之病在肌膚的病是什麼意思

Ⅰ 《扁鵲見蔡恆公》中「疾」「病」的不同含義

在古代「疾」是指小病，不嚴重的病。「病」則是比較嚴重的病了。而現在常把「疾病」並做一個詞用！
在初中語文課本《扁鵲見蔡桓公》中：扁鵲第一次見但蔡桓公是說「君有疾在腠理，不治將恐深。」（即：「您有小病在皮膚的紋理中，不醫治恐怕要加重。」）。桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯曰：「醫之好治不病以為功！」（即：桓侯說：「我沒有病。」扁鵲退出以後，桓侯說：「醫生喜歡給沒有病的人治病，把治好『病』作為自己的功勞！」）過了十天，扁鵲又進見桓侯，說：「君之病在肌膚，不治將益深。」
由此也可看出，蔡桓公開始是身有小「疾」，因為諱疾忌醫耽誤看病時間小「疾」變成了小「病」。（原文還有蔡桓公因諱疾忌醫最終死掉的內容，這就不講了，原文即翻譯看http://www.fk8.cn/article/show.asp?id=4727）

Ⅱ 扁鵲治病什麼意思

扁鵲治病

扁鵲拜見蔡桓公，站了一會兒，對桓公說："我看你有病，在皮膚的表層，如果不醫治的話，恐怕會向體內發展。"
桓公不以為然地說："我沒有病。"
扁鵲退出去後，桓公說："醫生就喜歡給沒有病的人治病，以便邀功請賞，並以此證明自己的醫術高明。"
過了十天，扁鵲又來拜見，對桓公說："您的病已發展到皮和肉之間了，如果不治療就會加深。"
桓公沒有答理他。扁鵲退了出去，桓公心裡很不高興。
過了十天扁鵲再次來拜見，對桓公說："你的病已經發展到腸胃裡了，如果不醫治的話，還會加深。"
桓公還是不理他。扁鵲退出後，桓公更加不高興。
又過了十天，扁鵲老遠看見桓公，掉頭就跑。桓公很奇怪，便派人去問原因。
扁鵲說："病在皮膚的表層，用熱水敷燙就能夠治好；病在皮膚和肉之間，用扎針的方法就可以治好；即使發展到腸胃裡，服幾劑湯葯也還能治好；病一旦深入到骨髓里，那就只好由閻王爺來作主了，醫生是無能為力的。現在君王的病已經深入骨髓，所以我不能再去請求為他治病了。"
五天以後，桓公渾身疼痛，派人去找扁鵲，扁鵲已經逃到秦國去了。桓公就這樣病死了。
原文：
扁鵲見蔡桓公。立有間。扁鵲曰："君有疾在腠理，不治將恐深。"桓侯曰："寡人無疾。"扁鵲出，桓侯曰："醫之好治不病以為功。"居十日，扁鵲復見，曰： "君之病在肌膚，不治將益深。"桓侯不應。扁鵲出。桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰："君之病在腸胃，不治將益深。"桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之。扁鵲曰："疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也！今在骨髓，臣是以無請也。"居五日，桓公體痛；使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
寓意：
有病要趕快醫治，如果掉以輕心，違疾忌醫，小病就會拖成大病，再治就來不及了。

Ⅲ 病字怎麼解釋

1. 指的是生物體發生不健康的現象。

2. 缺點，錯誤。

3. 損害，禍害。

4. 不滿，責備。

5. 煩躁，擔憂。

Ⅳ 「君之病在肌膚，不治將恐深」中的病是什麼意思

指重病或病得很重

Ⅳ 華佗病在肌膚的典故

是扁鵲的典故，名醫扁鵲，有一次去見蔡桓公。他在旁邊立了一會兒對桓公說：「你有病了，現在病還在皮膚的紋理之間，若不趕快醫治，病情將會加重!」桓公聽了笑著說：「我沒有病。」待扁鵲走了以後，桓公對人說：「這些醫生就喜歡醫治沒有病的人把這個當做自己的功勞」
十天以後，扁鵲又去見桓公，說他的病已經發展到肌肉里，如果不治，還會加重。桓公不理睬他。扁鵲走了以後，桓公很不高興。
再過了十天，扁鵲又去見桓公，說他的病已經轉到腸胃裡去了，再不從速醫治，就會更加嚴重了。桓公仍舊不理睬他。
又過了十天，扁鵲去見桓公時，對他望了一望，回身就走。桓公覺得很奇怪，於是派使者去問扁鵲。扁鵲對使者說：「病在皮膚的紋理間是燙熨的力量所能達到的;病在肌膚是針石可以治療的;在腸胃是火劑可以治癒的;病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也沒有辦法了。而今在骨髓，我不再請求了。
五天以後，桓公渾身疼痛，趕忙派人去請扁鵲，扁鵲卻早已經逃到秦國了。桓公不久就死掉了。

Ⅵ 君之病在肌膚的之用法是什麼 中間力拉崩倒之聲的之用法是什麼

這兩句的「之」都是結構助詞，用於連接定語和中心詞，相當於現代漢語的「的」。
君之病在肌膚：您【的】病在外表。
中間力拉崩倒之聲：其中夾雜有噼里啪啦房屋倒塌【的】聲音。（強調：中/間不是「中間」，間讀四聲，間雜。）

Ⅶ 「喪心病狂」中的「病」是什麼意思

病 <名>
(形聲。疒形丙聲。本義:上古時指重病)
同本義 [be seriously ill]
病,疾加也。――《說文》
疾病外內皆埽。――《儀禮·既夕禮》。注:「疾甚曰病。」
坎為心病。――《易·說卦》
疾病而立之。――《左傳·襄公十九年》
故得病寢衽,畏懼鬼至。――王充《論衡·訂鬼》
與死人同病者,不可生也。――《韓非子·孤憤》
行年四十而有內熱之病以死。――《莊子·達生》
又如:病革(病勢危急將死);病亟(病革)
生理上或心理上不正常的狀態 [illness;sickness;disease]
君之病在肌膚。――《韓非子·喻老》
性傷謂之病。――《荀子·
病 bìng

①<古>擔憂：鄭人～之。（《左傳·襄公二十四年》）

②<古>困苦；睏乏：則久已～矣。（《捕蛇者說》）$生理或心理上發生的不正常的狀態：精神～、他昨天～了。

③缺點；錯誤：毛～、語～。

④禍害；損害：禍國～民。

⑥責備；不滿：世人～之。

【病案】見【病歷】。

【病毒】沒有細胞結構，主要由核酸和蛋白質組成的有機體。在電子顯微鏡下才能觀察到。沒有獨自的代謝系統，只能在一定種類的活細胞中增殖。能引起人和動植物病害。

【病篤】病情很重。

【病假工資】參見【勞動保險】。

【病歷】醫務人員對病人患病經過和治療情況所作的文字記錄。每個病人一份。又叫病案、病史。

【病魔】比喻難以治癒的疾病：～纏身。

【病入膏肓】形容病勢嚴重，已經無法醫治。比喻事情嚴重到不可收拾的地步。膏肓：我國古代醫學上把心尖脂肪叫膏，把心臟和膈膜之間叫肓，認為這是葯力不及的地方。

【病態】心理或生理上不正常的狀態：～心理。

【病懨懨】有病的樣子。

你看看又你覺得有用的沒！ 希望可以幫到你

Ⅷ 病的意思

病有以下幾種意思。
1、生理上或心理上發生的不正常的狀態：疾。心臟。他的已經好了。
2、生理上或心理上發生不正常狀態：他著了涼三天。
3、害處；私弊：弊。
4.缺點；錯誤：語。通。
5、禍害；損害：禍國禍民。
6、責備；不滿：詬。為世所。
〈名〉形聲。疒形丙聲。本義：上古時指重病同本義病，疾加也。《說文》疾病外內皆埽。《儀禮·既夕禮》。註：疾甚曰病。坎為心病。《易·說卦》疾病而立之。《左傳·襄公十九年》故得病寢衽，畏懼鬼至。王充《論衡·訂鬼》與死人同病者，不可生也。《韓非子·孤憤》行年四十而有內熱之病以死。《莊子·達生》又如：病革病勢危急將死；病亟病革生理上或心理上不正常的狀態君之病在肌膚。《韓非子·喻老》性傷謂之病。《荀子·正名》張良多病，未嘗特將也。

Ⅸ 扁鵲見蔡桓公為什麼要說：「君之病在肌膚

醫生愛給沒有病的人治病，把治好的「病」做為自己的功勞！

原文：

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：「君有疾在腠理，不治將恐深。」桓侯曰：「寡人無疾。」扁鵲出，桓侯曰：「醫之好治不病以為功！」居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在肌膚，不治將益深。」桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。

白話譯文：

扁鵲進見蔡桓公，在蔡桓公面前了一會兒，扁鵲說：「您在肌膚紋理間有些小病，不醫治恐怕會加重。」蔡桓公說：「我沒有病。」扁鵲離開後，蔡桓公說：「醫生喜歡習慣給沒病的人治『病』，以此來顯示自己的本領。」 過了十天，扁鵲再次進見蔡桓公，說：「您的病在肌肉里，不及時醫治將會更加嚴重。」蔡桓公不理睬。扁鵲離開後，蔡桓公又不高興。

此文出自戰國時期·韓非《扁鵲見蔡桓公》

(9)之病在肌膚的病是什麼意思擴展閱讀

寫作背景：

《扁鵲見蔡桓公》是戰國時期思想家韓非創作的一篇散文。此文講述了蔡桓公諱疾忌醫，最後病入骨髓、體痛致死的寓言故事。意在告誡世人特別是為政者，應該勇於正視現實，直面個人災難、社會危機，及早採取救治措施。作者在闡釋道理、敘寫過程中，贊頌了扁鵲之神智而鞭撻了蔡桓公的固執、愚頑，簡單的語言傳達，無繁復累贅，無咬文嚼字，實為佳作。

戰國時代是群雄並立，戰亂頻繁的年代，也是人才輩出學術思想空前活躍的年代。諸子百家為了宣揚自己的主張紛紛著書立說、聚眾講學。「時代造英雄」，這樣的時代要求當時的作家的著作邏輯嚴謹，精心選材，說理透徹，令人信服。《韓非子》即是其中的優秀代表，在《韓非子》中，《解老》、《喻老》兩篇是道家經典《老子》的重要註解與闡釋著作。

此文以桓侯病情發展為主線，結構流暢緊湊、跌宕有致，逐步將說理推進。作者採用三迭式手法，通過描寫扁鵲的多次諫勸深化了主題。另外，扁鵲的反復勸說與桓公不以為意的態度形成鮮明對比，不費矯飾之功便刻畫出人物的不同特點:扁鵲盡心負責、醫術高明，而桓公驕橫自大、不知變通作者旨在提醒人們要善於聽取他人意見，要懂得見微知著，防患於未然，不要諱疾忌醫，這深刻的道理以簡單的語言傳達出來，無繁復累贅，無咬文嚼字，實為佳作。

Ⅹ 我要 扁鵲說病 的 文言文注釋

扁鵲見蔡桓公》節選自《韓非子·喻老》."喻老",意思是用比喻來說明老子的觀點.作者敘述扁鵲見蔡桓公的故事,本意是說明老子"圖難於其易""為大於其細"(即計劃克服困難,要著手於它還容易的時候,做大事業,要著手於它細微的時候)這一觀點的.

它說明一切禍患在開始發生時都是極其細微的,難於覺察的,如果不注意防範,必將產生由量到質的變化,以致最終釀成大害;同時也提醒我們,要避免禍患,必須見微而知著,及早加以提防.桓侯之病正經歷了這樣一個由隱匿向顯著發展的過程.它由腠理而至肌膚,由肌膚而至腸胃,一時雖未造成徹骨之痛,但病情卻仍在不間斷地逐步發展,以致由腸胃而至骨髓,發生了根本的轉化,終於使桓侯陷入了無可挽回的絕境.此外,桓侯的悲慘結局還告訴我們,認真聽取意見,尤其是聽取有遠見卓識的意見,是十分重要的;而固執己見,剛愎自用則是取禍之由.試想桓侯若是聽取了扁鵲的建議,即使在病入腸胃之時,也還有救治的餘地,決不至於喪命.正由於他拒絕了扁鵲的正確建議,才惹下了致死之禍,使扁鵲這樣的名醫也回天乏術了.

扁鵲見蔡桓公

扁鵲見蔡桓公，立有間②，扁鵲曰：「君有疾③在腠理④，不治將恐⑤深⑥。」桓侯曰：「寡人⑦無疾。」扁鵲出⑧，桓侯曰：「醫之好治不病以為功⑨！」居十日⑩，扁鵲復見，曰：「君之病在肌膚(11)，不治將益(12)深。」桓侯不應(13)。扁鵲出，桓侯又不悅(14)。居十日，扁鵲復見，曰：「君之病在腸胃，不治將益深。」桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走(15)。桓侯故(16)使人問之，扁鵲曰：「疾在腠理，湯熨之所及也(17)；在肌膚，針石(18)之所及也；在腸胃，火齊(19)之所及也；在骨髓，司命之所屬(20)，無奈何也(21)。今在骨髓，臣是以(22)無請(23)也。」居五日，桓侯體痛，使人索(24)扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂(25)死。

【字詞注釋】

①節選自《韓非子·喻老》。扁鵲，姓秦，名越人，戰國時鄚（mò#）人，醫術高明，所以人們就用傳說中的上古名醫扁鵲的名字來稱呼他。蔡桓（hu2n）公，蔡國（現在河南省上蔡縣一帶）國君，下文稱「桓侯」（《史記·扁鵲倉公列傳》作齊桓公）。②有間：有一會兒。③疾：小病。④腠（c$u）理：皮膚的紋理。⑤將恐：恐怕要。將，要。⑥深：甚，厲害。⑦寡人：古代諸侯對自己的謙稱。⑧出：退出。⑨醫之好治不病以為功：醫生喜歡給沒病（的人）治病，把（治好「病」）作為（自己的）功勞！之，助詞，沒有實在意義。⑩居十日：待（d1i）了十天。居，止、停。(11)肌膚：肌肉和皮膚。(12)益：更。(13)應（y@ng）：答應、理睬。(14)悅（yu8）：高興。(15)還（xu2n）走：轉身就跑。還，同「旋」，回轉、掉轉。(16)故：特意。(17)湯（t4ng）熨（w8i）之所及也：（是）湯熨（的力量）所能達到的。湯，同「燙」，用熱水焐（w)）。熨，用葯物熱敷。(18)針石：金屬針和石針。這里指用針刺治病。(19)火齊（j@）：火齊湯，一種清火、治腸胃病的湯葯。齊，同劑。(20)司命之所屬：司命，星名，三台中的上台二星。《晉書·天文志》中載「三台……上台為司命，主壽。」傳說中掌管生死的神。屬，隸屬，管。(21)無奈何也：沒有辦法。(22)是以：就是「以是」，因此。以，因為、由於。(23)無請：不問，意思是不再說話。請，問。(24)索：尋找。(25)遂：結果就。

【詩文翻譯】

扁鵲進見蔡桓公，站了一會兒，扁鵲說：「在您的皮膚間有點小病，不醫治的話，恐怕要厲害了。」桓侯說：「我沒有病。」扁鵲走後，桓侯說：「醫生（總是這樣）喜歡給沒病的人治病，以此作為（自己的）功勞！」過了十天扁鵲又去進見，（對桓侯）說：「您的病已經到了肌肉里，不醫治的話，會更加嚴重下去。」桓侯不理睬。扁鵲走後，桓侯又一次不高興。過了十天，扁鵲再去進見，（對桓侯）說：「您的病已經到了腸胃中，不醫治的話，會更加深入下去。」桓侯又不理睬。扁鵲走後，桓侯再一次不高興。過了十天，扁鵲（遠遠）望見桓侯轉身就跑。桓侯特地派人去問他。扁鵲說：「病在表皮，用熱水焐，用葯物熱敷能夠治療；（病）在肌肉里，用針灸能夠治療；（病）在腸胃裡，用火劑能夠治療；（病）在骨髓里，那是司命的事了，（醫生）是沒有辦法的。現在（他的病）在骨髓里，所以我不再過問了。」過了五天，桓侯渾身疼痛，派人尋找扁鵲，（扁鵲）已經逃到秦國去了。桓侯就死去了。