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泊覓精華液多少錢

發布時間:2023-01-07 23:49:14

❶ 泊覓護膚品是真的嗎

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❷ 男生經常關心我上班累不累是什麼意思吖

我們有太多的偉人。寫在歷史上的被渲染過的,不必說他們了;和我們同時代,向我們顯示偉大的,已經夠數了。這些人,憑了個人的陰謀機詐、憑了陰險與殘酷,只要抓住一個機會使自己向高處爬一級,他是決不放棄這個機會的,至於犧牲個人的天良與別人的利害甚至生命,他毫不顧惜。這些偉人的偉大,是用個人的人性去換來的,是踏在人民大眾的骨骸上升高起來的。當他站得高、顯得偉大的時候,一般有肉沒有骨頭,有軀殼沒靈魂的人中狗,便成群地蜷伏在他腳下,仰起頭來望望他,便「偉大呵,偉大呵」地亂叫一陣子。當別人靠近他的時候,它們便狺狺狂吠起來,在壯主子的聲威之餘,自己彷彿也有威可畏了。這些偉人與臣侯是相依為命,狼狽為奸的。主子為了獲取權勢的兔,是不能沒有走狗的,在走狗的瞳孔里,主子的尊容也許並非那樣庄嚴,然而在他們口裡又是另一回事了。為了一塊骨頭,它們出賣了自己。在偉人自己,眼睛看的是逢迎的臉色,咂嚅趑趄的情感,耳朵聽的是讒媚阿佞的聲音,左右的人鋼壁鐵牆一樣把他圍在一個小天地里,眼看不過咫尺,耳聽不出左右,久而久之,也只能以他人之耳為耳,以他人之目為目。而這些他人,又正是以他為法寶而有所貪圖的人,他們所說的話,所報告的見聞,全是以自己的利害為標准而取捨,改竄,編輯的,不但與事實不符,常常會整個相反。信假為真,以真為假,是非顛倒,黑白不分。古時候有這樣的皇帝,天下大飢,他怪罪人民何不食肉糜,今日的偉人吃的雞蛋也許還是一塊錢一個。這樣的偉人,拔地幾千尺,活在半空里,和群眾、和現實,脫離得一干二凈。在別人眼前,他作勢,他裝腔,他在別人眼裡不是「人」,而是「偉人」。他自己,喜怒哀樂,不能自由,不願自由,不敢自由,硬把人之所以為人的一些天性壓抑,悶死,另換上一些人造的東西,這樣弄得長久了,自己也覺得自己不是「人」了,而成了「人」以上的另一種人的「人」。勉強解釋,就是孤家「寡人」之「人」。這樣的「人」,是「性相近也,習相遠也」,遠的是民眾,是人性。這樣的人是剛愎的,殘暴的,虛偽的,反動的,半瘋狂的,自欺欺人的,存心「不令天下人負我,我負天下人」的。把一個國家,一個世界,交給這樣一個半瘋子去統治,那會造成個什麼樣子呢?「王侯將相」的種子,已不能在新時代的氣流中生長了。當大勢已去,偉人不得不從半空里扔在實地上、民眾前的時候,難怪希特勒自殺,而且自殺前還有瘋狂的傳說。被別人蒙在鼓裡,或被自己的野心蒙在鼓裡,一旦鼓被敲破了,四面楚歌,他這才明白了,可是已經晚了。個人英雄也就是悲劇英雄。希特勒、墨索里尼已成過去了,他們的死法是多麼有力的標語,佛朗哥,以及佛朗哥的弟兄們,讀一讀它吧!和偉大相反,我喜歡渺小,我想提倡一種渺小主義。一個浪花是渺小的,波浪滔天的海洋就是它集體動力的表現,一粒砂塵是渺小的,它們造成了巍峨的泰岱,一株小草也是一支造物的小旗,一朵小花不也可以壯一下春的行色嗎?我說的渺小是最本色的,最真的,最人性的,是恰恰反乎上面所說的那樣的偉大的。一顆星星,它沒有名字卻有光,有溫暖,一顆又一顆,整個夜空都為之燦爛了。誰也不掩蓋誰,誰也不妨礙別人的存在,相反的,彼此互相輝映,每一個是集體中的一分子。滿腹經綸的學者,不要向人民誇示你們的淵博吧,在這一方面你不是能手,因你有福,有閑,有錢,你對於鋤頭拿得動、使得熟嗎?在別人的本領之前,你顯示自己的渺小吧。用你的精神的食糧去換五穀吧。發號施令的政治家,你們也能操縱斧柄如同操縱政柄嗎?將軍們,不要只記住自己的一個命令可以生殺多少人,也要想想農民手下的鋤頭,可以生多少禾苗,死多少野草呵。當個人從大眾中孤立起來,而以自己的所長比別人所短,他自覺是高人一頭;把自己看做群眾裡面的一個,以別人的所長比自己的所短時,便覺得自己是渺小,人類的集體是偉大。我常常想,不親自站在群眾的隊伍裡面是比不出自己高低的;我常常想,站在大洋的邊岸上向遠處放眼的時候,站在喜馬拉雅山腳下向上抬頭的時候,才會覺得自己的渺小。因此,我愛大海,也愛一條潺潺的溪流;我愛高山,也愛一個土丘;我愛林木的微響,也愛一縷炊煙;我愛孩子的眼睛,我愛無名的群眾,我也愛將軍虎帳夜談兵——如果他沒有忘記他是個人。我說的渺小是通到新英雄主義的一個起點。渺小是要把人列在一列平等的線上,渺小是自大、狂妄、野心、殘害的消毒葯,渺小是把人還原成人,是叫人看集體重於個人。當一個人為了群眾,為了民族和國家,發揮了自己最大可能的力量,他便成為人民的英雄——新的英雄,這種英雄,不是為了自己,而是犧牲了自己,他頭頂的光圈,是從人格和鮮血中放射出來的。人人都渺小,然而當把渺小擴大到極致的時候,人人都可以成為英雄——新的英雄。這世紀,是舊式的看上去偉大的偉人倒下去的世紀;這世紀,是渺小的人民覺醒的世紀;這世紀,是新英雄產生的世紀。我如此說,如此相信。。
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❸ 關於祝英台梁山泊的詩句

1.有關梁山伯與祝英台的詩

《梁祝》: 月白風清花襲人,紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語,猶聞西樓讀書聲。 風雨共濟長相伴,互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜,心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春,莫知英台女兒身。 待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種,窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會,撮土為香山海盟。 玉人有意天無意,金玉良姻幾個成? 媒妁之言父母命,棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物,生死相許無所恨。 今生無緣同白首,待到來世敘舊情。 生不相守死相從,黃泉路上結伴行。 雙雙化蝶翩翩舞,恩恩愛愛不絕情。

梁祝

吾愛梁祝婉轉曲,凄凄美美有悲音。

縱使草橋能相見,中間又有誰傷心。

自古多少姻緣事,到頭總是離別情。

如今花開復花落,不知此曲有誰聽?

浙江餘杭人羅鄴的七律詩《蛺蝶》,其中有「俗說義妻衣化狀」的詩句,指的就是梁祝的故事。

2.關於梁祝的古典詩詞

一、《梁祝》: 月白風清花襲人,紗窗青燈透雙影。 夜闌萬類盡無語,猶聞西樓讀書聲。 風雨共濟長相伴,互助互勉同路人。 青梅竹馬倆無猜,心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春,莫知英台女兒身。 待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種,窈窕碧玉亦多情。 花前月下常相會,撮土為香山海盟。 玉人有意天無意,金玉良姻幾個成? 媒妁之言父母命,棒打鴛鴦倆西東。 笑問世間情何物,生死相許無所恨。 今生無緣同白首,待到來世敘舊情。 生不相守死相從,黃泉路上結伴行。 雙雙化蝶翩翩舞,恩恩愛愛不絕情。

二、《祝英台碧鮮庵》:「女慕天下土,游學齊魯間。結友去東吳,全身同木蘭。伯也不可從,潔已殉古歡。信義苟不虧,生死如等閉,蛺蝶成化衣,雙飛繞青山。舍宅為道院,祝陵至今傳。當年梳妝台,即漢風雨壇。嵯峨石壁下,遺庵名碧鮮。春秋薦萍藻,靈響來跚跚。晴天披石發,恍惚見雲鬟」。

三、《荊溪竹枝詞》:「讀書人去剩荒台,歲歲春風長野苔。山上桃花紅似火,一雙蝴蝶又飛來」。

四、《蛺蝶》:草色花光小院明,短牆飛過勢便輕。紅枝裊裊如無力,粉蝶高高別有情。俗說義妻衣化狀,書稱傲吏夢彰名。四時羨爾尋芳去,長傍佳人襟袖行。

拓展資料:梁祝指的是梁山伯與祝英台之間凄美動人的愛情故事。在不同的地區,關於這個民間故事有不同的說法。

封丘版本

青陵台在封丘縣東北25里之青堆。戰國時期,宋康王駕車出遊,見到一位採桑女天生麗質,欲納為妾,使人探知該女為門下舍人韓憑之妻息氏。為見息氏,宋康王令築青陵台以觀之,息氏恐,乃作歌以拒之,投台身亡,韓憑也自盡。宋康王把二人分葬,後兩墓各長出一棵梓樹(又名相思樹),根結於下,枝交於上,有鴛鴦雌雄各一隻恆棲樹上悲鳴,後化為蝴蝶飛去,據考梁祝化蝶的情節源於此。

汝南版本

汝南流傳的梁祝故事有頭有尾,相當完整,情節和全國流傳的普遍說法大致相仿,但是梁祝傳說年代最早的版本,是西晉時期的。這里的傳說不同於普遍說法的地方,即汝南版本中最為獨特、最值得深究的部分。梁祝故事的主要情節在汝南都有相應的發生地,如梁山伯、祝英台的出生地,曹橋結拜的曹橋,梁祝同窗讀書的紅羅書院,祝英台被逼嫁的馬庄,梁山伯、祝英台的墳墓。梁祝同窗共讀卻未合葬,梁祝墓分開而建,各有墳頭。現汝南有梁祝讀書的「檯子寺」,也叫「紅羅山」,傳說這里曾有「紅羅書院」。紅羅山上傳說中梁祝擔水的井還在,井旁還有一塊碑,上寫「梁祝井」。

參考網站:網路-梁山伯與祝英台

3.祝英台與梁山伯詩句有哪些

《梁祝》: 月白風清花襲人,紗窗青燈透雙影。

夜闌萬類盡無語,猶聞西樓讀書聲。 風雨共濟長相伴,互助互勉同路人。

青梅竹馬倆無猜,心心相印是知音。 朝夕相伴幾度春,莫知英台女兒身。

待到芙蕖出水日,方悟最苦相思情。 俊逸儒生風流種,窈窕碧玉亦多情。

花前月下常相會,撮土為香山海盟。 玉人有意天無意,金玉良姻幾個成? 媒妁之言父母命,棒打鴛鴦倆西東。

笑問世間情何物,生死相許無所恨。 今生無緣同白首,待到來世敘舊情。

生不相守死相從,黃泉路上結伴行。 雙雙化蝶翩翩舞,恩恩愛愛不絕情。

梁祝 吾愛梁祝婉轉曲,凄凄美美有悲音。 縱使草橋能相見,中間又有誰傷心。

自古多少姻緣事,到頭總是離別情。 如今花開復花落,不知此曲有誰聽?浙江餘杭人羅鄴的七律詩《蛺蝶》,其中有「俗說義妻衣化狀」的詩句,指的就是梁祝的故事。

4.描寫「梁山伯與祝英台最後化蝶」的詩句有哪些

關於梁祝的詩詞比較少,具體如下:

《荊南竹枝詞·詠梁祝》

朝代:清朝

作者:史承豫

原文:

讀書人去剩荒台,歲歲春風長野苔。

山上桃花紅似火,一雙蝴蝶又飛來

譯文:現在的讀書人去剩荒台,每年可以可以看到寧波梁祝墓上春風吹拂而生長的野生青苔,上司的桃花開的很燦爛,紅紅火火。

在宜興祝英台讀書處,常有蝶聚,當地有「雙蝶節」農歷三月一日,也就是祝英台的生日。愛情,是如此奇妙,如此奪目,如此不朽,就連分離、死亡都黯然失色。

(3)泊覓精華液多少錢擴展閱讀:

梁祝故事

上虞士族小姐祝英台,排行第九,是父母唯一的女兒。生得聰明嬌美、活潑靈秀、純真執著。從小喜讀詩書,琴棋書畫,無所不能。她不甘世俗,不讓須眉,千方百計說服父母,女扮月老祠邂逅的會稽窮書生梁山伯。

兩人一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結「兄弟」。不一日,二人來到會稽城的萬松書院,拜師入學。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學三年,情深似海。英台深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,並沒有特別的感受。

祝父思女,催歸甚急,英台只得倉促回鄉。梁祝分手,依依不捨。在十八里相送途中,英台不斷借物撫意,暗示愛情。山伯忠厚純朴,不解其故。英台無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,願替山伯作媒,可是梁山伯家貧窮,未能如期而至。

待山伯去祝家求婚時,豈知祝父已將英台許配給家住會稽郡下轄鄮縣(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成滄影。二人樓台相會,淚眼相向,凄然而別。

馬文才風流倜儻,學識一流,加上一身出色的騎射功夫,在書院中雄冠群英。他仗著時任太守的父親和自己的各種優越條件,在學友中聚集一班紈絝子弟,屢與梁山伯、祝英台作對。

後山伯憂郁成疾,不久身亡。命葬鄮城九龍墟。英台聞山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀慟感應下,風雨雷電大作,墳墓爆裂,英台翩然躍入墳中,墓復合攏,風停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。

5.關於梁祝的詩詞

沿著那幾根弦的軌跡,

命運是一張沉重的彎弓,

被一顆顫抖的心拉著。

這是哪條迂迴的溪上流淌出來的聲音?

從一個琴音開始,縈繞在琴弦上的雙蝶,翩翩的飛。

梁祝!

一段哀婉動人的愛情,就是一曲盪氣回腸的音樂,如水。

暗香浮動。穿過梁祝翩飛的花叢,所有的柔情紛紛化蝶:

我分明看見了一對古典的情侶,正出落成雙飛的蝶,醉入花蔭。

琴音迷離:一個音符的跳躍,就是一條溪流中一個彎彎的細節

------一泓憂戚的泉水,正從一孔泉眼涓涓流出,匯入江河。

幽怨的旋律,潺潺凄訴生死的盟約。雙飛之蝶,淚流成河。

情到深處,命定的情緣,縈繞琴弦。

梁祝!

千古的絕唱,不可承受的痛。

一片片粼粼的波光,就是一串串如泣如訴的音符。

琴聲嗚咽,聲聲觸及痛處。我的心情不自禁的跟著顫栗。

一把把憂傷的小提琴,傾訴的豈止是一線情緣?

掩不住內心的波瀾:琴聲幽幽的涉過泉水,

水中的月亮凄涼的度過無邊的寒夜。

苦,是一種什麼樣的味道?

痛,又是一種什麼樣的掙扎?

世界靜寂。悠揚著永恆的琴聲。

【 相遇】

幽幽道來

卻是人間三月

草長鶯飛

江南三月

錢塘自古風流

你便這么走來了

一童一扇

【結拜】

是茫茫人海里的偶遇

還是歲月匆匆 死生契闊的尋覓

又如何呢

遇到了

就是這樣吧

【同窗】

也無言,清中有味

合一卷書簡,點一盞青燈

吟一闋傷詞,思一段情事

紙墨間,都是你的幽香

【相送】

有桃花滿樹,綠水悠悠

春山黛離愁,送君千里

終不若,雙鵝似織鴛

【樓台】

梁兄可記得英台

梁兄記得英台

那檐間歡叫的畫眉

卻不曾道出心事

「妾擬將身嫁與,一生休」

【抗婚】

說什麼難違父命

說什麼附攀權貴

說什麼錦衣玉食、畫棟雕梁

如何零落了韶華年紀

直到兩鬢如霜

【思量】

畫屏深鎖,小徑蘭窗

是這一派春光,獨念梁郎

眉間心上,無計相迴避

【化蝶】

便隨了你去

便穿了這紅色嫁衣隨了你去

生不同衾 死同穴

化作一對翩翩的蝶

魂兮相依,魂兮相守

練衣洞府,香雨人間

6.求贊美梁山伯與祝英台的詩句與對聯

1.吾宜速歸宿,乃爾連理枝,紅室雙燭照,妝家伴隨之 2.今夕斬土相扶持,他年橫空連理枝,無那風狂花落盡,紅謝心亡兩不知 3.千般萬般留不住,人棄朱顏花棄樹,白雲流水空悠悠,你既無意我便休 4.一園栽滿時鮮樹,兩袖清風笑書呆,三生皆是竹林士,四海為家念民哀 5.尼山皆載履,踏踏實實,莫尋頁中顏如玉 書院檻及腰,曲曲折折,須得束修十兩金 6.情詩事件中的情詩(出自陶淵明/閑情賦並序): 願在衣而為領,承華首之餘芳 悲羅襟之宵離,怨秋夜之未央 願在裳而為帶,束窈窕之纖身 嗟溫涼之異氣,或脫故而服新 願在發而為澤,刷玄鬢於頹肩 悲佳人之屢沐,從白水而枯煎 願在眉而為黛,隨瞻視以閑揚 悲脂粉之尚鮮,或取毀於華妝 7.山伯與謝安對仗: 墨為黑土 泉乃白水 色難 容易 望天空 求人難 二人合天 一了平子 三絕詩書畫 一官歸去來 海內文章第一 朝中宰相無雙 8.英台到馬府拒婚: 祝姑娘 為何來去匆匆 馬太守 何必苦苦相留 有緣相會 俊兒佳媳同歡慶 無心聚首 天南地北亦枉然 蓬戶為君開 綠苔階外 強分什麼南北 鴻足不敢留 朱門府內 個個不是東西 9.梁祝替王謝訂婚時對仗: 衣不如新 人不如故 口十心思 思妻思子思父母 言身寸謝 謝天謝地謝君王 南華經 相如賦 班固文 馬遷史 右軍帖 屈子離騷古今絕藝 滄海日 赤城霞 峨眉霧 巫山雲 洞庭月 廬山瀑布宇宙奇觀 10.此生分離,此情不渝,生不同衾,死當同穴。

❹ 如何形容李清照的《聲聲慢》尋尋覓覓

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候,最難將息。
三杯兩盞殘淡酒,怎敵他、晚來風急。
雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘。
守著窗兒,獨自怎生得黑。
梧桐更兼細雨,到黃昏 點點滴滴。
這次第,怎一個 愁字了得!

宋欽宗靖康二年(公元一一二七年)夏五月,徽宗、欽宗二帝被俘,北宋亡。李清照夫婿趙明誠於是年三月,奔母喪南下金陵。秋八月,李清照南下,載書十五車,前來會合。明誠家在青州,有書冊十餘屋,因兵變被焚,家破國亡,不幸至此。建炎三年(公元一一二九年)八月,趙明誠因病去世,時清照四十六歲。金兵入侵浙東、浙西,清照把丈夫安葬以後,追隨流亡中的朝廷由建康(今南京市)到浙東,飽嘗流離顛沛之苦。避難奔走,所有庋藏喪失殆盡。
紹興二年(公元一一三二年),清照再嫁張汝舟,遇人不淑,旋即離異。清照無兒女,晚年孑然一身,寄人籬下,孤寂而死。
亡國之恨,喪夫之哀,孀居之苦,凝集心頭,無法排遣,她和著血淚寫下了千古絕唱的《聲聲慢》。
《聲聲慢》詞,就是李清照身經上述國破、家亡、夫死、遇人不淑等不幸遭遇,以及顛沛流離、孤苦無告的反映。全詞透過殘秋景象層層的描述,以表現作者離亂的苦楚,和憂患餘生的悲哀。通篇純用白描,層層鋪寫,滿紙嗚咽。詞評家評為「千古創格」、「絕世奇文」,堪稱抒情寫意的佳作。總結前人研究.

《聲聲慢》之美妙,大抵有四點:
(一)迭字運用,創意出奇

首句連下七組迭字,包含恍惚、寂寞、悲傷三層遞進的意境,真有大珠小珠落玉盤之妙。唐圭璋《唐宋詞簡釋》曾申說其婉妙:「中心無定,如有所失,故曰『尋尋覓覓』。房櫳寂靜,空床無人,故曰『冷冷清清』。『凄凄慘慘戚戚』六字,更深一層,寫孤獨之苦況,愈難為懷。」 )

下半闋又用「點點滴滴」兩組迭字,贏得歷代讀者無比贊嘆。有認為創意出奇者,有認為情景婉絕者。或以為工於鍛煉,出奇勝格;或以為造句新警,絕世奇文;或推崇其「以故為新,以俗為雅」;或以為公孫大娘舞劍器手,或以為有大珠小珠落玉盤之妙。其中,傅庚生《中國文學欣賞舉隅》的論說,最能傳其美妙:「此十四字之妙:妙在迭字,一也,妙在有層次;二也,妙在曲盡思婦之情;三也,良人既已行矣,而心似有未信其即去者,用以『尋尋』;尋尋之未見也,而心似仍有未信其便去者,用又『覓覓』;覓者,尋而又細察之也。覓覓之終未有得,是良人真個去矣,閨闥之內,漸以『冷冷』;冷冷,外也,非內也。繼而『清清』,清清,內也,非復外矣。又繼之以『凄凄』,冷清漸蹙而凝於心。又繼之以『慘慘』,凝於心而心不堪任。故終之以『戚戚』也,則腸痛心碎,伏枕而泣矣。似此步步寫來,自疑而信,由淺入深,何等層次,幾多細膩!不然,將求迭字之巧,必貽堆砌之譏,一涉堆砌,則迭字不足雲巧矣。故覓覓不可改在尋尋之上,冷冷不可移植清清之下,而戚戚又必居最末也。且也,此等心情,惟女兒能有之,此等筆墨,惟女兒能出之。」

(二)敘寫傷感,層次分明

整闋詞,總共可分三節九個層次。「尋尋覓覓」以下七組迭字是第一節。這一節可分三個層次:「尋尋覓覓」,敘寫恍恍惚惚,若有所失的精神狀態,這是第一個層次。這個遺失的東西,可能是流亡以前的太平生活,也可能是與趙明誠間的幸福與愛情,更有可能是鍾愛一生的書畫金石;總之,是她十分喜愛的東西,如今不復存在,所以她要「尋尋覓覓」。「冷冷清清」,敘寫外在環境的寂寞;「凄凄慘慘戚戚」,轉寫內在的心理狀態分別為第二、第三個層次,由淺入深,層層遞進,將歷經喪亂、家破、夫亡之身世,飄零、孤寂、不幸的遭遇,細致表出。
自「乍暖還寒時候」到「卻是舊時相識」,是第二節。上節七組迭字,總言心情的悲傷;這一節承上申說可傷的情景,也分為三層:「乍暖還寒時候,最難將息」,是第一層,寫氣候冷暖不定之可傷。「三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急」,為第二層,言淡酒不敵晚風之可傷。「雁過也,正傷心,卻是舊時相識」,寫雁聲過耳之可傷,為第三層。換頭三句,仍分三層,渲染可傷的情事:「滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?」寫懶摘黃花之可傷,為第一層。「守著窗兒,獨自怎生得黑」,寫日長難熬之可傷,為第二層。「梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴」,寫雨滴梧桐的凄涼傷感,為第三層。從各種不同的層面,就悲傷心情作渲染揮灑,是借鏡辭賦的寫作手法。「以賦為詞」,北宋詞人周邦彥最為專擅;李清照亦長於寫賦,故也能借鏡賦法填詞。
至於末句「這次第,怎一個、愁字了得」,則總結前面三節六層可傷之事。前文蓄勢厚實,故此處總結順理成章。
上闋「乍暖還寒時候,最難將息」,是透過十月小陽春的冷暖無常,轉寫為憂愁傷神傷身。凸顯結果,就可以省略原因,而且曲折有味。「三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急」,是寫她藉酒澆愁,而又憂愁難遣。「雁過也,正傷心,卻是舊時相識」,透過北雁南飛,曲寫家破夫亡、漂泊南方的悲苦。下闋「滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?」菊花的枯槁憔悴,愁損容顏,正是李清照不幸遭遇的現實寫照。「守著窗兒,獨自怎生得黑?」是愁苦已極,度日如年的反映。「梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴」,梧桐葉落,細雨黃昏,更添愁思。用「兼」字、「細」字,細膩道出愁人的苦悶:「一葉葉,一聲聲,空階滴到明」,訴諸聽覺,象徵諸般苦難對作者的摧殘。「點點滴滴」四迭字的運用,活現了細雨的連密不斷,愁苦的絡繹不絕。總之,全詞藉景抒情,運景入情:透過冷冷清清,乍暖還寒,晚來風急、雁過、滿地黃花、梧桐細雨諸景象,以表現孤寂、凄涼、悲傷、哀愁的心境。如怨、如慕、如泣、如訴,讀之使人動容。

(四)以聲摹情,展現樂章之美

詞調取名《聲聲慢》,聲調上也因此特別講究,用了不少雙聲疊韻字,如將息,傷心,黃花,憔悴,更兼,黃昏,點滴,都是雙聲;冷清,暖還寒,盞淡,得黑,都是疊韻。
夏承燾《唐宋詞欣賞》曾稱:「《聲聲慢》是李清照詞中特別講究聲調的一首名作。」李清照作詞主張分辨五音。夏先生曾提出全詞多用齒聲字(齒音)及舌聲字(舌音):《聲聲慢》用舌聲的共十六字:淡、敵他、地、堆、獨、得、桐、到、點點滴滴、第、得。用齒聲的四十一字:尋尋、清清、凄凄、慘慘、戚戚、乍、時、最、將、息、三、盞、酒、怎、正、傷、心、是、時、相、識、積、憔悴損、誰、守、窗、自、怎生、細、這次、怎、愁、字。全調九十七字,而這兩聲卻多至五十七字,佔半數以上;尤其是末了幾句:「梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!」二十多字里舌齒兩聲交加重疊,這應是有意用嚙齒叮嚀的口吻,來表達自己憂郁苦悶的心情。不但讀來明白如話,聽來也有明顯的聲調美,充分表現樂章的特色。這可見她藝術手法的高強,也可見她創作的大膽。宋人只驚奇她開頭敢用十四個重疊字,還不曾注意到它全首聲調的美妙。(夏承燾《李清照詞的藝術特色》)
另外,還以雙聲迭韻字的運用,來增強抒情效果。雙聲字如將息、傷心、黃花、憔悴、更兼、黃昏、點滴;迭韻字如冷清、暖還寒、盞淡、得黑。將詞之為音樂文學的特質,發揮無遺。

❺ 尋尋覓覓冷冷清清是什麼歌曲的詞

這首歌曲叫做《聲聲慢》,完整版歌詞如下:

《聲聲慢》

混音:周成

吉他:胡喬治 周成

和聲:愚青

青磚伴瓦漆,白馬踏新泥

山花蕉葉暮色叢染紅巾,屋檐灑雨滴

炊煙裊裊起,蹉跎輾轉宛然的你在哪裡

尋尋覓覓,冷冷清清

月落烏啼月牙落孤井,零零碎碎

點點滴滴,夢里有花夢里青草地

長發引漣漪,白布展石磯

河童撐桿擺長舟渡古稀,屋檐灑雨滴

炊煙裊裊起,蹉跎輾轉宛然的你在哪裡

尋尋覓覓,冷冷清清

月落烏啼月牙落孤井,零零碎碎

點點滴滴,夢里有花夢里青草地

青磚伴瓦漆,白馬踏新泥

山花蕉葉暮色叢染紅巾,屋檐灑雨滴

炊煙裊裊起,蹉跎輾轉宛然的你在哪裡

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《聲聲慢》是中國內地男歌手崔開潮演唱的一首歌曲,由崔開潮填詞,劉洋作曲。本歌曲在2016年上線,是一首有年頭的歌曲了,2017年03月26日收錄於發行的專輯《急駛的馬車》中。於網易雲音樂平台可以聽到原唱。

《聲聲慢》是一首中國風的歌曲。歌曲原曲由兩把吉他完成,作者編曲的時候把兩把琴改編到了一起,非常清新淡泊,很適合彈唱。簡短歌詞里卻蘊藏著一副充滿畫面感的故事。青磚、白馬、山花蕉葉、屋檐雨滴、炊煙裊裊。朗朗上口的旋律和愚青戲曲一般的古老和聲,使這首歌細膩之中又有著別樣的開闊。

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