① 真正的哲學都是自己時代精神的精華
該句話源自年輕的馬克思1842年在《萊茵報》上所說的這句名言現在經常被人們直接當作歷史唯物主義的命題加以引用。首先我們應該明確這兩個基本觀點 ：1、哲學是時代精神的總結和升華 2、哲學是社會變革的先導，哲學是時代精神的精華，任何反映自己時代的歷史和客觀要求的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，指導社會變革。用馬克思主義哲學思想武裝自己，推進社會進步。
在馬克思看來，就是哲學要代表自己的時代和自己所處時代的人民，使鞭鬻襻人民最精緻、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學思想里。「哲學是問：什麼是真實的?而不是問：什麼是有效的?它所關心的是一切人的真理，而不是個別人的真理……」也就是說，哲學問題是時代的產物，哲學問題具有明顯的時代特徵。哲學離不開自己的時代，哲學是時代精神的反映，每一個真正的哲學問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動；每一個真正的哲學問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。
② 為什麼說真正的哲學是時代精神的精華
哲學是對自然科學和社會科學的概括總結，真正的哲學是對科學的概括總結，而時代精神的基礎也是科學，那麼，真正的哲學是時代精神的精華。
③ 為什麼說馬克思主義哲學是現時代精神的精華
馬克思主義哲學之所以成為我們時代精神的精華,這是因為：
第一,馬克思主義哲學正確地反映了我們時代的潮流,科學地揭示了社會主義取代資本主義的歷史必然性,科學地論述了解決資本主義制度所造成的各種社會弊端的正確道路.
第二,馬克思主義哲學批判地繼承了以往哲學發展的全部優秀成果,並把哲學推進到了新的發展階段.它把唯物論同辯證法結合起來,把唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀結合起來,實現了哲學的革命性飛躍,使之成為科學形態的世界觀和方法論的理論體系.
第三,馬克思主義哲學以實踐為基礎,並在世界各國的社會主義革命和建設的實踐中,不斷吸取新的養分,使自己不斷豐富和發展.因此它具有無限的生機與活力,從根本上適應時代發展的需要,為我們研究和解決時代所面臨的各種問題提供了科學的世界觀和方法論.
④ 怎樣理解馬克思主義哲學是當今時代精神的精華
任何真正的哲學都是時代精神的精華,這不是哲學唯物主義還是唯心主義的問題,而是取決於哲學是否能以思想的形式表現時代精神,滿足時代的需要.
馬克思主義哲學是當今世界時代的精華,首先因為它是當今時代的產物,反映時代的主流
第一,自19 世紀以來,資本主義的歷史前途問題是首要問題,只有馬克思主義哲學科學的
揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性
第二,馬克思主義哲學克服以往一切哲學的缺點,繼承了他們的優秀成果,使唯物主義與辯
證法有機結合起來,使唯物主義自然觀與歷史觀有機結合起來,創立了科學的徹底的唯物主義第三,馬克思主義哲學以實踐為基礎,是科學性和革命性的統一,它不是封閉的體系,而是行動的指南,隨實踐的發展而發展,有無限生命.馬克思主義哲學是當今世界時代的精華,還因為它是當今時代最需要的哲學
當今時代,社會主義和資本主義都發生了重大的變化,馬克思主義哲學能通過紛繁復雜的現象,抓住事物的本質,能夠對當今世界資本主義和社會主義的命運作出唯一的科學回答.當今世界面臨一系列全球性問題,只有馬克思主義哲學提供了解決這些問題的正確方法
⑤ 如何理解馬克思主義哲學是時代精神的精華
馬克思主義哲學正確反映了時代的任務和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果，因而是時代精神的精華。
⑥ 為什麼說真正的哲學是時代精神的精華
（1）任何哲學都是一定時代精神的總結和升華，是一定社會和時代的精神生活的構成部分，是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映。
（2）哲學可能正確或者比較正確反映一定時代的社會生活，也可能錯誤和歪曲地反映，所以只有正確反映時代的任務和要求，牢牢地把握了時代的脈搏，正確地總結和概括時代的實踐經驗和認識成果的哲學才是自己時代的精神的精華。
（3）馬克思主義哲學是人類思想智慧的結晶，第一次實現了唯物主義民辯證法的有機統一，唯物辯證的自然史觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一，實現了實踐基礎上的科學性和革命性的統一，是科學的世界觀和方法論，是人生的根本指南，也是建設有中國特色社會主義的理論基礎