肌膚豐澤是什麼意思

A. 豐澤是什麼意思

"肌膚豐澤" 什麼意思 豐盈潤澤，就是說寶釵比較豐滿，而且皮膚很有光澤。寫得很雅緻，比較含蓄。 豐潤就是很好的意思（多指皮膚） 應該

B. "唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏."指的是誰

唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。」指的是誰？ 薛寶釵 啊~~看《紅樓夢》。《紅樓夢》里有這樣一個情節：皇妃元春在一 個端五節賞賜了一批禮物，寶玉和寶釵的禮物是一對兒 --- --- 紅麝串子；於是寶釵心裡越發沒意思，總遠著寶玉。而 「此刻忽見寶玉笑問道：「寶姐姐，我瞧瞧你那紅麝串 子。」可巧寶釵左腕上籠著串，見寶玉問她，少不得褪了下 來。寶釵原生得肌膚豐澤，容易褪不下來。寶玉在旁邊，看 著雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，再看看寶釵形容：只 見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，比黛玉 另具一種嫵媚風流，不覺就呆了。寶釵褪下串子來也忘了 接。寶釵見他怔了，自己倒不好意思起來，回身才要走，只 見黛玉蹬著門檻子，嘴裡咬著手帕子笑呢！」

C. 可惜我沒福，這句話在紅樓夢里的原文是在哪裡，求解答，謝謝。

《紅樓夢》第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
原文：
……此刻忽見寶玉笑問道:"寶姐姐,我瞧瞧你的紅麝串子?"可巧寶釵左腕上籠著一串, 見寶玉問他,少不得褪了下來.寶釵生的肌膚豐澤,容易褪不下來.寶玉在旁看著雪白一段酥臂, 不覺動了羨慕之心,暗暗想道:「這個膀子要長在林妹妹身上,或者還得摸一摸, 偏生長在他身上."正是恨沒福得摸,忽然想起『金玉』一事來，再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風流，不覺就呆了。」 寶釵褪了串子來遞與他也忘了接.寶釵見他怔了,自己倒不好意思的, 丟下串子,回身才要走,只見林黛玉蹬著門檻子,嘴裡咬著手帕子笑呢.寶釵道:"你又禁不得風吹,怎麼又站在那風口裡?"林黛玉笑道:"何曾不是在屋裡的.只因聽見天上一聲叫喚,出來瞧了瞧,原來是個呆雁."薛寶釵道:"呆雁在那裡呢?我也瞧一瞧."林黛玉道:"我才出來,他就`忒兒'一聲飛了."口裡說著,將手裡的帕子一甩,向寶玉臉上甩來.寶玉不防,正打在眼上,"噯喲"了一聲.要知端的,且聽下回分解.

D. 關於紅樓夢里的一段原話

第二十八回 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串

寶玉並未理論，因問起昨日可有什麼事情。襲人便回說：「二奶奶打發人叫了紅玉去了。他原要等你來的，我想什麼要緊，我就作了主，打發他去了。」寶玉道：「很是。我已知道了，不必等我罷了。」襲人又道：「昨兒貴妃打發夏太監出來，送了一百二十兩銀子，叫在清虛觀初一到初三打三天平安醮，唱戲獻供，叫珍大爺領著眾位爺們跪香拜佛呢。還有端午兒的節禮也賞了。」說著命小丫頭子來，將昨日所賜之物取了出來，只見上等宮扇兩柄，紅麝香珠二串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領。寶玉見了，喜不自勝，問「別人的也都是這個？」襲人道：「老太太的多著一個香如意，一個瑪瑙枕。太太、老爺、姨太太的只多著一個如意。你的同寶姑娘的一樣。【甲戌側批：金姑玉郎是這樣寫法。】林姑娘同二姑娘、三姑娘、四姑娘只單有扇子同數珠兒，別人都沒了。大奶奶、二奶奶他兩個是每人兩匹紗，兩匹羅，兩個香袋，兩個錠子葯。」寶玉聽了，笑道：「這是怎麼個原故？怎麼林姑娘的倒不同我的一樣，倒是寶姐姐的同我一樣！別是傳錯了罷？」襲人道：「昨兒拿出來，都是一份一份的寫著簽子，怎麼就錯了！你的是在老太太屋裡的，我去拿了來了。老太太說了，明兒叫你一個五更天進去謝恩呢。」寶玉道：「自然要走一趟。」說著便叫紫綃來：「拿了這個到林姑娘那裡去，就說是昨兒我得的，愛什麼留下什麼。」紫綃答應了，拿了去，不一時回來說：「林姑娘說了，昨兒也得了，二爺留著罷。」
寶玉聽說，便命人收了。剛洗了臉出來，要往賈母那裡請安去，只見林黛玉頂頭來了。寶玉趕上去笑道：「我的東西叫你揀，你怎麼不揀？」林黛玉昨日所惱寶玉的心事早又丟開，又顧今日的事了，因說道：「我沒這么大福禁受，比不得寶姑娘，什麼金什麼玉的，我們不過是草木之人！」【甲戌側批：自道本是絳珠草也。】寶玉聽他提出「金玉」二字來，不覺心動疑猜，便說道：「除了別人說什麼金什麼玉，我心裡要有這個想頭，天誅地滅，萬世不得人身！」林黛玉聽他這話，便知他心裡動了疑，忙又笑道：「好沒意思，白白的說什麼誓？管你什麼金什麼玉的呢！」寶玉道：「我心裡的事也難對你說，日後自然明白。除了老太太、老爺、太太這三個人，第四個就是妹妹了。要有第五個人，我也說個誓。」林黛玉道：「你也不用說誓，我很知道你心裡有『妹妹』，但只是見了『姐姐』，就把『妹妹』忘了。」寶玉道：「那是你多心，我再不的。」林黛玉道：「昨兒寶丫頭不替你圓謊，為什麼問著我呢？那要是我，你又不知怎麼樣了。」
正說著，只見寶釵從那邊來了，二人便走開了。寶釵分明看見，只裝看不見，低著頭過去了，到了王夫人那裡，坐了一回，然後到了賈母這邊，只見寶玉在這里呢。【甲戌側批：寶釵往王夫人處去，故寶玉先在賈母處，一絲不亂。】薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過「金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻」等語，【甲戌側批：此處表明以後二寶文章，宜換眼看。】所以總遠著寶玉。【甲戌眉批：峰巒全露，又用煙雲截斷，好文字。】昨兒見元春所賜的東西，獨他與寶玉一樣，心裡越發沒意思起來。幸虧寶玉被一個林黛玉纏綿住了，心心念念只記掛著林黛玉，並不理論這事。此刻忽見寶玉笑問道：「寶姐姐，我瞧瞧你的紅麝串子？」可巧寶釵左腕上籠著一串，見寶玉問他，少不得褪了下來。寶釵生的肌膚豐澤，容易褪不下來。寶玉在旁看著雪白一段酥臂，不覺動了羨慕之心，暗暗想道：「這個膀子要長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長在他身上。」正是恨沒福得摸，忽然想起「金玉」一事來，再看看寶釵形容，只見臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠，【甲戌側批：太白所謂「清水出芙蓉」。】比林黛玉另具一種嫵媚風流，不覺就呆了，【甲戌側批：忘情，非呆也。】寶釵褪了串子來遞與他也忘了接。寶釵見他怔了，自己倒不好意思的，丟下串子，回身才要走，只見林黛玉蹬著門檻子，嘴裡咬著手帕子笑呢。寶釵道：「你又禁不得風吹，怎麼又站在那風口裡？」林黛玉笑道：「何曾不是在屋裡的。只因聽見天上一聲叫喚，出來瞧了瞧，原來是個呆雁。」薛寶釵道：「呆雁在那裡呢？我也瞧一瞧。」林黛玉道：「我才出來，他就『忒兒』一聲飛了。」口裡說著，將手裡的帕子一甩，向寶玉臉上甩來。寶玉不防，正打在眼上，「噯喲」了一聲。要知端的，且聽下回分解。

E. 寶玉說寶釵像楊妃，寶釵為何會大怒

因為寶釵比較知書達理，平常也不愛生氣，之所以生寶玉的氣是因為寶玉說她像貴妃一樣胖，而紅樓夢的年代，不是以胖為美的。

寶玉把寶釵比喻為楊玉環，一直都是端莊大方，行為豁達的寶釵這次怎麼會生氣呢？得注意寶玉說出來的四個字，是「體豐怯熱」。什麼意思呢？就是說寶釵生的比較豐滿，容易出汗，怕熱。人胖了自然怕熱，別說寶釵，除了生活在唐朝的女性，估計哪個女孩聽了都會生氣吧？總之，用寶釵所生活的那個時代的道德標准來衡量，楊貴妃無疑是個德行有虧的女人，這自然是品格端方的寶釵所不能接受的，寶玉拿她比楊妃，把她跟楊貴妃放在同一個道德水平線上，這不明擺著說她德行不好嗎？寶釵當然不能接受。

F. 《詠海棠》含苞如胭脂綻放比梨花近聞浸心扉遠望若彩霞清照惜紅瘦黛玉葬落花沉出處

白海堂（賈寶玉） 寶玉的這首詩寓進和他關系最密切的兩個人,就是寶釵和黛玉. 「出浴太真冰作影」,是借詠海棠詠寶釵.寶釵長得「肌膚豐澤」,和楊貴妃同具健康豐滿的美.第三十回書中寶玉就曾以「怪不得他們拿姐姐比楊妃,原來也體豐怯熱」的話譏誚過額.「捧心西子玉為魂」,是借詠海棠詠黛玉.黛玉行動如「弱柳扶風」,和西施同具病態柔弱的美.第三回書中寶玉送黛玉的「顰顰」的稱呼,就是「捧心而顰」的意思.「 冰作影」是形容寶釵的肌膚,「玉為魂」是比喻黛玉的心靈. 曉風不散愁千點」,是暗示寶釵日後寡居時的苦悶,「宿雨還添淚一痕」,則顯然是喻黛玉善哭.最後兩句似乎是合說釵、黛都對寶玉大有情意,但結局都不好. 詠白海棠（林黛玉） 先看首聯.「半卷湘簾半掩門」說明海棠並非是尋常向陌可見的野花,而是深院大宅的香花.「碾冰為土玉為盆」,碾冰和玉是何等美好高潔的事物!海棠既然生長在這樣高潔美好的環境中,可謂是得先天優勢.頷聯「偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂」說明它具有冰清玉潔的品質也就不奇怪了.從首聯和頷聯可以看出海棠既出身高貴又具有雅潔的品質,可以說是內外兼修的美好之物了.那麼,這樣美好之物的命運如何呢?中國有「木秀於林,風必摧之」於「曲高和寡」之說.也就是說,越是美好的東西,了解它的人越少,而想摧殘它的人就越多,而美好的東西往往只是曇花一現.（「曇花一現」這個詞本身就已經包含了美好的東西盛景不長的意義了.）? 接下來表現「曲高和寡」的心情.「月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕.」月窟仙人指的是嫦娥.夫嫦娥縫衣與怨女涕泣有什麼關系呢?首先一個相同點是她們都是孤獨的,所以天上的嫦娥用縫衣來排遣心靈的孤寂,而人間的怨女用涕泣來發泄內心的愁苦.雖然我們不知道她們為何孤獨,但是我們能夠感受到她們的孤寂,而這種孤寂表現出來是一種「怨而不怒,哀而不傷」的敦厚高潔的品質.雖然說「怨而不怒,哀而不傷.」但既然有怨有傷,則固然高潔如海棠,也不得不發出「嬌羞默默同誰訴」的感嘆了.這裡面,就有上文所說的「曲高和寡」的意思,夫知音既然難尋,而若來日方長尚還有一線希望.但是海棠面對的卻是「倦倚西風夜已昏」.
在

G. 豐澤有什麼含義

豐澤:(1).豐沛的雨水。 漢 王粲 《公宴》詩：「昊天降豐澤，百卉挺葳蕤。」 唐 李華 《含元殿賦》：「太史來告，卿雲勃興，灑豐澤於生人，答上玄之休徵。」

(2).指充足的水分。 唐 李行修 《請置詩學博士書》：「猶草木之豐澤，漸乎根，被乎枝葉，上下無滯氣，內外無遁情。」

(3).豐厚的德澤。《晉書·樂志上》：「元首聰明，股肱忠，樹豐澤，揚清風。」 南朝 宋 顏延之 《和謝靈運》：「皇聖昭天德，豐澤振沉泥。」 唐 儲光羲 《貽王侍御出台掾丹陽》詩：「豐澤耀純仁，八方晏黔庶。」

(4).豐滿而潤澤。《紅樓夢》第二八回：「 寳釵 原生的肌膚豐澤。」 康有為 《廣藝舟雙楫·卑唐》：「吾最愛 殷令名 書《裴鏡民碑》，血肉豐澤。」 姚華 《曲海一勺·述旨》：「小令數語，常若豐澤，套詞連章，自成機杼。」
隨上下文情況，可採用適當的義項。比方毛澤東住過的「豐澤園」那當然就取「(3).豐厚的德澤」這個義項，才有可能符合題匾者的初衷。

H. 詠白海棠 林黛玉 全文翻譯

詠白海棠 半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。 偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。 月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。 嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。 【紅樓夢】詩摘(林黛玉 詠白海棠) 這詩是詠白海棠的，但詩人在詩里表達的往往是自己的情感。詩是曹雪芹寫的，但曹雪在寫這詩時，已完全進入了林黛玉的角色。 你看，石上畫面不正是林黛玉在朦朧夜色里，面對西風倚樹而立的鏡頭么!這里的夜色，西風，正是她在賈府所面臨的失意處境，而一個「倦」字把她此時此刻的心境描述得入骨三分。 林黛玉的愛情詩少而珍貴，她的詠花隱事，借花喻人的詩歌倒有不少，在全部27首詩詞中多達11首。白海棠、菊花、桃花、柳絮等植物在黛玉的筆下，完全賦予了人的生命，亦幻亦真，如泣如訴，有的詩竟直接詠嘆美女的紅顏薄命，表明了黛玉的感同身受和超凡的詩才。 詠白海棠 半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。 偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。 月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。 嬌羞默默同誰訴？倦依西風夜已昏。 這首七律詩是在第37回因探春提議創建大觀園海棠詩社開社時的首場集體詩作。由探春限韻，探春、寶釵、寶玉、黛玉每人一首，後來湘雲又來補作兩首。黛玉的這首詩，被海棠詩社社長李紈稱為「風流別致」，歷來評論家認為此詩有與眾不同的個性及風貌，表明了黛玉鄙棄污濁世俗的孤傲品性，孤獨寂寞的感傷情緒以及才華橫溢的才情。 首聯上來不是直接寫花，而是先寫賞花的人。「半卷」、「半掩」寫出賞花人的嬌媚含羞之態，與花映襯；「湘簾」是湘妃竹做的簾子，這里切合黛玉「瀟湘妃子」的身份。歷來以「冰玉」比喻花的素淡純潔，黛玉則從花想到育花的土和盆也當非同一般，因而喻為「冰」「玉」，顯得別具風采，又寫出黛玉「潔本潔來還潔去」的品格。 頷聯上句以梨花之蕊喻白海棠資質的皎潔，下句以梅花喻白海棠品性的芳香孤傲。這里用「偷來」「三分白」、「借得」「一縷魂」，構思巧妙別致。這是化用了宋代盧梅坡《雪梅》詩句：「梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香」。 頸聯上句喻白海棠花象月中仙人縫制的白衣，月窟，月中仙境，月宮；仙人是指嫦娥；縞袂，是指白絹做的衣服，也可象徵喪服，詩詞中常以此比喻白花。如宋代蘇軾在《次韻楊公濟奉議梅花》詩中有：「月黑林間逢縞袂，霸陵醉尉誤誰何。」還如明代高啟的《梅花》詩中有：「縞袂相逢半是仙，平生水竹有深緣。」下句喻白海棠又象秋天閨房裡哀怨的女子在擦拭淚痕。對這兩句詩，脂硯齋有評論：「虛敲旁比，真逸才也，且不脫落自己。」詩句隱中描寫的當是黛玉的自我形象與心境，又含有借「仙人縫縞袂」暗示黛玉前世為絳珠仙草的薄命早夭，借「拭啼痕」點出黛玉以淚還在債之意。 尾聯寫白海棠含羞帶怯地獨立深夜西風之中，寄寓了黛玉滿腹憂傷卻無處傾訴衷腸，只得聽任西風摧殘的凄涼心情。 在《詠白海棠》中，林黛玉的詩又一次說出了自己的心聲，道出了自己的身世。「偷來梨蕊三分白，借的梅花一縷魂。」「嬌羞默默同誰訴？倦倚西風耶已昏。」 如李紈所嘆，「果然比別人又是一樣心腸。」如寶玉所贊，「從何處想來！」黛玉亦如一朵白海棠，具梨蕊之嬌潔，借得了梅花芳香孤傲的品性。 在《紅樓夢》中，大多數詠物詩並不單單只是為了詠物，還寄託了作詩者的自我感情在裡面，我把這類詠物詩看成抒情詩。林黛玉的這首詠白海棠詩便可看作是抒發自我感情的抒情詩。 先看首聯。「半卷湘簾半掩門」說明海棠並非是尋常向陌可見的野花，而是深院大宅的香花。「碾冰為土玉為盆」，碾冰和玉是何等美好高潔的事物！海棠既然生長在這樣高潔美好的環境中，可謂是得先天優勢。頷聯「偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂」說明它具有冰清玉潔的品質也就不奇怪了。從首聯和頷聯可以看出海棠既出身高貴又具有雅潔的品質，可以說是內外兼修的美好之物了。那麼，這樣美好之物的命運如何呢？中國有「木秀於林，風必摧之」於「曲高和寡」之說。也就是說，越是美好的東西，了解它的人越少，而想摧殘它的人就越多，而美好的東西往往只是曇花一現。（「曇花一現」這個詞本身就已經包含了美好的東西盛景不長的意義了。）當然，這首詩中，我們還沒有看到「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼」的摧殘。在這首詩中，主要還是體現「曲高和寡」這一說。 那麼我們接下來看看作者怎麼表現「曲高和寡」的心情。「月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。」月窟仙人指的是嫦娥。夫嫦娥縫衣與怨女涕泣有什麼關系呢？首先一個相同點是她們都是孤獨的，所以天上的嫦娥用縫衣來排遣心靈的孤寂，而人間的怨女用涕泣來發泄內心的愁苦。雖然我們不知道她們為何孤獨，但是我們能夠感受到她們的孤寂，而這種孤寂表現出來是一種「怨而不怒，哀而不傷」的敦厚高潔的品質。雖然說「怨而不怒，哀而不傷。」但既然有怨有傷，則固然高潔如海棠，也不得不發出「嬌羞默默同誰訴」的感嘆了。這裡面，就有上文所說的「曲高和寡」的意思，夫知音既然難尋，而若來日方長尚還有一線希望。但是海棠面對的卻是「倦倚西風夜已昏」。時間永是無情的流駛，轉眼夜已昏，花已倦。雖然今日還是「梨蕊三分白，梅花一縷魂」的冰肌玉骨，但從來「明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。「可憐「花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？」 通觀全詩，無一不是作者自己的心聲，無一不是作者的感慨。只是她的抒情比較含蓄比較委婉，與我們平時看慣的許多直抒胸臆的抒情詩不同。這正是此詩的動人所在。試想林妹妹若是直接說我出身名門品質高潔但苦於知音難尋而生命短暫歲月無情我怕遇不上知心人有誰能了解我的一片冰心呢？那麼詩豈不流於叫囂了嗎？而讀者也定不會讀下去了。 在我看來，詩，直接也好，含蓄也好，關鍵是要出自作者的真情實感。要是讀者能夠感受到一份來自心靈的感發力量，那麼，便可以說是抒情詩了。

I. 肌膚微豐是什麼意思

豐，本意是指草木繁盛，引申義是指人的體態豐滿，容貌好看。

肌膚微豐，意思就是身材比較豐滿，容貌好看。