A. 「君之病在肌膚，不治將恐深」中的病是什麼意思
指重病或病得很重
B. 病文言文解釋
「 病」在文言文中有7種意思，詳細解釋如下：
1、病加重。
《論語·述而》：「子疾病，子路請禱。」
譯文：孔子病加重，子路向鬼神祈禱
2、泛指疾病。
《察今》：「病萬變，葯亦萬變。」
譯文：疾病不一樣，處方也不一樣。
3、重病。
《扁鵲見蔡桓公》：「君之病在肌膚，不治將益深。」
譯文：您的病在肌肉里，不及時醫治將會更加嚴重。
4、生病。
《廉頗藺相如列傳》：「相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。」
譯文：藺相如每逢上朝時常常托辭有病，不願跟廉頗爭位次的高下。
5、弊病；毛病；缺點。
《原毀》：「不如舜，不如周公，吾之病也。」
譯文：我不如舜，不如周公，這就是我的缺點啊！
6、羞辱；傷害。
《答韋中立論師道書》：「非獨見病，亦以病吾子。」
譯文：不僅我會感到難堪，您也會受到傷害。
7、擔憂；憂慮。
《論語·衛靈公》：「君子病鬧告無能焉，不病人之不己知也。」
譯文：有素質有修養的人為自己沒有能力而感到憂心，不為別人不了解自己而擔憂。
名〉
1. （形聲。疒形丙聲。本義：上古時指重病）
2. 同本義 [be seriously ill] 病，疾加也。——《說文》 疾病外內皆埽。——《儀禮·既夕禮》。註：「疾甚曰病。」 坎為心病。——《易·說卦》 疾病而立之。——《左傳·襄公十九年》 故得病寢衽，畏懼鬼至。——王充《論衡·訂鬼》 與死人同病者，不可生也。——《韓非子·孤憤》 行年四十而有內熱之病以死。——《莊子·達生》
3. 又如：病革（病勢危急將死）；病亟（病革）
4. 生理上或心理上不正常的狀態 [illness;sickness;disease] 君之病在肌膚。——《韓非子·喻老》 性傷謂之病。——《荀子·正名》 張良多病，未嘗特將也。——《史記·留侯世家》
5. 又如：病篤（病勢沉重）；病疽（毒瘡類疾病）；病困（受疾病的困擾）；病革（病勢危急將死）；病亟（病革）
6. 缺點，毛病，瑕疵 [fault;defect] 不如舜，不如 周公，吾之病也。—— 唐· 韓愈《原毀》 至於不孚之病，則尤不才為甚。——宗臣《報劉一丈書》 人皆嗤吾固陋，吾不以為病。——宋· 司馬光《訓儉示康》 然今日庭詰弘，誠中弘之病。——《史記·平津侯主父列傳》 砭切政病。——《新唐書·杜希全傳》
7. 又如：病累（指文章中有瑕疵或累贅的字句）；語病；通病（一般都有的缺點）；毛病（缺點）；弊病（事情上的毛病；弊端）
8. 疾苦，痛苦 [hardships;painful;sufferings] 長其孤，問其病。——《國語·吳語》
〈形〉
1. 困難，不利 [difficult] 利則東收齊，病則西侵 秦。——《史記·商君列傳》
2. 枯萎 [withered] 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——唐· 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
3. 又如：病樹（即將枯死的樹木）；病葉（枯葉；黃葉）；病草（枯萎變黃的草） 〈動〉
1. 生病 [fall ill] 未果，尋病終。——晉· 陶淵液氏明明《桃花源記》 人病則憂懼，憂懼見鬼出。——王充《論衡·訂鬼》 彌子瑕母病。——《韓非子·說難》 見一人病咽塞。——《三國志·方伎傳》
2. 又如：孩子病了；病狀（請病假的文狀）；病忘（患健忘的病症）；病懨懨（久病慵懶的樣子）
3. 擔心，憂慮 [worry;be anxious] 君子病無能焉。——《論語·衛靈公》
4. 又如：病滯（猶郁滯）；病俗（猶言憂民憂俗）；病疚（愧悔不安）
5. 苦惱，困惱 [vex] 向吾不為斯役，則久已病矣。——唐· 柳宗元《捕核野蛇者說》
6. 又如：病涉（苦於涉水渡川）
7. 損害 [harm]。如：病民（為害人民）；病蠱（害人的毒蠱。猶言害人蟲）
8. 疲累，倦困 [tire] 今日病矣，余助苗長矣。——《孟子·公孫丑上》 9. 又如：病乏（睏乏；因病憊乏）；病喙（非常疲乏，呼吸困難）
出自網路，病的解釋。 其中有3個詞性的解釋
病，bìng (1)名詞 ①重病 君之病在腸胃.（《扁鵲見蔡桓公》） ——您的病在腸胃之中.增加： ④弊病，缺點 人皆嗤吾固陋，吾不以為病.（《訓儉示康》） ——人們都笑話我固執，不大方，我不認為是毛病.（2）動詞 ②使……成病態 以夭梅、病梅為業以求錢也.（《病梅館記》） ——以把梅弄成奇形怪狀，弄成病態作為職業來求取錢財. ⑤擔心，憂慮 君子病無能焉，不病人之不己知也.（《論語》） ——君子只擔心自己無能，不擔心別人不了解自己. 增加： ①生病 今而後我將再病，教從何處呼汝耶？（《祭妹文》） ——今後我如果再次生病，讓我從哪裡去叫你呢？ ② 古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病.（《訓儉示康》） ——古人把儉朴認為是美德，今人卻因為儉朴而譏笑羞辱人家.（3）形容詞 ③困苦 向吾不為斯役，則久已病矣.（《捕蛇者說》） ——如果我不做這個差使，早就困苦不堪了. 增加：疲勞 今日病矣，予助苗長矣.（《揠苗助長》） ——今天我太累了，我幫助禾苗長高了. 「非獨見病，亦以病吾子.」（責備，羞辱）。
漢字 病
釋義 bìng
①<；動>；病加重。《論語？述而》：「子疾~，子路請禱。」
②<；名>；泛指疾病。《察今》：「~萬變，葯亦萬變。」
③<；名>；重病。《扁鵲見蔡桓公》：「君之~在肌膚。」
④<；動>；生病。《廉頗藺相如列傳》：「相如每朝時，常稱~。」【又】<；形>；疲勞；困苦不堪。《捕蛇者說》：「向吾不為斯役，則久已~矣。」
⑤<；名>；弊病；毛病；缺點。《原毀》：「不如舜，不如周公，吾之~也。」《訓儉示康》：「人亦嗤吾固陋，吾之~也。」
⑥<；動>；羞辱；傷害。《答韋中立論師道書》：「非獨見~，亦以~吾子。」
⑦<；動>；擔憂；憂慮。《論語？衛靈公》：「君子~無能焉，不~人之不己知也。」
文言實詞 病
文言翻譯
bìng
(1)<；動詞>；病加重。《論語-述而》：「子疾~，子路請禱。」
(2)<；名>；泛指疾病。《察今》：「~萬變，葯亦萬變。」
(3)<；名>；重病。《扁鵲見蔡桓公》：「君之~在肌膚。」
(4)<；動詞>；生病。《廉頗藺相如列傳》：「相如每朝時，常稱~。」[又]<；形>；疲勞；困苦不堪。《捕蛇者說》：「向吾不為斯役，則久已~矣。」
(5)<；名>；弊病；毛病；缺點。《原毀》：「不如舜，不如周公，吾之~也。」《訓儉示康》：「人亦嗤吾固陋，吾之~也。」
(6)<；動詞>；羞辱；傷害。《答韋中立論師道書》：「非獨見~，亦以~吾子。」
(7)<；動詞>；擔憂；憂慮。《論語-衛靈公》：「君子~無能焉，不~人之不己知也。」
焉
文言翻譯 yān
(1)<；代>；相當於「之」，可譯作「它」、「他」等。
①惟俟夫觀人風者得焉。（《捕蛇者說》）
②猶且從師而問焉。（《師說》）
③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。（《五人墓碑記》）
④使皇武子辭焉。（《餚之戰》）
(2)<；代>；表示疑問，相當於「何」，可譯作「怎麼」、「哪裡」。
①未知生，焉知死（《論語》）
②割雞焉用牛刀（《論語》）
③《愚公移山》：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且~置土石？」
④面目美好者，焉故必知者。（《墨子》）
⑤且焉置土石？（《愚公移山》）
(3)兼詞
1.相當於"於之"、"於此"、"於彼"。
①三人行，必有我師焉（在其中）。（《論語》）
②積土成山，風雨興焉（從這里）。（《勸學》）
③五人者，蓋當蓼洲周公子被逮，激於義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）
④必死是間，余收爾骨焉。（《餚之戰》）
⑤微波入焉。（《石鍾山記》）
2.相當於"於何"。譯為"在哪裡""從哪裡"等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
②非再至，焉知其若此？
③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）
(4)<；副>；多用於反問，相當於「怎麼」。
①《<；論語>；十則》：「後生可畏，~知來者之不如今也？」
(5)<；助>；用於句末，表示陳述語氣，相當於「了」、「呢」，常可不譯。
①至丹以荊卿為計，始速禍焉。（《六國論》）
②一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）
③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）
④《毛遂自薦》：「此百之怨，而趙之所羞，而王弗知惡~。」
⑤於是余有嘆焉。（《游褒禪山記》）
(6)<；助>；用於句末，表示疑問或反問，可譯為「呢」。
①盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）
②於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鍾山記》）
③《齊桓晉文之事》：「王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇~？」
(7)<；助>；用於句中，表示語氣舒緩、停頓，相當於"也"。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學而大遺（《師說》）
②少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間（《赤壁賦》）
③《望洋興嘆》：「於是~河伯欣然自喜。」
④《<；黃花岡七十二烈士事略>；序》：「又或有記載而語~不詳。」
(8)詞綴，用於形容詞之後，相當於「……的樣子」；在動詞前可譯作「……地」。
①《阿房宮賦》：「盤盤~，囷囷~，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。」
②《黃生借書說》：「必慮人逼取，而惴惴~摩玩之不已。」
C. 病字初中文言文翻譯
【原文】
公疾病，求醫於秦。秦伯使醫緩為之。未至，公夢疾為二豎子，曰：「彼，良醫也。懼傷我，焉逃之？」其一曰：「居肓之上，膏之下，若我何！」醫至，曰：「疾不可為也。在肓之上，膏之下，攻之不可，達之不及，葯不至焉，不可為也。」公曰：「良醫也。」厚為之禮而歸之。
六月丙午，晉侯欲麥，使甸人獻麥，饋人為之。召桑田巫，示而殺之。將食，張，如廁，陷而卒。小臣有晨夢負公以登天，及日中，負晉侯出諸廁，遂以為殉。
【譯文】
晉景公病重，到秦國請醫生。秦桓公派醫緩給晉景公診病。醫緩還沒有到達，晉景公又夢見疾病變成兩個小兒童，一個說：「他是個好醫生，恐怕會傷害我們，往哪兒逃好？」另一個說：「我們待在肓的上邊，膏的下邊，拿我們怎麼辦？」醫生來了，說：「病不能治了，病在肓的上邊，膏的下邊，灸不能用，針達不到，葯物的力量也達不到了，不能治了。」晉景公說：「真是好醫生啊。」於是饋送給他豐厚的禮物讓他回去。
六月初六日，晉景公想吃新麥子，讓管食物的人獻麥，廚師烹煮。景公召見桑田巫人來，把煮好的新麥給他看，然後殺了他。景公將要進食，突然肚子發脹，上廁所，跌進廁所里死去。有一個宦官早晨夢見背著晉景公登天，等到中午，他背著晉景公從廁所出來，於是就以他為景公殉葬了。
病
釋義 bìng
①<；動>；病加重。
②<；名>；泛指疾病。
③<；名>；重病。
④<；動>；生病。
⑤<；名>；弊病；毛病；缺點。
⑥<；動>；羞辱；傷害。
⑦<；動>；擔憂；憂慮。
原文：扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：「君有疾在腠（còu）理，不治將恐深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯曰：「醫之好治不病以為功。」居十日，扁鵲復見曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見曰：「君子病在腸胃，不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨（中醫用布包熱葯敷患處）之所及也；在肌膚，針石（中醫用針或石針刺穴位）之所及也；在腸胃，火齊（中醫湯葯名，火齊湯）之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請矣。」居五日，桓公體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。
譯文
有一天，名醫扁鵲去拜見蔡桓公。
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會兒，說：「大王，據我看來。您皮膚上有點小病。要是不治，恐怕會向體內發展。」蔡桓公回答說：「我的身體很好，什麼病也沒有。」扁鵲退出後，桓公說：「這些做醫生的，總是喜歡給沒有病的人治病，醫治沒有病的人，才容易顯示自己的高明。」過了十天，扁鵲又拜見蔡桓公，說：「您的病已經到了皮肉之間了，要是不治，就會加深。」蔡桓公很不高興，沒有理睬他。扁鵲又退了出去。過了十天，扁鵲再次拜見蔡桓公，說：「您的病已經進入稿肆爛腸胃，要是不治，就更加嚴重了。」蔡桓公聽了非常不高興，扁鵲連忙退了出來。又過了十天，扁鵲老遠望見蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑掉了。蔡桓公很奇怪，故此特派人去問他，扁鵲說：「病在表皮，用葯熱敷治療就可以醫治好的；病在肌肉皮膚之間，用針灸就可以醫治好的；病在腸胃中，用清火湯劑就可以醫治好的；要是病在骨髓，那就是掌管生命的神所管的了，我就沒有辦法治療了。現在桓公的病已發展到骨髓裡面，我因此不再過問了。」過了五天，桓公感到渾身疼痛，便派人去尋找扁鵲，這時，扁鵲已經逃到秦國去了。不久，蔡恆公病死了。
本文描寫了古代神醫為諸侯王診斷鍵漏疾病，被君王粗暴地回絕，而最終逃亡而去的故事，主要截取二人三次對話的片斷，最後以神醫對病理的論述，和君王終於病死作為雹飢結局，故事情節起伏，線索明晰，結構完整。作者注意在層層對比、步步深入中，顯示扁鵲的精明診斷，深通病理，對病人苦苦衷告、高度負責的精神，也體現了扁鵲的醫德高尚，對如此固執的病人還可以一而再再而三地進行忠告；同時揭露諸侯王不納忠告，剛愎（bì）自信、諱疾忌醫、頑劣不化，最終自食其果、病發身亡。 本文的描寫隱含著作者的暗諷，如寫蔡桓公對神醫的猜忌和偏見，寫他「不應」、「不悅」的專橫，以及寫神醫扁鵲未能治病，卻不得不逃亡，都對封建統治者的專制給予了揭露。 僅就寫作的手法和目的而言，韓非的寫作水平是很高的，而且文章的寓言作用也發揮得很好.但是因為古人的知識水平有限，編出來的東西就有問題，比如這種先在表皮，然後轉移進肌肉，最後進入骨頭的疾病其實根本是不存在的。而蔡桓公所說的「醫者好治不病以為功」倒是挺客觀，因為許多疾病本來就是自愈的！現在看這篇文章應該注意的是如何揚棄，揚：不能太獨斷要虛心接受別人的意見。棄：神醫都是杜撰出來的，自稱神醫的大部分是騙子。如果韓非活到現代是不會寫出這樣的文章的，現代人比古代的人至少在知識上水平要高得多了！
◎ 病 bìng〈名〉（1） （形聲。
疒形丙聲。本義：上古時指重病）（2） 同本義 [be seriously ill]病，疾加也。
——《說文》疾病外內皆埽。——《儀禮·既夕禮》。
註：「疾甚曰病。」坎為心病。
——《易·說卦》疾病而立之。——《左傳·襄公十九年》故得病寢衽，畏懼鬼至。
——王充《論衡·訂鬼》與死人同病者，不可生也。——《韓非子·孤憤》行年四十而有內熱之病以死。
——《莊子·達生》（3） 又如：病革（病勢危急將死）；病亟（病革）（4） 生理上或心理上不正常的狀態 [illness;sickness;disease]君之病在肌膚。——《韓非子·喻老》性傷謂之病。
——《荀子·正名》張良多病，未嘗特將也。——《史記·留侯世家》（5） 又如：病篤（病勢沉重）；病疽（毒瘡類疾病）；病困（受疾病的困擾）；病革（病勢危急將死）；病亟（病革）（6） 缺點，毛病，瑕疵 [fault;defect]不如舜，不如 周公，吾之病也。
—— 唐· 韓愈《原毀》至於不孚之病，則尤不才為甚。——宗臣《報劉一丈書》人皆嗤吾固陋，吾不以為病。
——宋· 司馬光《訓儉示康》然今日庭詰弘，誠中弘之病。——《史記·平津侯主父列傳》砭切政病。
——《新唐書·杜希全傳》（7） 又如：病累（指文章中有瑕疵或累贅的字句）；語病；通病（一般都有的缺點）；毛病（缺點）；弊病（事情上的毛病；弊端）（8） 疾苦，痛苦 [hardships;painful;sufferings]長其孤，問其病。——《國語·吳語》詞性變化◎ 病 bìng〈形〉（1） 困難，不利 [difficult]利則東收齊，病則西侵 秦。
——《史記·商君列傳》（2） 枯萎 [withered]沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——唐· 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》（3） 又如：病樹（即將枯死的樹木）；病葉（枯葉；黃葉）；病草（枯萎變黃的草）◎ 病 bìng〈動〉（1） 生病 [fall ill]未果，尋病終。
——晉· 陶淵明《桃花源記》人病則憂懼，憂懼見鬼出。——王充《論衡·訂鬼》彌子瑕母病。
——《韓非子·說難》見一人病咽塞。——《三國志·方伎傳》（2） 又如：孩子病了；病狀（請病假的文狀）；病忘（患健忘的病症）；病懨懨（久病慵懶的樣子）（3） 擔心，憂慮 [worry;be anxious]君子病無能焉。
——《論語·衛靈公》（4） 又如：病滯（猶郁滯）；病俗（猶言憂民憂俗）；病疚（愧悔不安）（5） 苦惱，困惱 [vex]向吾不為斯役，則久已病矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》（6） 又如：病涉（苦於涉水渡川）（7） 損害 [harm]。
如：病民（為害人民）；病蠱（害人的毒蠱。猶言害人蟲）（8） 疲累，倦困 [tire]今日病矣，余助苗長矣。
——《孟子·公孫丑上》（9） 又如：病乏（睏乏；因病憊乏）；病喙（非常疲乏，呼吸困難）。
1. 晏子為齊相，出，其御（駕車的人）之妻從門間而窺。
其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。 既而歸，其妻請去，夫問其故，妻曰：「晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯，今者妻觀其出，志念（志向）深矣，常有自以為下者。
今子長八尺，乃為人仆御，然子之意，自以為是，妾是以求去也。」其後，夫自抑損。
晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫。
譯： 晏子做齊相的時候，有一次出門，他的車夫的妻子從門縫里窺視她的丈夫：她的丈夫抱著大傘蓋的柄，揚鞭驅馬，意氣揚揚，很是自我滿足。回家後，他的妻子請求離開他。
丈夫問是什麼原因，妻子說：「晏子身長不滿六尺，卻做了齊國的相，名聲顯赫於諸侯。今天我看他出門，見他思慮非常深遠，總是態度謙和。
現在你身長八尺，卻做了人家僕從和車夫，但是你的意氣自感滿足了。我因為這才要求離開你。」
後來，丈夫便自覺地控制自己。晏子感到奇怪，便問車夫，車夫如實地回答，晏子就推薦他做了大夫。
2. 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。
中濟，船破，皆游。 其一氓盡力而不能尋常。
其侶曰：「汝善游最也，今何後為？」曰：「吾腰千錢，重，是以後。」曰：「何不去之？」不應，搖其首。
有頃益怠。已濟者立岸上號曰：「汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？」又搖其首。
遂溺死。譯： 永州的百姓都善於游泳。
一天，河水突然上漲，有五六個人乘著小船橫渡湘江。渡到江中時，船破了，船上的人紛紛游水逃生。
其中一個人盡力游泳但仍然游不了多遠。他的同伴們說：「你最會游泳，現在為什麼落在後面？」他說：「我腰上纏著一千文錢，很重，所以落後了。」
同伴們說：「為什麼不丟掉它呢？」他不回答，搖搖他的頭。一會兒，他更加疲睏了。
已經游過河的人站在岸上，又呼又叫：「你愚蠢到了極點，糊塗到了極點，自己快淹死了，還要錢財干什麼呢？」他又搖搖他的頭。於是淹死了。
3. 饒州自元豐末，朱天錫以神童得官，俚俗爭慕之。小兒不問如何，粗能念書，自五、六歲，即以次教之五經，以竹籃坐之木杪，絕其視聽。
教者預為價，終一經，償錢若干，晝夜苦之。中間此科久廢，政和後稍復，於是亦有偶中者。
流俗因言饒州出神童，然兒非其質，苦之以至死者，蓋多於中也。譯： 北宋元豐年間，饒州朱天錫因為（有）神童（的美譽）而得到了（一個）官職，民間的百姓都很羨慕他。
小孩無論怎麼樣，大概能念書時，從五、六歲，就分次教他們讀《五經》。把竹籃吊在樹梢上讓他們坐在裡面，斷絕他們與外界的交流（為了讓他們專心讀書）。
在這期間童科一度被廢除，可是宋朝政治恢復後又逐漸恢復了，因此也有偶然考中的小孩，民間便流傳饒州出神童。然而許多小孩都不是讀書的料，苦讀直到死去的孩子，比起考中（通過）的孩子大概要多得多。
4. 人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫知之。往見伯樂，曰："臣有駿馬，欲賣之，比三旦立於市，人莫與言。
願子還而視之，去而顧之，臣請獻一朝之費。"伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。
譯： 有個要出賣駿馬的人，接連三天待在集市上，沒有人理睬。這人就去見相馬的專家伯樂，說：「我有匹好馬要賣掉它，接連三天呆在集市上，沒有人來過問，希望你給幫幫忙，去看看我的馬，繞著我的馬轉幾個圈兒，臨走時再回過頭去看它一眼，我願意奉送給你一天的花費。」
伯樂接受了這個請求，就去繞著馬兒轉幾圈，看了一看，臨走時又回過頭去再看了一眼，這匹馬的價錢立刻暴漲了十倍。5. 邴原舊能飲酒，自行之後，八九年間，酒不向口，單步負笈，苦身持力，至陳留則師韓子助，潁川則宗陳仲弓，汝南則交范孟博，涿郡則親盧子干。
臨別，師友以原不飲酒，會米肉送原。原曰：「本能飲酒，但以荒思廢業，故斷之耳。
今當遠別，因見貺餞，可一飲宴。」乃共坐飲酒，終日不醉。
譯： 邴原從前很能喝酒，自從出門游學之後，八九年裡，酒不沾口，徒步背負著書箱，面對艱苦一直堅持下來，到了陳留向韓子助學習，到潁川 便師從陳仲弓，在汝南則結交了范孟博，在涿郡則親近盧子干。分別的時候，師長朋友以為他不會飲酒，拿了米肉來為邴原送行。
邴原說道：「我本是會飲酒的，但怕耽誤了學習，就戒掉了。今天就要遠別了，又是餞行，可以喝上一次。」
於是和大家一起飲酒，喝了一天都沒醉。6. 李廣以衛尉為將軍，出雁門擊匈奴。
匈奴兵多，破敗廣軍。生得廣。
單於素聞廣賢，令曰：「得李廣必生致之。」胡騎得廣，廣時傷病，置廣兩馬間，絡而盛卧廣。
行十餘里，廣佯死，睨其旁有一胡兒騎善馬，廣暫騰而上胡兒馬，因推墮胡兒，取其弓，鞭馬南馳數十里，復得其餘軍，因引而入塞。匈奴捕者騎數百追之，廣行取胡兒弓，射殺追騎，以故得脫。
譯： 李廣派遣衛尉做將軍，出雁門關抗擊匈奴，匈奴軍隊龐大，把李廣的軍隊打敗了。活捉了李廣。
匈奴單於一直聽說李廣賢德，有命令說若捉到李光一定要帶來。匈奴騎兵捉到李廣的時候李廣正生病，於是匈奴騎兵就把李廣用網裝起來，讓他卧在網中，並將網栓在兩馬之間。
行進了十幾里之後，李廣裝死，偷瞄到旁邊有個匈奴男子騎。
東施效顰① 西施病心而顰其里②，其里之醜人見而美之③，歸亦捧心而顰其里。
其里 之富人見之，堅閉門而不出④；貧人見之，挈妻子而去之走⑤。彼知顰美而不知顰之所以美。
【注釋】 ①選自《莊子·天運》。②西施：春秋時代越國的美女。
顰：讀pín貧。皺眉。
里：鄉里 。③美之：意動用法，即「以之為美」。
④堅：緊緊地。挈：讀qiè鍥，帶領。
⑤去：離開。走：跑。
【譯文】 西施經常心口疼痛，皺著眉頭從街上走過，同村一個丑婦人看見西施的樣子，覺得很美，便 仿效著，皺眉蹙額，走到街上。村裡富人看見她的這副怪樣，都緊閉大門不願出來；窮人見了，帶著妻子兒女，遠遠避開。
這個丑婦看到西拖捧心皺眉的樣子很美，但卻不知道為什麼美啊。
1.先生10歲的時候跟隨老師讀書，看一遍就能背下來，每天背幾千字不肯停下來，老師教《大學章句》至《右經一章》以後。（戴震）問老師：「這憑什麼知道是孔子的話，而由曾子記述？又怎麼知道是曾子的意思，而是他的學生記下來的呢？」老師回答他說：「這是朱文公說的。」（他）馬上問：「朱文公是什麼時候的人。」（老師）回答他說：「宋朝人。」（戴震問老師）：「曾子，孔子是什麼時候的人。」（老師）說：「周朝人。」「周朝和宋朝相隔多少年。」（老師）說：「差不多兩千年了。」（戴震問老師）：「既然這樣，那麼朱文公怎麼知道？」老師沒有什麼可以拿來回答，說：「這不是一個平常的孩子。」
2.他最怕人罵，您罵他一頓，也可警告他以後不可再偷。」 結果，老人笑著說：「誰有閑氣去罵那些惡人呢？」這個人感到更加難堪，只好把實情告訴鄰居老人。於是，老人才痛罵了他一頓，而這個人的病很快就好了。
3.范元琰，字伯珪，一字長玉，南朝時吳郡錢塘人。元琰年輕時非常好學，博通經史，精研佛學，但是其為人很謙遜，從沒有以自己的所長而看不起別人。他待人非常恭敬，與人說話唯恐傷害了別人。即使一人在家，也象有賓客在場一樣莊敬自持，嚴謹循禮，看到的人沒有不尊敬他的。他生性善良，即使對偷盜自己財物的人，他也都以善心對待，並處處為對方著想。
元琰家中很貧困，僅靠種菜維持生活。有一次，元琰從家中出來，發現有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母親問他原因，元琰把剛才看到的事情告訴了母親。母親問偷菜的人是誰，元琰說：「我之所以退回來，就是怕偷菜的那個人感到羞恥，我告訴您他的名字，希望您不要泄露給他人啊！」母子兩人從此嚴守這個秘密。
元琰家的菜園外有一條水溝，有人從水溝中渡水過來偷他家的竹筍。元琰於是特意伐木，在水溝上架了座橋，讓偷竹筍的人不必渡水而過。偷竹筍的人為此非常慚愧，從此這一帶居然都沒有了偷盜之人。
很多官員欽慕元琰的德行，多次舉薦其為官，但元琰頗為淡泊名利，都一一拒絕了。
文言文虛詞用法 之 一、代詞 1、人稱代詞，譯作「他」、「她」、「他們」 ①公與人乘，戰於長勺。
（《曹劌論戰》） ②陳勝佐之，並殺兩尉。（《陳涉世家》） ③孔文子何以謂之「文」也？（《十則》） ④醒侯故使之問之。
（《扁鵲見蔡醒公》） 2、指示代詞，指代事物，譯作「它」、「它們」或直譯事物名稱。 ①學而時之，不亦說乎？（《十則》） ②屠自後斷其股，亦斃之。
（《狼》） ③子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦。（《十則》） ④鬼問：「汝復誰？」定伯誑之。
（《宋定伯捉鬼》） ⑤復投之，後狼止而前狼又至。（《狼》） 二、助詞： 1、結構助詞，譯作「的」 ①君之病在腸胃，不治將益深。
（《扁鵲見蔡桓公》） ②以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》） ③予嘗求古仁人之心。
（《岳陽樓記》） ④南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（《讀孟嘗君傳》） ⑤叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。（《愚公移山》） 2、結構語氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性。
①醫之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》） ②在骨髓，司命之所屬，無奈何也！（《扁鵲見蔡桓公》） ③雖我之死，有子存焉。
（《愚公移山》） ④日月之行，若出其中。（《觀滄海》） ⑤予獨愛蓮之出淤泥而不染。
（《愛蓮說》） 3、語氣助詞，湊足音節。 ①公將鼓之。
（《曹劌論戰》） ②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③悵恨久之。
（《陳涉世家》） ④頃之，賊二十餘騎四面集，步行負弓矢從者百許人。（《大鐵椎傳》） 4、結構助詞，提前賓語的標志。
①菊之愛，陶後鮮有聞。（《愛蓮說》） ②何陋之有？（《陋室銘》） ③宋何罪之有？（《墨子.公輸》） 而 一、連詞 1、表示並列關系的連詞，可譯為「又」「而且」「也」等，有時也可不譯。
①溫故而知新，可以為師矣。（《十則》） ②永州之野產異蛇，黑質而白章。
（《捕蛇者說》） ③中峨冠而多髯者為東坡，（《核舟記》） 2、表示承接關系的連詞，譯作「然後」「就」 ①學而時習之，不亦說乎？（《十則》） ②扁鵲望桓侯而還走。（《扁鵲見蔡桓公》） ③尉劍挺，廣起，奪而殺尉。
（《陳涉世家》） 3、表示轉折關系的連詞，譯作「但是」「然而」「卻」「可是」。 ①人不知而不慍，不亦君子乎？（《十則》） ②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉。
（《愛蓮說》） ③千里馬常有，而伯樂不常有。（《馬說》） 4、表示遞進關系的連詞。
譯作「而且」「並且」或不譯。 ①以三保勇而多藝，推為長。
（《馮婉貞》） ②飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。（《醉翁亭記》） ③敏而好學。
（《十則》） 5、表示修飾關系，可譯為「地」「著」或不譯。 ①河曲智叟笑而止之曰。
（《愚公移山》） ②吾恂恂而起，視其缶。（《捕蛇者說》） ③睨之，久而不去。
（《賣油翁》） 6、表示因果關系的連詞，譯作「因此」「所以」「因而」。 ①釀泉為酒，泉香而酒洌。
（《醉翁亭記》） ②劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓於表，表惡其能而不能用他。（《資治通鑒.赤壁之戰》） ③非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。
（《黃生借書說》） 以 一、介詞 1、介紹動作行為發生的時間，可譯為「在」「從」等。 ①介以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，……至於泰安。
（《登泰山記》） 2、介紹動作行為產生的原因，可譯為「因為……」「由於……」。 ①不以物喜，不以已悲。
（《岳陽樓記》） ②世皆稱孟嘗君能得土，士以故歸之。（《讀孟嘗君傳》） ③扶蘇以數諫故，上使外將兵。
（《陳涉世家》） ④而吾以捕蛇獨存。（《捕蛇者說》） 3、介紹動作行為所憑借的條件，可譯為「憑、用、按照」等。
①不用則以紙貼之，每韻為一帖，木格貯之。（《馬說》） ②策之不以其道，食之不能盡其材。
（《馬說》） ③域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。（《孟子》二章） ④以殘年餘力，曾不能毀山之一毛。
（《愚公移山》） 二、連詞 1、表目的相當於現代漢語里的「來」。 ①意將隧入以攻其後也。
（《狼》） ②陛下亦宜自謀，以咨諏善道。（《出師表》） ③故為之說，以俟夫人觀人風者得焉。
（《捕蛇者說》） ④誠直開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。（《出師表》） 2、表結果，可譯作「以至」「因而」。
①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（《出師表》） 3、表並列或承接，因果關系。
①屬予作文以記之。 三、動詞：譯為「認為」。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。（《出師表》） 文言文實詞用法 1、人不知而不慍（怨恨）《論語十則》 2、學而不思則罔，思而不學則殆（迷惑）（疑惑）（同上） 3、學而不厭，誨人不倦（教導）（同上） 4、擇其善者而從之（長處；優點）（同上） 5、君之病在肌膚，不治將益深（漸漸地）《扁鵲見蔡桓公》 6、醒侯故使人問之（特意）（同上） 7、使人索扁鵲（尋找）（同上） 8、桓侯遂死（於是就）（同上） 9、屠大窘，恐前後受其敵（脅迫，攻擊）《狼》 10、顧野有麥場（回頭看，看見）《同上》 11、屠乃奔倚其下，弛擔持刀（放鬆，這里指卸下）（同。
D. 病字在文言文中的意思
漢字 病
釋義 bìng
①<動>病加重。《論語?述而》：「子疾～，子路請禱。」
②<名>泛指疾病。《察今》：「～萬變，葯亦萬變。」
③<名>重病。《扁鵲見蔡桓公》：「君之～在肌膚。」
④<動>生病。《廉頗藺相如列傳》：「相如每朝時，常稱～。」【又】<形>疲勞；困苦不堪。《捕蛇者說》：「向吾不為斯役，則久已～矣。」
⑤<名>弊病；毛病；缺點。《原毀》：「不如舜，不如周公，吾之～也。」《訓儉示康》：「人亦嗤吾固陋，吾之～也。」
⑥<動>羞辱；傷害。《答韋中立論師道書》：「非獨見～，亦以～吾子。」
⑦<動>擔憂；憂慮。《論語?衛靈公》：「君子～無能焉，不～人之不己知也。」