A. 「愛之於我,不是肌膚之親……」和「愛既是肌膚相親……」兩句話中哪句是杜拉斯說的
杜拉斯說:「愛之於我,不是肌膚之親,不是一蔬一飯,它是一種不死的慾望,是疲憊生活中的英雄夢想。
一句是杜拉斯說的 二句話為誤傳,真實情況是這樣。
小說,以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。
人物、情節、環境是小說的三要素。情節一般包括開端、發展、高潮、結局四部分,有的包括序幕、尾聲。環境包括自然環境和社會環境。小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說(小小說)。按照表現的內容可分為神話、仙俠、武俠、古傳、當代等。按照體制可分為章回體小說、日記體小說、書信體小說、自傳體小說。按照語言形式可分為文言小說和白話小說。
小說與詩歌、散文、戲劇,並稱「四大文學體裁」。
小說的價值本質是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的,非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關系(政治關系、經濟關系和文化關系)的產生、發展與消亡過程。非常細致地、綜合地展示各種價值關系的相互作用。
B. 「肌膚之親」和「夫復何求」具體什麼意思
肌膚之親:本意是指肌膚之間的相互接觸,常被用於指男女之間發生性行為。
東方文化中沒有擁抱和親吻這樣的禮節--男女授受不親,似乎一旦有了肌膚相親,肯定就帶著香艷的色彩。取而代之的禮節是握手。
心理學認為肌膚之親是人類的基本需要,如同食物和水一樣。如果皮膚缺乏觸碰、親撫、揉捏等觸覺刺激,它會衰老、會枯萎、會凋謝。http://..com/question/2508333.html
夫復何求,還有什麼要追求的呢?
夫是用於句首的發語詞,無實際意義;復是「再,又,還」的意思;何求即求什麼。
夫復何求就是說我不再需要別的什麼了。我們常說的一句話是:「有友如此,夫復何求?」、「有妻如此,夫復何求?」就是這個意思,我有這樣的朋友(妻子),還有什麼要追求的呢!有這一個就夠了。http://..com/question/8285192.html
C. 但有肌膚之親上句是什麼啊
雖無夫妻之名
D. 怎麼理解這句話愛情是肌膚之親, 愛情是一蔬一飯, 愛情更是我們絕望生活的英雄夢想。
我來回答一下,膚淺的、淺層次的愛是身體上的接觸,是肌膚之親魚水交融;較高層次的愛情,就變成了生活必須品,就像每餐飯一樣稀疏平常但也必不可少;而最高層次的愛情則是內化成了精神層面的,能給人帶來生活的喜悅與希望。
E. "非其肌膚之親而親之,則其志離齬而不入矣"出自哪裡
宋 司馬光《太玄集注》卷三
二方一州三部一家親。。。親者,相愛厚也。陽方仁愛,全真敦篤,物咸親睦。陽氣純碎,故曰全真。初一,親非其膚,其志齟齬。測曰:親非其膚,中心閑也。王本無親字,今從二宋、陸、範本。王曰:居親之初,而失位當夜,失其親道。非其膚,謂疏遠之人,非其肌膚之親,而或親之,則其志齟齬,不相入矣。心相防閑,失其親道。光謂:一為思始而當夜,親非其親者也。外雖相親,內志不合,終必乖離。閑者,隔礙不通之謂也。