面部赤色主什麼和什麼

❶ 扁鵲的"四診法"中的"望""聞″"問″「切″分別指什麼

「望」:觀望。看其氣色，身體狀況等。
「聞」:聽。聽病者敘述病症的過程。「問」:對病者所述不具體，或者懷疑可能引起某些並發症等進行詢問。「切」:切脈。病情會在脈象中顯露，所以中醫需以脈象做病情總結。

❷ 面部望診中五色(青、赤、黃、白、黑)的臨床意義各有哪些

1青色，主寒證，疼痛，淤血，驚風。赤色，主熱證。3黃色，主虛證，濕證。4白色，主虛證，寒證，失血證。5黑色，腎虛，寒證，痛證，水飲，淤血。

❸ 我國正常人面部色澤如何我色的主病如何

你好，我國正常人面部色應是紅黃隱隱、明潤含蓄。這樣的面色是屬於有胃氣、有神氣的表現。按五行理論講，春應稍青，夏應稍紅，長夏應黃，秋應稍白，冬應稍黑，四季皆黃。我色即主色，有木形之人清，土形之人黃，火形之人赤，金形之人白，水形之人黑。青色主漢、痛、血瘀，赤色主熱證，黃色主虛主濕，白色主虛證、寒證、脫血奪氣，黑色主腎虛、寒、痛、水飲、淤血。

❹ 通過望診可觀察到黃色赤色主什麼

赤色主熱證，亦可見於戴陽證。

1、滿面通紅者，多屬外感發熱，或臟腑火熱熾盛的實熱證。

2、兩顴潮紅者，多屬陰虛陽亢的虛熱證。

3、久病重病面色蒼白，卻顴頰部嫩紅如妝，游移不定者，屬戴陽證。是臟腑精氣衰竭殆盡，陰陽虛極，陰不斂陽，虛陽浮越所致，屬病重。

青色

青色主寒證、氣滯、血瘀、疼痛和驚風。

1、面色淡青或青黑者，屬寒盛、痛劇。

2、突然面色青灰，口唇青紫，肢涼脈微，多為心陽暴脫，心血瘀阻之象。

3、久病面色與口唇青紫，多屬心氣、心陽虛衰，血行瘀阻，或肺氣閉塞，呼吸不利。

4、面色青黃(蒼黃)，多見於肝鬱脾虛。

5、小兒眉間、鼻柱、唇周色青者，多屬驚風或驚風先兆。

❺ 印堂赤紅代表什麼

印堂這一區域，是人體幾個重大經絡的匯集之處：足太陽膀胱經起於內眼角，足陽明胃經起於鼻旁，都要經過印堂，任脈也要從印堂正中穿過。我們知道，膀胱經主人一身的陽氣，任脈主人一身之陰，胃經多氣多血;而且，前額還直接對應於人的足陽明經。不僅印堂，而且包括人的整個前額，都是人體氣血情況的一個外在標志氣血充盈的時候，印堂會很飽滿;當我們氣血運行順暢的時候，印堂會微微發紅。
二、從印堂看健康

1、印堂的氣色印堂是面相行運的大本營，是一身氣色之聚處，所以說吉凶未到來時，其氣先從印堂表現出來，吉凶要去時也是先從印堂退散而去。

2、印堂的氣色可以暗示一個人在四十九天里的吉凶禍福，色青黃主虛驚，赤色主刑傷，白色主喪服，出現黑色氣色生命將會有危險。紅黃主壽安。

3、從印堂的氣色也可以看出人的希望能否達成，及現在運勢的好壞，如果印堂明如鏡就是好現象，若氣色陰沈黯淡，呈淺灰色時，表示運氣正處於衰頹，做事成功的希望十分渺茫，因此只有靜待時機，等衰頹之色消散之後再重新開始，否則一切努力都是枉然。

4、印堂氣色不開凝聚，代表信心不夠。

5、印堂長痘、斜點排列、家產宜被浸犯。

6、印堂至眉眼間呈青色、脾氣不好、爭風吃醋。

7、印堂赤點、生是非。

8、印堂白點、有災傷。

9、印堂至准頭赤色、生意失敗、財運差、難以脫困。

10、印堂青筋至邊地、心苦煩、避走他方不成。

11、印堂氣色不好願望難成。

12、印堂赤色、地閣黑、為田宅糾紛。

13、印堂赤色至疾厄宮、犯血光。

14、印堂赤色、犯口舌、赤色如煙、火光之災、百日內。

15、印堂赤色至天中、起爭訟。

16、印堂赤色至官祿宮、火厄、印鑒糾紛。

17、赤色由天中至印堂、將受刑罰、財產被查封。

18、印堂灰白色、不宜駒車。

19、印堂黑色、吃葯打針。

20、印堂白氣色至日月角、孝服。

21、印堂青氣、災病、事業不順、有求於人。

22、印堂黑氣直上、49日內有不測之災。

23、印堂金黃色、命門黑、額、眉白、將死之相。

24、印堂紅絲、由左至右、命門紅亂、亂搞男女關系、重者犯官司。

25、印堂亮、耳色好、有貴人相助。

26、印堂至山根青筋、嫉妒、猜疑、爭風吃醋、脾氣不穩定。

27、印堂許多小赤點、財務糾紛。

28、印堂脫皮，災厄已現。印堂如果莫名其妙脫皮的話，表示最近有可能破產絨者工作失利，亦成可能有重大災禍上身。

29、印堂的氣色若呈現淡的黃色與淡淡的粉紅色，主平安、壽長、有吉兆，作事載事業都能達到理想與願望。

30、印堂是命宮，光明瑩凈事皆通，莫教紋理懸針破，散盡家時祖業空，印堂低陷眉中央，交鎖眉頭克爹娘，眉曲紋生田地破，勾紋橫亂被刑傷。

31、印堂色澤宜光、亮、宜鼓不宜凹。一年四季印堂都要明亮滋潤，印堂發亮一年財運亨通，印堂發赤發暗註定要罷職丟家。

醫通無憂網為您解憂，印堂發紅是怎麼回事，從印堂看健康，相信您現在一定有所了解了吧，醫通無憂網與您一同關注健康問題!

❻ 詢問身體調理不當與臉部色澤的對應關系

中醫診療的經驗告訴我們，人的面部顏色與各臟器病變關系密切，或者說，人體各臟器病變在面部都會有所顯現。

肺部

1：兩眉間發暗，為肺部久病。

2：右側臉頰特別是顴骨處發紅，為肺有熱病，但是在未發將發之時。

3：肺初病者，特別是初受風邪，在面部表現為兩眉上發白。

4：喘息鼻張者為肺病已久。

心臟

1：印堂暗紅，為心部久病。

2：上下兩唇出現赤色為心病初期。

3：舌卷短、兩顴出現界限分明的赤色為心病已久。

肝病

1：鼻樑中部發暗、發銹為肝部久病。

2：兩目下發青，面色污濁，象總也洗不幹凈，為肝病初起。

3：左面頰特別是靠近鼻翼處出現暗紅色，為肝未病將病之時。

脾病

1：鼻頭色暗黃，兼有丘疹，為脾胃病已久。

2：整個鼻樑色黃為脾病初期。

3：唇部色澤暗淡，臉部及四肢肌肉鬆懈下垂，為脾病漸進。

腎病

1：整個面色黎黑垢濁，下眼瞼腫，色黑，為腎久病。

2：下巴暗紅色。

❼ 頭面部有哪些屬於木，肝

你說的是中醫中的五行吧，五行學說最早出現在道家學說中。它強調整體概念，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。如果說陰陽是古代的對立統一學說，則五行可以說是原始的普通系統論。五行學說是我國古代的物質組成學說，與西方的地、水、火、風四元素學說類似，但在偏重純科學的近代，這種集哲學、科學（物理學、化學、生物學）、社會學等諸多科學於一身的理論，沒有得到應有的重視和研究，更談不上汲取精華和發揚廣大了。自古以來，中國先賢把五行理論巧妙地運用於醫學領域，以五行辯證的生克關系來認識、解釋生理現象，盡力適應內部自然規律以養生，努力掌握人體運行機制以防病、治病，取得了無比豐富的經驗和成果。一）事物的五行屬性歸類①歸類法：事物的五行屬性是將事物的性質與五行的特性相類比得出的。如事物與木的特性相類似，則歸屬於木；與火的特性相類似，則歸屬於火等等。例如：以五臟配屬五行，則由於肝主升而歸屬於木，心陽主溫煦而歸屬於火，脾主運化而歸屬於土，肺主降而歸屬於金，腎主水而歸屬於水。以方位配屬五行，則由於日出東方，與木的升發特性相類，故歸屬於木；南方炎熱，與火的炎上特性相類，故歸屬於火；日落於西，與金的肅降特性相類，故歸屬於金；北方寒冷，與水的特性相類，故歸屬於水。②推演法。如：肝屬於木，則肝主筋和肝開竅於目的「筋」和「目」亦屬於木；心屬於火，則「脈」和「舌」亦屬於火；脾屬於土，則「肉」和「口」亦屬於土；肺屬於金，則「皮毛」和「鼻」亦屬於金；腎屬於水，則「骨」和「耳」、「二陰」亦屬於水。③五行學說還認為屬於同一五行屬性的事物，都存在著相關的聯系。如方位的東和自然界的風、木以及酸味的物質都與肝相關。對人體來說，是將人體的各種組織和功能歸結為以五臟為中心的五個生理系統。二）說明臟腑的生理功能與相互關系①說明五臟的生理活動特點，如肝喜條達，有疏泄的功能，有「木」生發的特性，故以肝屬「木」；心陽有溫煦的作用，有「火」陽熱的特性，故以心屬「火」；脾為生化之源，有「土」生化萬物的特性，故以脾屬「土」；肺氣主肅降，有「金」清肅、收斂的特性，故以肺屬「金」；腎有主水、藏精的功能，有「水」潤下的特性，故以腎屬「水」。②說明人體臟腑組織之間生理功能的內在聯系。如腎（水）之精以養肝，肝（木）藏血以濟心，心（火）之熱以溫脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肅下行以助腎水。這就是五臟相互資生的關系。肺（金）氣清肅下降，可以抑制肝陽的上亢；肝（木）的條達，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的運化，可以制止腎水的泛濫；腎（水）的滋潤，可以防止心火的亢烈；心（火）的陽熱，可以制約肺金清肅的太過，這就是五臟相互制約的關系。③說明人體與外界環境四時五氣以及飲食五味等的關系。總之，五行學說應用於生理，就在於說明人體臟腑組織之間，以及人體與外在環境之間相互聯系的統一性。三）說明臟腑間的病理影響如肝病可以傳脾，是木乘土；脾病也可以影響肝，是土侮木；肝脾同病，互相影響，即木郁土虛或土壅木郁；肝病還可以影響心，為母病及子；影響肺，為木侮金；影響腎，為子病及母。肝病是這樣，其他臟器的病變也是如此，都可以用五行生剋乘侮的關系，說明它們在病理上的相互影響。四）用於疾病的診斷和治療（1）在疾病診斷上的運用從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病。如面見青色，喜食酸味，脈見弦象，可以診斷為肝病；面見赤色，口味苦，脈象洪，可以診斷為心火亢盛。脾虛的病人，面見青色，為木來乘土；心臟病人，面見黑色，為水來乘火，等等。從它臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人，面見青色，脈現弦象，為肝病傳脾（木乘土）；肺病之人，面見紅色，脈現洪象，為心病傳肺（火乘金）。五臟中任何一臟有病，都可以傳及其他四臟，用五行學說來分析，存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關系。從色與脈之間的生克關系來判斷疾病的預後。如肝病面色青，見弦脈，為色脈相符。如果不見弦脈，反見浮脈，則屬相勝之脈，則克色之脈（金克木），為逆，主預後不良；若見沉脈，則屬相生之脈，即生色之脈（水生木），為順，主預後良好。（2）在疾病治療上的運用①控制五臟疾病的傳變。如肝病能傳脾（木乘土），預先予以補脾，防其傳變。「見肝之病，則知肝當傳之於脾，故先實其脾氣」。②確定治療原則。概括為「補母瀉子」法，即「虛則補其母，實則瀉其子」。補母，是針對具有母子關系的虛證而治療的，如肝虛補腎，因為腎為肝之母，所以補腎水可以生肝木。瀉子，是針對具有母子關系的實證而治療的，如肝實瀉心，因為心為肝之子，所以瀉心火有助於瀉肝木。根據相剋關系來確定治療原則，可以概括為「抑強膚弱」法，即瀉其克者之強，補其被克者之弱。如肝木太過而乘脾土，肝木太過為強，必須瀉之，脾土為弱，必須補之。③制定治療方法。葯物治療方面，如滋水涵木法，是用滋補腎陰以涵養肝陰的方法，適用於腎陰虧損而肝陰不足的病證。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，適用於脾失健運而肺氣虛弱的病證。又如扶土抑木法是用疏肝健脾葯治療肝旺脾虛的一種方法。此外，在針灸和精神療法方面，都可以利用五行的剋製作用來選穴和調節情志。如悲可以勝怒，是因為悲為肺志屬金，怒為肝志屬木的緣故。在實際運用的過程中，陰陽五行學說，常常是相互聯系，不可分割的。陰陽五行學說的結合，不僅可以說明事物矛盾雙方的一般關系，而且可以說明事物間相互聯系、相互制約的較為具體和復雜的關系，從而有利於解釋復雜的生命現象和病理過程。五）四柱五行生剋中對應需補的臟腑和部位木:肝與膽互為臟腑表裡,又屬筋骨和四肢.過旺或過衰,較宜患肝,膽,頭,頸,四肢,關節,筋脈,眼,神經等方面的疾病.火:心臟與小腸互為臟腑表裡,又屬血脈及整個循環系統.過旺或過衰,較宜患小腸,心臟,肩,血液,經血,臉部,牙齒,腹部,舌部等方面的疾病.土:脾與胃互為臟腑表裡,又屬腸及整個消化系統.過旺或過衰,較宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病.金:肺與大腸互為臟腑表裡,又屬氣管及整個呼吸系統.過旺或過衰,較宜患大腸,肺,臍,咳痰,肝,皮膚,痔瘡,鼻氣管等方面的疾病.水:腎與膀胱互為臟腑表裡,又屬腦與泌尿系統.過旺或過衰,較宜患腎,膀胱,脛,足,頭,肝,泌尿,陰部,腰部,耳,子宮,疝氣等方面的疾病.六）臨床應用祖國醫學的五行學說，是將人體各部分歸屬成木、火、土、金、水五大類。同類事物之間發生縱的聯系：例如屬於木的，有肝、膽、目、筋、怒、青、酸、風等，其相互之間的聯系是「肝開竅於目」，「肝主筋」，「怒傷肝」，肝病易生「肝風」等；望診時，青色多屬肝風，赤色多屬心火，黃色多屬脾濕，白色多屬肺寒，黑色多屬腎虛；用葯時，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，鹹味入腎等。各類事物之間發生橫的聯系：即運用生克、乘侮等變化來說明五臟之間在生理和病理情況下的相互聯系。例如某一臟有病，既可以因生克關系由另一臟傳來，也可以通過生克關系傳到另一臟。「見肝之病，知肝傳脾，當先實脾」、「虛則補其母，實則瀉其子」等就是這個理論的具體應用。而五行之中，火的攻擊最強悍，水的緩和能力最好，木的治癒能力超強，金的沖擊能力最強，土的防禦能力最好！

❽ 面部無光澤.怎麼辦

如何讓面部有光澤：
1、正確做好潔膚。
臉部皮膚的保護，第一步就是要做好保潔，我們每天都應該認真地洗臉，當然洗臉誰都會，但是正確的洗臉並不是所有人都會。第一在選擇水溫上，早上要選擇涼水，晚上要選擇溫水。第二在洗臉動作上，要上下滑動加左右滑動，持續至少一分半鍾，讓洗面奶等護膚品完全起到作用，然後再清洗掉。
2、做好面部按摩。
面部按摩可以讓皮膚充滿活力。為皮膚提供充足的氧氣，相當於為皮膚充電。再者，按摩可以促進臉部皮膚的血液循環，讓皮膚更加白嫩有光澤。
3、保濕尤為重要。
人是水做的，臉部皮膚同樣也是缺水不可；充足水分的吸收，使得鮮嫩且富有彈性。皮膚缺水會讓皮膚乾燥且沒有活力，久而久之使得皮膚嚴重受傷，出現掉皮或者斑跡。平時正確使用一些好的保濕面膜，與此同時可以早晚各一次面部融水半分鍾。
4、食補營養要跟上。
平時由於工作或者閑暇遊玩，避免不了遭遇紫外線的輻射，當然我們可以選擇防曬產品，但是同時最好做好食補，多吃一下復函維他命C的食物，比如番茄、土豆和海鮮等等。
5、心情療法不可少。
人的喜怒哀樂最初表現在臉部皮膚上，所以人的心情狀態對皮膚的影響也不容小視。對於護膚而言，盡量避免大喜大悲，盡量保持平穩心態，做到不以物喜不以己悲。

❾ 揭露中醫面診的秘密，這5種顏色對應的疾病，你符合哪些

關注女性，將鞏固美麗守住容顏當作送給女性的禮物，是我們的主要任務之一，因此開展了中醫技法——筋膜能量駐顏術的研發和培訓。

面部與手、耳等類似，也是身體的縮影和全息。面部跟臟腑聯系，劃分出一些相應的區域。通過對整體和相關區域的表現，對身體健康做個相應的判斷，並給予相應的處理方法。

辨陰陽

陰陽是中醫理論的基礎，也是診斷、治療的基礎。在面診開始前需要了解何為陰陽。

《說文解字》曰：“陰，暗也，水之南、山之北也”，

《說文系傳》曰：“山北水南，日所不及”。

《說文解字》曰：“陽，高明也。”

《說文解字義證》：“高明也，對陰言也。”

陰陽，代表一切事物的最基本對立面。

• 陰：為寒，為暗，為聚，為實體化
• 陽：為熱，為光，為化，為氣化

陰中有陽，陽中有陰，二者相生相剋，對立統一。應用到中醫當中，中醫的寒熱、虛實、表裡均是陰陽的表現。

• 面色暗淡，精神萎靡，身倦肢冷，氣短懶言，口不渴，尿清便溏，舌淡，脈沉細無力，寒證、虛證、里證均屬於陰證。
• 面紅身熱，神煩氣粗，聲大多言，口渴飲冷，尿赤便干，苔黃，脈數有力，熱證、實症、表證，均屬於陽證。

望氣色

望氣：主要是觀察面部皮膚的光澤情況。皮膚的光澤是臟腑氣血的外在表現，可提供臟器的生理或病理信息。望氣可以對疾病的輕重，預後好壞有一個初步的了解。皮膚明亮潤澤為“有氣”，晦暗枯燥為“無氣”。

望色：是指通過面部的顏色及其變化來判斷身體健康狀況的一種方法。望色診病以中醫陰陽五行學說基礎，分析五臟六腑健康狀況。

五色主病

白色：白色五行屬金，為肺色，主虛、主寒、主失血症、炎症、貧血和疼痛。白為氣色不榮之候，凡陽氣虛衰氣血運行無力，或耗氣失血導致氣色不足，臟腑的相應區域則呈白色。

黃色：黃色五行屬土，為脾色，主虛、主濕、主久病。黃為脾虛溫蘊之徵象，也常提示肝膽病或慢性病。俗話說：天黃有雨，人黃有病。說明黃色是較為常見的病色。除脾胃有疾出現的黃色外，肝膽病也可導致，如阻塞性黃疸等，也多與脾胃相關。

赤色：赤色五行屬火，為心色，主熱症。熱盛而脈絡充盈則呈紅赤。紅色為血色，是健康色，但是紅色應為有光澤的且隱晦的紅色，如果紅色過顯或外露，則為心陽虛衰，陽氣外瀉的表現，或是虛火。

青色：青色五行屬木，為肝色，主寒、主痛、主淤血、主驚風。青為寒凝氣滯、經脈淤阻的氣色，氣滯血淤或疼痛，都可在面部相應部位出現青色，甚至是青紫色。面部出現青色，多為肝臟氣血瘀滯，解毒功能下降的表現。

黑色：黑色五行屬水，為腎色，主腎虛、淤血。黑為腎陽虛衰陰寒水盛的病變。多為腎上腺功能下降，腎上腺壓力較大，腎陽耗損較厲害。

辯證

將五色與面部相應部位結合，並分辨陰陽屬性，以定性。如在脾胃區（鼻頭）發紅，則說明胃熱過盛，會出現易飢餓、口臭、便秘等胃熱過盛的表現，治療時以瀉法、清法為主。