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三宝是什么精华

发布时间:2022-11-28 23:46:31

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㈡ 三宝的精气神三宝

内丹学以精气神为人体生命活动的三大要素,内炼成丹的“药物”,尊称为“三宝”、“三奇”《心印妙经》说:“上药三品:神与气精”。精,原义指精微之物,为“粗”的反义词,内丹学用以指人体水液中的精华。钟离权解释说:“夫所谓精者,水中之气也”,“五谷之真气为心所窃,而化为血,于是血复化为液”(《道枢·百问篇》),此液之精华谓之精。气,原义为无形相可见而具活动力者,内丹学专指人身中的生命活力或生命能量。神,指心识、精神作用。精气神三,盖皆从功能、作用立义,精的作用为滋润化育,属生化能;气的作用为活动运转,属生理能;神的作用为觉知主宰,属心理功能。明·陆西星《心印妙经注》释云:“灵明知觉之谓神,充周运动之谓报,滋液润泽之谓精。以其分量而言,则神主宰制,气主作用,精主运化,各专其能。”王阳明《传习录》解释内丹精气神久云:“流行为气,凝聚为精,妙用为神”。若再概括而言,则精、气为一,精属于气,为气之发动,《真诠》说:“精气只是一物,言气则精在其中矣 。”
内丹学还指出精气神生发敛藏的部位,谓神藏于脑,以上丹田泥丸宫(眉间向内深入三寸)为府;精气生于肾,以脐部下丹田为蒂,所谓“顶为性根,脐为命蒂” 。
内丹学认为:精气神三者,一休不离,互相依存,互相转化。钟离权说:“气在则神存,神去则气散。”神、气须臾分离,生命便告结束。陆西星《心印妙经注》说:“神之所至,气亦至焉;气之所至,精亦至焉;又皆相依相济,以成自然之用。”就三者的依从关系而言,神依气生,气依精生,精依形生。宋·翁葆光《悟真篇注》说:“神因气立,气因精生,精能生气,气能生神,形不得神而气不得生,神不得气而精不得生,神气不得形而不能立,三者相依。”据此而言,则精气为神的精细物质基础,身体(形)为精气的粗物质基础,神为精气的功能。就三者的转化关系而言,如陆西星《心印妙经注》所说:“精能化气,气能化神。”神反转过来也可转化为精气;若任情纵欲,耗神过度,神亏则精气必专职,导致病衰夭亡。若善于调心,保持心理平衡,精神恬愉,可使精气旺盛,所谓“神全则气旺,气旺则精足”,精足则身强体健,精力充沛 。
精气神三者中,唯神独具宰制、自我调控的奇妙作用,故内丹学尊之为主。宋·张伯端《青华秘文》力论:“神为主”、“气为用”、“精从气”,并说:“全丹之道,始终以神而用精气者也”,强调练功以炼心为首为主。《道枢·虚白问篇》把精气神比喻为封建社会的君民关系:“圣人以身为国,以心为君,以精气为民 。”

㈢ 朵拉朵尚三宝多效精华液不放冰箱可以吗

不放冰箱也是可以的,你最好就是把它放在阴凉的地方比较好一些,这样能够保存的时间久。

㈣ 道家的四大天师都有谁所说的“三宝”,“三宝”又是什么!

道家源远流长,在我国古代的时候 ,经常成为那一时期的国教,在道教史上出现了许多传奇人物,现在就给大家认识一下道家的四大天师与三宝

在我国的道教史上,出现了许多的人物,他们惊艳绝伦,而现在的道教也在提倡休养生息,在如今快节奏的生活中给了人们一个方向,这也是为什么现在许多人愿意在终南山修行的原因,它给了人们另一个方向,一个不同于别的教的方向。所以,我们要了解道教,去学习它的精华,给紧张的生活增加一丝的清凉。

㈤ “无事不登三宝殿”的三宝是指哪三宝

无事不登三宝殿三宝即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。
三宝”是指佛教中的佛、法、僧,“佛”是佛教信徒“大众登场藏(chǎn)事的地方,如“大雄宝殿”;“法”是佛家珍藏经典之所,如“藏经楼”;“僧”是指僧侣“燕息”(睡觉)的禅房,也称僧寮。
“三宝殿”也是通常说的中国三大殿,为北京故宫"太和殿"、山东曲阜孔庙中的"大成殿"和泰山岱庙里的"天贶殿"。

㈥ 精、炁、神为什么称为三宝对养生有什么意义

精、炁、神为什么称为三宝,以及三者之间的相互关系对人生命的作用,善 养生 者怎样利用三宝以达到推迟衰老有它一定的意义。

余依照性命双修的传统说法,以自己管窥之见,谈谈对精、炁、神三宝的几点浮浅认识。


一、为什么说精、炁、神 是人之三宝? 三者之间又是什么关系?

精——有阴精、阳精,元精之分。

人吃了食物之后,经胃消化排除渣津吸收营养化成胃津。胃津入心左下耳房 (心分四房左上下耳房,右上下耳房) 化成红血,血入任脉化成阴精,阴精入睾丸宫化成阳精,阳精内有精虫 。当精撞阳关奔放欲出之际顺出是元精生人之道 。逆回是炼精化气之术,如得师传化成元气能健身 。人之五脏都各有其精,故有五脏之精华聚于二目之说。

炁——有先天炁、后天炁,元炁(先天祖炁),阴阳二炁之分。

先天炁是受之父母,故中医把人体本质虚弱说是先天不足。把不知调养自己的身体为后天失调。

后天炁是米谷之炁,是口鼻呼吸之气。

元炁,又谓先天祖炁,由于祖炁藏于大脑中心脑炁色,又称元神室。解剖学命名水房 (师传由于解剖的是被蒸熟的死人头,热气遇冷变成水故名水房,道家指的是活人故称脑气包)。虽看不见却能摸得着,即寸、关、尺三步脉跳动之气。

所谓阴阳二气即:

心为离,外阳而内阴,离中之气为真阴炁。

肾为坎,外阴而内阳,坎中之气为真阳气。

肾水上升,心火下降,阴阳和合,人身就 健康 。

阳盛阴衰或阴盛阳衰,偏阴偏阳都为之病。

人的生命是靠先天炁,先天炁充沛人就强壮 。先天炁微人就多病 。先天气枯人就死亡。先天炁必须凭后天气来养,先天炁后天气相互依存 。

神——神有元神,识神之分。

元神无知无识浑浑噩噩, 又谓之性神 。小儿降生落地是元神执事,随着时间的增长幼儿的知识也随之增长。识神逐日成长,元神逐渐退位。待知识日开逐渐成熟识神掌权之日,即元神完全退位之时。

所谓的识神即思维之神,是伴随人们生命的活动思想,是灵魂,是一个跟头十万八千里的猿猴。根据道家的说法静则为元神,动则为识神 。

心定念上是元神,心动念驰为识神 。元神、识神只在念动念止之分耳 。

精、炁、神三者之间是什么关系呢?

精能生炁,烝能养神 。精旺炁足则神活 。精竭炁枯则神灭。

精、炁、神名虽有三,实则一体。有之则生,无之则死,三者缺一不成 。正因为是人身须臾不可离的东西,所以说精、炁、神为人之三宝。

二、精、炁 、神与人们生命的关系

精、炁、神是人们生命的根本。

精为生气之源,气为养神之所。精炁如水, 其神似鱼, 精旺炁足神鱼活跃其中, 可以应万事 。精竭炁枯神鱼无所依存而死亡,则万事皆空。柳华阳祖师所着《慧命经》云:“人身有精则生, 无精则死, 此自然之理也''。

人身上内而五脏,外面发肤,四肢百骸,五官九窍以及活动着的思维无不依赖精、 炁、神来履行各自的职能,以达到新陈代谢而卫护正体生存。

虽然人们都知道精、炁、神为人之三宝, 一时不可缺少, 而真正知道珍惜者仍是少数,知珍惜而知锻炼者尤其更少。明知是宝无法能保, 何况精在人身上极难产生又如此极易消耗,以有限的精力收入去对付无限的消耗支出,焉能不未老先衰呢?我们不是绝欲者,但要把握饮食有节,起居有常,知道珍惜三宝用的得当罢了。当然在释、道两家是专指人庙出家也必然制定一套清规戎律以约束出家人的身心以达到其欲达到的目的。(牛金宝)

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三宝粉是指-大豆卵磷脂、啤酒酵母与小麦胚芽,并特别添加黑芝麻,白芝麻。海藻粉。其中大豆卵磷脂富含多种磷脂质与亚麻仁油酸,磷脂质可维持细胞膜的健康,增强人体细胞对营养物质的吸收和代谢废物的排泄。啤酒酵母富含VB,促进各种营养物质吸收和利用。其中有机铬成分,可协助增强免疫系统。小麦胚芽粉萃取自小麦胚芽精华,含有丰富的VE,可强效抗氧化,增加血管弹性、促进血液循环进而降低心血管疾病的发生机率。
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㈩ 佛教三宝是什么

佛教三宝:佛、法、僧。
佛是佛教的创立者和证得佛果者。法是佛所讲的修行理论和方法。僧是佛的信仰者和法的学习实践者、法的传播者。
如果打个比喻,佛是校长兼教授,法是知识,僧是佛的学生,学习佛的法,又是其它众生的老师。在这个意义上,净空法师讲,所谓佛教,不是宗教,它是佛陀对世间所有众生(包括人在内的六道众生)的教育。

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