電影肌膚講的什麼意思是什麼意思是什麼

1. 你看過最辣眼睛的電影是哪一部

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這貨是折顏？！這貨是折顏？！

還我折顏！

2. 西班牙影片《肌膚》：皮囊和靈魂，哪個畸形比較可怕

◎片名肌膚 Pieles
◎年代2017
◎地區西班牙
◎類型劇情
◎語言西班牙語
◎上映日期2017-02-11(柏林電影節)
◎IMDb評分 6.5/10 from 387 users
◎豆瓣評分7.4/10 from 25 users
◎片長77分鍾
◎導演愛德華多·卡薩諾瓦 Eardo Casanova
◎主演安娜·瑪麗亞·波沃羅薩 Ana María Polvorosa
喬·科塔加倫那 Jon Kortajarena
瑪卡蕾娜·戈麥斯 Macarena Gómez
坎德拉·佩娜 Candela Pe?a
卡勒梅·馬奇 Carmen Machi
塞康·德拉羅薩 Secun de la Rosa

3. 關於身體的電影有哪些值得推薦

西班牙電影《肌膚》講述的是一群畸形人的故事，關於人的身體，不管是屁股長在臉上的少女，沒有眼睛的妓女，還是臉部畸形的婦人生而為人，肌膚之下，我們其實都一樣。

4. 莫要嘲笑生理缺陷，《肌膚》如何為生理缺陷發聲

在我們現實這個社會中，我們對於一些人的外表看的都是十分的重要，比如說誰長得不好看，或者是誰長得胖的話，那麼肯定是會有人去取笑他們的。《肌膚》這部電影正是為有生理缺陷的一些人群發聲，我覺得這個電影拍攝的非常的有意義。

只要在這部電影中，其實每一個演員他們的形象劃分都非常的大膽，比如說倒置的排泄器官，還有耷拉的面部腫瘤，一雙滿是刀痕的腿。如果這些發生在現實生活中的話，那麼肯定是要被人議論的，這個電影就是講述了擁有身體缺陷的人，他們在現實生活中非常的自卑，而且別人也都在嘲笑他們，也正是向我們證明了這是一個多麼看重顏值的社會。

其實在我們的生活中也有一些生理上面有缺陷的人，我們能夠做到的就是去幫助他，如果幫助不了的話，那麼我們也不要去學習他們或者是排擠他們。我覺得在這個社會上，如果每個人都能夠多一份愛的話，那麼這個社會將會更美好的每一個人，他們都想努力精緻的活下去，但是事實並不會這樣。

5. 求肌膚電影

鏈接：

《肌膚》是愛德華多·卡薩諾瓦執導的劇情片，瑪卡萊娜·戈麥茲和卡羅琳娜·邦出演。該片講述了許多畸形的人，因為軀殼的醜陋令他們孤獨絕望自卑痛苦的故事。在一個奇怪的世界裡，人們有許多畸形，同樣的問題我們都面臨著挑戰：找到一個接受你的人。有時，那意味著找到你自己。沒有眼睛的妓女；長在嘴上的屁眼女；先天性臉部畸形的女人；因為想念爸爸想截肢渴望當美人魚的男孩；侏儒女想要孩子；因為軀殼的醜陋令他們孤獨絕望自卑痛苦，但真正的愛與皮囊無關。

6. 肌膚電影西班牙哪裡可以看

西班牙電影《肌膚》在b站上可以看。

這是一部充滿獵奇元素和惡趣味的電影，部分片段甚至會給人帶來不適感。但除去那些淺顯的噱頭，本片的多個故事還是有些更沉重的意味。

與誇張奇葩的設定相比，本片的色調與配樂倒顯得清新而舒適了不少，粉色與紫色交替充斥著鏡頭，營造出了一種甜美夢幻而不真實的氛圍。

糖果配色下，一張張畸形怪異的臉龐逐個出現，讓人驚愕而措手不及。雖然有些許的感官沖擊，但很快這種美與異隨著故事情節的發展而完美地相容，似乎我們正在欣賞的是一個個美妙的另類童話。

電影的敘事必定會被怪異的面容與體態搶去風頭，甚至會被人忽視。但每個故事卻沒有過分依託於這些獵奇元素，反而有著屬於自己的內核。

全片採用多線敘事的手法，每個故事之間互有關聯，共同構成了社會弱勢群體的群像。

7. 這是什麼電影 韓國電影，在公眾上看到的，但是版主沒給鏈接。 有人看過嗎或者知道影片的中文翻譯

韓國電影《肌膚》，雖然標注是2015年的片子，但是這部電影是2016年11月才有的。

8. 電影肌膚的紋理講的什麼故事啊

肌膚的紋理
導演： 李成康
主演： 金允泰 / 金珠靈 / 崔寶英
地區： 韓國
類型： 戀愛言情

肌膚的紋理劇情概述
夜晚的街道，攝影師民宇（金允泰）目睹了一場車禍，並且在車禍中喪生的少女（崔寶英）死在了民宇的懷里。當女孩的溫度逐漸在自己的懷抱里消失時，民宇發現到少女冰涼的肌膚與自己溫熱的皮膚被觸摸的感覺是如此不同。他意識到兩人的肌膚接觸時突然產生了一種奇異的感覺，當少女離開人世的那一刻，她的靈魂似乎進入了自己的體內。不過那僅僅是一瞬間的感覺，民宇並沒有預料到自己將要展開兩段不同的旅程，一段屬於自己，一段則屬於那……

9. 比命運更殘酷的是人心——西班牙電影《肌膚》影評

一、不談畸形，先談談畸形背後的孤獨。

      聽同學談到這部電影的人設時，覺得應該是為搏眼球的怪誕恐怖片。菊花和嘴調換？沒有眼睛？但真正看了之後，心情卻很壓抑，好像沒有看懂，好像有點觸動卻不知道為什麼觸動。

        這部電影的腦洞之清奇，配色之夢幻，配樂之傷感，加上有點跳躍，信息量巨大的情節，果然符合它重口味小清新的標簽。

        電影劇情看過的朋友都知道，不再贅述。其中最戳中我淚點的是無眼女勞拉。她天生沒有眼睛，眉骨之下就是一塊平坦的皮膚。這種情況在現實生活中也是存在的，被稱為先天性隱眼畸形，俗稱隱眼症。

      因為勞拉沒有眼睛，反倒讓她「看到」 了世上更多的人情冷暖。勞拉迫於生計從小生活在妓院中，從兒童時代便開始接客。她在收到客人送的一對寶石之眼後，便每每在工作時佩戴上，使自己的與眾不同得以遮掩。寶石之眼於她，好比一件薄薄的鎧甲，穿上了就遮掩了弱點，就不會那麼害怕他人的注視。

        勞拉的客人們從不讓她觸碰他們，只是單方面地發泄慾望。人們懷著獵奇或癖好（如片頭的男子有戀童癖），走向她的床榻，又在慾望得以滿足之後轉身離開。她是妓院包裝的一個怪異娃娃，芭比娃娃似的裝扮，迷人的卷發，華麗的指甲，充滿桃色意味的房間。她彷彿作為一個不需要生命的玩偶而存在著，盈利就是她唯一的價值，沒有人在乎她的內心。

        好幾幕拍到勞拉時，她或是一個人坐在桌邊出神，或是一個人從床上爬起熟練地點一支煙。她太孤獨了，和這部電影當中所有的畸形人一樣，他們面臨的最大悲哀是畸形，更是因畸形而帶來的孤獨。這種孤獨太過強大，強大到讓屁屁女孩鼓起難以置信的勇氣在網路上傳照片、不加遮掩走出門去，試圖融入這個世界。她被拒絕，被嘲笑，被傷害，卻依然心懷渴望；這種孤獨也強大到讓先天軟骨發育不全的演員明知孩子也會遺傳疾病，也毅然要生下這個孩子（拋開這個行為是否對孩子來說不公平），當孤獨太過深重，這個過程不僅是她在賦予孩子生命，更是孩子救贖她。

      當勞拉小心翼翼地觸摸偷走她寶石之眼的胖姑娘時，臉上露出了孩童般純真的笑容，她說「你很柔軟。」這是第一次有人願意讓勞拉觸摸，也是第一次勞拉感覺不那麼孤獨了。兩個受俗世鄙夷的姑娘彼此治癒著對方的靈魂。

        在這里突然想到羅傑斯的積極關注，他認為對求助者的無條件積極關注是治癒人心理問題的關鍵。而在現實生活中，人們得到的關注往往是有條件的。人們得到的友善是有條件的，關心是有條件的，愛也是有條件的。相信這點很多健全人也有所體驗，否則也不會有那麼多「由丑變美是一種什麼體驗」的高票回答。每個人都或多或少地體驗過，或者體驗著孤獨，自卑。但這一切在勞拉，在畸形人身上卻更為殘酷。

        勞拉深諳自己所得到一切的都是有條件的，所以在提出想要觸摸胖姑娘時，也主動地表示將寶石饋贈給胖姑娘。

        對於這一對姑娘的結合，我倒覺得她們倆不一定原本就是同性戀。她們的結合並不是基於性沖動而產生的，而是兩個孤獨的靈魂彼此擁抱，彼此接納的更深層的情感。

        令人高興的是，故事的最後，勞拉走出了那間小小的房間，也不再需要那一對寶石之眼 ，她可以泰然自若地坐在人群中，微笑著拉起愛人的手。

      願所有孤獨的靈魂都得以慰藉。

（以下為後續補充，深夜思緒萬千）

二、「病」的肉身，「病」的人心

這部電影中的人物對畸形人，大致有四種態度

1.親人的「遮醜」態度。屁屁女孩的父親十分警惕女兒出門，他希望女兒永遠躲在暗處。父親的擔憂與警惕固然是出於保護心態，可是，往往這種不給予情感支持，只一味阻攔的保護，只會對女兒造成傷害。這個世界對她不友善，甚至連至親也並不覺得她是「好的」「值得愛的」。有時候，這種打擊比來自陌生人的嘲笑更加殘酷。

2.陌生人的鄙夷，嘲笑，傷害。相信這個情況在生活中還是有的，所幸應該不在多數。有些人有種「香草美人」的情結，覺得善的事物就必然得有一個美的軀殼，從而將畸形人（或者殘疾人）妖魔化，或者置於一個不屬於和我們平等的位置。他們變成可取樂的，可玩弄的對象。畸形人的悲慘境地在歷史早期更加糟糕，比如在美國流行於1840-1940年代的freak show.雖然這在一定程度上讓他們獲得了收入，但這種以撕開自己的傷口來換取利益的方式在溫飽了他們肉身的同時，又怎樣地傷害了他們的內心呢？

命運是殘酷的，比命運更加殘酷的是人心。這個特殊的群體的確有著肉體的缺失，但反觀健全人，有一些卻有著人性的缺失。畸形人病在身，健全人卻病在心。

3.家人的「不理解」。在與家人的親密關系中，給予物質上的支持容易，給予心靈上的支持則困難重重。不想要雙腿的紫發少年，愛慕畸形女孩的男子，都遭到了來自家人不理解的憤怒與決裂。自知有戀童癖的中年男人，無法對家人開口，在妓院聽無眼女孩的一曲歌聲便痛哭不已。特殊的群體，註定得到的理解少之又少，病在身，痛在心。

4.一些溫暖的力量，所幸依舊有一些善良的人能夠尊重，能夠溫暖他們。從女心理醫生到救下自殺屁屁女的男子，都讓人如釋重負，感到一絲慰藉。

周國平有一句話說得好，「上帝眼中無殘疾。」

這不是空洞的安慰，而是一種真正的人性關懷。世人肉身，皆有傷痛，但在上帝面前，這並不重要，他只看見我們赤誠的靈魂，而非殘缺的肉身。

三、為「變態」正名

這個電影有一個好的點在於，它讓常人眼中標簽化了的人群有血有肉了起來。電影中出現了戀童癖者，一般提起戀童癖，人們腦海中就會不由自主浮現出一個隨時准備侵犯兒童的猥瑣中年男子形象。

戀童癖是一種性變態，但不能說所有的戀童癖者都是變態。（但那些殘忍傷害兒童的就是變態，原地爆炸！）電影中的戀童癖父親為了不傷害孩子而選擇離開家庭，在妓院希望得到滿足時內心卻充滿矛盾，他進一步，是傷害親人，退一步也是傷害親人。判斷較高層次道德感往往採用兩難問題，正因兩難，需要取捨，才見一個人的內心。在這個父親自知有戀童癖，並且客觀上這是不受控制，難以改變的情況下，他選擇了背負愧疚，離開家庭。不能說這個選擇完全政治正確，但也是對家人的一種保全了。

有心理障礙，或者性取向異常的人群常常會被冠上變態的標簽，從而在人們眼中就是一塊扁平的人形立牌，沒有其他性格，沒有血肉，沒有感情，甚至思維都是混亂的。這種想法太不拿人當人了。

存在心理障礙和異常性取向的人，如果因此觸犯法律，傷害了他人，這個必須受到法律和輿論的懲罰。但如果他們沒有觸犯法律，不曾傷害他人，那麼也沒有人有資格高高在上地還以惡意的評判。

最後，不論是畸形人，殘疾人，或者心理障礙患者，他都和我們一樣，不論社會給他們貼上什麼樣的標簽，請記住，他首先是一個人，其次才是其他的身份。

四、對待特殊人群的態度

曾經認識一位特有同情心的姑娘，每逢在路上遇到一瘸一拐的，或者拿著盲人手杖的路人，勢必要行一番注目禮，然後唏噓一番，啊，那個人好可憐啊，感覺好同情他。

我覺得同情其實不是一個很好的詞，它帶有一種雙方不平等的意味，一種俯視的意味。同情往往是帶著優越感的憐憫，它會讓你覺得自己很善良，但這會傷害對方的自尊心。

很多人倡導同情，認為同情是美德，是人性之光。不是的，共情才是。同情是帶有先入為主色彩的感情，意味著「我看到你的苦難了，我知道你多不容易，我能理解你什麼感覺」，而實際上這是不可能的，人類不是阿凡達，無法實現這種層面的通感。而共情則是建立在尊重對方經歷的基礎上的，「我不是你，我沒有體驗過你經歷的一切，我不認為我能對你的感受有完全切身的體會，但我願意盡我的努力從你的角度理解你」。

另外，我並不認為特殊人群想要被浸泡在群眾的同情中。刻意的關注，只會讓人覺得難受。對待他們，不要有歧視，也不要有泛濫的同情，在他們需要幫助的時候幫一把就好。把他們當做和我們一樣的平常人，就是最好的尊重。

以上