本是一体的，也就是文史哲不分家。比如儒家经典《诗经》，就是中国历史上最早的一部诗歌总集，其文学成就、教化作用都是非常高的。孔子也说过：“兴于诗，立于礼，成于乐。”汉武帝尊崇儒术，自然也非常重视诗歌的发展，其中最重要的举措就是大力发展音乐机构——乐府。
汉武帝还为乐府制定了采集、整理民歌的制度，这样宫廷中出现了赵、代、秦、楚等地方的歌曲。到汉哀帝时，各地汇总的民歌多达260篇。采集民歌的意义也是很重要的，自孔子编《诗经》，整理周代“国风”，到战国、秦汉初年，这项文化工作就中断了，汉武帝的举措是继承、恢复了民歌的收集和整理。这些民歌“感于哀乐，缘事而发”，代表的是百姓的心声，能够很好地帮助朝廷了解民间疾苦和政务得失。
如果说汉赋代表了宫廷文学的成就，那么汉乐府很大程度上代表了民间文学的精华。而且汉乐府诗歌继承了诗经的传统精神，成为诗歌史的又一高峰。很多文人也用乐府篇章作诗，为后世诗歌发展产生深刻影响。
⑵ 《诗经》中的精华部分应是1. 风诗、2. 雅诗、3. 颂诗。4. 小雅诗
《诗经》分为风、雅、颂三部分，其中描述多民间生活的“风”可以称得上是《诗经》的精华。
⑶ 两汉乐府诗歌的精华是
就是民歌，用简单的文字用民歌的形式展现出来
⑷ 诗经中的精华部份是什么诗
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。所谓《诗经》中的“六义”，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 风、雅、颂、赋、比、兴。 其中风、雅、颂是按不同的音乐分的。郑樵云：“风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂。”（《通志序》） 编辑本段风 即国风，是各地的民歌，诗经中共有十五国风。 比较常见的篇目如《关雎》、《蒹葭》、《氓》、《七月》等。 编辑本段雅 包括大雅和小雅，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。 常见的篇目如《采薇》、《鹿鸣》、《江汉》、《思齐》（前两篇属小雅，后两篇属大雅）等。 编辑本段颂 即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。 常见的篇目如《我将》、《有客》、《玄鸟》等。 编辑本段赋 赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》：“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。 如“死生契阔，与子成说。执子之手，与子携老。”即是直接表达自己的感情 与子成说（shuō）：和你立下誓言。此处”说“并不通”悦“字。 编辑本段比 以彼物比此物也”，即比喻，明喻和暗喻均属此类。 如《魏风·硕鼠》、《邶风·新台》都是通篇用比的。 编辑本段兴 先言他物以引起所咏之词也”，即起兴，用其他东西引出要说的内容。 如“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。《魏风·伐檀》也是用兴这种表现手法的突出例子。 《诗经》经典名句
1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成对在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
《诗经》经典名句 1、关关雎鸠，在河之洲
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
《诗经》经典名句 1、关关雎鸠，在河之洲
3、桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成对在
4、巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南
5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？
2、蒹葭苍苍，白露为霜。
6、彼采葛兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采葛的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成对在
7、青青子衿, 悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译： 我怀恋着你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。
·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成对在
8、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南
9、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
《诗经》经典名句 1、关关雎鸠，在河之洲
10、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
2、蒹葭苍苍，白露为霜。
11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成对在
12、言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
13、它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
14、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南
15、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成对在
16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南
17、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
18、执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》
译：我紧握你的手，到老和你在一起。
，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南
19、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯钕，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风.硕鼠）
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成对在
21、秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺的山涧水，深远的南山。