日月之精華指什麼

① 茶品天地之神韻,禪悟日月之精華的意思

古人說：「位仙者，吸天地之靈氣，集日月之精華，為能長壽。」其實這句話是有根據的，所謂「天地只靈氣」指的是天氣（空氣）和地氣，天氣屬陽，地氣屬陰。天氣與地氣的交構，形成了萬物，《素問·陰陽應象大論》:「天氣通於肺,地氣通於嗌。」「順陰陽之氣以尊民居」。「人之居處猶游乎二氣之間，有所順逆則壽。」以上可見天地二氣對人體的好出，然後轉眼看看我們的城市--一個鋼筋和混凝土的世界，連大地都被剝奪了呼吸的權利，又何來地氣。空氣就更不用說了，已經成毒害之氣了。；「集日月之精華」簡單的說就是氧氣，維持我們生命的最基本元素，由日月加工而成（物理課上都學過）。
雌性的黑猩猩有時也會殺死其他雌猩猩的幼子作為一種報復.而公獅作了一個群體的首領就會殺死原來頭領的年幼後代.這樣做是為了母獅再次進入發情期,與之交配,產下自己的後代,同時也是為了避免前任雄獅的後代今後與自己的後代為統治權而戰.但黑猩猩和雄師通常不吃掉被自己殺死的同類,而草原犬鼠則不然,它們隨時都會吃掉殺死的同類.
其實,被同類所食的犧牲者並不僅限於幼小的動物,最為人所知的要算是雄螳螂了.雌螳螂一般在交配後會咬掉雄螳螂的頭,這種行為被稱之為「生殖性同類相食」現象.對雌螳螂來說,雄螳螂不過是一道美餐而已.
雄螳螂可能會嘗試從雌螳螂的魔爪中逃脫.但是澳大利亞有一種紅背雄蜘蛛卻是甘願奉獻自己的生命,從不逃脫.它們常常會在與雌蜘蛛交配時蹦進雌蜘蛛的嘴裡,讓其享用自己的身體.那麼雄蜘蛛為何要這樣勇於獻身呢?原來,雌蜘蛛在發情期都要跟很多雄蜘蛛交配,雄蜘蛛為了與其它競爭者爭奪當小蜘蛛的父親的機會,就不得不把自己的生命都投入了.因為雌蜘蛛一邊交配一邊吃配偶的身體,雌蜘蛛越是忙著吃交配時間越是長,這樣,更多的精子就會進入雌蜘蛛的體內.這要比那些躲開雌蜘蛛毒牙的雄蜘蛛留下的精子多一倍,自己的基因流傳下去的機會也多一倍.
大多數生殖性同類相食現象出現在蜘蛛綱動物和昆蟲中,蜘蛛綱動物包括蜘蛛,蠍子,蟎,扁虱等八腿無脊椎動物.但是,鳥類,兩棲類和魚也有吃同類的現象.在印度尼西亞,年幼的科摩多巨蜥（又稱科摩多龍）時刻都在警惕地注視著它們的同類長輩,以防它們的偷襲.沙虎鯊的胚胎還在它們母親的肚子中時就常常會以

② 集天地之靈氣，吸日月之精華是什麼意思

古人說：「位仙者，吸天地之靈氣，集日月之精華，為能長壽。」其實這句話是有根據的，所謂「天地只靈氣」指的是天氣（空氣）和地氣，天氣屬陽，地氣屬陰。天氣與地氣的交構，形成了萬物，《素問·陰陽應象大論》:「天氣通於肺,地氣通於嗌。」「順陰陽之氣以尊民居」。「人之居處猶游乎二氣之間，有所順逆則壽。」以上可見天地二氣對人體的好出，然後轉眼看看我們的城市--一個鋼筋和混凝土的世界，連大地都被剝奪了呼吸的權利，又何來地氣。空氣就更不用說了，已經成毒害之氣了。；「集日月之精華」簡單的說就是氧氣，維持我們生命的最基本元素，由日月加工而成（物理課上都學過）。

③ 古人說的日月精華具體指什麼有沒有相關的典籍

采天地之靈氣，聚日月之精華。一般道家典籍有說。日精和月華。所謂日精月華就是太陽和月亮的光華，這是最普遍的、最廉價的，然而又是最直接、最有用的宇宙能量，它取之不盡用之不竭，它可以源源不斷地補充人體能量的消耗。

④ 什麼是日月之精華

很虛無縹緲的東西。
日精華：陽氣。
月之精華：陰氣。
陰陽調和，修身養性。

⑤ 什麼叫日月精華

采天地之靈氣，聚日月之光華。
最常見於神魔小說，通常是用來描說妖精的來歷的，如西遊記，封神榜都有。

⑥ 最容易吸收和保存天地之靈氣，日月之精華的是什麼

石頭類的應該是玉器了，但不能是一般的玉器，都要有些年頭，或者長埋地下的，例如殉葬的古玉之類的。
葯草中首選應該是人參和靈芝，這兩種都是被古代奉為仙草的東西，年長日久都會有靈性，所以自然是最好的載體
動物或者活物，很難說了，但有一種說法，無從考證，那就是僵屍，人死後屍體不毀，就是吸收和保存日精月華之氣。「人死後三年，皮沒腐爛，受日精月華，皮和肉縮到骨頭裡面，然後骨外生紅筋，之後出白毛，五百年之後，白毛變黑毛，再過五百年，變紅毛，再五百年，變金毛，再修煉一千年，生雙翅。名為金毛吼。一般情況在白毛和黑毛的時候就要被雷劈死，稱之為「天雷劫」，絕大多數僵屍都沒逃過天雷劫。古往今來，只有一隻金毛吼修煉的成功，被我佛如來收為坐騎。金毛吼：九頭，其中有一頭未發育好較小，是金毛吼的痛處，脖子下有一撮白毛是金毛吼的命門。書中濟公就是抓住他的小頭勒住他的命門才得以降服金毛吼的。」這是神話記載中吸收日精月華之氣最厲害的，金毛吼。像老百姓常說的「狐黃白柳灰」五大仙，都是吸收天地靈氣，和這個不同。純手打，望採納

⑦ 神話中說的「天地之靈氣日月之精華」是什麼東西

意思就是天地之間充斥的各種能量，太陽和月亮輻射出來的能量。

這句話出自《道德經》之四十三章原文:天下之至柔,而修煉內功則以氣為引,吸天地之靈氣納於己身。

天地靈氣，日月精華，從道家來講就是人和任何生靈都需要的賴以生存的能量有的傳統練體方法就是煉精化氣，練氣化神，煉神化虛，其中精在未能辟穀的階段就是五穀之精即食物提供的能量，在辟穀後則采天地靈氣，日月精華。由此得知，天地靈氣，日月精華就是能量。

(7)日月之精華指什麼擴展閱讀：

「靈氣」即天地精靈之氣。《靈樞》中指出:「氣者，天地之靈萬物之精也」。

人生天地間，天地之靈即日、星、月、金、木、水、火、土。若采天地之靈，必於每日子、午、卯、酉四時行之。因子過陽生，午過陰生，卯時氣旺，酉時氣充，故采合陰陽之氣於一體，尤得氣之盛也。然除此四時，若任意行之，必無利益。要求行功之地宜無雜聲、雜色。

天地靈氣是萬物的氣場，如同人的氣場一樣。人的氣場會隨精神面貌、健康情況也會變化，天地也是如此，人類貪婪的消耗而不懂得珍惜的話，破壞大自然，氣候變的惡劣，人為的大型土木建築，破壞自然循環法則，都會使靈氣變弱。天地如同病了的人一樣，氣場變弱了。

古人說：「位仙者，吸天地之靈氣，集日月之精華，為能長壽。」其實這句話是有根據的，所謂「天地只靈氣」指的是天氣（空氣）和地氣，天氣屬陽，地氣屬陰。天氣與地氣的交構，形成了萬物，《素問·陰陽應象大論》:「天氣通於肺,地氣通於嗌。」。

傳說

相傳春秋末年，老子騎一青牛，從洛陽向函谷關而來。函谷關守吏尹喜平日里喜好道學，頗有些道根。老子來之前，尹喜觀星象、「望氣」，就看見一股紫氣從東方冉冉而來，於是推算出必有真人要來。

當老子騎牛過關時，尹喜認定老子就是那位真人。這就是「紫氣東來」的故事。後人因之以「紫氣東來」表示祥瑞。

老子在函谷關住下後，見尹喜心慈人善，氣質純清，於是取其精華而為尹喜著書，名為《道德經》。

《道德經》寫成後，老子對尹喜道：「老夫授汝《道德經》，分上下兩篇，上篇為《道經》，言宇宙根本，含天地變化之機，蘊神鬼應驗之秘;下篇為《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。研習不止，苦修不懈，終有所成！」言罷，老子飄然而去。

在很多道觀的三清殿中，供奉玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，其中太上老君塑像居元始天尊右位，手執蒲扇，居住大羅天上太清仙境，是「道教最高尊神三清天尊」之一。

渦陽《老子傳說》分為兩個部分，第一部分刻畫了老子從童年到暮年的成長過程；第二部分是有關老子和天靜宮的傳說。濃厚的神話色彩，親切的地方口語敘述，描述了老子傳奇的一生。

這些優美的故事反映出了渦陽深厚的文化積淀，傳承了老子思想，也從另一個方面佐證了老子出生地的歷史本源。

《老子傳說》在渦陽代代相傳，大多採用地方口語，語言通俗優美，有著較高的文學研究價值。收集、挖掘和保護這些民間故事，對於考證老子生地，弘揚道家道教文化，傳承老子思想有著非常重要的推動作用。

⑧ 日月之精華是什麼詞語

有一種說法是這樣的：你看這初升的太陽，朝氣蓬勃。人也要跟它一樣，心和意隨著太陽的升起，朝氣蓬勃，神采奕奕，意氣飛揚。等到中午，太陽懸掛在中天，一動不動，但光華卻是最為剛猛爆裂，這個時候，人也要學他，心和意緊守在心臟中心部位，按住不動，不動則以，一動便如雷霆一擊。靜中求剛。這是中午的養生之道。到了傍晚，太陽落山，餘光輝灑漫天，人的心和意還是要學它，將心血散遍全身，慢慢下沉。歸於寂靜。
等到晚上，月亮升起，悠遠寧靜，心和意也要跟月亮一樣，幽靜清冷。最後一動不動，心意歸於黑暗空虛之中，等待第二天太陽升騰，心意又自然勃發。隨日月循環。
心和意，融合日月運行的規律，這才是採集日月之精華。日月的精華，不是它的光，而是它其中蘊含的養生規律和道理。從其中明白到了這個規律，並且照著去做，就是採到了它的精華。
早晨朝氣蓬勃，中午意氣緊守，隨時撲擊。傍晚心意由蓬勃轉為下降沉寂。晚上則清幽寧靜，最後忘我而眠。