日月精华和沐春秋哪个好

A. 伊帕尔汗的香膏有推荐吗

还行可以用一用

B. 禅茶人生文章6篇-人生犹如一壶禅茶

人生犹如一壶禅茶，一茶一禅两种 文化 有同有别非一非异一物一心两种法数有相无相不即不离心心相印一啜一饮甘露润新一酬一和。下面是我给大家整理的禅茶人生 文章 6篇，希望大家喜欢。

禅茶人生文章：人生是一壶禅茶

禅茶一味：时光若水，无言即大美。日子如莲，平凡及至雅。品茶亦是修禅。无论在喧嚣红尘，还是寂静山林，都可以成为修行的道场。克制欲望，摒除烦扰，不是悲观，不是逃避，只为了一种简单活法。安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可承载万物起灭。

一枝莲 .私访茶

茶在众生的心里，有不同的味道，那一壶用静水煮沸的茶，在品茶者的唇齿回绕，品后有人似觉苦若生命，也有人淡如清风。对于茶本身品质的品鉴，则需要有好茶作为标杆，为更好的让爱茶的朋友了解武夷岩茶，一枝莲茶俯特别在今天的周末雅会上，安排品鉴“一枝莲私访茶”武夷肉桂--水蜜桃。

私访茶，即在流通领域难见难得的好茶。一枝莲茶俯学茶、识茶、觅茶十余年，访得茶中之精品少许珍藏，名曰：一枝莲私访茶，以酬知音。

岩岩有茶 非岩不茶

唐代茶圣陆羽早在《茶经》中就强调指出：上者生烂石，中者生砾壤，下者生黄土”。武夷山属丹霞地貌，境内群山环抱，峰峦叠嶂，土壤条件介于烂石和砾壤之间，具有植茶得天独厚的条件， “岩岩有茶，非岩不茶”，岩茶因而得名。茶叶专家张天福先生说过，“凡茶香种种，有品种香、土壤香、气候香、加工香。唯武夷岩茶四香俱备”。武夷岩茶名丛、名种甚多，具有品种本身特有的香气，又得益于特殊的土壤和气候条件，然后辅以独一无二的先进制作工艺，自然具有不同凡响的品质。

武夷肉桂，亦称玉桂，由于它的香气滋味有似桂皮香，所以习惯上称“肉桂”。肉桂茶被发现至今已有一百多年的历史，是武夷岩茶中的高香品种，最早是武夷慧苑的一个名枞，本世纪四十年代初已是武夷山茶园栽种的十个品种之一。而水蜜桃香的岩茶多发生在肉桂，几年难得一见，尤其珍贵。

伐毛洗髓见元神

听闻本期雅会要品鉴“一枝莲私访茶”中的极品–––“水蜜桃”，茶友们闻香而至，恰逢周总的好友宿先生及夫人来访，便一同围茶席而坐。

布席、温盏、投茶、提壶...当沸水注入，便有一股浓郁的水蜜桃的香气溢出，馥郁深沉持久，弥漫杯盖，令人沉醉!

“伐毛洗髓见元神”是品饮武夷岩茶时特有的心灵感受，这种感受在“啜英咀华”时是从“舌本辨之”，注意“后韵”、“嘴底”、“杯底留香”。好茶令人止语，大家都被水蜜桃的妙韵深深的吸引，只感觉水蜜桃的香气完美的溶于水中，茶汤的蜜香持久幽郁，滋味醇厚清活，生津回甘，虽浓饮但不见苦涩，饮过三杯后，大家不禁连声称赞：真是难得一遇的好茶!正所谓： 世间绝品人难识，闲对茶经忆古人。

对于武夷茶的茶性，历代茶人都有生动精彩的描述。宋代范仲淹形容说：“斗茶味兮轻醍醐,斗茶香兮薄兰芷”，苏东坡赞美说：“建溪所产虽不同，一一天与君子性。森然可爱不可慢，骨清肉腻和且正”。清代曹寅感叹地说：“武夷真仙人，阳羡近名士”。岩茶的滋味醇厚，内涵丰富，有特殊的“岩韵”。茶树的品种特征能从滋味中体现;香气或高或长，高则浓郁，长则幽远。香型多样化，如花香、果香或带乳香、带蜜香等等;品茶时先嗅其香，再试其味，并反复几次。闻香有闻干茶香、水香、杯底香、叶底香等等;尝味时须将茶汤与口腔和舌头的各部分充分接触，并重复几次，细细感受茶汤的醇厚度及各种特征，来判断茶叶的特征和品味。

这人生，动的时候能保持关照的心，静的时候能品茗，不正是幸福的所在吗?

五色茶养生

此时，宿夫人问道：我有幸拜读过你们的《品味品位》，看到你们文章里提到“五色茶”，不知这款水蜜桃对人体有哪些功效呢?我答曰：武夷肉桂，大热、味辛、甘。功能主治：补火助阳，引火归源，散寒止痛，活血通经。用于阳痿、宫冷、心腹冷痛、虚寒吐泻、经闭、痛经、温经通脉。《本草纲目拾遗》对武夷岩茶的评价是：诸茶皆性寒，胃弱食之多停饮，惟武夷茶性温不伤胃，凡茶癖停饮者宜之。此款水蜜桃经张大夫品鉴，入脾经心经，具有明目益思、提神醒脑、健胃消食，温经通脉之效。

求悟还需茶涤心

茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。像我们这样品茶，难免执着于色、香、味，是否少了一份清淡质朴呢?一直静心品茶的宿先生问道。

周总笑言：《心经》云：“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”。一起随缘，一生随缘，方得自在。茶有佛性，犹如碧云净水，几盏下腹，心头便了无闲事，所以可尝试将日子浸泡在茶中，抛弃杂念，证悟菩提心。

傅教授颇有感悟的说：茶源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如水魂山魄的灵性。我在一枝莲品茶多年，能够感悟茶已让让慧群她们洗去浮尘，过滤心情，所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人，她们已然从万象纷纭中走出，绽放如莲了。我想品茶是为了修心，修一颗平静的心，在无尘的净水中彻悟禅意，得失随缘，心无增减，让生命鲜活。

4泡水之后的水蜜桃香气更加清幽，慢慢延长冲泡的时间，一直持续到第8水。一盏茶的时间，茶由浓转淡，茶会也即将结束，朋友们还沉醉在茶所带来的意境里。静水深流，简单的人其内心清和，越容易参透禅理。修佛亦如品茶，将一杯茶喝到无味，这就是禅的境界。人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。

也许您也愿意选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。

禅茶人生文章 饮一壶禅茶，悟人生百味

选择一个飘逸闲适，清幽淡雅的环境，沏上一杯好茶，让自己置身这种环境之下，以清净闲适的心情来品茶，伴着淡淡茶香来品悟人生，感悟生活。

喝茶，其意不仅在止渴，更在于鉴赏其色、香、味，体会其苦、甜、醇，领悟其淡、雅、和。

自省自悟，品出茶的真性，体会人生百味，达到天地人和相通的境界。人有万象，茶有千面，茶可分几种，人也是如此，这是品质决定的，是无法改变的事实。

真正的好茶经得起沸腾热水的考验，真正有品质的人同样也要能承受尘世的侵蚀，眼明心清，始终保持着天赋本色。

茶在杯中，上下漂浮，香气四溢，乍看上去平淡无奇，若想分辨其优劣，还得需用心去品。世间一切情缘，皆有定数。有情者未必有缘，有缘者未必有情。

随缘即安，方可悟禅，茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。意乱情迷时，大可不必慌乱。静心坐禅，明天会如约而至。春花依旧那样美，秋月还是那么圆。

静水深流，简单的人其内心清和，越容易参透禅理。修佛亦如品茶，将一杯苦茶喝到无味，这就是禅的境界。

人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。就如同万千溪涧，终究要汇入河流，潺潺 清明 ，简静安宁。

世间风云，变幻莫测。佛家讲究因果轮回，无论物转星移、飞沙走石，有一天都会烟消云散、俱静归尘。如茶，融汇了万物的精魂，倒入杯盏中，钟情一色，澄澈醒透。

时光流转，云水千年，茶成了生活中的习惯，成了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以将汹涌不安的岁月，喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。

也许我们可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋。饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。

禅茶人生文章 禅茶

今天太阳偷懒，天空让云彩占了先。饭后，孩子学习，我一人读书，听音乐。

一首《一袖云》“谁家炉火热，茶烟起千朵，百草香不过，采药的竹簸，萧翁吹松柏，山阶往如梭，水从寺门过，踏起层层波……”好歌引共鸣，好茶需人识，要不再好也会孤寂，总亏了这好茶。

茶，需有人吃。想起赵州禅师《吃茶去》的 故事 ：“有僧到观音院，师问：曾到此间吗?僧答：不曾到。师曰：吃茶去!师又问：曾到此间吗?僧答：曾到。师曰：吃茶去!在旁的院主不解问师：怎么来不曾到、曾到都要吃茶去?师曰：吃茶去!”

吃茶本为喝茶、品茶。禅宗讲究心性见空，不困于情，不执着于任何。缘来缘去是自然，可以记住，做到不缠不扰，这是禅宗渡人之根本。我们是普通人，无需做到大智慧大远见，就是想悟也未必悟得透，如此不必难为自己，也无需参透多少，不固守，不痴嗔于心便是觉悟。

吃茶先要懂茶。茶有很多种，可根据身体需要选择适合自己的茶，也可以根据季节变化选择不同的茶。茶这东西看似平常，其实它是有生命的。长在哪里，什么时候采，采什么样的，用什么 方法 制茶，甚至到最后你会不会品它都很难说。会品者可以从灵魂里感受这平常的山野青芽之味，体会它的灵气，性情所在。

我喝过不少茶。六大类茶：红、黑、白、绿、黄、青，多少都喝些。也许我比较笨拙，没有品不出什么特别之味，也就稀里糊涂装个文雅人罢了。喝茶，我有自己的习惯，每喝一种茶前，我必先取些茶放到嘴里咀嚼一下，嚼到茶味，感知茶香茶性，觉得喜欢后我才会冲泡品尝。多年来，我渐渐喜欢和茶这样近距离接触，感受它再没冲泡时的嚼劲，再品尝它冲泡时的鲜味。然后对比一下有何不同。

爱茶，简简单单，心性见底。

有人说好茶配好水，好水配好壶。我不这么认为，读过日本茶道宗师千利休的 事迹 。当他成为一代宗师时，别人问他怎么喝茶，他说：“ 饮茶 没有什么特别神秘之处。”是的，喝茶就是平常而已，喝得是感觉，是心情。心情不好了，喝再好的茶也很难品出一二来，这就与禅系到一起了。

茶是佛教每天必喝的饮品，更被佛教视为灵芽、仙品。僧徒在每次诵经礼佛之前必要净手，喝茶。净手，手洁净。喝茶，心清，口净。

茶人多是有茶心。茶讲究：新、清、灵、雅，作为茶人必是懂茶的，懂茶之性，懂茶之魂。但凡爱茶之人都有自己的一番心得，记得曾在一好友家中看到这句话：“品茶，品茶，不会品，枉为茶人。”

品茶，我们不是专业人士，自然不必受那些繁复缛节束缚。寻三两好友，或深山，或小院，或露天，煮上一壶茶，不言不语，喝茶，喝茶。让所有的故事在茶里跌宕起伏，让所有的悲欢离合用一盏青芽洗尽。说茶茶静，茶说茶空。

品茶，有时候品了很久，你也不一定了解其性。品茶品的就味，真正的高手品茶已不在乎茶叶茶具，他们到了一定的境界，品茶品得就是真、是性情。

人也是如此。开始会交很多朋友，随着年龄的增长，朋友越来越少，知心的就那么一两个。你问他寂寞吗?他愣一下，惊讶地看着你：“我过得可好了。”这就是遇到真人，真朋友

读“年近古稀少尘思，石泉烹茗听野曲”。心突然明净，想想过了古稀之年的老人都可以如此闲趣，我们凡尘俗子还有什么放不下，功名利禄都在一盏香茗中，山野中，月下泉溪中，人生如此，够了。

喝一杯茶，理禅寻意。读一首诗，红尘翻滚。问佛，佛曰：“不可说，不可说。”知茶的人，人在深山不觉静，生在闹市何须烦。禅心茶味，细心软语，一股股都在心底，那么香，那么淡，那么沉敛……

哦!来一盏如何?

禅茶人生文章：禅茶

中国佛教博大精深，佛茶文化源远流长。“梵香引幽步，酌茗开净筵”;茶清静纯洁的品质内涵与妙香流溢的佛法禅机相映生辉，茶的自然属性被赋予人文的理想之中;成为“修身养性，开慧益智”的正信之道。

一茶一禅两种文化有同有别非一非异一物一心两种法数有相无相不即不离心心相印一啜一饮甘露润新一酬一和。

作为中国文化的一部分，禅茶文化是中国 传统文化 之精神在人生日用中的落实与升华有学者认为，中国传统文化，儒家文化的精神集中体现在一个“正”字上，道家文化体现在一个“清”字上，佛家体现在一个“和”字上。也就是说，儒家主正气，道家主清气，佛家主和气。那么，作为中国茶文化的精神是什么呢?我想，一个“雅”字可以体现。古今茶人无不以品茗谈心为雅事，以茶人啜客为雅士。“正·清·和·雅”四个字、四种气，大致可以概括中国传统文化的主要精神。作为禅与茶相结合而形成的“禅茶文化”，既有儒家的正气，道家的清气，佛家的和气，更有茶文化本身的雅气。正、清、和、雅的综合，完整地体现了禅茶文化的根本精神。

禅的精神在于悟，茶的精神在于雅。悟的反面是迷，雅的反面是俗。由迷到悟是一个长期的过程，由俗到雅也是一个持久修养的过程。禅茶文化，作为一种特殊的心性修养形式，其目的就是在于通过强化当下之觉照，实现从迷到悟、从俗到雅的转化。一念迷失，禅是禅，茶是茶;清者清，浊者浊;雅是雅，俗是俗。一念觉悟，茶即禅，禅即茶;清化浊，浊变清;雅化俗，俗变雅

禅茶文化的精神是“正·清·和·雅”，这一种精神决定了禅茶文化具有一种不同于哲学和伦理学的社会化育功能。禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用，离不开禅的关照与感悟，离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和修养功夫。从这个角度来看，将禅茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、结缘”这八个字上，最为恰当;既理事圆融，又雅俗同归，具有在人生日用事为中普遍落实和操作的现实意义。

感恩——用感恩的心态喝这杯茶，这杯茶就不仅仅是一碗茶汤，而在其中充满人文精神，充满了天地万物和谐相处、相互成就、共融共济、同体不二的精神，化解戾气，发扬正气，成就和气。

包容——用分享的心态来喝这杯茶，人间的恩恩怨怨都会像片片茶叶一样，把芳香甘美溶化到洁净的淡水中，变成有益于优化彼此身心气质的醍醐甘露，人间的正气和气就会在把盏相敬中得到落实。

分享——用分享的心态来喝这杯茶，培养我们推己及人的仁爱胸怀，想到人间还有诸多苦痛，想到社会还有种种缺陷，每个人都有责任把爱奉献给对方，少一点私欲，多一分公心;少一点冷漠，多一份爱。

结缘——用结缘的心态来喝这杯茶，以茶汤的至味，同所有人结茶缘，结善缘，结法缘，结佛缘，让法的智慧，佛的慈悲，茶的香洁，善的和谐，净化人生，祥和社会。

禅茶文化的精神“正·清·和·雅”;禅茶文化的功能“感恩·包容·分享·结缘”。将正气溶入感恩中，将清气溶入包容中，将和气溶入分享中，将雅气溶入结缘中;在弘扬禅茶文化的四大精神和落实禅茶文化的四大功能的具体实践中，不断地开创新境界，不断 总结 经验 ，不断发挥禅茶文化凝聚人心、化解矛盾、优化自身素质、和谐自他关系的潜移默化的作用，这是弘扬禅茶文化的根本社会价值所在。

C. 简短的经典语录

美丽被隔着距离，我苍老你到底能不能够拥有……以下是我为大家提供的简短的经典语录38句,欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

1、执手相望的年华里，青石板上清脆的马蹄声远远传来又远远散去。满面愁容倚窗扉，终不见君归途。浅吟，青石巷弄垂思柳，油伞檐下泪伊人。颓墙幽怨扬琴瑟，达达马蹄绝归人。提笔挥墨，名曰《思君诀》。

2、运气永远不可能持续一辈子，能帮忙你持续一辈子的东西仅有你个人的本事。

3、幸好我没对象，不然这么冷的天，还要伸出手回你信息，真是冷死。

4、只要不妨碍我继续种玉米和大豆，接受任务没问题。 ——股神巴菲特想让儿子霍华德接班，身为农场主的霍华德如此回应。

5、前怕狼后怕虎软弱无力，一生瞻前顾后难以自立。

6、成本的有效管控。成本的有效管控需要采取5个方面的措施：①Rece（减少）；②Reuse（重复使用）；③Recycle（回收利川）；④Redesign（重新设计）；⑤Reimagine（重新想象）。这五个措施中的每一个的合理有效的使用，都有可能给我们带来意想不到的收益。只足我们已经习惯了，缺乏主动挑战勇气，一味被动接受。

7、提升品质必须注重细节。品质的竞争就是细节的竞争。西方人说，细节是魔鬼；东方人说，细节决定成败。老祖先说，天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。我们都喜欢把小事情说大，却不习惯于把大事情做小、做精、做细。一位老板曾在谈到质量的问题时说：慢工出细活，功到自然成，功夫活，在于完美。

8、多少女人看着小三那吊比样而更加坚强起来。

9、我们生来便是为了受苦，而受苦会让我们坚强。

10、要把想做的事、必做的事当成乐趣来做；可做可不做的事有兴致时再做，又轻松又开心。 ——演员牛莉博客中的一句话

11、要等到走完那段路，回头看的时候才会觉得两边的风景跟刚来时有些不同。那些觉得过不去的，也许只是我们太倔强不愿意改变，也许只是我们习惯了那些不该习惯的习惯，可是那些伤总会慢慢地愈合，总有一天这些都会过去。唯一的前提，就是你要自己走过这条路，一直走下去。

12、有时候，你以为自己遇见了爱情，于是你对那个人死心塌地，爱得死去活来，到最后才发现从前所有花前月下的情话，所有天长地久的承诺，都只不过是那个人的逢场作戏罢了。曾经无所畏惧的你，竟碰上了不堪一击的虚假爱情。

13、那是我的第一个梦中人，她就像江南嗒嗒那的马蹄声一样，扣响了我紧掩的心扉，却不曾停留，是个美丽的错误。

14、不要太自信，你做的任何事都有可能被投诉。所以少做事或者做事聪明一点的话，你会减少被投诉的机会，当然什么不做也不行。

15、习惯了一个人，没有不确定，没有无奈，因为没有期待。

16、在这个世界上，最痛苦的.想念，莫过于天人永隔，生死两茫茫。

17、无论多么糟糕的现在终将过去，等到某天，我们笑着缅怀。

18、疾风之草劲，烈火见真金。

19、有那么一个人一直默默的静静的望着你保护着你珍惜着你这是多幸福。

20、情路上万转千回，爱的终究只有你。

21、不要在意不在意你的人，不要考虑不考虑你的人，不要担心不担心你的人，不要花时间给不会为你花时间的人。

22、人家说每天看5分钟的书就会改变人生，而我每天看着你就可以改变人生。

23、最令人难受的感情便是：接近你就靠近心痛，离开你就远离幸福。

24、没有人愿意和总是虚伪、圆滑的人打交道，但是一味的诚实，却也容易伤害人。如果坦率无忌是一种伤害，那么，请适当地选择机智的善意"谎言"。

25、莫学桐树半年绿，要学学松柏万年青。

26、爱就是，让人欢欣让人忧。

27、还记得那个冬天，我们一起在陌生的城市，陌生的公园看雪。那湖面上的冰，是我此生见过的最坚固的冰，脚踩在上面，冰毫发无伤。所说的冰冻三尺非一日之寒，也许，爱情也是这个道理。寒冷的天气，你就一直紧紧的牵着我的手，然后雪落在我们的头发上，衣服上，有些凉，却怎么也不舍得抖落。那时候，你说，我多想，在无尽的时光里，我们是长不大的孩童，从青丝少年，相伴到白发苍苍。

28、生活告诉我，凡是情感丰富，内心敏感的人，无论对于性还是对于爱，都很难拥有：不是找不到，就是极其惨烈。

29、我不知道本身到底在执着什么但我知道我一向都在为难本身。

30、爱闹情感的人都盼愿存在感，存心说反话就是想引起你的留意，你要知道，那些别扭又违心的嫌弃，都是说不出口的喜好。

31、一个人自驾车去西藏，有一种说不出的无法表达的心境，可能是一种野性，激情在横流，可能是一种孤独发泄在奔走。开阔的视野逼迫你去心旷神怡，一路汽车音乐的狂奔，不断飞过的物体，给了验证力量和充满幻想的飞驰速度，寻找自己的人可是最好的办法了。

32、再美的花容月貌也抵不过十年的春秋轮回，别说我说谎，因为除了我爸没谁比我了解我妈妈。

33、当一个人畏惧失败的时候，他忘了提升自己是一种习惯。

34、人不要随意发脾气，谁都不欠你的。一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。

35、凡事要多留个余地，不要轻易得罪任何人，树敌太多，只会是给自己埋雷，说不定什么时候响在哪里。

36、只要活着，就得练习心里，改变态度，学会计算，掌握听力，拒绝散乱和迷茫。

37、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感。

38、茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简洁的人。始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。

D. 村上春树说：“仪式是一件很重要的事。”你觉得仪式感到底有多重要

村上春树说过"仪式是一件非常重要的事情。"仪式是什么？它是让一天不同于另一天，让一个时刻不同于另一个时刻。仪式感是对生活的重视。就是让一件简单平凡的事情变的与众不同。它使生活成为一种仪式，而不是简单的存在。在这个万事俱备的时代，生活节奏变得越来越忙碌和单调了。时间不再是日生的鸟鸣和日落的晚霞，而变成了屏幕上的数字。让我们忽略了生活中许多美好的事情。

李清照和赵明诚夫妇是茶迷，一边饮茶，一边思忆，给后人留下了“饮茶助学”的佳话，亦为茶事添了风韵。喝茶是文明的光辉高峰。通过茶，我们可以获得宁静的品质，让它走向世界，传播开来。它优雅地展现了我们心中最美好的一面。无论你怎样泡茶，在哪里喝茶，分享品茶的时光，都会成为一个放松和开放世俗思想的美妙空间。

E. 檐上青草，檐下时光（风凝·风小凝）

        那是一个春日融融的午后，我静坐在院子里的石头堆上，双手支着下巴，努力探寻一株檐上青草的世界。

        是谁带来的种子呢？是雨？是风？是小憩的鸟儿？我不知道。它们葳葳蕤蕤，在风中招摇，与檐上贫瘠的土壤并不匹配。

        辽西四季分明，檐上草不知经历过多少荣枯，在这个春天再次萌发。

        它们汲日月精华，沐春秋洗礼，绿得透亮、绿得鲜嫩、绿得无拘无束。它们是柔韧的，风起时，草秆随风摇曳，翩若惊鸿。它们也是倔强的，雨落时，根抓紧泥土，坚如磐石。我很羡慕它们，羡慕它们能与日月星辰同辉，与轻烟薄雾共舞。奶奶在一旁笑着说：“丫头，那檐上草是在给咱看家护院呢！”大概就从那时起，这檐上草就在我的心底扎了根。

        印象中，北归的燕子总爱在我家檐下筑巢安家。千百次的衔泥接草，千百次的往返飞行，没有一丝疲劳，不带一点抱怨。老一辈人称它为吉祥鸟，深信它会给这个家带来好运，孩子们也乐得它们每日在窗前的电线上列队呢喃。檐下，还藏着麻雀。它们是懒惰的家伙，更是聪明的家伙，瞄准瓦缝或墙洞，身子一缩，便觅得归宿，生卵育雏，安然度日。有了鸟雀，这家就充满了情趣。

      这些鸟雀的鸣叫，叫醒了窗前的红肖梨花。那一树的雪白，与麻雀攀谈，与燕子低语，与檐上草遥相呼应。嫩绿的长柄托起五片素洁的花瓣，梨花似雪，雪似梨花，那超尘脱俗的色调，本无意争春，却在不经意间占断天下白，压尽人间花。每逢此际，心里想的、盼的，都只是什么时候结果子，浓香的大梨几时可以吃。偶尔顽皮，会用纸折出像猪蹄儿一样的“脚丫瓣儿”来捉蜜蜂。捉到了，就模仿着动物学家的样子仔细端详，数一数有几只脚，几双翅，几条好看的花纹；看一看肚子有多鼓，利刺有多尖，装蜜的小桶是圆还是扁。而后，放生，虽不舍，但那时的我似乎便已懂得，盛放的梨花才是它们的乐园。一阵清风袭来，一片调皮的花瓣裹着淡淡的芬芳一个趔趄，跌落进我的脖颈，又香，又痒，让人神思心驰，遐想无限。

        盛夏，梨树会将影子投射到屋内，洒下一季清凉。

        这时候，心心念念的都是奶奶亲手打的大块凉粉。奶奶打的凉粉柔软筋道，入口绵滑，堪称一绝。奶奶先烧小半锅开水，再将淀粉水倒入锅中，用铲子不停搅动。待到面糊浓稠，趋向于透明，迅速盛出，放在一个大深盆中静候成型。然后倒扣在高粱杆编成的盖帘上，切一大块，放在清水中切成小方块，加入油盐酱醋、葱花、香菜。这个时候，我早已在屋檐下，摆上方桌、蒲团，准备狼吞虎咽了。

        逢上连绵雨，老屋内便是另一番光景了。我们常常锅碗瓢盆齐上阵，在屋子的各个角落里接漏下来的雨水。听着“滴滴答答”的声音，我还觉得很有趣，竟一点也不担心榆木檩子托起的泥草屋顶会塌下来。我从小便喜欢下雨，尤其是下大雨。雨下大了，爷爷、奶奶就可以不去田地干活儿了。我们一家人窝在矮小的老屋里，总会有很多事可做：奶奶在炕头儿缝缝补补；爷爷在一旁“吧嗒”“吧嗒”地抽着旱烟吐着烟圈；我则会搬来用苞米皮编成的蒲团在屋地上轱辘着玩儿，从里屋轱辘到外屋，再从外屋轱辘到里屋，反反复复，乐此不疲。虚掩的木门“吱吱”“呀呀”，坠雨的屋檐“滴滴”“答答”，配上老式收音机里传出的单田芳的《隋唐演义》，俨然奏出了一曲交响乐。

        秋风起，檐上草立刻褪去青绿，披上一身金黄。大概是不愿与满院的苞米、高粱、大豆、谷子去争宠，它们将自己的色彩分给了窗前的红肖梨。

        那一树的梨子，底色黄绿，阳面鲜红，在枝头对你憨笑。站在窗台上，触手可及。其实，红肖梨在我们这儿还有一个很接地气的名字，叫捂香梨，顾名思义，就是捂了才会香的梨。摘下的红肖梨要放在纸箱里捂上十天半月的，才会闻到诱人的梨香，但我总爱一摘下来就啃，很甜、很脆、很多汁，也很涩，吃多了，舌头、嘴唇都麻了。

        草黄、梨熟的季节，正是农家扒苞米的季节。最爱跟爷爷、奶奶比赛谁扒得快，一个苞米，左手撕，右手扯，一只手握着苞米棒，一只手揪着苞米皮，在膝盖上用力一掰，总能轻松取胜。

        当然这个季节，也正是仓鼠泛滥的季节。一天夜里，屋子里传来“咔嚓”“咔嚓”的声音，爷爷告诉我，是老鼠。于是，我们披上衣服，就开抓。因为我们都知道，它指不定又盯上哪袋粮食了呢。可老鼠机灵，见缝就钻，让人无可奈何。更可气的是，风匣里面用来生风的鸡毛，都被它嗑去絮窝了。后来，爷爷就仿照风匣的样子，做了个木猫。在一个木头箱子里，用一根细线吊起三块砖头，砖头下放着瓜子、苞米。老鼠一来，便会碰见里面的机关，结果可想而知。

        寒冬，檐上草凝固在那里，如边防线上的战士，或久经沧桑的雕塑。

        与檐上草一样安静的，便是檐下的一溜坛子。这些坛子是有记忆的，腌过咸菜的坛子再用来腌鸡蛋是行不通的。这个奇迹是我亲眼见证的。奶奶家的坛子跟别人家的不一样。奶奶家的坛子，总被她擦得油光锃亮。奶奶家的坛子里腌的咸菜也跟别人家的不一样，我最爱吃用奶奶家的坛子腌的尖椒、白菜、青柿子、扁豆角。但奶奶从不上手儿，我家的咸菜都是爷爷来腌。

        爷爷腌咸菜很讲究。青菜入坛前，先择去黄叶，冲洗干净，沥干水珠。然后，将大白菜和胡萝卜用菜刀切成菱形，把青柿子和尖椒用牙签儿扎几个窟窿。入坛后，加提前化好大粒盐水，上面再压一块大石头。当然，这块石头也是有讲究的，打我记事起，它便专门用来压咸菜。它的颜色暗沉，形状扁平，并不很规则，但很光滑。而后，在坛口蒙一层网纱，用橡皮筋儿固定住，防止蚊蝇。一切准备就绪，剩下的就是坛子里面自己的事情了。爷爷腌的咸菜，甚是爽口，通常是餐桌放好，饭菜还没上齐就忍不住夹几口，又或者吃饱喝足抢在收拾桌前叨上几筷子，才算过瘾。

        有一年开春儿，奶奶想着自家老母鸡下的蛋怕是存不住了，就用腌过咸菜的坛子腌了几十个鸡蛋。当时我很兴奋，想着用不了多久就有咸鸡蛋吃了，天天去坛子边转悠。爷爷在一旁笑而不语。终于有一天，我闻到了一股奇奇怪怪的味道，呵，一坛臭蛋横空出世了！奶奶取出几个煮了，果真青儿黄儿不分，仿佛回到了盘古开天辟地前的混沌。这一坛臭蛋，引大苍蝇趴在纱窗上垂涎，我们才明白爷爷当初笑而不语中的深意。

        这个季节，还可以看糊窗户的塑料薄膜上结的冰花，或者在冰花上哈气作画；可以在水舀子里放白糖水冻着吃，或者用锥子凿水缸内壁上的冰块解馋……

        檐上的青草，是村庄的符号，而檐下的那些旧时光，却是我童年最美好的回忆，是时间冲不淡的印记，是刻在骨子里的温暖。

（此文入选多省中学语文试题，参加下图）

F. 佰草集日月精华和晚霜有什么区别

日月霜相当于拥有了日霜晚霜和精华液，而它的功效，简单来说，它是秉承了一个日月的美容古方。日护夜养、相辅相成的产品。浅色的日霜是防护+滋养，进行日间的养护，帮助皮肤抵御白天环境中的有害物质，同时含有的中草药成分帮助淡化细纹；深色的属于晚霜，进行夜间的深层修护和补水，珍珠、云母等纯植物粉末帮助滋润白皙皮肤，同时促进细胞的新生。在缺少日霜的情况下可以使用。
晚霜相对日霜浓稠一些，修复作用稍强，霜都是比较油的，所以在秋冬还是不错的，既然买了日月霜的话就不要买晚霜，单买晚霜的话早上也可当日霜用就是比较油。

G. 禅茶随笔

从茶中参禅，是一种感悟。那禅茶的 随笔 都有哪些?来看看我精心为你整理禅茶随笔，希望你有所收获。

禅茶随笔篇一
时光若水，无言即大美。日子如莲，平凡即至雅。品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。克制欲望，摒除纷扰，不是悲观，不是逃避，只为了一种简单的活法。安住当下，哪怕是一颗狭小的心，亦可以承载万物起灭。

世间一切情缘，皆有定数。有情者未必有缘，有缘者未必有情。随缘即安，方可悟道。茶水洗心，心如明镜，一个人只要看清楚自己，即可辨别无常世界。意乱情迷时，大可不必慌乱。静心坐禅，明天会如约而至。春花依旧那样美，秋月还是那么圆。

《金刚经》云:“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”我们无须为了注定的悲剧，选择感伤。但也不能为了将来的圆满，停止修行。品茶，是为了修心，在无尘的净水中彻悟禅意。让我们不为表象迷惑，免去那些无谓的漂泊，及早抵达清静的彼岸。

品茶可以让人宽恕过错，从而在杯盏中得到平和。真正完美的人生当留白，留白，即是佛家所说的空明。人间是最能表现自我的剧场，如果有一天 故事 剧终，选择出离，一定要真的放下，而不是走投无路的放逐。要相信，别无选择的时候，会有最好的选择。

万法无常，缘起性空。万物既是因缘和合而生，亦会因缘而灭。晚云收，即是倦鸟归巢时。佛说苦海无边，回头是岸，每一次归返都是回头，每一次渡河都有舟楫。无论前方的路有多远，消除我执，此后风餐露饮，海天云阔，都是归属。

静水深流，简单的人其内心清和，越容易参透禅理。修佛亦如品茶，将一杯苦茶喝到无味，这就是禅的境界。人生应该删繁留简，任世事摇曳，心始终如莲，安静绽放。就如同万千溪涧，终究要汇入一条河流，潺潺 清明 ，简静安宁。

喝茶，要一颗清淡的心、悲悯的心。哪怕处车水马龙的闹市，都可以感受春风过耳、秋水拂尘的清雅。云在窗外踱步，鸟在檐下穿飞。袅袅的香雾，似有若无地诠释虚实相生的人生。桌台上有一方闲置的木鱼、几卷经书，还有散落的菩提，在浅淡的月光下，疏淡清绝。

世间风云，变幻莫测。佛家讲究因果轮回，无论物转星移、飞沙走石，有一天都会烟消云散、俱静归尘。如茶，融汇了万物的精魂，倒入杯盏中，钟情一色，澄澈醒透。

出离需要的不是勇气和决心，而是善意和清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都只是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。

佛说，割舍就是得到，残缺就是圆满。我们曾经用无数时光都无法记住的经文，待了悟之时，却可以过目不忘。许多人认为精深渊博的禅，其实在一念之间，在每一个途经的日子里，在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里。

品茶，可以用陶具、瓷杯、玉盏，亦可以用竹盅、木碗。众生品茶，多是为了打发闲寂的光阴。茶的味道，凉暖，似乎不那么重要。而僧者饮的禅茶，亦无需礼节，只是随性而饮，品出的只有一种般若味。

时光流转，云水千年。茶成了生活中的习惯，成了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以将汹涌不安的岁月，喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。也许我们可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。

也许有那么一天，我会饮尽红尘最后一盏茶汤，出离三千世界，换一世平宁。是迷途知返，是禅定了悟，已不重要。此后寒山石径，乘白驹而行，饮下千江之水，将禅茶品到云淡风轻。
禅茶随笔篇二
时光若水，无言即大美。

日子如莲，平凡即至雅。

品茶亦是修禅，无论在喧嚣红尘，还是处寂静山林，都可以成为修行道场。

后来才知道，茶在众生的心里，有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶，在茶客的唇齿间回绕，品后有人似觉苦若生命，也有人淡如清风。

茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢。用一颗俗世的心品茶，难免执着于色、香、味，则少了一份清淡与质朴。茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。

茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。所以懂得品茶的人，也是一个愿意让自己活得简 洁的人。始终相信，禅是一种意境，有些人用一生都不能放下执念，悟出菩提。而有些人只用了一盏茶的时光，就从万象纷纭中走出，绽放如莲。

人生有七苦，众生流落在人间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。繁华三千，但最后终归尘埃落定，如同夜幕卸下白日的粉黛装饰，沉静而安宁。光阴弹指而过，当年在意的得失、计较的成败，都成了云烟过眼。任何时候，彼岸只有一步之遥，迷途知返，天地皆宽。

《心经》云:“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。一切随缘，一生随缘，方得自在。”一个过于执着于此生的人，不适合修行。一个痴迷于因果的人，亦 不适合修行。茶有佛性，尤如碧云净水，几盏下腹，心头便了无闲事。所以修行之人总喜欢将日子浸泡在茶中，抛弃杂念，证悟菩提心。

天地沙鸥，我们微如芥子。不让自己惊扰世界，也不让世界惊扰自己。人出生的时候，原本没有行囊，走得路多了，便多了一个包袱。而我们如何让世俗的包袱，转变成禅的行囊。只有用一颗清净依止的心，看世态万千，方能消除偏见，在平和中获得快乐。

茶有四德，慈悲喜舍。所谓云水禅心，就是在一盏清茶中，品出生者必死，聚者必散，荣者必枯的真意。须知任何悲伤都是喜悦，任何失去都是得到。一个人对自己慈悲，才是对万物慈悲。
禅茶随笔篇三
在平日的生活中，与书墨为舞的人，内心是宁静、清净、安逸的;在平日的情致中，懂得“茶禅一味”的人，内心是平静、寡淡、柔和的。在书墨中，可以怡情，可以感悟，可以抒怀，会让一个人得几许禅心，伴几许茶香，感几许清宁。品茶是参禅的前奏，参禅是品茶的目的，茶中有禅，禅借茶悟，二位一体，水乳交融。茶禅共同追求的是精神境界的提纯和升华，在感受的同时，可以通过书墨的香韵淡淡，萦绕心头。

茶道的本质，就是从琐碎的平凡生活中，去感悟宇宙的奥秘和人生的哲理。禅是要求人们通过静虑，从平凡的小事中去契悟大道。茶圣陆羽就是用自己对五味人生的感悟，以茶入道，禅机感应，觉悟成圣。平常心是道，有了“自然”的心境便是得了禅之真谛。禅提升了 饮茶 的品位与境界，茶涤除了人心灵的暗昧，有助于禅心的体悟，禅茶一味，才是茶道的精髓之所在。喝茶、品茶犹如禅茶一样，能体悟出人生的酸甜苦辣香味，一切都能包容。饮茶犹如品味人生一样，如人饮水，冷暖自知。参禅打坐就是在静滤中思考人生，通过品茶参禅，感悟自然、净化心灵、启迪智慧。

喜欢书墨的人，既要具备内心的清宁，又要带有情感中的激情。在静心构思之时，就是泼墨和抒写的序曲，这时候表面的平静与内心的涌动，就形成了鲜明地对比，但是同时也是和谐的、融洽的，因为灵魂深处滋生着生命的张力，禅意萦绕。禅，是对生活的领悟，伴随于自己的经历中;茶，是清香的缕缕萦绕，寡合于心间，冷暖自知。在喝茶时，需要静心，需要焚香，这样就显现出禅味中的平常心，形成了与书墨时一样的心境，在蛰伏中静修出一颗高贵的灵魂。

写文字时，有时候会文思泉涌，有时候也会提笔不知所措，在心神疲惫中，方知苦中也有甜。在茶香弥漫之时，有时候会平心静气的品尝，有时候也会心浮气躁的徘徊，令茶味中有甘甜亦有苦涩。而一颗禅定的心，却离自己永远是不近也不远，看着自己的灵魂和躯体在接轨。可见，一个独立的生命人体，随着月亮的阴晴圆缺，人间的悲欢离合，最终都要归于平淡。而心中的感悟和经历，就是生活禅的一种写照，为自己的真情走过而温暖了心间。因此，苦乐年华皆是禅，书墨飘香尽沁茶。

墨，本来是没有情感的。但是会随一个人的情感融入，就会让墨迹飘香，定格禅心。书，是一个人灵魂凝聚的心血。同时会随着茶香淡淡，传输到另一个人的灵魂中。在这些相互通融的感悟中，就有了书墨深处禅茶香的真切感受。在读书中，可以充盈一个人的内心;在书写时，可以抒发一个人的情感。正是在观墨和用墨中，让一个人的书墨情韵就分不开了，它中有我，我中有它。而且，在墨色里，可以直接反映出一个人灵魂的纯净度和高度。这正是用苦禅的一种修为，在平常心中蜕变升华，心如蝉翼。

茶，遇水生色，遇人生情，遇心生香，遇书见品，遇禅同行。这就是茶，会随一个人的情怀和修为中，方知其中味。喝茶，本来是一种生活习惯。可是，会改变着一个人独有的人生领悟和操行认知，就会呈现出不同的人生滋味。最为直观的，就是随着一个人的喜怒哀乐，就会展现出甘甜、苦涩、醇厚、寡淡等等，在不同滋味里，就品味出百味人生。如果真正融入了茶道，那么就明白了茶可以令一个人亢奋，也可以使一个人索然无味，这就是在禅心中，看似外表平静，可是内心却是潮水涌动，云水俊逸。

读书和书墨时，何尝不是这样呢?在读书时，随着文字的章节，有喜有悲，有爱有恨;在书墨时，随着文字的印痕，或愉悦或低落;或恬淡或激扬。不管是在起承转合的音律中，还是在起伏跌宕的情怀里，文字就会让一个人具备了应有的素养。在生活中，一个人在人生如戏的舞台上，角色是自己选得，但是主角和配角并不重要，而是自己如何去展现出角色里的真性情，骨子里的高贵。各其所道，大道通途。这正是文字，让书墨中没有尊卑，没有身份，在于自己的灵魂，如何能驾驭起自己的躯体，超然无华。

书墨深处禅茶香，这是对一个人内心遵循的修为肯定。当一个人拥有了书墨情怀，就会拥有禅茶一味的相随。心清神明，无欲则刚，这是书墨中传出的真意。雅室有香茗，淡泊含真趣，拥有了禅意心镜自然就高远了。不管是隐匿于乡野，还是蜗居于市井，就会滋生出一种别样的情怀，逍遥人生。这时候，江湖的风雨，人间的悲欢离合，安能撼动一个平静如水的自己呢?懂得了安然，就能从自然物华的交替演绎中，感悟出人生中何尝不是你方唱罢我登场呢?这时候，就明白了，做一个真情真意的自己就好。

书墨深处禅茶香，留给了自己一份关照当下的情怀。在书墨中，能为己所用，自然就会提升自己的“读书明理”之智慧。拥有了一颗禅心，自然就会流淌出几许温润，和善共处身边的一切。在书中，览尽人生百味;在墨中，抒写悠悠絮语;在禅中，修悟自身言行;在茶中，品出世态万象。在这人生的真趣中，但愿“高山流水遇知音，明山秀水喜相逢”的遇见里，留下岁月的一片馨香。

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H. 清浅岁月，于一盏茶里清欢

闲暇时，最想抛开俗世纷扰，做一个素心安静之人，不闻尘世嘈杂，只闻鸟语花香。清浅岁月，于一盏茶里清欢，伴一朵花开曼舞。

清风过处，给自己一个淡淡的微笑，一份浅浅的期许，捧读一章唯美的文字，烹煮一壶禅意的香茶。于一个人的时光中，静享内心的惬意与安然。 生活，就应该有快有慢，有起有落，错落有致，才有趣味，跌宕起伏，才有况味。

日出日落，春种秋收，该来则来，该去则去，生活其实很简单。上善若水，厚德载物，如饮禅洱，随心，随性，平淡而醇厚，简单而真实。茶，本是自然风物，汲日月精华，沐春秋礼，于是便有了山魂水魄的灵性。一杯茶，品人生沉浮；平常心，观清净世界。

有生之年，只诉温暖不言殇，花味渐浓，茶味渐醇，倾心相遇，安暖相陪，不负韶华，不负风月美好。 人生就像一杯茶。风雨是洗礼，沧桑是沉淀。平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清香是它的馈赠。

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候鸟冬去夏回，一去一回，便懂的冷热的更迭；鸿雁南来北往，来来往往，便知晓大地的辽阔；百草秋衰春长，一衰一长，便知道了四季的轮回；而你我一遭，于万千世界，犹如雪泥鸿爪的时光，生命轻轻浅浅，随着时间都在改变，都在慢慢地走远，那些别离聚散，只不过是时光的尘烟中，一丝难见的过往。茶，源于自然，汲日月精华，沐春秋洗礼，从而也有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘，过滤心情，广结善缘。所以懂得品茶的人，那么你也是一个愿意让自己活得简洁的人。

J. 今天心情好的句子

今天心情很好的说说句子【经典篇】
1.我不要证明，没意义，随便你，去花心，甩掉你，我开心

2.就叫我朝伟吧，虽然歌唱得像学友。

3.所谓的一见钟情，只是喜欢上你的外表罢了。

4.男人，年轻时再英俊，再潇洒，30年以后都是一阳痿的老头，谁不是来让我看看。

5.地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。

6.朋友是路，家是树，别迷路，靠靠树。

7.远看是美景，近看想报警。

8.只要你过得比我好，死得比我早。

9.小时候，只要有人盯着我我就脸红，现在，只要有人盯着我，我就让他脸红

10.你满嘴的韭菜味，还愣说你今天没吃…

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2.俄欣赏的是迩玩弄俄感情的技巧，那么高超。

3.虽然我长得不是很帅，但小时候也有人夸我左鼻孔长得很偶像派

4.奥特蛋，奥特曼的蛋，公主蛋，公主的蛋， 天使蛋，天使的蛋，哈哈 ~看懂哒 露个爪

5.这么多年我一直没瘦，就是为了当年你那句“ 保重。”

6.他走了，春天依旧光彩鲜艳，夏天依旧百花争艳，秋天依旧硕果累累，冬天依旧白雪皑皑，他虽然走了，你依旧健康如故，美丽如初，天真无邪，他并没有带走你的世界，翻开崭新的一页，你的世界因没有他而更精彩，因你是主角!

7.天灰蒙蒙的，十分得冷，小草低下了头，树枝弯弯曲曲，抬起头，发现乌云密布，没想到雨竟已静悄悄地下了起来。

8.做快乐的自己:生活其实很简单，别总是逼自己。很多事情其实没必要那么计较，干嘛让自己那么累呢?如果是因为别人让自己那么累，想想为了那个人值不值得这样做。如果不值得何苦这样逼自己。人是为自己而活的，自己快乐了，过的才是人生。

9.在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。

10.行走在秋色弥漫的田野，思绪就会随着这山、这景，这些飞鸟翩跹的起舞，倾听秋虫的低吟浅唱，我便不由自主的让心绪放肆的飘飞起来，越过年轮的沟壑，仿佛一下年轻了许多。

11.我喜欢做梦，白天做的那种。

12.早知道找个女朋友这么难，我就定娃娃亲了。

13.出生的时候。选择了困难模式。谁知道一个随机，就来到了地球丨

14.大家都知道丑小鸭最后变成老美丽的白天鹅，可你既然变成老恐龙，哎……还真是女大十八变哦。

15.我讨厌的事实是，你说你想我，但你却什么都不做。

16.生活看的像白面一样，其实不能做太多，否则面不够

17.听歌别听中文歌，否则中国人会说你没品味。

18.诅咒欺负我们的人，吃面条时把鼻涕吃进去。

19.化妆品对女人而言，是信心;对男人而言，是幻觉。

20.家是什么，家就是那个wifi会自动连接的地方。

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21.不是我看不起你，而是压根就懒得理你

22.今年谁愿意陪我过11.11节，我让她明年过母亲节。

23.我们不能让所有人满意自己，毕竟不是所有的人都是人。

24.有的人，做面膜的时候，比真人好看多了。

25.某日，白素贞放了个屁，许仙恍然大悟道:“娘子，莫非你是响尾蛇。”

26.每次看到男人吃饭磨磨唧唧挑挑拣拣邋邋遢遢还他娘的剩饭，姐就想一大盘子拍他脸上!

27.在马路边捡到一分钱，这要上交给pol.ice叔叔手里边 ，这是原则。但捡到十块钱 这已经超出了原则的范围了。

28.创新，就是把睡过两个月的床单拿起来抖抖，反过来再铺上。

29.没有你就不会有我的今天，有了你我就不会再有明天。

30.田亮照顾好我们的孩子，我明年就回来啦。

31.姐又没男人，胖点好过冬……

32.我讨厌的事实是，你说你想我，但你却什么都不做。

33.翻脸比翻书快我还理解，蛋疼的是你别翻来翻去。

34.跳楼并不可怕，可怕的是你家门口没有棵歪脖树!

35.真高兴今天是您的生日，老师说我是上帝赐给您的礼物，但愿这礼物不是太糟糕，祝您快乐!

36.西游记告诉我们:凡是有后台的妖怪都被接走了，凡是没后台的都被一棒子打死了。

37.在一次次盼望自摸的人生时，迎来的总是诈糊。

38.累么?累就对了，舒服是留给死人的。

39.小孩拿着一张假钱想买架玩具飞机，服务员说:你的钱是假的，小孩说:难道你的飞机是真的?

40.锄禾日当午，读书真辛苦，开学第一天，罚站一上午。