死者面部表情驚恐是什麼原因

A. 人自殺時死的凶,面部表情很可怕說明什麼

很難受

B. 為什麼人一死，臉上要蓋上布

這個有講究的，生老病死是不可逆轉的，但是死亡後的一系列流程都是有獨特的講究，首先死亡之後按照我們傳統文化來說 ，就是要給死者凈身，也就是丟三塊銅錢到水中買水給死者洗身子，讓死者乾乾凈凈的來看，體面的離開，這是必不可少的流程。

第二就是給死者換穿壽衣，年齡大小不一樣，所以壽衣的數量也不一樣，其實做完這些就把死者移到靈床上面這個叫做小斂，這個時候一般都是死亡的當天進行，小斂完就是親朋好友哭喪祭拜的時間，這個時候就會用白布把屍體蓋住，而在這之前死者的臉部是用一塊黃紙遮擋的。

為什麼要用黃紙遮擋，或者用一塊布料遮擋，這個是傳統文化來看，古時候死亡守靈七天，目的就是為了防止假死狀態，第二就是留給親朋好友足夠的時間奔喪，而臉蓋黃紙或者一塊布，其實有幾個原因，第一就是黃紙在臉上，如果死者沒有死，那會產生呼吸，黃紙會飄動，這樣可以提醒周圍的人躺著的並沒有死。

蓋布料的作用之一其實也一樣，呼吸的聲音會讓臉上的布料有輕微的抖動，這樣可以讓人發現死者並沒有死，第二個左右就是，用布料蓋臉，其實就是防止細菌從口鼻進入，防止細菌進入後加速屍體的腐敗速度 同時也可以阻擋屍體口鼻裡面出來的有害物質。

第三就是為了阻擋住死者的臉，因為一般死亡後臉部表情是比較恐怖的，為了不讓這種表情嚇到來奔喪的人，所以用東西蓋住臉，不只是為了不嚇人，同時也為了死者死後最後的一絲尊嚴，讓死者體面的離開，這些都是比較有講究的方面。

第四就是，人死亡後身體僵硬，在24小時左右屍體會重新變軟，一些死者屍體內部的血液會重新溶解，並不是很快乾涸，加上屍體內部內臟被微生物和細菌侵蝕，會產生一些氣體對屍體產生壓力，這些血液會從死者的口鼻耳朵等地方流出來，所以蓋住臉部就是防止這些東西嚇到人。

小斂結束的時候是這樣的，到後面就會使用白色麻布直接把整個屍體蓋在下面，有點會使用其他顏色的布料蓋住，有些地方風俗是，每一個來吊喪的人都會帶一塊布料，上完香祭拜完就會把自己帶來的布料蓋在死者身上，最終這些布料都會跟著死者下葬，有些地方風俗是這樣。

聽老人講——陰陽隔界，一張紙。

在我們家鄉，人一死了，就在死者臉上蓋上一張紙。具說:死者不能見天，見了天就有罪，屍體就變成黑色。

在人將要死的時候，就要把弄到椅子上，放到堂屋，男左女右。忌諱死在床上，倘若死在了床上，就要把床立起來。要是有蚊帳，就要把蚊帳撕開(傳說叫天落地網)。

咽氣過後，用毛巾洗一下身子，換上壽衣，(壽衣一般三層或七層，忌五層，要單忌諱雙層)過後，置於木板上，用紙蓋上面目——這就叫蓋臉紙。這就表示人已死亡，陰陽隔界一張紙。

木板下面點上青油燈，為亡者照亮去往天堂的路……

看到這題目就會想到令人驚恐的一面，實際上，這是一種喪葬習俗，背後有它的 歷史 淵源和一定的道理。我們拋開恐懼來了解這一現象的原因。

在影視作品中，我們經常可以看到在醫院中有人去世後，醫生把他推出來，死者臉上會蓋著一張白布，這叫做白布遮臉。據說這不是醫生單獨的創造，而是有 歷史 淵源的。

傳說，用白布蓋臉這習俗，最先是來自於春秋時期的吳王夫差。春秋時期吳王夫差打敗了越王勾踐，他俘虜了越王，把越王帶到了國內，對他百般羞辱，勾踐眼看著大好河山在他手裡葬送，心裡十分不甘，他決定忍辱偷生，東山再起。他在吳國委曲求全做了一名普通的馬夫，歷經幾年的卧薪嘗膽，他尋找到一個機會返回越國。

重當越王之後，他想報過去的胯下之辱，幾十年後，他反敗為勝，把吳國給滅了。當年越王在吳國的時候，夫差身邊的人伍子胥曾經對他說要斬草除根。那時夫差不聽，才致使多年後的殺身之禍。 夫差在臨死之前對身邊的人說，我死之後實在無臉面對伍子胥，就用白布把我的臉蓋上吧。

無獨有偶，明朝末年的崇禎皇帝被逼上絕路，在煤山自縊身亡時，臨終前他也寫下了類似的一段話， 我死後無臉面對地下的祖宗，就用頭發蓋面。由此可見，古時候人死後把臉蓋住，有沒臉見人，是自己羞愧的意思。

以上所講只是傳說。其實古人在每一個去世之後的人臉上蓋白布，還有另外的意思。我們知道人死亡是一個復雜的過程，現代 社會 可以根據一些儀器來判斷人的真正死亡。在醫院中，醫生往往會根據心電圖的圖示以及人體的脈搏跳動和呼吸的狀況來判斷人的死亡。

然而，在古代 社會 ，沒有這么多的儀器，沒有專業的醫生，如何判斷一個人的死亡成為一個難題。往往會出現一些假死的死件，造成冤案。曾經考古史上就見過這樣的現象，有一次從地底下挖出來的棺材，打開後發現棺材的四壁都是抓痕，意味著死者被埋後重新醒來，最後被活活悶死。

因此，為了避免類似事件的發生，古人想出了兩個辦法，第一是停屍三天，第二在死者的臉上蓋上一層布。

停屍三天，大家都比較好理解，目的是防止死者處於病死狀態，如果他有復活的可能，奇跡往往發生在三天之內。那麼該如何發現他復活的徵兆呢？

人去世之後，親人會把他正面擺放在床上，安置在公廳里，之後在他的臉上蓋上一張黃色或者黑色的紙，後來就演變成蓋一張有圖案的布或者白布。

這樣做有一個好處，可以觀察死者是否有氣息。 如果這個人處於假死狀態，當他復活的時候，他的鼻孔會吹出一些氣息，只是這種氣息比較微弱，如果臉上的紙張或者布有起落就意味著人可能活過來，身邊的人察覺到就可以把他救回。

假如三天里這張紙一動不動，意味著那個人已經去世了，那麼就可以入土為安，為他操辦後事。

用一張布蓋在死者的臉上，還有另外一個好處，我們知道一個人真正死亡後，屍體會在兩個小時後發生變化，遺體的膚色慢慢改變，臉色變得陰沉，死者的臉上會出現一些屍斑。

人去世後要守靈三天，把逝者的臉蓋上，可以讓親友不用直接面對逝者的遺容，勾起心中的傷感，讓一些膽小者不必見到逝者出現屍斑的一幕，也能避免引發前來弔唁的人的恐懼心理。

從現代科學的角度來看，還有另外一層作用，人死後的兩個小時內，身體變得僵硬，體內的細菌開始活躍起來，腐敗菌加快對身體的腐化。外界的細菌也要趁機而入，細菌進入的通道主要是口鼻，如果屍體需要停屍三天，在沒有冷凍條件的地區， 在死者的臉上，蒙上一條白巾，可以防止外界的細菌過快進入屍體內，防止腐化速度的加快。

此外，屍體在去世之後的72個小時內，遺體中的血液會發生變化，血液會通過血管壁滲透到器官及肌肉中，最後隨著人的七孔流出來，如果臉上不蓋一塊白布，親友們見到遺體七竅出血的情景，一定會嚇得丟了魂魄。

當然，蓋上面巾之後，外界的灰塵也不會落在逝者的臉上，這是對死者的一種尊重和保護，畢竟死者為大。

綜上所述，在去世的人臉上蓋上一層布，有以下幾大作用：

1、可以檢驗死者是否真死，避免出現假死事件。

2、避免親友直接面對死者的遺容看到令人恐怖的一面，讓奔喪的人心裡不恐懼。

3、保護遺體不過快腐化，讓死者走得體面有尊嚴。

結語：

生老病死，人之常情。尊重使者，保護親友，是世代以來人們秉承的不變理念。當然，現在隨著科學技術的發展，這種做法已逐漸消失，現在人去世之後會被安放在冰棺里，停屍三天，遺體也不會發生太大的改變。

老家習俗人去世通常會停放三天，或者七天，在這期間屍體可能會腐爛，在臉上蓋一層布，能在一定程度上減輕家屬悲傷，也能盡量減少前來弔唁者的恐懼感，更是對去世者的一種尊重。

任何時候都是死者為大，國家提倡白事從簡，但是有些地方存在著一些習俗，將會大辦，表示對死者最後的尊重，以求親人走的更加安心，同時生者希望得到庇佑一生安康。

有傳說，人死後還要讓他吐出最後一口氣，這就是所謂的怨氣，帶怨氣難以上極樂世界，後人也一定不會發達。

有的地方還需要將死者停放三天或者七天，防止假死，過去醫學不發達，很多人都沒有真正去世，同時也有很多家屬都沒有那種概念，卻被家屬埋葬棺材內，更有很多被家屬造成活埋或者火葬的現象。

這期間確定死者是否真正去世同時也害怕身體會腐爛，臉部容貌盡毀，家屬過度悲傷。

同時也害怕來弔唁的親朋好友看見容貌產生恐懼，尤其是小孩看見會當場嚇哭，夜裡做噩夢。

也有一種傳說害怕動物借屍還魂，人死不但要蓋布，也要防止動物從身邊經過借氣，尤其是貓。

重要的是死者為大避免無關人員前來圍觀，損害死者的形象，也是給死者最後的尊嚴和尊重。

結合內容，人死臉上蓋布文章中以寫明三點，再補充以下幾點。

1.從現代醫學來看 人死後會產生一定的病菌，為了防止細菌細菌的擴散。

2.傳說蓋布是證明陰陽相隔，不用布或者紙蓋住分不出陰陽，亡者進入不了天堂，地獄也不收，會變成孤魂野鬼。

個人總結：

臉上蓋布是多年來的習俗和文化，不管是什麼，可以確定的是，已經是我國葬禮不可或缺的一個環節，我們應該為這種文化和習俗留下一份美好。

無論是科學，還是地方習俗，存在即合理。死者為大，不過多討論。

生前兒女盡孝道，老人死後，兒女也不會害怕，只會感到悲傷。

人死後，首先要給逝者理發洗身子，意味著讓逝者乾乾凈凈到到另一個世界去。至於為何要將逝者臉上覆蓋一塊白布，據我所知，這里有三種說法。

一:無顏在地下面對列祖列宗。眾所周知，清朝入關後，實行剃發易服的殘酷政策，這就是 歷史 上臭名昭著「留頭不留發，留發不留頭」。漢人攝於清朝淫威，不得不違心剪去自己長發，穿上清朝長袍馬褂。但清朝管的住活人，管不住死人。漢人死後，就穿上明朝的服飾下葬，以表示自己對明朝的懷念，這就漢族喪服的由來，據說，在清朝以前，根本沒有喪服一說。漢人死後衣服可以換成明朝的服飾，但頭發卻不能再生，留著難看金錢辮如何面對地下列祖列宗！於是，漢人死後，便以白布覆面，以表示自己在地下沒臉見列祖列宗。

二:在清朝以前，漢人死後，不是用白布覆面，而是用白紙蓋住臉。這樣做當然不是不想看見死者遺容，而是防止假死的發生。眾所周知，古代死後，要停靈七天，後輩親人要輪流守靈。期間，如果逝者要是有假死的發生，他微弱的呼吸，就能使覆蓋在臉上的白紙顫動。親人一旦發現，就能斷定逝者是假死。這就過去經常說的死而復生的奇事。當然，現在人死後要麼直接送到火葬場火化，要麼第二天就土葬，這樣死而復生的事再也不會發生了。

三:人死後，臉上覆蓋白布，看似迷信，其實還有一定的科學道理。因為人死後，雖然身體各項功能都停止活動，但是，人體內細菌並沒有死，反而更加活躍。它們首先會加快分解大腸中污物，接著就是分解人體的器官。同時釋放出大量的有毒氣體以及各種病菌。這種氣體病菌會短時間在人體內聚集，並通過口鼻和肛門向外釋放，活人一旦接觸這些氣體與病菌，極容易受到感染而生病。而在逝者臉上覆蓋一塊白布，就能有效阻止有毒氣體和病菌在空氣中蔓延，從而能保護人們的身體 健康 。

不得不承認古人真是有大智慧，很多我們今天認為是封建迷信的行為，其實都暗含科學的大道理，只不過古人不知道其中的理論罷了，一如死者臉上覆蓋一塊白布。

友情提示:在農村裡常有遇到老人去世前的裝裹過程，所謂別看活著鬧的歡，人死了就會蓋青單。臉上及全身要蓋上黃色或黑色的布蓋上。當親人及朋友瞻仰遺容時，也是要遮開正面臉。因為人死後胸中藏有一口咽氣，很容易從口中噴出。傷及無辜。造成對人的傷害，所以不能靠的太近了。人死如燈滅，親朋要節哀！

為什麼人一死，臉上要蓋上布？

生老病死是自然規律。

不管你生前是什麼身份，死亡對每個人都是公平的。
而人死後在臉上蓋一塊布或者一張紙，這應該是從古代就流傳下來的習俗。

具體是什麼時候開始的。

咱也說不清楚。

好像是有個典故，我上網好頓查才找到。

春秋時期的吳王夫差。

如果不是謠傳的話，那麼應該就是夫差開啟了這個習俗的。

那麼人死後為什麼要蓋住臉呢？

先說說古代吧。

古代因為醫療水平實在有限。

很多時候沒有外傷的死亡很容易搞錯。

為了不弄錯，所以古代人發明了幾個辦法。

第一個就是臉上蓋薄紙。

這樣，假如人不是真的死去，有呼吸，臉上蓋的東西就會動。

這樣就能發現了。

而這種蓋在臉上的薄紙就被叫做 苫臉紙

還有種方法就是把死者的身體多放置幾天

一般2-3天沒什麼動靜，就是真的死了。

接下來就可以舉辦葬禮了。

隨著時間的演變，臉上蓋紙的辦法被流傳了下來。

到了現代變成蓋上薄布。

當然現在可以測試人生存的方法很多，也很准確。

不需要在用 苫臉紙了， 但是現在不少地方還在使用。

現在的用處和古代就大不一樣了。

現在的苫臉紙更多的是一種象徵。

首先是給死者一個體面

人死了，形象什麼的肯定不好。

為了給家屬寬心，也為了給死者最後一次體面。

把臉擋上，也是一種辦法。

這樣是對死者的一種尊重。

其次。

還可以擋住落灰，防止遺體被弄臟。

最後。

人死以後，隨著身體內部的腐敗。

血液什麼的都會慢慢往外排出。

蓋上臉+穿的壽衣。

可以有效的防止這些景象被家屬和朋友看到。也避免了驚嚇。

所以，從這里就能看出來。

我們中國人的智慧從古至今都是這么的厲害呀。

C. 人死後面部大變樣是怎麼回事

一，由於某些疾病也可能造成臨終老人臉部浮腫這種現象的發生，比如說腎炎、心臟病、肺心症等病症都可能造成臨終老人臉部出現浮腫這種現象，如果不及早治療，就可能給老人造成一定的影響，如果發生疾病導致這種現象的發生，我們應該及時選用一些消炎葯物以及抗生素進行治療，期間可以服用阿司匹林等葯物進行消炎治療，如果在不明白病情的情況下，我們可以帶老人到專業的醫院接受檢查。

二，平時的飲食方面，我們也一定要注意老人的飲食習慣，因為飲食習慣可能直接導致臨終老人臉部出現浮腫這種現象，平時不要讓老人吃過多的辛辣食物以及生冷食物，因為這些食物可能會導致老人臉部出現其他病變，從而形成臉部出現浮腫這種現象。

三，如果出現這種症狀，我們應該多讓老人喝水，經常帶老人出去曬太陽，也是對於老人臉部浮腫現象具有一定效果的，必要時還可以在老人喝水的過程中添加一些營養葯物，進行相應的輔助治療，從而使老人臉部浮腫這種現象慢慢消失。

D. 人死後面部表情一樣嗎表情很安詳的會是怎麼死的睡死過去又是什麼表情

這個問題可以申請法醫鑒定，不可能通過表情就判斷死亡的原因。表情很安詳有可能是服食安眠葯過量死亡的，也有可能是壽終就寢年齡過大衰老死亡的。

E. 驚恐是因為什麼原因

是心膽氣虛所致，可用中葯溫膽湯加減調理。驚恐症與遺傳因素、情志刺激有關。驚恐症是以反復出現顯著的心悸，出汗、震顫等自主神經症狀，伴以強烈的瀕死感或失控感，害怕產生不幸後果的驚恐發作為特徵的一種急性焦慮障礙。

驚恐障礙簡稱驚恐症，是以反復出現顯著的心悸，出汗、震顫等自主神經症狀，伴以強烈的瀕死感或失控感，害怕產生不幸後果的驚恐發作為特徵的一種急性焦慮障礙。驚恐症引起的原因是由植物神經紊亂，因精神緊張，壓力大，受到刺激後引起的症狀。是一種心理上的疾病。建議找心理醫生進行正規的治療，前提條件是患者自己有強烈願望脫離目前的痛苦。

F. 人死後會有各種面相分別能說明什麼

正常死亡和非正常死亡.死亡的基本特徵一樣.皮膚烏青,瞳孔放大.唇色暗紫.四肢僵硬.
非正常死亡的有其不同的具體特徵.例如勒死,掐死同屬於窒息死亡除有眼部外突和眼瞼出現血絲等基本特徵外.死者頸處就會出現淤痕.
鈍器擊打會出現局部淤血和身體局部凸凹.
銳器刺死,又可以分很多種,但多為失血性休剋死亡.像這類死亡無明顯的外部特徵.如果刺到胃部這種敏感臟器,死者可能會在死後保持痛苦的面部表情.
中毒死亡比較明顯的可能就是口鼻流血,也就是通常說的七竅流血.

G. 人看到死屍為什麼會感受到恐懼

我們先來談談恐懼情緒。其實「恐懼」情緒對人的生存起著適應性作用，進化心理學家指出，原始人類在遇到危險事物的時候，會產生恐懼情緒，而這種情緒的產生是為了保護其免受傷害。我們先來談談恐懼情緒。其實「恐懼」情緒對人的生存起著適應性作用，進化心理學家指出，原始人類在遇到危險事物的時候，會產生恐懼情緒，而這種情緒的產生是為了保護其免受傷害。

這也驗證了我們之前所說的，當我們看到死人後，使我們感到恐懼的，並不是死人本身，而是聯想起了那些令自己害怕的東西，例如未知、死亡、痛苦、陰森感等等。對於這種情況，特別是當這種恐懼感影響到了我們正常生活時，我們可以深呼吸，告訴自己：恐懼是來源於自己頭腦中的聯想，而不是事物本身。我們害怕的，只不過是自己給自己塑造出來的東西，並且這種害怕感是人人都有的，因此自己也不要過於擔心，也不要責怪自己膽小。我們可以矯正自己以前不正確的、誇張的認知，沒有必要自己嚇自己。

H. 死人不閉眼是怎麼回事有什麼講究

死不瞑目

現代醫學認為，死不瞑目的原因有三：
一是由於病人死前已極度衰竭，神經肌肉都早已失去功能，腦神經也無力引起眼輪匝肌收縮而閉眼了。二是由於患者死前大腦已處於昏迷，無法發出神經沖動控制面部神經，因而眼瞼肌肉失去張力，從而眼裂擴大，無法閉眼。三是由於病人患有眼部的腫瘤，或眶內腫物，或因炎症潰瘍，或外傷等，因此造成病人眼瞼閉合障礙，致使早已不能閉目。

其實，一般人在死後一小時內，肌肉比較鬆弛，死者如不「瞑目」，旁人只需用手將死者上下眼瞼合幾下，也就輕輕地閉上了。但一小時後，逐漸發展為屍僵，全身肌肉、關節發生強直。此時，由於肌肉僵硬，再用多麼大的力，也難以使其閉眼而瞑目了。

因此，死時不閉眼，並非是死者都有死不甘心，有放不下的事情，才閉不上眼，而各有其死前的隱情。死不瞑目，完全是活人對死者所加的不白之辭而已。

I. 不同死因的人死後有什麼特徵

正常死亡和非正常死亡.死亡的基本特徵一樣.皮膚烏青,瞳孔放大.唇色暗紫.四肢僵硬.
非正常死亡的有其不同的具體特徵.例如勒死,掐死同屬於窒息死亡除有眼部外突和眼瞼出現血絲等基本特徵外.死者頸處就會出現淤痕.
鈍器擊打會出現局部淤血和身體局部凸凹.
銳器刺死,又可以分很多種,但多為失血性休剋死亡.像這類死亡無明顯的外部特徵.如果刺到胃部這種敏感臟器,死者可能會在死後保持痛苦的面部表情.
中毒死亡比較明顯的可能就是口鼻流血,也就是通常說的七竅流血.