㈠ 歲月悠悠,衰微只及肌膚
早上,上班時分正趕上了早高峰。對於每天走路上下班的我,擠公交上班是一種難得的體驗。好不容易擠上公交,終於找到一個位置扶好站穩。我的對面坐著兩位頭發稀疏但面上精神飽滿的老人,他們大概60多歲,應該是一對夫妻。爺爺奶奶穿著時下最常見老年服飾。奶奶上身穿著一件藍色牛仔外套,下身是一條黑色長褲,腳上一雙深藍色綉花老北京布鞋。爺爺上身一件黑色休閑外套,下身同是黑色長褲,穿著一雙黑色休閑鞋。兩人有一搭沒一搭御大困,聊著天。
到了下一站,又上來兩位年紀相仿的老人。奶奶滿頭銀發,面色紅潤。爺爺頭發銀灰,稍顯精瘦。坐在我面前的兩位老人,忽然面帶喜色,朝著剛上來的老人打招呼「喲是你們呀,好久不見你們啦。」 銀發奶奶一看回答說「喲, 陳滿哥(滿哥在長沙話里是年輕小夥子的意思)是你呀,真是好久不見了!」 陳奶奶回答說「還滿哥咧,都快80歲了,他38年的。」 周圍的人群和我一樣露出詫異的表情。銀發奶奶又說:「還是比我家老頭子年輕啦,他35年的咧。」 陳奶奶又說「老楊看著年輕著,絕對看不出80多了。「 我們深表贊同!
旁邊的楊爺爺笑呵呵地問陳爺爺:「你們干什麼去呀?」 陳爺爺說:「去湘雅住院去。」 然後楊爺爺回說「我老伴也是去中醫附二住院去。你們是什麼病要住院?」 陳爺爺笑著回答說,」都是一些老年病,沒啥好說。人老了,毛病就多起來,正常!」
說實話,我從來沒有見過這樣准備去醫院住院的病人,好似不是去住院而是去郊遊一樣。面對疾病,仿孫他們從容樂觀,處之泰然。最近一期《 奇葩說》 是談論親人面臨絕症,我們該不該鼓勵他過下去話題。有人留言說,傳統教育沒有人教我們如何面對疾病和死亡,電視節目能教教也是好的。
是的,從來沒有人教過我們如何去面對疾病和死亡,所以它們來臨,我們除了被動承受,什麼都無法做。而車上這四位老人,非常自然的談論自己鎮念 生老病死,認為人老病多是一個在自然不過的事。
賽繆爾說:歲月悠悠,衰微只及肌膚。無論年屆花甲,亦或二八芳齡。心中有生命之歡樂,奇跡之誘惑,孩童般天真久盛不衰。只要虛懷若谷,讓喜愛,達觀,仁愛,充盈其間,你就有望在80告別塵寰時仍覺年輕。
他們應該就是這群年屆80仍覺年輕的人。
㈡ 歲月悠悠,衰微只及肌膚;熱忱拋卻,頹唐必致靈魂。是什麼意思
意思是:時間悠悠六十,衰老的只是肉體和容貌,但如果心中沒有了嚮往、熱愛的東西,整個靈魂都會頹廢。
這句話出自美國近代作家塞或叢顫繆爾·厄爾曼的散文《青春》。
原文為:Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spirit back to st.
中文譯文則為:歲月悠悠,衰微只及肌膚;熱忱拋卻,頹唐必致靈魂。憂煩,惶恐,喪失自信,定使心靈扭曲,意氣如灰。
(2)哀微只及肌膚什麼意思擴展閱讀:
文學賞析:
人生匆匆,青春不是易逝的一段。青春應是一種永恆的心態。滿臉紅光,嘴唇紅潤,腿腳靈活,這些並不是青春的全部。真正的青春啊,它是一種堅強的意志,是一種想像力的高品位,是感情的充沛飽滿,是生命之泉的清澈常新。
青春意味著勇敢戰勝怯懦,青春意味著進取戰勝安逸。年月的輪回就一定導致衰老嗎?要知道呵,老態龍鍾是因為放棄了理想的追求。
無情的歲月的流逝,留下了深鄭頃深的皺紋,而熱忱的喪失,會在靈魂深處打下烙印。焦慮、恐懼、自卑,終會使心情沮喪,意志消亡。
60歲也罷,16歲也罷,每個人的心田都應保持著不泯的童心,去探索新鮮的事物,去追求人生的樂趣。我們的心中都應有座無線電台,只要不斷地接受來自人類和上帝的美感、希望、勇氣與力量,我們就會永葆青春。
倘若你收起天線,使自己的衫敗心靈蒙上玩世不恭的霜雪和悲觀厭世的冰凌,即使你年方20,你已垂垂老矣;倘若你已經80高齡,臨於辭世,若豎立天線去收聽樂觀進取的電波,你仍會青春煥發。
㈢ 我所認為的青春用文言文翻譯
游南亭
【南北朝】謝靈運
時竟夕澄霽,雲歸日西馳。
密林含餘清,遠峰隱半規。
久痗昏墊苦,旅館眺郊歧。
澤蘭漸被徑,芙蓉始發遲。
未厭青春好,已睹朱明移。
戚戚感物嘆,星星白發垂。
葯餌情所止,衰疾忽在斯。
逝將侯秋水,息景堰舊崖。
我志誰與亮?賞心惟良知。
惜花吟
【唐】鮑君徽
枝上花,花下人,可憐顏色俱青春。
昨日看花花灼灼,今朝看花花欲落。
不如盡此花下歡,莫待春風總吹卻。
鶯歌蝶舞韶光長,紅爐煮茗松花香。
妝成罷吟恣游後,獨把芳枝歸洞房。
秋槿
【唐】白居易
風露颯已冷,天色亦黃昏。
中庭有槿花,榮落同一晨。
秋開已寂寞,夕隕何紛紛。
正憐少顏色,復嘆不逡巡。
感此因念彼,懷哉聊一陳。
男兒老富貴,女子晚婚姻。
頭白始得志,色衰方事人。
後時州襪不獲已,安得如青春?
送友人
【唐】杜牧
十載名兼利,人皆與命爭。
青春留不住,白發自然生。
夜雨滴鄉思,秋風從別情。
都門五十里,馳馬逐雞聲。
送李青歸華陽川
【唐】李白
伯陽仙家子,容色如青春。
日月秘靈洞,雲霞辭世人。
化心養精魄,隱幾窅天真。
莫作千年別,歸來城郭新。
贈郭駙馬
【唐】李端
青春都尉最風流,二十功成便拜侯。
金距斗雞過上苑,玉鞭騎馬出長楸。
熏香荀令偏憐少,傅粉何郎不解愁。
日暮吹簫楊柳陌,路人遙指鳳凰樓。
三月過行宮
【唐】李賀
渠水紅繁擁御牆,風嬌小葉學娥妝。
垂簾幾度青春老,堪鎖千年白日長。
戲題贈二小男
【唐】劉長卿
異鄉流落頻生子,幾許悲歡並在身。
欲並老容羞白發,每看兒戲憶青春。
未知門戶誰堪主,且免琴書別與人。
何幸暮年方有後,舉家相對卻沾巾。
勸學
【唐】孟郊
擊石乃有火,不擊元無煙。
人學始知道,不學非自然。
萬事須己運,他得非我賢。
青春須早為,豈能長少年。
為人題
【唐】鄭谷
淚濕孤鸞曉鏡昏,近來方解惜青春。
杏花楊柳年年好,不忍回看舊 *** 。
題呂食新水閣兼寄南商州郎中
【唐】朱景玄
丹檻初結構,孤高冠清川。
庭臨谷中樹,檐落山上泉。
曉色掛殘月,夜聲雜繁弦。
青春去如水,康樂歸何年。
(3) [age]∶指少年、青年人的年齡 青春幾何 (4) [spring]∶春天草木茂盛呈青蔥色,所以春天稱青春 青春作伴好還鄉.——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》 1.指春天.春季草木茂盛,其色青綠,故稱.《楚辭·大招》:「青春受謝,白日昭只.」 王逸 註:「青,東方春位,其色青也.」 唐 杜甫 《聞官軍收河南河北》詩:「白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉.」 明 劉基 《風入松》詞:「但道青春未謝,不知芳徑苔深.」 李大釗 《時》:「一生最好是少年,一年最好是青春.」 2.[youth]∶指青年時期;年紀輕.《文選·潘尼詩》:「予涉素秋,子登青春.」 李善註:「青春,喻少也.」 《文苑英華》卷二二五引 北齊 顏之推 《神仙》詩:「塵岩紅顏恃容色,青春矜盛年.」 宋蘇軾《曾元恕游龍山呂穆仲不至》詩:「青春不覺老朱顏,強半銷磨簿領間.」 清李漁《巧團圓·傷離》:「怎當的狂風怒波掀翻愛河,便是青春少年,少年也愁難過.」 柔石 《二月》一:「我恐怕和在師范學校時大不相同,你是還和當年一樣青春.」青春是以往的一點一滴(10張) 3.[age]∶指年齡,年歲.唐司空曙《送曹同椅》詩:「青春三十餘,眾藝盡無如.」《水滸傳》第六三回:「『將軍青春多少?』 關勝 答道:『小將三旬有二.』」 清李漁《意中緣·拒約》:「你如今的青春也不小了,早些相中一個才郎.」 4.[spring]∶喻美好的時光;珍貴的年華.劉大白《春底復活之群》詩:「只要人心活著,青春總有來時.」 老舍《駱駝祥子》十七:「她沒有過青春,而將來也不會有什麼希望冊兄激.」 白樺《周總理,您在億萬人民心中永生》詩:「誰說您把青春獻給了戰斗而沒有子女呢?您是世界上子女最多的人.」 5.酒名.明徐渭《挽陳君之配蔣》詩:「 陳君轄我飲青春,焦革賢閨釀絕倫.」 6.指年輕時代 「是還在隱約著的青春的消息」是魯迅《雪》。
YOUTH Samuel Ullman Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life. Youth means a tempera-mental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals. Years may wrinkle the skin, but to give up enthusia *** wrinkles the soul. Worry, fear, self-distrust bows the heart and turns the spring back to st. Whether 60 or 16, there is in every human being's heart the lure of wonder,the unfailing childlike appetite of what's next and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart there is a wireless station: so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and power from men and from the Infinite, so long are you young. When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynici *** and the ice of pessimi *** , then you are grown old, even at 20, but as long as your aerials are up, to catch waves of optimi *** , there is hope you may die young at 80. 青春 塞繆爾·厄爾曼 青春不是年華,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想像,炙熱的戀情;青春是生命的深泉在涌流。
青春氣貫長虹,勇銳蓋過怯弱,進取壓倒苟安。如此銳氣,二十後生而有之,六旬男子則更多見。
年歲有加,並非垂老,理想丟棄,方墮暮年。 歲月悠悠,衰微只及肌膚;熱忱拋卻,頹廢必致靈魂。
憂煩,惶恐,喪失自信,定使心靈扭曲,意氣如灰。 無論年屆花甲,擬或二八芳齡,心中皆有生命之歡樂,奇跡之誘惑,孩童般天真久盛不衰。
人人心中皆有一台天線,只要你從天上人間接受美好、希望、歡樂、勇氣和力量的信號,你就青春永駐,風華常存。 一旦天線下降,銳氣便被冰雪覆蓋,玩世不恭、自暴自棄油然而生,即使年方二十,實已垂垂老矣;然則只要樹起天線,捕捉樂觀信號,你就有望在八十高齡告別塵寰時仍覺年輕。
關於這篇文章: 太平洋戰爭打得正酣之時,麥克阿瑟將軍常常從繁忙中抬起頭,注視著掛在牆上 的鏡框,鏡框里是篇文章,名為《青春》。這篇文章一直伴隨著他,也跟著他到了日 本。
後來,日本人在東京的美軍總部發現了它,《青春》便開始在日本流傳。 一位資深的日本問題觀察家說,在日本實業界,只要有成就者,沒有哪一個不熟知不應 用這篇美文的,就連松下電器的創始人松下幸之助幾十年來也把《青春》當作他的座右 銘。
還有這么一件趣事,足以證明《青春》在日本的魅力。一天,美國影片銷售協會主席羅 森菲爾德參加日本實業界的聚會,晚宴之前的談話,他隨意說了一句:「《青春》的作 者,便是我的祖父。」
在座的各位實業界領袖大為驚訝,其中有一位一邊激動地說「我 一直隨身帶著它呢」,一邊從口袋裡掏出了《青春》。
譯文:
梅子落地紛紛,
樹上還留七成。
有心求我的小夥子,
請不要耽誤良辰。
梅子落地紛紛,
枝頭只剩三成。
有心求我的小夥子,
到今兒切莫再等。
梅子紛紛落地,
收拾要用簸箕。
有心求我的小夥子,
快開口莫再遲疑。
賞析:
暮春,梅子黃熟,紛紛墜落。一位姑娘見此情景,敏銳地感到時光無情,拋人而去,而自己青春流逝,卻嫁娶無期,便不禁以梅子興比,情意急迫地唱出了這首憐惜青春、渴求愛情的詩歌。本詩描寫未嫁的女子感嘆青春逝去,渴望有男子及時來求婚。詩以落梅比喻青春消逝,尤以落梅的多少暗喻時光變換,層層遞進表達出內心強烈的感情。
此篇的詩旨、詩藝和風俗背景,前人基本約言點出。《毛詩序》曰:「《摽有梅》,男女及時也。召南之國,被文王之化,男女得以及時也。」「男女及時」四字,已申明詩旨;後數語乃經師附會,應當略去。《周禮·媒氏》曰:「仲春之月,令會男女。於是時也,奔者不禁。若無故而不用令者,罰之。司男女之無夫家者而會之。」明白了先民的這一婚戀習俗,對這首情急大膽的求愛詩,就不難理解了。陳奐則對此篇巧妙的興比之意作了簡明的闡釋:「梅由盛而衰,猶男女之年齒也。梅、媒聲同,故詩人見梅而起興」(《詩毛氏傳疏》)。
龔橙《詩本義》說「《摽有梅》,急婿也。」一個「急」字,抓住了本篇的情感基調,也揭示了全詩的旋律節奏。
從抒情主人公的主觀心態看,「急」就急在青春流逝而夫婿無覓。全詩三章,「庶士」三見。「庶」者,眾多之意;「庶士」,意謂眾多的小夥子。可見這位姑娘尚無意中人。她是在向整個男性世界尋覓、催促,呼喚愛情。青春無價,然流光易逝。「真正的青春,貞潔的妙齡的青春,周身充滿了新鮮的血液、體態輕盈而不可侵犯的青春,這個時期只有幾個月」(《羅丹藝術論·女性美》)。如今梅子黃熟,嫁期將盡,仍夫婿無覓,怎能不令人情急意迫!青春流逝,以落梅為比。「其實七兮」、「其實三兮」、「頃筐塈之」,由繁茂而衰落;這也正一遍遍在提醒「庶士」:「花枝堪折直須折,莫待無花空折枝。」唐無名氏《金縷曲》之憂心「無花空折枝」,似乎深有《摽有梅》之遺意。
從詩篇的藝術結構看,「急」就急在三章復唱而一步緊逼一步。重章復唱,是《詩經》基本結構。但從詩意的表達看,有兩種不同的形態,即重章之易辭申意和重章之循序漸進。《草蟲》首章末句「我心則降」、次章末句「我心則說」、末章末句「我心則夷」,即為語雖異而情相類的重章之易辭申意。《摽有梅》則屬於重章之循序漸進。三章重唱,卻一層緊逼一層,生動有力地表現了主人公情急意迫的心理過程。首章「迨其吉兮」,尚有從容相待之意;次章「迨其今兮」,已見敦促的焦急之情;至末章「迨其謂之」,可謂真情畢露,迫不及待了。三復之下,聞聲如見人。
珍惜青春,渴望愛情,是中國詩歌的母題之一。《摽有梅》作為春思求愛詩之祖,其原型意義在於建構了一種抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚戀及時。從北朝民歌《折楊柳枝歌》「門前一株棗,歲歲不知老。阿婆不嫁女,那得孫兒抱」,到中唐無名氏的《金縷曲》「花枝堪折直須折,莫待無花空折枝」;從《牡丹亭》中杜麗娘感慨「良辰美景奈何天」,到《紅樓夢》里林黛玉嘆惜「花謝花飛飛滿天」;以至聞捷《吐魯蕃情歌》中的「蘋果樹下」和「葡萄成熟了」這兩首名作,可以說,無不是這一原型模式的藝術變奏。然而,《摽有梅》作為先民的首唱之作,卻更為質朴而清新,明朗而深情。
童趣
余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。
夏蚊成雷,私擬作群鶴舞於空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,為之怡然稱快
余常於土牆凹凸處,花台小草叢雜處,蹲其身,使與台齊;定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神遊其中,怡然自得
一日,見二蟲鬥草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然一驚。神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。 解釋:我回憶幼小的時候,能睜大眼睛對著太陽,眼力足以看清極細的東西。看到細小的東西,一定要仔細觀察它的花紋。所以我時常有觀察物體本身以外的樂趣。
夏天的蚊群飛鳴聲像雷一樣,我私下裡把它們比做鶴群在空中飛舞。心中想像的景觀是鶴,那麼呈現在眼前或是成千、或是成百飛舞著的蚊子便果真(覺得它們)是鶴了。仰起頭來觀看這種景象,脖頸因此都僵硬了。(有時)我又把蚊子留在白色的蚊帳里,用加慢慢地噴它們,使它們沖著煙霧飛叫,當做青雲鶴圖來看,果真就像鶴在雲頭上高亢地鳴叫,令人高興得連聲贊好。
我常在高窪不平的土牆邊,雜草叢生的花台旁,蹲下自己的身子,使身子和花台一樣高,定睛細看。把繁茂的雜草看作樹林,把昆蟲螞蟻看成野獸,把泥土瓦礫突起的地方看成山丘,低窪的地方看成溝谷,想像自己在裡面游歷的情景,真感到心情舒暢,自得其樂。
一天,看見兩只蟲子在草叢間相鬥,我觀看這一情景興趣正濃厚的時候,突然一個很大的東西像推開大山,撞倒大樹一般地闖過來,原來是一隻癩蛤蟆。(蛤蟆)舌頭一伸,兩只蟲子就全被吞進肚裡。我那時年紀還小,正看得出神,不禁哎呀地(驚叫)一聲,感到害怕;心神安定下來,捉住蛤蟆,打了它幾十鞭,把它趕到別的院子里去了。
余性豁達,且憤世嫉俗,無如花之貌,亦無裊娜之體,然余以為此皆未足貴,唯一發奮之斗即可!自幼及長余唯一願,即毋復使高堂以吾故而勞,余欲彼享其久未得之福祉,以故,余乃勉之而不輟,以期所成。從母誨,余欲為一對夷華語教習。
余自幼甚頑,然亦勤,恆早覺而晚寢殫力攻讀,故得入吾府之上等郡學。郡學之時余甚殫力,於其間,余以韶華奉諸學也。
會試之敗,使吾不振。余亦不甘其狀,母復援吾於淵,其曰:「金者,終得耀也,汝需逆境以增益己也!」重振之吾乃入華北水利水電學院,始吾新生,余信太學可更吾生,乃以思進之心度日,且展吾之所長,自習霓裳絲竹諸技……以豐內涵。
天既賜吾以命,余定狀之,今吾方懷壯志而行於得勝之途。以吾無悔之韶華易絕佳之來日也!余定勉之,以至耋老!
㈣ 歲月悠悠,衰微只及肌膚;熱忱拋卻,頹唐必致靈魂。是什麼意思
」歲月悠悠,衰微只及肌膚;熱忱拋卻,頹唐必致靈魂」這句話意為時間會使肌膚老化,但只有放棄熱情和熱愛的東西,才會使靈魂頹廢。
同時,我也曾經在追求某個目標的過程中遇到了挫折和失敗,但我並沒有放棄,而是不斷學習、調整和努力,最終成功實現了自己的目標。這些經歷讓我深刻地認識到,時間和熱情是人生中非常重要的因素,我們需要不斷保持對它們的珍視和追求。