A. 为什么对待传统文化要取其精华,去其糟粕,推陈出新,革故鼎新
因为传统文化具有继承性、相对稳定性、鲜明的民族性,对国家,对个人都有重大作用。
1,对国家:传统文化是民族文化发展的根基,是维系民族生存和发展的精神纽带;传承传统文化有利于增强民族认同感和归属感,增强民族凝聚力;一个民族一个国家,只有正确对待传统文化,发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达,社会才能发展进步;
2,对个人:每个人只有正确对待传统文化的影响,把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,才能够作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享受者
3,因此,要推陈出新,革故鼎新,要在继承的基础上发展创新,在发展的过程中继承。继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。在文化传承中,要不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化。
(1)为什么说文化是精华扩展阅读
中国传统文化的保护措施主要有:
1,区别对待中国传统文化优劣,有利于社会前进的脚步。
2,以时代的角度,以比较的观点和方法看问题。
3,继承、借鉴与创新,并主动融入世界文化,是中国今后文化发展必由之路。文化的建设,必须坚持继承、吸收、创新。主要是有价值的东西,反映事物本质和规律,一些高尚品质。但反对无限拔高。中国传统文化是在特定时期形成的,必定有其时代局限性,任何夸大其辞,都是错误的。整个世界文化角度来学习,世界各民族的文化互有长短,应该互相学习,才能共同进步。
B. 既然文化都是平等的,那么如何界定一种文化中的精华和糟粕
经社会经过发展,慢慢的沉淀了有相对有自己特色的一个文化,这些文化我们要把它区分其中的精华与糟粕。这是一项非常难度大的工作,需要认真的去探索,还有根据客观规律去遵循和辨别。我们可以运用社会的效益原则,对于一些文化现象进行理性的思考和分析,做一些的评判。
第三,要看这种文化对社会的民主化进程是否起到一个推动作用,还是一个反动的作用。无论现在还是将来,对民主政治的一个反动阻碍和破坏社会主义法制的建设都是属于传统文化的糟粕。
最后,还要看对民主思想和社会风尚是否起到净化和毒害的反向作用,也是判断精华和糟粕的一个方法。
C. 中华文化的精髓是什么
中华文化的精髓体现在以下几个方面:
1、中国传统文化是多种哲学思想完美融合的文化,具有高度的包容性,而包容性就意味着这是一种有生命力和创造力的文化,中国文化有强大的同化和改造外来文化的能力,将外来文化的精华,吸收为中国固有的文化。这是中国文化的强大的再造改造和吸收的特点。
中国传统文化中,有道家的自然,有儒家的仁爱,有墨家的无私大爱,有法家的严谨,有佛家慈爱和奉献等,这些都是中国传统文化中的优秀因子。
2、中国文化中有温情脉脉的仁爱文化。这是以儒家学说为中心的仁者爱人的文化。儒家文化更注重集体与个人的关系,更注重人伦之间的关系,他所倡导的己所不欲勿施于人、己欲达而达人己欲立而立人的忠恕之道,是中国人处理人际关系的金科玉律。
3、中国传统文化是注重现实的、强调脚踏实地的文化,中国传统文化更注重人的精神境界的提升。相对于印度哲学的神学化,相对于西方的自然哲学,中国文化具有强调精神境界追求人的身心和谐的特征。
4、中国传统文化有以民为本的优秀传统。在西周时期,以民为本的思想已经开始出现了萌芽,到了儒家学说的第二号人物,孟子那里,以民为本的思想达到了顶峰。孟子的仁政和王道理想,就是建立在以民为本的思想上的。
5、中国传统文化中有崇尚诚信的优点。中国人推崇诚实,在论语、中庸、大学和孟子等儒家的典籍中,诚是一种自然法则,而追求诚则是人的做人的法则。因此,诚信是中国文化中的人伦法则。
D. 既然文化都是平等的,那么如何界定一种文化中的精华和糟粕
人们总是说,在面对时代进步社会变迁的阶段,要学会对文化”取其精华,去其糟粕“的态度,但是往往很多人不明白到底什么是精华,什么是糟粕。
撇开政治政策来说,就那上面举的例子来说,精华就是端午节吃粽子怀念屈原,元年屈原更多的也是了解历史铭记历史。精华就是中秋团圆,为的是一家人团圆喜乐。精华就是春节一家人团聚一堂兴高采烈。这种才是一个民族之间的文化精华。这些才是真正值得保留的。