為什麼說馬克思主義是人類的精華

㈠ 馬克思主義的精髓是什麼

馬克思主義的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進。

馬克思主義科學體系是對宇宙和社會的正確的認識體系，正確就是符合事實，馬克思主義哲學--辯證唯物論的本質是只承認事物的本來性質和規律，簡言之，就是實事求是、以實踐為檢驗真理標準的科學原則。這也就是馬克思主義的精髓。

發展歷程

馬克思主義的誕生是人類思想史上的偉大革命，它第一次確立科學的世界觀和方法論，不僅為全世界無產階級和全人類的解放指明正確的道路，而且為各門科學的發展提供銳利的武器。

馬克思主義不是教條，而是行動的指南。一百多年來，它指導無產階級的解放斗爭取得重大勝利，隨著社會實踐和科學技術的發展而不斷發展。

馬克思、恩格斯在進行深刻的科學研究工作的同時，親身參加和領導國際共產主義運動，建立無產階級的革命組織，指導國際無產階級的革命斗爭，總結無產階級革命斗爭的歷史經驗，在理論和實踐相統一的基礎上不斷豐富和發展馬克思主義。

馬克思主義在運用中必須同各個時代、各個國家的具體實際相結合。俄國的領導者——列寧在世界歷史進入帝國主義的時代向前發展了馬克思主義。在新的歷史時期，各國傑出的馬克思主義者也在結合本國的革命與建設實踐不斷地豐富和發展馬克思主義的科學體系。

㈡ 怎麼理解馬克思主義哲學是當今時代精神的精華

(我在網路上找的
一個權威人士是這樣回答的）
馬克思主義哲學的特點表現為以實踐為基礎的革命性和科學性的統一。
實踐性是馬克思主義哲學的基礎，它有兩層含義：第一、馬克思主義來自於實踐，並為無產階級的革命實踐服務。第二、它要在實踐中不斷完善和發展。
馬克思主義哲學的革命性是指它的本質是批判的、革命的。它不承認任何永恆的東西，在對事物的肯定的理解中，總包含著對事物的否定的理解。
馬克思主義哲學的科學性是指它以科學的發展為基礎，並通過科學和實踐揭示自然、社會、思維發展的一般規律。
http://www.ezkaoyan.com/publisher/politics/2006412130245.htm
自己總結一下
必然性和偶然性的辯證關系
①必然性和偶然性是對立的。表現在：其一，
它們的地位不同。必然性在事物發展過程中居於支配地位，
偶然性在事物發展過程中居於從屬地位。其二，
它們的根源不同。必然性是由事物內部的根本矛盾決定的，
偶然性是由事物內部的非根本矛盾或外部矛盾造成的。其三，
它們的作用不同。必然性決定著事物發展的前途和方向，
偶然性對事物的發展進程起加速或延緩的作用，
使事物發展的趨勢帶有這樣或那樣的特點和偏差。
②必然性和偶然性又是統一的。表現在：其一，
必然性不能離開偶然性，
必然性總是存在於偶然性之中並通過偶然性表現出來，
必然性要通過偶然性為自身開辟道路。其二，
偶然性也不能離開必然性，
偶然性總是表現著必然性，
補充著必然性，
受必然性的制約。其三，
必然性和偶然性在一定條件下可以相互轉化。在一定條件下為必然的東西，
在另外的條件下可以轉化為偶然；在一定條件下為偶然的東西，
在另外的條件下也可以轉化為必然。
（1）唯心主義和舊唯物主義的真理標准
①唯心主義否認真理標準的客觀性。它們提出的真理標准有：其一，
以聖人之是非為是非。其二，
以大家公認或多數人的意見為真理標准。其三，
以「有用」為真理的標准。其四，
以「上帝」為真理的標准。其五，
以「理論」或者「絕對精神」等客觀精神為真理的標准。
②舊唯物主義承認真理的客觀性，
主張把客觀事物本身作為真理的標准。
③無論唯心主義還是舊唯物主義，
都不懂得實踐是檢驗真理的惟一標准。
（2）只有實踐才是檢驗認識真理性的惟一標准
辯證唯物主義認為實踐是檢驗真理的惟一標准。這是由真理的本性和實踐的特點決定的。
①所謂真理，
就是主觀符合客觀的認識。要判定主觀是否符合客觀，
就必須對主觀和客觀進行比較，
這也就是說，
作為真理的標准，
必須具有把主觀和客觀聯結起來的特點。
②在人的主觀認識范圍內不可能找到真理的標准，
我們不能用主觀檢驗主觀，
用認識檢驗認識。客觀事物本身也不可能成為檢驗真理的標准，
因為客觀事物也不能把主觀認識和其自身加以對照。
③實踐是精神見之於物質、
主觀見之於客觀的東西。實踐除具有普遍性的優點外，
還具有直接現實性的優點。所謂「直接現實性」，
是指實踐可把正確的認識變成直接的現實。這樣，
實踐就成為溝通主觀和客觀之關系的橋梁。
④這樣，
人們在實踐過程中，
能夠以一定的認識作為指導改造世界，
並直接引出現實的結果。如果人們達到了預期的目的，
就證明了這種認識符合客觀事物的規律性，
它就是正確的；反之，
就是不正確的

㈢ 為什麼說馬克思主義哲學是當今時代精神上的精華，馬克思主義哲學的產生使哲學進入了一個嶄新的時代

1、第一，馬克思主義哲學正確地反映了時代的潮流。第二，馬克思主義哲學批判地繼承了以往哲學發展的優秀成果，並推進了哲學的發展。 第三，馬克思主義哲學以實踐為基礎，它不是僵死的教條，而是行動的指南。
2、馬克思主義哲學是當今時代最需要的哲學。 第一，我們要用馬克思主義哲學分析資本主義和社會主義。 第二，當今世界出現了一系列全球性問題，這些問題將關系全人類當前和長遠利益，馬克思主義哲學為我們提供了研究和解決這些問題的正確方法。
【】（1）馬克思主義哲學第一次克服了唯物主義和辯證法的分離，實現了唯物主義和辯證法的有機統一：把唯物辯證的觀點貫穿到社會歷史領域，實現了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統一。
（2）馬克思主義哲學理論全部來自於實踐，並經過實踐的反復檢驗，具有科學性：馬克思主義哲學指導人們在實踐的基礎上「改變世界」，具有革命性，即馬克思主義哲學實現了實踐基礎上的科學性與革命性的統一。

㈣ 為什麼說馬克思主義哲學是現時代精神的精華

馬克思主義哲學之所以成為我們時代精神的精華,這是因為：
第一,馬克思主義哲學正確地反映了我們時代的潮流,科學地揭示了社會主義取代資本主義的歷史必然性,科學地論述了解決資本主義制度所造成的各種社會弊端的正確道路.
第二,馬克思主義哲學批判地繼承了以往哲學發展的全部優秀成果,並把哲學推進到了新的發展階段.它把唯物論同辯證法結合起來,把唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀結合起來,實現了哲學的革命性飛躍,使之成為科學形態的世界觀和方法論的理論體系.
第三,馬克思主義哲學以實踐為基礎,並在世界各國的社會主義革命和建設的實踐中,不斷吸取新的養分,使自己不斷豐富和發展.因此它具有無限的生機與活力,從根本上適應時代發展的需要,為我們研究和解決時代所面臨的各種問題提供了科學的世界觀和方法論.

㈤ 怎樣理解馬克思主義哲學是當今世界時代的精華

任何真正的哲學都是時代精神的精華，這不是哲學唯物主義還是唯心主義的問題，而是取決 於哲學是否能以思想的形式表現時代精神，滿足時代的需要。 馬克思主義哲學是當今世界時代的精華，首先因為它是當今時代的產物，反映時代的主流 第一，自19 世紀以來，資本主義的歷史前途問題是首要問題，只有馬克思主義哲學科學的 揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性 第二，馬克思主義哲學克服以往一切哲學的缺點，繼承了他們的優秀成果，使唯物主義與辯 證法有機結合起來，使唯物主義自然觀與歷史觀有機結合起來，創立了科學的徹底的唯物主義第三，馬克思主義哲學以實踐為基礎，是科學性和革命性的統一，它不是封閉的體系，而是 行動的指南，隨實踐的發展而發展，有無限生命。 馬克思主義哲學是當今世界時代的精華，還因為它是當今時代最需要的哲學 當今時代，社會主義和資本主義都發生了重大的變化，馬克思主義哲學能通過紛繁復雜的現 象，抓住事物的本質，能夠對當今世界資本主義和社會主義的命運作出唯一的科學回答。當今世界面臨一系列全球性問題，只有馬克思主義哲學提供了解決這些問題的正確方法

㈥ 為什麼說馬克思主義哲學是我們這個時代"真正的哲學",是這個時代精神的精華

這個是共產黨的世界 所以馬克思主義哲學是我們這個時代"真正的哲學",是這個時代精神的精華
其實馬克思並不被人們稱做哲學家.因為他是共產黨的創造者 所以現在社會就要學習他的哲學

㈦ 為什麼說馬克思作義哲學史人類思想寶庫中的瑰寶

這主要可以從馬克思主義哲學的特點來看：
1、馬克思主義哲學第一次實現了唯物主義和辯證法的結合，實現了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一。它從實踐的角度，解釋了世界是物質的，同時物質是變化發展的、彼此聯系的，矛盾是推動事物發展的源泉和動力，突破了舊唯物主義被形而上學束縛的命運，也使得辯證法從唯心主義的至酷中結局出來。並且馬克思、恩格斯結合工人運動的實踐，尋找到人類社會的基本規律，從而堅持了唯物辯證的歷史觀。
2、馬克思主義哲學在實踐的基礎上實現了科學性和革命性的結合。產生於工人運動的實踐，並經過反復檢驗，批判繼承了黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物論，成為無產階級斗爭的理論依據，知道社會主義革命和事業的具體實踐，與時俱進成為其內在潛質 。
所以馬克思主義哲學的產生成為哲學史上的偉大變革，成為人類思想寶庫中的瑰寶

㈧ 為什麼說馬克思作義哲學史人類思想寶庫中的瑰寶

哲學是人類精神的精華，真正的哲學是時代精神的精華，馬義哲學，是現代時代智慧的結晶，是社會變革的先導。

㈨ 怎樣理解馬克思主義哲學是時代精神的精華

（ 1 ）馬克思主義哲學正確地反映了時代的潮流。 19 世紀初以來，資本主義制度的各種弊端逐漸暴露出來，各種克服弊端醫治資本主義制度的各種葯方紛紛出籠，其中也包括許多社會主義的思潮，但沒有一個是科學有效的。惟有馬克思主義及其哲學正確地揭示了社會主義取代資本主義的歷史必然性，真正把握了時代的潮流。

（ 2 ）馬克思主義哲學批判地繼承了以往哲學發展的優秀成果，並推進了哲學的發展。它把辯證法同唯物主義科學地結合起來，把自然觀和歷史觀科學地統一在唯物辯證的基礎上，實現了哲學的革命飛躍，使之真正成為科學形態的世界觀和方法論體系。

（ 3 ）馬克思主義哲學以實踐為基礎，它不是僵死的教條，而是行動的指南。在世界各國無產階級革命的實踐中不斷地豐富和發展，汲取新的養分，使自己仍然具有無限的生機和活力。

（ 4 ）馬克思主義哲學仍然是當今時代最需要的哲學。首先，我們要用馬克思主義哲學分析資本主義和社會主義。其次，當今世界出現了一系列全球性問題，這些問題關系人類當前和長遠的利益，馬克思主義哲學為我們提供了研究和解決這些問題的正確方法。

㈩ 怎樣理解馬克思主義哲學是當今時代精神的精華

任何真正的哲學都是時代精神的精華,這不是哲學唯物主義還是唯心主義的問題,而是取決於哲學是否能以思想的形式表現時代精神,滿足時代的需要.

馬克思主義哲學是當今世界時代的精華,首先因為它是當今時代的產物,反映時代的主流

第一,自19 世紀以來,資本主義的歷史前途問題是首要問題,只有馬克思主義哲學科學的
揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性

第二,馬克思主義哲學克服以往一切哲學的缺點,繼承了他們的優秀成果,使唯物主義與辯
證法有機結合起來,使唯物主義自然觀與歷史觀有機結合起來,創立了科學的徹底的唯物主義第三,馬克思主義哲學以實踐為基礎,是科學性和革命性的統一,它不是封閉的體系,而是行動的指南,隨實踐的發展而發展,有無限生命.馬克思主義哲學是當今世界時代的精華,還因為它是當今時代最需要的哲學
當今時代,社會主義和資本主義都發生了重大的變化,馬克思主義哲學能通過紛繁復雜的現象,抓住事物的本質,能夠對當今世界資本主義和社會主義的命運作出唯一的科學回答.當今世界面臨一系列全球性問題,只有馬克思主義哲學提供了解決這些問題的正確方法