道的精華是什麼

㈠ 道家的精髓是什麼

道家是主張廢除人為的，道家所說的道跟德，一個是指天地萬物運行的規律，一個是指天地萬物的本性。他們認為道跟德是最大的，我們應當遵守道跟德，廢除人為，同自然協調。莊子曾有這樣的比喻，一塊完整的玉不把它破壞了如何能雕刻出好看的玉像呢？就好比說如果沒人做壞事那要法律何用，如果沒人生病，那要葯品和用？

意思在於指責現在人為的一切都是破壞自然的，先將其破壞然後推而求其次。總之道家的主張就是廢除認為，返回自然。道家認為的黃金時代就是人們都很無知，不知道羞恥，不知道虛偽，不知道狡詐。也許不知道羞恥很難聽，但是世界雖然不知道羞恥但那是原始的狀態，就像伊甸園中的亞當跟夏娃一開始也不知道羞恥吃了禁果之後才知道羞恥。人們這樣子就像一塊完好無損的原玉一樣，是最好的。

世人多曲解道家，常以道家與道教混為一談，其實道家的精髓就是一句話:我命由我不由天，追求長生之術，本來就是逆天而行，一部道德經，從古至今，從來沒被人看透過，外國人講中國人沒信仰，儒家自稱中國文化正統，但是始終貫穿中國人數千年的其實是那個道字,這一點就連中國人自己也無法講清楚,但是道卻是存在每個人心中!

㈡ 道家思想的精華是什麼

道家思想的精華指的是道法自然，無為而治，與自然和諧相處。道法自然指的是人與自然和諧的生態理論精神，崇尚自然，主張遵循客觀規律，也就是說並不是什麼事都不幹，而是強調遵守自然界自然規律，無為即有為，有為即無為。道教是產生於中國的

㈢ 道家思想的精髓是什麼

道家思想之精髓：

「道法自然」：

人與自然和諧的生態倫理精神。《老子》說,「道大,天大,地大,人亦大」,「域中有四大,而人居其一焉」。這就清楚地說明人和萬物是平等的、人並不比其他萬物具有更高的地位。道家崇尚自然，主張遵循客觀規律，人應法天、法地、法自然,即「道法自然」。

「天人合一」：

人與自然的和諧關系。「道」的意義不僅在於自然生態和諧統一，更在於人與宇宙的和諧統一，在於生命的主體和自然的客體在生態學和美學基礎之上，實現「天人合一」的生態美的合理結合。

「致虛守靜」：

身與心和諧的生命超越精神：道家主張把個體的自然存在和精神自由置於一切外在的附加物之上，走出人生的困境，掙脫「物役」的束縛，追求個性解放和自由人生。

「無為而治」：

社會生態觀。老子如是理解天道:「人法地,地法天,天法道,道法自然。老子《(老子》三章)說:「為無為，則無不治」。道家提出的「無為而治」，其基本涵義一是因任自然，二是不恣意妄為。

(3)道的精華是什麼擴展閱讀：

古代道家是一種思想流派，最早追溯到上古時期。春秋時，老子集古聖先賢之大智慧，總結了古老的道家思想的精華，形成了道家完整的系統理論，標志著道家思想已經正式成型。其學說以「道」為最高哲學范疇，認為「道」是世界的最高真理，「道」是宇宙萬物的本源，「道」是宇宙萬物賴以生存的依據。

道家用「道」來探究自然、社會、人生之間的關系。道家代表人物有盤古、伏羲、女媧、廣成子、黃帝、炎帝 、老子、莊子、列子、鬼穀子、張良、張道陵、司馬徽、諸葛亮、徐茂公、宋濂、劉伯溫、顏真卿、王羲之、張三豐等等赫赫有名的人物。

道教是中國唯一的本土宗教。道教始源於黃帝，集大成於老子，發揚於張道陵天師，對中華哲學、文學、科技、藝術、音樂、養生、宗教、書法、美術、體育、史學、商業、軍事等等影響極為深遠。

㈣ 道家文化的精髓是什麼

精髓是主張「道德」。

道家的主要著作有《老子》《莊子》等。莊子是道家學派的代表人，思想精髓是主張「道德」。莊子繼承和發展了老子的思想，故歷史上老莊並稱，道家思想又稱為老莊思想。

莊子思想的可貴之處，是具有樸素的唯物自然觀和辯證觀。他認為「天地者，形之大者也；陰陽者，氣之大者也；道者，為之公」(《莊子·則陽》)。氣，即物質的自然性，故其主觀精神的「道」，是與客觀自然的「氣」分不開的。

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對中國的影響：

1、對中國傳統政治的影響。道家對中國傳統政治的影響主要體現在道家黃老派的理論和實踐上。

2、對傳統法律制度的影響。道家思想作為中國傳統文化的思想支柱之一，曾以黃老道家的形式在先秦和西漢初期對中國古代法律制度產生了很大影響，以至於後世有人用道法家稱呼黃老道家。

3、對傳統科學技術的影響。中國的傳統科學範式，始終在追求事物內在的道，而在道的追求中形成以道為核心，以天地人關系為主線，以自然為原則，以道、元氣、陰陽、有無、自化等為基本概念的有機科學思想體系。

4、對文學藝術的影響。道家思想尤其是道家老莊派對中國文學藝術的影響，超過了諸子百家，也超越了儒家思想和佛教思想，這種影響如此之大，至今仍然沒有過時。

㈤ 道家思想的精髓8個字是什麼

清代紀曉嵐對道家學術說了八個字：綜羅百代，廣博精微。

道家思想的核心是「道」，認為 「道」，是宇宙的本源，也是統治宇宙 中一切運動的法則。可以簡單概括為 「道法自然」和「無為而治。」道家崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，主張清靜無為，反對斗爭；提倡道法自然，無所不容，自然無為，與自然和諧相處。

(5)道的精華是什麼擴展閱讀

道家思想以「道」為核心，認為天道無為、主張道法自然。道家的「道」是中國古代哲學的基本范疇，道包含天道、人道、地道。老子所說的「道 」有以下幾層意思：

第一，世界的本原（本體），世界由以出發、由以產生的基礎；

第二，世界的本質或世界之所以然，也即世界面貌（世界的具體現實性）的決定力量，

第三，世界形成、產生和發展全部歷史的述說，也即對道以自身為本原、以自身為本質的自我產生、自我發展、自我表現、自我完成的全部歷史的述說。

㈥ 道家文化的精髓是什麼

精髓是主張「道德」。

道家的主要著作有《老子》《莊子》等。莊子是道家學派的代表人，思想精髓是主張「道德」。莊子繼承和發展了老子的思想，故歷史上老莊並稱，道家思想又稱為老莊思想。

道家的核心思想是有對象的，對象只有兩個，就是人和自然，但是在實行上卻是以人為本。道家尊重人的本性也尊敬自然的法則。所以，人，作為行動之源，首先在學習道家文化時，要搞清楚自己，然後搞清楚自然，最後怎麼處理好人和自然的關系。

道家文化的現實意義：

當今社會有些人由於戾氣嚴重而在處理事務時易於沖動，慾望的張揚與權力的霸道對個人人性造成傷害的同時也破壞了社會價值。

以自我為中心、不知反省、不接受異己的存在是一個重要原因。道家要求收斂自己的性情，謹慎對待周遭的世界。

既要堅守自己的原則，也要接受他者的不同，求同存異，和而不同，應是我們應當遵循的處事原則。

㈦ 道家的精髓是什麼

道家的思想精髓是：清凈無為。

分析：老子說，人身上牙齒最硬，舌頭最軟，所以牙齒最先掉落，而舌頭永遠鮮嫩，說明道家哲學的核心就是探討如何保全個體的生存，為了保全個體的生存，可以讓邪惡肆意橫行。中國人待人處世的原則正是道家的寬容忍讓，像阿Q那樣讓人打了就說是兒子打老子，錢被搶去就打自己一耳光，就是道家。魯迅曾在給友人的信中說他在《阿Q正傳》里批駁的實際上是道家，阿Q精神實際上就是道家哲學的極端化，它是幾千年來中國人的心理醫生，它能使你在任何時候，任何境遇中都保持心理平衡，它是絕對樂觀主義

㈧ 道家思想的精華及發展歷程是什麼

一、道家思想的精華

道家思想的精華指的是道法自然，大道無為。道家思想核心內容無所不能、永恆不滅，蘊含了辯證法因素和無神論傾向。

老子總結出了道家思想精華，當時以「道」為最高哲學，「道「是宇宙萬物本源和賴以生存的依據，「道」在老子的道家思想學說下，被譽為是世界的最高真理。「道」注重自然和諧，人與宇宙和諧統一，古代的天人關系，是指的人與自然之間的關系。

二、道家思想發展歷程

1、第一階段以楊朱為代表，主要思想是輕物重生，行為上企圖避世。但事實上，人只要活在世上就必須接觸社會，因此不可能達到思想的目的。

2、第二階段以老子為代表，認為事物的演變有其法則，只要按照這些法則來安排自己的行動，就可以使事物的演變對於自己有利。於是老子提出了道、德、常等概念。但事實上，人無法徹底掌握法則，因而還是難以避免痛苦。

3、第三階段以莊子為代表，他在老子對世界認知的基礎上，提出不論世間事物怎樣變化，只要忘記事物之間的界限，獲得「無知之知」，都可以使人的心靈獲得絕對的快樂。

至此，道家哲學基本解決了其關注的終極問題，達到了頂峰。

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「道家熱」在西方的興起

早在16、17世紀，中國道家學說就與儒家學說一起被譯介西傳，但由於傳教士的親儒排道政策，其時道家思想鮮受關注。

19世紀末20世紀初，西方興起了一股「東方文化救世論」思潮，作為一種「精神科學」和生存智慧的道家思想為西方文化界競相採集，他們把道家思想作為人類至高智慧的榜樣加以崇奉。

瑞士心理學家榮格認為，對道的追求，對生活意義的追求，在當時似乎已成為一種集體現象，其范圍遠超人們的想像。當時西方出現的這股「道家熱」以德國最甚。

亨利·米修曾於1930、1931年間游歷中國，並與道家思想結緣，其游記多次提到老子和道家。其詩作空靈、飄逸，展示了道家「虛靜」「守中」的境界，帶有濃郁的「佛」味和「道」味。米修一生的藝術探索尋道求虛，被批評家看作是在20世紀法國詩壇上「開啟了西方的《道德經》」。

㈨ 道教的精神精髓是什麼

道家思想的核心精髓就兩個字：「做人」。儒家：「做事」。佛家：「修心」。

道家所提倡的做人學問，是指讓人實事求是，光明磊落，機敏大度，能伸能屈，把握尺度，掌控分寸，專注突破，學會選擇，懂得放棄，敢於決斷，顧全大局，能謀善斷，運籌帷幄。

中華傳統文化「道」「儒」「釋」各有特點，但三家之間有著彼此互補的作用，所以一直有「道治身，儒治世，佛治心」的說法。

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道教認為，道經是三清天尊——三洞教主為拯救宇宙眾生，使用自然妙氣書寫的先哲聖典。道經藏於「七寶玄台」，神仙通過乩仙降筆等方式將經書傳授給高道名士，再由他們傳播佈道於世間民眾。道教經典卷帙浩繁，包羅教理教義、教規教戒、修煉法術、齋醮科儀、傳道弘道與風水推算等各方面內容。

㈩ 道家精髓是什麼

你好！道家思想博大精深，綜合老、庄兩個人的精髓，其思想輪廓大概有以下幾點：
無為無不為，人對自然界的改造離不開客觀規律的作用，所以應該順應自然界的變化，遵循客觀規律的作用，在不違反客觀規律的前提下進行改造自然的活動，這樣才可以真正地有所作為；
反者道之動，客觀規律總是驅使著事物向它的對立面轉化，雖然細微但卻綿延不絕地持續著；
道法自然，各種自然現象都是客觀規律作用的結果，客觀規律則是依著自然萬物而存在的；
逍遙，在精神上解放自己，這樣才可以獲得真正的自由；
齊物，真正的"道"是唯一的，是對事物的高度歸納，是沒有區別的，正所謂"彼亦一是非，此亦一是非。"坐忘，放鬆自己的身體，去掉自以為是的偏見，不再受到形體和知識的拘泥，與通達萬物的大道混融一體。
由此，衍生了道家豁達、淡泊、無我、有所不為等世界觀，成了千百年來中國人尋求精神寄託和慰藉的載體。

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