用先天八卦怎麼看面部圖

① 八卦對應五行身體圖

身材、性格等方面也和五行息息相關，根據八卦對應五行分析可以知道人的身體健康，我整理了八卦對應五行身體圖的資料，希望大家有所收獲!

八卦對應身體五行圖

一、五行與五臟：

1、五行(按五行相生順序排列)：木、火、土、金、水。

2、五臟(與五行相對應)：肝(膽)、心、脾(胃)、肺(大腸)、腎(膀胱)。

3、五臟在圖中的位置近似人體的解剖位置(屬西醫理論)。

二、八卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)在人體胸腹部的排列(按後天八卦的順序排列，其象數則配以先天八卦的數)：見“人體五行五臟八卦對應圖”

1、後天八卦圖在人體上是按逆時針方向排列的：因後天八卦圖的定位方向是左東、右西、上南、下北，乾卦正好位於西北，故在人體胸腹部的排列是“自右大腿根“西北乾1”卦開始，經小腹部下丹田(關元穴處)是“北坎6”卦，再到左大腿根是“東北艮7”卦，轉到左脅(及左臂)處是“東震4”卦，到左肩是“東南巽5”卦，到頭頸部(及天突穴)為“南離3”卦，右肩是“西南坤8”卦，最後轉到右脅(及右臂)為“西兌2”卦。

2、後天八卦(也叫九宮八卦，共九個數字)的卦數順序：乾六宮、坎一宮、艮八宮、震三宮、巽四宮、離九宮、坤二宮、兌七宮、人體中間是五宮(故“五”字在胸腹部的中央，見後天八卦圖)。

後天八卦圖(定位方向是左東、右西、上南、下北)

說明：自後面看，後天八卦圖其八卦方位與“人體五行五臟八卦對應圖”是一致的。 乾1卦(天乾六宮)位於人體的西北方(右下方)，即右大腿根處。坎6卦(水坎一宮)位於人體的北方(下方)，即腎區。艮7卦(山艮八宮)位於人體的東北方(左下方)，即左大腿根處。震4卦(雷震三宮)位於人體的東方(左為東)，即左胸肋、左臂處。巽5卦(風巽四宮)位於人體的東南方(左上方)，即左肩處。離3卦(火離九宮)位於人體的南方(上方)，即頭頸部。坤8卦(地坤二宮)，位於人體的西南方(右上方)，即右肩處。兌2卦(澤兌七宮)位於人體的西方(右為西)，即右胸肋、右臂處。

3、九宮八卦排列概述的口訣：“四、二為肩，八、六為足，左三右七，戴九履一，五居中央”。“五”對應的是“土”故在脾胃或中脘穴處。

三、八卦(乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌)在頭面部上的排列(按後天八卦排列，見“頭面部五行五臟八卦對應圖”)：

自右下頜處為“西北乾1”卦開始，經下巴頦(承漿穴)是“北坎6”卦，再到左下頜處為“東北艮7”卦，轉到左顴骨(左耳門)處是“東震4”卦，到左太陽穴處是“東南巽5”卦，到上額(腦門)中間為“南離3”卦，右太陽穴處是“西南坤8”卦，最後轉到右顴骨(右耳門)處為“西兌2”卦。總之頭面部八卦的排列與胸腹部的排列是一致的。

四、八卦(指先天八卦)在人體上象數的讀法及所代表的天象、卦象、五行與臟腑：

1、為便於應用，先天八卦象數按阿拉伯數字來讀數。即寫讀為1，2，3，4，5，6，7，8。

2、以上先天八卦的8個數字按順序相對應的天象是“天1，澤2，火3，雷4，風5，水6，山7，地8”。

3、先天八卦的8個數字相對應的八卦是“乾1，兌2，離3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8”。

4、先天八卦的8個數字相對應的五行屬性是“乾1金，兌2金，離3火，震4木，巽5木，坎6水，艮7土，坤8土”(單數為陽，雙數為陰：如乾1為陽金，巽5為陽木，坤8為陰土)。

5、先天八卦的8個數字相對應的主要臟腑或器官是“乾1金：大腸、頭。兌2金：肺、口。離3火：心、目。震4木;肝、足。巽5木:膽、股。坎6水:腎、耳。艮7土:胃、手。坤8土:脾、腹。

五、臟腑的虛位與實位：圖中八卦及其象數所代表臟腑的位置是按中醫理論排列的與西醫的人體解剖位置多數不一致。按九宮八卦在胸腹部排列的臟腑只有“乾1、坎6、艮7”三卦與實際的臟腑相符，可稱為實位卦。其他不符，是虛的，可稱為虛位卦。

2、實位卦：乾1代表大腸，“乾卦”大象為天、為升，西北乾1正好是位於右大腿根及升結腸的實位。“坎卦”代表腎，大象是水，坎6正好位於腎臟的實位。“艮卦”代表胃，大象為山、為停止(最後一站)，中醫又認為“胃氣主降”，可以說艮7位於左大腿根及降結腸的實位。

3、虛位卦：震卦4是肝贓的虛位(肝的實位在右季肋區和腹上區)。中醫認為肝屬木、木性生發往上，按五行講、木生火，故肝氣震4升致左胸肋了。肝與膽相通，又同屬木，故卦巽5位於左肩臂，是膽的虛位。卦離3是心臟的虛位，因卦離3大象是火，五行也屬火，火可上炎到頭、口、眼、舌(如心經虛火、可見口舌生瘡，心煩失眠，舌尖紅絳等)，故離卦3到了頭頸部為虛位。坤卦8大象為地，五行屬土(陰土)，其臟腑是脾臟，按中醫理論脾主升清、胃氣不降(內經上說“上者右行，下者左行”)，故脾氣(坤卦8)升至“上右”與胃氣艮7(在下左)相對應的位置，所以坤卦8到了右肩臂、成了脾臟的虛位。兌卦2大象是澤，臟腑是肺，五行為金，西方屬金，後天八卦圖的方位又是左東右西，加之“上者右行”，故中醫有“左肝右肺”之說(解剖學：胸部上方左右均是肺)，所以兌卦2在右胸肋，成為肺臟的虛位。又如心開竅於舌.肺開竅於鼻. 脾開竅於口.肝開竅於目.腎,開竅於耳及二陰，雙目通肝也與離3卦相連，鼻通肺也與艮7卦相連(因艮為山，為凸，為止)，脾開竅於口、其華在唇、兌2卦通肺連口----。這些部位開始不適時說明相關的臟器快要出毛病了，所以我認為臟腑這些虛位卦實際是相關臟腑的氣機的首到之處，是相關臟腑健康於否的情雨表。

4、防治虛位病就是治未病：因虛位卦是相關臟腑的氣機首到之處，故人體上臟腑的初發病氣也是先在臟腑的虛位上聚集，病氣聚集多了，病症才會逐漸顯露出來，故可認為病症明顯顯露之前，屬未病階段，當病氣聚集到一定程度之後，才在臟腑的實位上反映出來，這時病較重了。故上醫治未病，就是指先治好虛位的病。故虛位卦的臟腑與實位卦的臟腑在防治疾病方面同等重要。如耳聾耳鳴，尿頻可能是腎臟有病了。呼吸不暢、鼻塞、或皮膚瘙癢，因肺主皮毛故可能肺臟有病了。眼部不適可能肝臟或心臟有病了，因為肝氣沖眼，眼又與心臟相連(眼是離3卦)等。總之人體上的很多虛位上的病感或病變均與五臟六腑的病氣相通，故對人體上任何地方的不適，都不能掉以輕心，要把未病防治住，就可以防止病氣由表及裡而發展為臟腑的實症。

八卦五行與人體健康

五行就是金、木、水、火、土，在中國傳統觀念中和所有事物都分不開的，人的長相、身材、性格等方面也和五行息息相關，根據生辰八字五行分析可以知道人的身體健康狀況。

一、金形之人。金形之人，從體形上看多較削瘦，骨態較露，節突出。頭，肩，腹，手，腳都較小。從五官看，臉形偏方，膚色較白.金形之人，較強悍，多心急，能當機立斷。但也能沉穩歡察事態發展。金主肅殺，嚴而有威。因此，金形人多官將之材。金耐寒，畏火，不耐暖熱，所以，要特別小心春.

二、木形之人。木形之人，從體形上看如樹型，身材多挺直瘦長，頭較小，身背較寬。手足也小，皮膚略青.木形之人屆於勞碌型，命中多操勞，有任勞任怨之佳行.木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感風邪極易傷肝，而且多在秋冬季。因為肝屬木，故木形之人在秋冬時，一定要加強肝的保護，注意營養，不要過於疲勞，以防染上肝疾。

三、水形之人，適合於秋冬，秋冬之季，金水相生.春時，木泄水氣顯枯;夏時，火蒸水氣呈涸。所以，春夏時，水形之人容易染病，而且多屬腰腎，不可不防。

四、火形之人。從體型上看，火形人面尖頭小，肩背寬，身體強壯，手足也較小.火形之人膚色偏紅。火形之人，脾氣易暴躁，不重視錢財，變化無常，信用較差，能從全面考慮問題，但缺乏做的勇氣，耐力較差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火懼冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心臟方面的病症。心臟病的人多怠於秋冬，與此有關。

五、土形之人肉飽滿，四肢勻稱。土形人臉圓頭大，膚色較黃。土形人，心地溫和，不喜歡趨炎附勢，也不弄權玩勢，適合於做慈善事業。土性不而春夏，得時於秋冬。所以，當春夏之時，土形人感染疾病，容易傷脾，導致消化吸收方面的疾病。

八卦對應五行風水八卦圖

一、什麼是五行風水八卦圖

八卦是我國古代的一套有象徵意義的符號。用“—”代表陽，“——”代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。萬物都有陰陽之分，一陰一陽才能調和，萬物才和諧，所以我們風水講求陰陽調和。

所謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣，相信這幾個字大家也是常有聽說，而這幾個字是種傳統符號，不要看得太嚴重了。所謂“金”並不是黃金，“水”亦並不是和杯中喝的水一樣，千萬不要看成了五行就是五種物質。

五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。

二、如何觀看五行八卦圖

八卦圖有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北，離東坎西，兌東南巽西南，震東北艮西北，取天地陰陽對應，先天卦數為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是後天文王八卦圖：震東兌西，離南坎北，巽東南坤西南，艮東北乾西北。

三、五行八卦圖怎麼擺

② 正確的五行八卦圖圖片，如何觀看五行八卦圖

提起正確的五行八卦圖圖片，大家都知道，有人問五行八卦陣怎麼擺圖，另外，還有人想問誰知道五行八卦圖，你知道這是怎麼回事？其實五行八卦圖是什麼，下面就一起來看看如何觀看五行八卦圖，希望能夠幫助到大家！

正確的五行八卦圖圖片

八卦圖有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北，離東坎西，兌東南巽西南，震東北艮西北，取天地對應，先天卦數為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是後天文卦圖：震東兌西，離南坎北，巽東南坤西南，艮東北乾西北。

五行八卦圖中醫與八卦圖的關系。

分兩個一個是先天八卦配五行的圖式另一個是後天八卦與五行相配的圖式請看吧:八卦圖在中醫的運用。

五行八卦方點陣圖正確的先天八卦圖九宮格。

八卦分先天八卦何後天八卦。它們的方位是不同的。比如說先天八卦離在東，後天八卦離在南…你要哪種？

正確的五行八卦圖圖片：五行八卦陣怎麼擺圖

五行八卦福正品圖片

五行八卦圖是什麼

圖片展示的就是正品五行八卦福與五行。注意：五行八卦福就是五行八卦福五字，六個字的五行八卦福、七個字的五行八卦門福等都不是五行八卦福，參閱《五行八卦福圖片展示，為什麼會有仿冒的五行八卦福》，http://..com/question/.html?qbl=relate_question_0&word=%CE%E5%D0%D0%B0%CB%D8%D4%B8%A3

正確的五行八卦圖圖片：誰知道五行八卦圖

什麼是五行八卦圖?

五行的「五」，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五氣；「行」則意味著運動、、作用。要而言之，五元素的作用、循環均屬於五行，後面要說到的朝、晝、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的變化，都是屬於這個五行之中。

五行：金、木、水、火、土。五行又叫五氣。「行」即意味著運動、、作用。天地的朝、晝、夕、夜，一年春、夏、秋、冬的變化，都屬於「五行之中」。）、五行之間的關系：）、相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。）、相剋：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。）、反生為克：金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火塞；木賴水生，木漂；水賴金生，金多水濁。）、泄多為克：金能生水，金沉；水能生木，木盛說縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火滅；土能生金，金多土虛。）、反克：金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，土盪；水能克火，火烈水干；火能克金，金多火熄。）、五行之間的相生相剋關系，是物質或事物存在原前提和基礎。如果沒有五行的生克關系，便沒有發展、沒有前進、沒有退化，逐漸走入覆滅。五行八卦圖動態圖。

正確的五行八卦圖圖片：五行八卦圖是什麼

五行的「五」，指的是金、木、水、火、土五元素，或日五氣；「行」則意味著運動、、作用。要而言之，五元素的作用、循環均屬於五行，後面要說到的朝、晝、夕、夜，一年的春、夏、秋、冬的變化，都是屬於這個五行之中。

五行：金、木、水、火、土。五行又叫五氣。「行」即意味著運動、、作用。天地的朝、晝、夕、夜，一年春、夏、秋、冬的變化，都屬於「五行之中」。）、五行之間的關系：）、相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。）、相剋：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。）、反生為克：金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火塞；木賴水生，木漂；水賴金生，金多水濁。）、泄多為克：金能生水，金沉；水能生木，木盛說縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火滅；土能生金，金多土虛。）、反克：金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，土盪；水能克火，火烈水干；火能克金，金多火熄。）、五行之間的相生相剋關系，是物質或事物存在原前提和基礎。如果沒有五行的生克關系，便沒有發展、沒有前進、沒有退化，逐漸走入覆滅。

以上就是與如何觀看五行八卦圖相關內容，是關於五行八卦陣怎麼擺圖的分享。看完正確的五行八卦圖圖片後，希望這對大家有所幫助！

③ 怎樣看八卦圖

太極八卦圖，z以同圓內的圓心為界，cd畫出相等的兩個陰陽表示萬物相互關系。陰魚用黑色，zl陽魚用白色，eac這是白天與黑夜的表示法。陽魚的頭部有個陰眼，zk陰魚的頭部有個陽眼，dqw表示萬物都在相互轉化，dw互相滲透，cmo陰中有陽，wa陽中有陰，cg陰陽相合，g{相生相剋，pch即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北，y時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，qv就構成為三才。古代哲學認為天、地、人為三才，agl又在四象的學說基礎上，dsr更進一層，pi又增加了陽明、厥陽兩面項，kq它與四象組成六合之說。四象若加圓心就構成五行之說，eh南方為火，ti北方為水，h東方為木，kgv西方為金，x中間為土。六合加圓心稱為七星。四象通過「一分為二」的切分，gs又構成八卦圖，fv先天八卦方位表示為：乾南、坤北、離東、坎西，uv震東北，fxy兌東南，w巽西南，b艮西北。八卦加軸心稱之為九宮。配九宮數為乾九，cx坤一，e巽二，h兌四，pc艮六，xe震八，xny離三，s坎七，i中央為五。
八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦（大概起始於5千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王，ur其後天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒家，wy將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數。－－《周易》中用的八種基本圖形，xk亦稱八卦，ssv用「－」和「--」符號組成。

名稱是：
乾（qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；

乾卦陽剛，id剛健，iph自強不息。乾六爻皆盈滴，ti故肥園，jf圓滿、亭通，ova成功、重大。但剛多易折，q含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的，vn執法者，g有錢而富貴者，ub司機。

坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；
坤卦明柔，srq地道賢生；厚載萬物，nf運行不息而前進無疆，sm有順暢之像。坤六爻皆虛，qu斷有破裂之像，zwf明暗、陷害、靜止，op測出行不走，{dm行人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；
震卦重雷交疊，相與往來，xqc震而動起出。震動，vh震驚鳴叫，suq驚惕，up再三思考，qs好動。建功立業，uat聲名大振。森林，gm樹林。八純卦，q吉順而有波折，wb肝旺易怒，dq驚恐，or肝病，gjf抽筋，{bm傷脾胃。

巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；
巽卦「柔而又柔，v前風往而後風復興，ro相隨不息，ks柔和如春風，k隨風而順。」巽順，os順從，h進入而下伏。重巽申令，nc氣功，em雙床雙桌相並連，ft作生意可獲三倍之利，oq頭發稀少，b草木叢生。活躍，dt坐不住，whv靜不下來，zt測事比和吉。肝膽疾病，y坐骨神經痛，z股部疼痛，gi風濕中風，j脾胃欠佳。

坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；
坎卦為二坎相重，z陽陷陰中，ls險陷之意，w險上加險，dwv重重險難，son天險，jzo地險。險陽失道，i淵深不測，sv水道彎曲，spr人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，fwu「心誠行有功」。比和卦，agl謀事順暢可成，dsr但內中有波折。腎，pi泌尿系統疾病，kq血病，eh婦科病，ti視力差，h心臟病。

離（lí）離為火卦像：重離八純卦；
離卦離明兩重，kgv光明絢麗，x火性炎上，gs依附團結。離散，fv離開，uv分離。凡八純卦互為依託幫助，fxy但又具同性相斥之性。雖比和，w但內有沖突，b謀事可成，cx卻有周折，e目疾，j心臟疾病，qt高血壓，z肺虛症。

艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；
艮卦山外有山，tut山相連。不動，zo靜止，k停止，whd克制，{q沉穩、穩定，p止其所欲，tin重擔。兩桌、兩床相連，kto上下鋪位，j床上、桌下。測外出，t不能出行，qw行人不歸。癌症，gk青春痘，rp痧菲子，rfo腫瘤，vs瘡塊，vr脾胃病，ui腎病，ff結石症。

兌（ì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；
兌卦喜悅可見，o快樂照臨人，rmv口若懸河，vv善言喜說，bx高興，xs沼澤地，gq洞穴，ek廢穴，zg敗壁破宅，hdf坑窪地，uki縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，wfe氣管疾病，z肺疾，wr麻臉，sy肝膽疾症，y股疼，cq血光災，{te作手術。
象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，qio以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，ozm乾、坤兩卦則在「八卦」中佔有特別重要的地位。

先天八卦圖與前二個後天八卦圖在方位上有區別.我們現在一般地說是用後天八卦。

有很多好奇者都看過太極八卦圖，但不一定了解。這里就簡單的介紹一下，使你有一個初步

的認識。太極八卦圖，以同圓內的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽表示萬物相互關系。陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的表示法。陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，表示萬物都在相互轉化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相剋，即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北，時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，就構成為三才。古代哲學認為天、地、人為三才，又在四象的學說基礎上，更進一層，又增加了陽明、厥陽兩面項，它與四象組成六合之說。四象若加圓心就構成五行之說，南方為火，北方為水，東方為木，西方為金，中間為土。六合加圓心稱為七星。四象通過「一分為二」的切分，又構成八卦圖，先天八卦方位表示為：乾南、坤北、離東、坎西，震東北，兌東南，巽西南，艮西北。八卦加軸心稱之為九宮。配九宮數為乾九，坤一，巽二，兌四，艮六，震八，離三，坎七，中央為五。

八卦圖最早出自伏羲所創的先天八卦（大概起始於5千多年前）其用陰爻和陽爻的組合來闡

述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王，其後天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒家，將周文王的易經收錄為儒家經典（也就是儒家教科書）。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了無數的術數。

是：

乾（qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故

坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前

進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人（由天大地小而取）。

震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，

震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。

息，柔和如春風，隨風而順。」巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。

坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，i淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，「心

誠行有功」。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。

離（lí）離為火卦像：重離八純卦；離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離

艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克

制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌症，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石症。

兌（ì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜

說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾症，股疼，血光災，作手術。
象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、

陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在「八卦」中佔有特別重要的地位。

④ 面相八卦相法精髓八個宮位分別講解（詳細）

八卦相面預測法，是王蘇和老師在前人精華及家傳奇門的啟發下，獨創的一門相法，本法拋開了麻衣、柳庄的繁雜推演模式，難以分辨的細化特徵，以八卦之大象分宮，推斷人生命運與具體事務的一種方法，既可對命運深入的闡述又可以兼顧對當前某一事成敗得失的預測，具有法無內外，法外無法的伸縮特性，具有易學易掌握，更可配卦成為與生活深入淺出的理性高度結合，又可環顧全局，對人命運做綜合的推究！作為對生活及命運的認識手段，也給了我們另一雙通過陰陽五行俯瞰世界的眼睛。

八卦相法簡介

這張圖片就是以八卦分宮的理念，做出來演示給大家看的！八卦作為易經本源的媒介，是各種以陰陽五行為出處的理論鼻祖。在漫長的易學發展史當中，如京房、邵雍等傑出人物在對以卦象作為預測依據的演化中，起到了巨大的推動作用！在此以八卦相面預測法！向前人向先賢們致敬！！！

八卦相法，把人的面部按宮位分為八個部分，五官又屬於類比的卦位五行！乾宮：萬物類象里記述的很明確，為天為君為父為達官顯貴，一切尊貴之代稱，在面部上乾宮一般指兩腮之左側

八卦相法簡介之：乾宮

這個和傳統認識上是相反的，因為在傳統的認識里，乾宮應該在右邊，但八卦相法是以預測師的角度來論述的，所以你與求測者面對面時，乾宮就在你視覺的左側了。因為這個部位的特性，度過萬物類象的朋友都知道，比如圓滿啊、追求啊、貴氣呀等等象意。

由此宮位推斷時，一般具有的性格特徵都帶有乾卦的類象屬性，比如剛強、霸道等，失時則相反，則不具有乾宮的取象了，而是相反的類象關系。所以在乾宮的旺衰使用上，取用上都有比較大氣的人格思想，即便失時一般也是寒儒，所以對於相與像的關系，還是很有推敲意義的。

八卦相法簡介之：坎宮

八卦相法對於分宮之說，分為兩類一是：面部位置，二是：五官類象，在部位與五官類象的關系對比中，如何取捨一直是學員及朋友們的難點所在，其實我在講課及閑聊中都講過，要符合易理，也要遵循情理原則，這樣取用方為上上之選！

坎宮：坎宮在面部一般指下頜以及耳朵，因此這類應象通常歸類為坎卦的意象，如江湖之輩，流走不停，代表了一切遵循一定規則的動態事物，大江大河奔流不息，潺潺流水亦在此列！

坎宮得令得時則遠近皆通，智若江海瞬息應對變化萬千的世事蒼生，因此其具有滲透、了解、私下解決、未知的利害關系、於危局中立於不敗之地。坎宮失靈失時則激盪不息，陰險的人物，不擇手段的取得，重病、危險、泥足深陷、恐懼、危言聳聽、惡毒的謊言、處心積慮的欺騙、牢獄、不堪的苦楚等，皆為坎宮流動中所包含的象意！

八卦相法簡介之：艮宮

八卦相法中艮宮因其所居位置，在面部為左腮位置，五官為鼻子、面色偏黃、腮部豐滿者也具有艮相。呼應居中之位，全局掌握之機，不可不察也！天命高深多成五行娟秀之性，寒透之土多難生化萬物，因起根深志遠，固而成形，多藏大胸襟大情懷，難以表達意會之理！生克難奪其權，時序難控其態！

艮宮：在面部為左腮、五官為鼻子！因其局中常有號令之象，又因其最突出於面部，符合艮取山峰的象意，形態如一不變，故而帶有宗教色彩，多形容深山名剎，大德居所！

艮宮得令得時則登峰造極，萬化於心，進可教化民心、退可固守心境、達則兼濟天下、窮則獨善其身！一成不變的高尚操守，寬以待人嚴於律己！仰對天地而無怨無悔，信義名傳遠而深，大抱負施才德與眾人！

艮宮失令失時則愚笨而固執，無克泄者偏愛故作清高，克泄無情者狡詐無信之流，言信而失信於人、私慾熏心欲蓋彌彰！疲於奔命而慵懶異常。心無正信而做牆頭之草！緊善言而妄作惡語、奔流紅塵碌碌無為而已。

八卦相法簡介之：震宮

八卦面相預測法在對於宮位的區分上，與一些已知的相法在左右的問題上是相反的！

震宮：震宮一般指面部右側中部的位置，震為雷為動為速，代表一切與速度、陽性的動作、不安的情緒。一般面部比較具有線條也含有震宮象！震宮之力由春季而來，東方萬物之象升華而起，因此所具有的象，均含有向上、生發、脫離母體的陣痛、初見眾山的震撼，這是八卦相法的認識與體會均來自於易經的自然之理。

震宮得令得時，必主意氣風發，大有振臂一呼、天下相應的氣勢，動則上下通達、靜則萬物屈膝、破則摧枯拉朽、合則四方匯流。震宮失令失時，必主落魄低沉，反之則暴虐異常，有徵服之心，卻無扛鼎之力，多出流盪之徒，嫉妒、猜忌、懷疑、不安、揣測等等，終成震宮於五行中特定的動態之象！

八卦相法簡介之：巽宮

八卦面相預測法對於分宮一說是比較強調的，對於位置、配合。呼應、等條件要求和賦予的五行特性都是很看重的！

巽宮：巽宮在面部的左上角、頭發。眉毛、胡須也是巽卦的應象部位。無孔不入的風性歸屬，代表一切柔和而具有滲透，灌輸，流通，速度的巽宮象！

巽宮得令得時則春風滿面，熱情襲人而禮敬與下士，因此其具有的象，含有發散、彌漫、充盈、傳達、反應快速、來去從容、風度翩翩等巽宮失靈失時，則主反復、低落、消極、無力抵禦、順服強勢、蠱惑人心之言語、性多不穩、陰風透骨、巫師、女巫、惡言惡語、愁苦之人等、呼應之中巽宮之象一覽無余！

八卦相法簡介之：離宮

八卦與八宮的關系、卦是論事的、宮是論位置的。時間、空間都在這兩者的呼應關系中得到體現，陰陽、表裡、氣血的分布都是在這種彼此依存中得到體現。五官是宮位與卦的綜合表象，它既有時空的定位作用，又有吉凶的深刻聯系，在卦與宮及五官的制約關系裡，在八卦、八宮、五官、時間順序中這種作用關系得到了最大的升華與延續！

離宮：離宮在面部一般指額頭中部及眼睛、面色偏於泛紅時也有離火象，因此大凡有炎上之性者，有文書印信之道者，飲宴、聲色場所、艷麗的人事物等均具有離宮華麗的中天象意。

離宮得令得時則近有才華橫溢之氣，遠有聲名鵲起之態。心懷蒼生、感念天地、動則滋養萬物生發、靜則守無極之境。信念文達，智謀深遠、廣納諸家、信取天下。大收大合因而其居乾卦先天之位，秉承大治而為故為蒼生大道也

離宮失令失時則陰私晦暗，前途不明，落魄的人事物。鬱郁不忿、有苦難言、不被理解不被接受、內心空虛、莫名的恐懼、流言蜚語四起、無可奈何的承認結果、空有抱負而無力施展、所臨宮位如不當則流走四方。

八卦相法簡介之：坤宮

坤宮：坤卦在面部一般指額頭左上位置，坤為地為母為小人為承載，代表一切居於下之代稱，一般面部比較豐滿者也有坤象這對於坤宮的定位上，八卦相法還是與一般意義上的易學認識不同，因此坤宮位在面部左上角，萬物以我為中心，這是八卦相法的核心思想與原則。

坤宮得令之時，寓意蒼茫大地，坦誠的人生態度、謙和的內心世界，順而遠達的淡然境界，周而復始的堅定志向。

坤宮失令之象，苦難、不得已的屈服、逆來順受的無助狀態，柔順、奸佞、背叛，離棄等等象意大象分宮，對於坤宮基本都是呈現重壓狀態，之所以如此也正應了大地承載萬民萬物生生不息！

八卦相法簡介之：兌宮

八卦相法所對應的點：卦位、宮位、五官、時間順序、四時旺衰，都是取用與論斷的點位，這種呼應，這種對立都是五行關系的演化與深入變化的結果。不是所有象都能取用，因為不是所有事都有結果，這是一個道理！八卦面相預測法遵從陰陽五行的大綱而不做任何五行沖突、標新立異的改變。易經的深奧，豈是某一人可在其有生之年完全領悟得了的！

兌宮：在面部的位置以預測者的角度看，就在臉龐右側臉頰的位置。兌卦在類象中多以言語、利刃、性魅力者論之！此不足取也，兌宮更具有陣前突圍、險中求勝、死裡逃生等深層次象意、因其缺故而多論不吉之意！

兌宮得令得時則言語暖人，其聲美、其形偉、心智權謀於大善之中！可取中和之意、所缺者惡也、所多者善也！故而多為從善如流、嫉惡如仇之士。揮刀可斬淫邪之徒、動筆則伐奸佞之流！故而兌宮者非一般人所能企及所能深懂其心！

兌宮失令失時則謊話連篇，其聲盪、其形媚，心藏禍水於聲色之中！可取暗昧之意，所缺者誠也、所多者欲也！故而多出諂媚之徒、不屑廉恥之輩。動則嘩眾取寵之為、靜則陰謀禍端之始！故而兌宮破非一般人所能承受所能揣摩！