论语中20句精华都是什么

① 论语中的精句

《论语》中8句为人处世之道！

《论语》精要8句·第一句：

“人无远虑，必有近忧。”

一个人如果不懂得目光放长远一些，不会居安思危，做事没有长远的打算，那么他的忧患一定近在眼前了。

《论语》精要8句·第二句：

“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”

对于大家都讨厌的人或事，一定要亲身考察以后再下判断；对于大家都喜欢的人或事，一定也要亲身考察以后再下判断。

《论语》精要8句·第三句：

“不患人之不己知，患不知人也。”

不要害怕别人不了解自己，只要担心自己是不是够了解别人。先去理解别人，设身处地为别人着想，然后才要求别人理解自己。

《论语》精要8句·第四句：

“欲速则不达；见小利则大事不成。”

磨刀不误砍柴工，做事不要求快，更不要贪图小利。

求快不求好，目的反而无法达成；目光不够长远，贪图眼前利益，那事情便做不成了。

《论语》精要8句·第五句：

“今吾于人也，听其言而观其行。”

当我们要判断一个人是否值得结交的时候，不要单单听他说了什么，还要看他的实际行动、观察他的言行举止，这样才能全面了解他。

《论语》精要8句·第六句：

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

到了每年天气最寒冷的时候，所有植物都凋零了，只有松柏挺拔到最后。

比喻强者之所以能成功，是因为他们拥有强大的意志力，能够在逆境中不屈不挠、坚持不懈。

《论语》精要8句·第七句：

“与朋友交，言而有信。”

与朋友交往，一定要讲信用、重承诺，不能说话不算话，下承诺前要先想想自己能不能做到，轻诺则寡信。

《论语》精要8句·第八句：

“父母在，不远游，游必有方。”

父母已经年迈，就尽量不要长期呆在外地，如果为了生活不得已，也要记得告诉父母自己人在哪里，去干什么，不要让他们担心。

《论语》

② 论语中的经典名句有哪些（20句）

1、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
【译文】 孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗？有朋友从远方来，不也快乐吗？别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗？”
2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
【译文】 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
【译文】 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【译文】 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
【译文】 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
【译文】 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【译文】 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
【译文】 孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
【译文】 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【译文】 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就危险。”
11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
【译文】 孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
【译文】 孔子说：“人无信誉，不知能干什么？
13、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
【译文】 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？”
14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
【译文】 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
【译文】 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
【译文】 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
【译文】 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”
【译文】 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
【译文】孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
【译文】 孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。”
常见常用《论语》名言警句及译文60例（中）

21、季文子三思而后行。
【译文】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。
22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
【译文】 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
【译文】 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
【译文】 孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”
25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
【译文】 孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”
26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
【译文】 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这三个方面我做到了哪些呢？”
27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
【译文】 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
【译文】 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”
29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
【译文】 叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。”
30、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【译文】 孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
31、 子以四教：文、行、忠、信。
【译文】 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
32、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
【译文】 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
33、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
【译文】曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”
34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
【译文】 曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
35、子曰：“不在其位，不谋其政。”
【译文】 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
36、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
【译文】孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”
37、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
【译文】 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”
38、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
【译文】 孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”
40、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
【译文】 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

③ 论语中的经典名句有哪些

1，三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ——出自先秦孔子《论语‧述而》

白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。

2，言必信，行必果，硁硁然小人哉。——出自先秦孔子《论语·子路》

白话文释义：说话一定守信，做事一定有结果，这是浅薄固执的小人吗！或许也可以算是再次一等的士吧。

3，子曰：“人而无信，不知其可也。大车无𫐐，小车五𫐄，其何以行之哉？”——出自先秦孔子《论语·为政》

白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”

4，曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——出自春秋孔子《论语·学而》

白话文释义：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”

5，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》

白话文释义：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

6，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

7，学而不思则罔，思而不学则殆。——出自春秋孔子《论语·为政篇》

白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。

8，子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——出自春秋孔子《论语·里仁》

白话文释义：孔子说：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

④ 《论语》中的名句有哪些（20句）

1、欲速则不达，见小利则大事不成。

2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

3、士不可以不弘毅，任重而道远。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

6、君子欲衲于言，而敏于行。

7、己所不欲，勿施于人。

8、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

9、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

12、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

13、君子喻于义，小人喻于利。

14、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

16、不患人之不己知，患不知人也。

17、君子求诸己，小人求诸人。

18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

19、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

21、言必信，行必果。

22、人无远虑，必有近忧。

23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

⑤ 《论语》中的经典名句有哪些

《论语》中的经典名句如下：

1、过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》

【注释】犯了错误却不改正，那就是最大的过错呀。

2、子绝四：毋意，毋必，毋因，毋我。——《论语·子罕》

【注释】孔子杜绝四种毛病：不主观臆测，不绝对肯定，不固执成见，不自私自利。

3、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。——《论语·里仁》

【注释】人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。

4、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》

【注释】君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。

5、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁》

【注释】君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。

⑥ 经典论语20句全部意思 要全部的意思,

《论语十则》 原文+译文 1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人.有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣. 人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格.这是讲个人修养问题. 2、子曰：“温故而知新,可以为师矣.”(《为政》) 复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现.这样,就可以做老师了. 3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆.”(《为政》) 只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑. 这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的. 4、子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》) 孔于说：“子路,教给你正确认识事物的道理吧.(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智能.” 这段说的是对待事物的正确态度. 5、子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”(《公冶长》) 子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻.因此用‘文’做他的谥号.” 这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问. 6、子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》) 孔子说：“（心里）默默地记住学习所得的东西,学习而又不自满,教人又不倦怠,（这三样）对我来说,有什么呀?” 这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法.要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识.“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足.“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生.孔于一生都是这样做的,所以他说：“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信. 7、子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”(《述而》) 孔子说：“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师.应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正.” 这里说的是只要虚心求教,到处都有老师. 8、子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”(《雍也》) 孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人.” 这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它. 9、子在川上,曰：“逝者如斯夫,不舍昼夜.”(《子罕》) 孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去.” 讲的是珍惜宝贵的时光. 10、子曰：“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.”(《卫灵公》) 孔于说：“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题, (但并)没有益处,还不如去学习.” 这一段讲躬身实践的重要性 . 就象这样的 8

⑦ 孔子之精华，只需这经典的20句——《樊登讲论语：学而》（四）

孔子有四件事是不做的。“毋意”，不要胡乱推测；“毋必”，没有什么事是按照必须的规则去做的；“毋固”，不要固执己见；“毋我”，不要以自我为中心。

在生活当中，能够做到这四件事的人少之又少。这其中和两本书是非常有关系的——

一本是《思考快与慢》，读过之后会了解，人的大脑有很多缺陷，会产生奇奇怪怪的想法，我们的思维根本不是理性的，而是充满了大量的非理性判断。

另一本是《怪诞脑科学》，书中的“克鲁机现象”告诉我们，人的大脑进化得并不完善，所以才会有推理和脑补。人们习惯支持鲜明的案例，而不是枯燥的统计数字，这些都来自于我“意、必、固、我”，这也是人和人之间困扰的根源。

“子绝四”，也许是孔子早已看出人脑的缺陷，我们没有想象得那么冷静和理智。所以，不要对自己过分的信任。过度的自信导致的结果，只会想到自己能够理解的东西，只能够看到自己能够看到的东西。对于别人的意见，别人的想法，或者别人复杂的动机，根本无法洞察。

这就是人和人之间出现障碍、领导力出现困难的最重要原因。

一个智慧的人，不会迷惑。一个心中有别人的仁者，不会忧愁。一个勇敢的人，没有畏惧。

知者之所以不惑，是来自于知者接受随机性。如果能够接受随机性，接受命运的安排，知天命，乐天知命，迷惑就会减少很多。

《混乱》中所讲的爬山算法：命运随机将你抛到人生中的任何一个地方，立刻就近展开搜索，去寻找你可以达到的最高峰。然后下次再抛的时候，一样立刻就近搜索，去找到能够达到的最高峰。这样，才能一步一步走向人生的巅峰。

而反过来，如果不是知者，不接受不确定性和随机性，一定要按照原来既定的方向去走。结果或许是，永远徘徊在山谷中，无法走出来。

“仁者不忧”，当内心考虑的不只是自己时，幸福就会容易了很多。因为，这是自内而外所生发的快乐。

过于强大的自我，做任何事只关注会有怎样的评价？自我越大，烦恼会越多。“仁者不忧”，正是由于自我变小了，忧愁自然也就随之减少。

“勇者不惧”，不畏惧不害怕，并不是莽撞，也不是什么都不害怕了，而是就算害怕也要去做，这才是真正的勇气。

《怕死》一书讲到，人类前进的动力，是来自对于死亡的恐惧。所以，我们需要建立价值观，建立近端防御和远端防御，以让内心坦荡地面对生活中的种种意外和无常。

“智，仁，勇”三大德，也被称作儒家三宝。能够做到其中一点，就非常了不起了。

马厩着火了，孔子上朝后回到家中，问的第一句话是：伤人了没有？

人和马比起来，哪个更重要？

看过电影《被解救的姜戈》就会了解，奴隶制之下，人均被物化，用钱来衡量，所以，马一定是比一个受伤的奴隶要贵得多。

这句话体现了孔子是人文主义者，一个真正关心他人的人。

上车的时候必须站直了，拉着上车的带子，相当于今天的安全带。在车中时，不随处看，不大声喊，不催促开车的人，不去指挥。

前面所讲的“不在其位，不谋其政”，就是要相信司机，让司机安安静静地驾车。控制自己操控的欲望，这也是修炼。

选择学习孔子坐车的状态，也是希望我们能够将所学内化，然后应用于生活的点滴之中。

以上，是《论语》上半部中的经典20句，正所谓“半部《论语》治天下”，希望我们认真领悟其中的精华。

最后想说，学习《论语》，不是为了考试，更不是炫耀的资本，而是真正能为生活的美好所服务。