摺扇油性大不大怎麼判斷

❶ 摺扇 16擋18方是什麼意思

是指摺扇的扇骨數目為16，18。

檔（方）數是計算扇骨數目的專有名詞，所有的扇骨都是以檔來分的。一般來說，把一把扇子兩側的兩片扇骨稱之為大骨，而在大骨中間的用來支撐扇面的扇骨就是小骨，統計一下大骨和小骨的數量之和即為檔數。

像是常說的十八檔摺扇，指的就是這把摺扇有兩根大骨、十六根小骨，一般來說，一把摺扇最小為九檔，最大為四十檔，中間有十一檔、十二檔，十三檔、十四檔、十六檔、十八檔、二十檔、二十二檔、二十四檔、三十檔等各色數目不同。

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從審美的角度來看，十六檔摺扇的開扇角度非常完美，一般呈140度，也就是經常見到的摺扇打開的模樣，這個角度可以把書畫家在扇面上的創作成果很合理的展現出來。

而從設計的角度來說，十六檔摺扇打開之後扇擺的空氣阻力不大，但是引發的空氣流動又舒緩，摺扇整天搖擺的力度非常有感覺，由此也可以看出，早在民國時期，我國的摺扇製造和設計水平就已經非常完善了。

而在此同時，三十檔、四十檔的秋扇和二十檔、二十二擋、二十四檔的坤扇也有很大的市場地位的，這實際上和摺扇的使用慣例是密切相關的，一直以來摺扇的使用都是存在性別之分的。男式摺扇一般扇骨較長，而女式摺扇相應的扇骨要小一些，約為十六厘米至二十厘米之間，也就是坊間俗稱的七寸扇或八寸扇。

❷ 摺扇的排口什麼樣的算好

說白了看一個摺扇是否是好的摺扇，只要從兩個方面判斷，一個是工藝，一個是材質。
至於工藝的好壞有很多判斷的標准，比如摺扇的和尚頭造型，一個技藝高超的師傅做的扇子，必須要保持圓頭無論怎麼看都是一個正圓，摸上去沒有任何菱角，這是很考驗工的，在蘇州凌雲工藝扇廠有著3年以上經驗豐富的師傅才能做出。
再比如摺扇排口要整齊，大骨與小骨之間的縫隙要足夠等等

❸ 竹質的摺扇扇骨有哪些

制扇骨的材質大致逃不出「竹木牙角」四字。

1、玉竹、油竹：較普遍的兩類為玉竹、油竹，說是兩類，其實是一種，都是毛竹製成。玉竹的制備稱為「露黃」，取6-8年長成毛竹為佳，在「白露」節氣過後劈取成竹，水煮，置於室外經露水、陽光浸潤曬干，反復一周，使竹表面「市玉」，即溫潤如玉感，成為玉竹。

油竹製備相較玉竹，則更簡，與玉竹同一工藝制備，但要求遠沒有玉竹嚴格，經上述步驟後，入油鍋炸制，舊時油竹出現是為將玉竹「作舊」之用，故延續至今，油竹也為下品。

2、斑竹：斑竹一類，最聞名者，湘妃竹扇子、鳳眼、梅鹿，尤以湘妃為尊，均為竹製扇骨的上品，湖南、福建等為產地，常以竹的色澤和臟凈，斑紋的形狀，顏色，顯淺，多少和死活，竹材的潤度和大小來判斷優劣，優品少之又少，是以有「寸竹寸金」之說。

3、羅漢竹：羅漢竹，又稱佛肚竹。羅漢竹與一般竹子的不同之處，是竹結較細，節間短而膨大，好似彌勒佛之肚，又好似疊起的羅漢，故此得名。

4、棕竹：棕竹，實則棕竹與上述都有所區別，生物角度棕竹為棕櫚科，而非禾本科，外觀相比其他竹類也有明顯差異，以其細密紋理見長，棕竹骨多為素骨，清雅光潤，為人所喜，自有棕竹骨始便稱雅物。棕竹常用於十八檔以上的扇骨。摘自華夏民俗文化網

❹ 盛大熱血傳奇 扇子 怎麼喝油 喝到運七

看情況喝吧,自己集點油罐,在收購好點的油,喝 慢慢喝 一次性喝到4或5的話 就停止喝今天的油了,停一段在喝,一般這些低武器比較好喝,像開天玄天那些幾乎很難喝上去,
武器又幸運5的話,晚上喝,玩的時候在庄園喝,到時候喝到6在喝,喝了幾瓶無效,那就明天或過一二天在喝,有點難度,但還是喝得上去的,如果是老區,幸運7的扇子很便宜的,建議買...新區的話喝就按照我那方法吧,希望成功!

❺ 什麼樣的摺扇算是好的摺扇

南京的制扇工匠原集中在城裡，由於制扇業季節性強，為維持生計，工匠逐漸移到鄉村，多集中棲霞山石阜橋一帶，農時種田，閑時制扇，如今棲霞地區仍流傳著吃了重陽酒，做扇不離手的歌謠。
金陵摺扇的製作分扇骨，扇面兩部分，好的扇骨除檀香木、桃木外，還有用雞刺木等紅木製作，最普遍的是用竹子，有白竹、方竹、老棕竹、湘妃竹、羅漢竹、櫻桃竹等等，此外，還常用烏木，檀香木，象牙，獸骨等珍貴材料。拿火是制扇骨的關鍵，拿的好，扇子包的緊。舊時制扇，將扇骨進行油炸，扇骨呈古色古香貌，後在工廠生產時則採用皂礬處理。毛竹製扇骨，其材料也有講究，廠家一般到廣德、莫干山等地購四年以上成竹，就地進行截裁，再進行蒸煮，用蒲包打包運回，到廠後還得反復曬，露水露，沒有了青才可以製作。傳統磨製扇骨，有用節節草磨，用沙葉細磨，還有用手掌磨，最後上蠟，經過劈、浸、曬、磨、燙等多道工序，才能加工成蠟黃玉潤、絲紋纖細、光潔明亮的扇骨，在光滑如鏡，可鑒人的扇骨上進行微雕，是金陵摺扇的一絕，技藝高超的老藝人不僅可以在扇骨上雕刻詩詞歌賦，而且可以刻下《赤壁賦》的全文。
扇面採用花紋清晰的綿料宣紙，上膠礬裱制而成，厚薄均勻、平正牢韌、久用不裂，配上書畫後，令人愛不釋手。考究一點的扇面，可上較具觀賞性的雲母片，還有講究排場的，在扇面上灑上金箔。
金陵摺扇在經過數百年的流傳之後，生產工藝水平不斷提高、品種也更加繁多，水磨玉骨摺扇有金陵雅扇之稱。南京棲霞金陵王記扇庄，作為南京老字型大小制扇企業，完整地繼承了金陵摺扇的傳統手工工藝技術，生產的金陵摺扇享譽海內外。
金陵摺扇流傳至今日，目前僅棲霞一地有王克禮先生用傳統工藝製作金陵摺扇，由於王克禮已年近六旬，至今未有年輕人願繼承金陵摺扇手工技藝，所以這一技藝有失傳的可能，因此，有必要對金陵摺扇的製作技藝予以保護，使之傳承。

❻ 文玩摺扇小骨發黑怎麼辦

一般是保護用油刷多了，建議你不要再刷油了。
文玩核桃發黑一般是保護用油刷多了，建議你不要再刷油了，不然越來越黑。還有一種可能是核桃被黑心商家用葯水處理過，這種核桃不建議玩。分辨方法是聞一下核桃有沒有較濃的異味，有的玩，建議您別上手玩，對身體不好。

❼ 摺扇是什麼模樣

• 是一種用竹木或象牙做扇骨、韌紙或綾絹做扇面的能折疊的扇子；用時須撒開，成半規形，聚頭散尾。

• 摺扇簡介

摺扇又名"撒扇"、"紙扇"、"傘扇"、"掐扇"、"摺迭扇"、"摺疊扇"、"聚頭扇"、"聚骨扇"、"棹子扇"、"旋風扇"。是一種用竹木或象牙做扇骨、韌紙或綾絹做扇面的能折疊的扇子；用時須撒開，成半規形，聚頭散尾。摺扇最早出現於公元五世紀的南北朝時代。《南齊書》上說:"褚淵以腰扇障日。"，"腰扇"據《通鑒注》上的解釋"即折疊扇。"

• 摺扇起源

源於西漢說

《漢書》記載:"然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章台街，自以便面駙馬。"有人據此推斷，便面是摺扇。理由是"駙馬"是揚鞭抽打馬，所以才要合攏摺扇才能趕馬。另一說"駙馬"是輕撫、輕拍。《史記·吳王濞列傳》:"因駙其背"。《三國·魏書·武帝紀》:"駙手歡笑"。

唐代人顏師古為之作注:"便面，所以障面，蓋之類也。不欲見人，自以障面，則得其便，故曰便面，亦曰屏面。今沙門所持竹扇，上褒平而下圓，即古之便面也。"所以，這里的"便面"不是摺扇，是種上方下半圓的竹扇，直到唐朝僧人依舊在使用。

源於東晉說

《扇子趣話》、《扇子的源與流》等書中認為扇子在東晉已經產生。其主要證據源於《晉書》卷二十九《文苑·袁宏》中，謝安取扇贈袁宏，袁宏答道:"輒當奉揚仁風，慰彼黎庶。"由於後來摺扇又有"仁風"的雅稱，所以有人認為此處謝安所贈即為摺扇。但是，這從文中並沒有充分的證據可以證明此處所贈為摺扇。且魏晉時期，清淡之士盛行執麈(zhǔ)尾(一種扇子)談玄論道。《二十二史札記》雲:"六朝人清淡比用麈(zhǔ)尾。"並且，《三國志》和《晉書》中並沒有關於摺扇的記述。

源於南齊說

《蕉窗話扇》中寫:"折疊扇通稱摺扇，古名聚頭扇，又有稱為聚骨扇者，始於北宋，其濫觴則遠在南齊。《南齊書》:'褚淵以腰扇鄣日'，《通鑒注》雲:'腰扇即折疊扇'。不過那時還不流行。到了北宋，'如市井中所制折疊扇……展之廣尺三四，合之止兩指許'，市井有制，說明它已不是少數人專用的了。"

此外，四庫全書本《資治通鑒》卷一百三十五:"十二月戊戌，以司空褚淵入朝，以腰扇鄣日。"下有元人胡三省作注:"扇佩之於腰，今謂之折疊扇。"自此便不斷有人以之為據將摺扇定為南齊所有。

清人錢泳《履園叢話》卷三《考索·扇》也是持用此說:"宋《通鑒》:'褚淵入朝' 以腰扇障日。"胡三省注雲:"腰扇' 佩之於腰' 今謂之'折疊扇。'則隋唐時先有之矣。"這也是認為摺扇在我國南齊時已有的原因

王雪濤《畫扇》一書寫:"南齊時就有了摺扇，而在摺扇上進行書畫創作始於南宋初期。"洛文《扇子昔談》:"在南北朝時傳入中國。"但胡三省從"腰扇佩之於腰"，並判斷"今謂之折疊扇。"這其間沒有舉出任何有力的證據，所以胡三省的說法存疑。"腰扇"之名並非指其"佩之於腰"，而是言其形狀中部較窄，兩端寬闊，是一種中腰收縮的扇子。擅長考據的清代學者也發現了這個問題--

清人桂馥《札朴》卷四《腰扇》條雲:"腰扇如腰鼓，謂中腰瘦減，異於團扇。"周一良非常贊同此觀點，他在《魏晉南北朝史札記·腰扇》寫:"桂說是也。折疊之扇自北宋時始傳入，南北朝時尚未有之。方以智《通雅》三十三《器用門》、梁玉繩《瞥記》七皆引宋人著作，論證北宋始有摺扇，舉證詳確。然梁氏又引胡氏之此注，以為摺扇'其來久矣'，則非是。"清人姚范《援鶉堂筆記》中也指出胡三省說的腰扇，"亦是團扇，曲之可卷舒，與今日所謂聚頭異。"更何況，"腰扇"之名也並非始於南齊，東漢已見之，寫作"要扇"，其物則先秦已有之。《淮南子·泛論》:"周人牆置。"東漢高誘注:"周人兼用棺槨，故牆設，狀如今要扇，畫文，插置棺車箱以為飾。"晉張敞《東宮舊事》:"皇太子初拜，供漆要扇青竹扇各一，納妃同心竹二十，單竹扇二十。""漆要扇"即漆飾的要扇。腰扇是一種比較大的屏扇，因形狀中腰收縮而得名，主要起遮蔽或裝飾的作用，根本不是摺扇。所以清人趙翼在《陔余叢考》中對此批正道:"胡三省蓋後世之物妄為附會耳。"

• 摺扇製作

相傳製作摺扇歷史最久遠的，是杭州的芳風館。這家世代制售摺扇為業，因此致富。在杭州城內購置一處別墅，花木竹石，十分精幽。《在園雜志》的作者在杭州代掌府政時，曾經造訪其家。座間詢問主人制扇之法，主人拿出一柄小巧摺扇，說，這叫"百骨扇"，傳世已經數代摺扇了。數一數，扇骨果然有一百之多。但一點兒不顯得扇骨多而厚大。顏色古潤蒼細，的確是傳世古物。聽主人講，這種扇，當時已經不能仿造了。即使仿造出來，效果也十分不佳。《白下瑣言》記載，南京造作折紙扇骨素有盛名。當時制扇業多聚居通濟門外。用杭連紙的扇面叫面，用京元紙的叫蘇面，比較好。當時三山街綢緞廊一帶，業扇者不下數十家。張氏慶雲館最為有名。這家制扇，楷磨光熟，紙料潔厚，很遠地方的客商都趕來購買。只是價格較高，而且時樣短小，要想求購舊時那些老粽竹、櫻桃紅、湘妃竹等類扇骨長而腳方的樣式，多半尋覓不到了。

此外，蜀扇也早享盛名。談遷《棗林雜俎》中"川扇"條記載，明亡時，錢謙益曾將蜀扇贈送給清豫親王多鐸，可知蜀扇亦為當時天下珍品。近代成都制扇業者不多，只是川中榮昌、隆昌等地有制摺扇業者，產品銷成、渝等處。

❽ 小葉紫檀摺扇多少錢

小葉紫檀摺扇價格大概在2000左右，視紫檀的品質，大小等影響，下面這款就是凌雲扇廠的小葉紫檀摺扇。給你參考一下

❾ 油紙傘怎麼畫，求詳細步驟，還有扇子，拜託了！！！

方法分為5個步驟，具體如下：

1、首先畫一個傾斜的三角形，底邊要畫出曲線。

❿ 油怎麼形容的

油[yóu]
基礎意義：形聲。字從水，從由，由亦聲。「由」意為「滑動」。「水」指「汁水」、「液體」。「水」與「由」聯合起來表示「潤滑的液體」。本義：潤滑的（動植物）汁液。

【解釋】
（1）油，油水出武陵孱陵西，東南入江。――《說文》。按，在今湖北荊州府公安縣北。
（2）古水名。也作「繇」。發源於湖北五峰縣界，東流經松滋縣界，至公安縣西南油口注入長江。今其上游匯入松滋河，南流注入澧水，下游為荊江分洪區，故址已不復存在
（3）動物的脂肪和由植物或礦物中提煉出來的脂質物
積油滿萬石，則自然生火。――晉·張華《博物志》
又如：油盡燈枯（形容人被消耗得心力衰竭，生命垂危）；油盞（油燈）；油海（指特大的油田）；油火蟲蟲（方言。即螢火蟲）
（4）塗油
茶色貴白，而餅茶多以珍膏油其面。――蔡襄《茶錄》
又如：油窗戶；油抹（上漆上油）；油壁香車（一種油漆彩繪的車，多為婦女乘用）；油搭扇（一種竹骨黑油紙的摺扇）；油衣（雨衣）；油鬏髻（油鬏髻。女人頭上梳的發髻。亦代指女人）
（5）比喻浮滑，不誠實
若不多讀書，多貫穿，而遽言性情，則開後學油腔滑調、信口成章之惡習矣。――王士禎《師友傳燈錄》
又如：油嘴滑舌（愛多說話，耍嘴皮子）；油花和尚（油頭滑腦不守清規的和尚）
（6）色澤光潤的樣子
禾黍油油。――《史記·宋微子世家 》。索隱：「光悅貌。」
又如：油光可鑒（非常光亮潤澤）；油光光（非常光亮）；油光晶亮（非常光滑明亮）；油晃晃，油幌幌（油光閃亮）；油浸浸（形容物體光亮油潤）
（7）和悅恭謹的樣子
禮已，三爵而油油以退。――《禮記·玉藻》
又如：油如（寬和的樣子）；油翼（溫和恭謹）
（8）流動的樣子，常形容雲和水
自我天覆，雲之油油。――《史記·司馬相如傳》
油油湘江。――《楚辭·惜賢》。註：「流貌。」
又如：油氣（微弱的氣息）

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