『壹』 《詩經》中最精華的部分是 A.風 B.雅 C.頌 D.辭
答案A
風是其中精華的部分,它多是周代各諸侯國的民歌,從各方面反映了勞動人民的生活境況和思想感情,最具有現實主義風格.
『貳』 詩經共分為風、雅、頌三個部分,其精華是什麼
風是帶有地方色彩的音樂,包括十五「國風」,即十五個地方的民間歌謠。「國風」保存了大量勞動人民的口頭創作,具有濃厚的民歌特色。這部分詩歌的內容具有鮮明的現實主義特色,反映了當時人民的生活處境及思想意識、審美觀念,表達了他們對社會生活的真實感受和深刻認識。「國風」的語言樸素、鮮明,富於形象性,多處,用雙聲、疊韻、疊字等,表達准確優美。形式上多是四言成句,隔句用韻,富有節奏感和音樂感。同時多處出現章節的復疊,有一唱三嘆的藝術美感,是《詩經》的精華部分。
『叄』 詩經分為那三類,其中什麼是全書的精華所在
詩經分為「國風」、「二雅」、「三頌」(簡稱風、雅、頌,其中國風分為十五國風;二雅即大雅、小雅;三頌即周頌、魯頌、商頌),全書精華部分是「風」,這部分是先秦時的民謠(其中有大量情詩,如《詩經》開篇《關雎》),具有很高的文學價值。呵呵,到書店買一本去看看,真得很不錯的。希望對你有幫助!
『肆』 詩經分為那三類,其中什麼是全書的精華所在
詩經分為「國風」、「二雅」、「三頌」(簡稱風、雅、頌,其中國風分為十五國風;二雅即大雅、小雅;三頌即周頌、魯頌、商頌),全書精華部分是「風」,這部分是先秦時的民謠(其中有大量情詩,如《詩經》開篇《關雎》),具有很高的文學價值.呵呵,到書店買一本去看看,真得很不錯的.希望對你有幫助!
『伍』 《詩經》最精華的部分是
《詩經》分為風、雅、頌三部分,精華部分當然要屬「風」了,很多詩經名篇都出自於此。例如關雎、蒼耳、桃夭、芣苢、漢廣、柏舟、靜女、君子偕老、相鼠、氓伯兮、木瓜、君子於役等等。另外就篇幅來看,《詩經》共305篇,《風》獨佔160篇,分為十五國風,題材不一,且列於首位,自然可謂《詩經》之精華啦。
『陸』 詩經中,哪一部分最經典.最經典,好的再給
灰機0283:你好。
《詩經》四始:《關雎》為《國風》之始。《小雅》之《鹿鳴》、《大雅》之《文王》為《雅》之始。《周頌 清廟》為《頌》之始。
《邶風》之《凱風》為孝子思母之詩,開我國贊美孝子詩之先河。孟郊《遊子吟》:「說言寸草心,報得三春暉」,就出於【棘心夭夭,母氏劬勞】。古樂府《長歌行》的命意、遣詞全出於《凱風》。《小雅 蓼莪》,孤子哀傷情思。之第四章:「父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!」
這一章一連九個動詞:生、鞠、拊、畜、長、育、顧、復、腹;又一連九個【我】,賦父母養育之苦。成千古絕唱。
《國風》之《關雎》、《邶風》之《擊鼓》:執子之手,與子偕老。成愛情之誓言。《邶風 靜女》、《衛風》之碩人:手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼》。,自有此詩,無人更出其有。絕!絕!絕!《衛風 木瓜》,此為情人贈答之絕唱。《王鳳 采葛》:一日不見,如三秋。焦!焦!焦!《鄭風 子衿》:一日不見,如三月兮。我同樣心焦,怎麼還不來。《鄭風 溱洧》、《唐風 綢繆》說愛情、摯愛、懷念、盼望。。。。。。《秦風 蒹葭》,使台灣的作家陳喆,因《投我以木桃,報之以瓊瑤》而更名【瓊瑤】,《秦風 蒹葭》又因瓊瑤,而使全國大人小孩,都知道【所謂伊人,在水一方】。大人小孩【宛在水中央】。《小雅 採薇》:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。因戌邊歸途而思念家人。而成《詩經》名句。
《小雅 鶴鳴》之【他山之石,可以攻玉】,千古名言。
美好的願望。盼望著未來。《小雅 甫田》:以祈我甘雨,以介我稷黍,以谷我士女。。。。。。
以歌頌友誼的《抑》因投桃報李,而名滿天下。
『柒』 「詩經」中的精華部分應是哪部分
《詩經》分為「風」「雅」「頌」三部分,其中的精華部分乃是「風」!
『捌』 《詩經》中文學成就最高的是哪一部分
《風》(國風)。有十五國風,是出自各地的民歌,這一部分文學成就最高。
《國風》是《詩經》的一部分。大抵是周初至春秋間各諸侯國民間詩歌。國風是《詩經》中的精華,是華夏民族文藝寶庫中璀璨的明珠。國風中的周代民歌以絢麗多彩的畫面,反映了勞動人民真實的生活,表達了他們對受剝削、受壓迫的處境的不平和爭取美好生活的信念,是中國現實主義詩歌的源頭。
(8)詩經什麼是最精華的部分擴展閱讀:
「國風」是《詩經》中的精華,是中國古代文藝寶庫中璀璨的明珠。「國風」中有一些反映兵役、徭役給人民造成極大痛苦的思婦的詩,如《殷其雷》、《伯兮》、《君子於役》等就是這一類詩篇的代表作。
「國風」中還有數量不少的愛情詩。反映不合理的婚姻給婦女造成極大的痛苦,表達青年男女對美滿婚姻的嚮往和追求,是這類愛情詩的重要主題。《氓》、《谷風》等篇展示的正是這種生活畫面。而《柏舟》還具有鮮明而強烈的反抗意識。基調健康、樂觀的戀歌(如《靜女》、《木瓜》等),更給愛情詩增添了一種和諧、喜悅的情愫。所有這些都是勞動人民思想情感的真實表達。
『玖』 「詩經」中的精華部分應是哪部分
當然是「風」 「風」詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區採集上來的土風歌謠 。共160篇 。大部分是民歌 。根據十五國風的名稱及詩的內容大致可推斷出詩產生於現在的陝西、山西、河南、河北、山東和湖北北部等。反映的是民風。 「雅」是「王畿」之樂,是宮廷樂舞。 「頌」是宗廟祭祀的樂歌和史詩,內容多是歌頌祖先的功業的。
『拾』 詩經中的精華部份是什麼詩
《詩經》是我國第一部詩歌總集,收入西周初期至春秋中葉間的詩歌三百零五篇。所謂《詩經》中的「六義」,即是指「風、雅、頌」三種詩歌形式與「賦、比、興」三種表現手法。 風、雅、頌、賦、比、興。 其中風、雅、頌是按不同的音樂分的。鄭樵雲:「風土之音曰風,朝廷之音曰雅,宗廟之音曰頌。」(《通志序》) 編輯本段風 即國風,是各地的民歌,詩經中共有十五國風。 比較常見的篇目如《關雎》、《蒹葭》、《氓》、《七月》等。 編輯本段雅 包括大雅和小雅,多數為公卿貴族所做,一般看作「正聲」。 常見的篇目如《採薇》、《鹿鳴》、《江漢》、《思齊》(前兩篇屬小雅,後兩篇屬大雅)等。 編輯本段頌 即祭祀和頌聖的樂曲,分為周頌、魯頌和商頌。 常見的篇目如《我將》、《有客》、《玄鳥》等。 編輯本段賦 賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現手法。朱熹《詩集傳》:「賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也」。 如「死生契闊,與子成說。執子之手,與子攜老。」即是直接表達自己的感情 與子成說(shuō):和你立下誓言。此處」說「並不通」悅「字。 編輯本段比 以彼物比此物也」,即比喻,明喻和暗喻均屬此類。 如《魏風·碩鼠》、《邶風·新台》都是通篇用比的。 編輯本段興 先言他物以引起所詠之詞也」,即起興,用其他東西引出要說的內容。 如「關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。」即是用雎鳩鳥在河中叫起興。《魏風·伐檀》也是用興這種表現手法的突出例子。 《詩經》經典名句
1、關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》
譯:水鳥應和聲聲唱,成雙成對在河灘。美麗賢德的好姑娘,正是我的好伴侶。
《詩經》經典名句 1、關關雎鳩,在河之洲
2、蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》
譯:初生蘆葦青又青,白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人,在水的另一邊。
《詩經》經典名句 1、關關雎鳩,在河之洲
3、桃之夭夭,灼灼其華.《詩經·國風·周南·桃夭》
譯:桃樹繁茂,桃花燦爛。
·關雎》譯:水鳥應和聲聲唱,成雙成對在
4、巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經·國風·衛風·碩人》
譯:淺笑盈盈酒窩俏,黑白分明眼波妙。
,窈窕淑女,君子好逑。《詩經·國風·周南
5、知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》
譯:知道我的人,說我心煩憂;不知道的,問我有何求。高高在上的老天,是誰害我如此(指離家出走)?
2、蒹葭蒼蒼,白露為霜。
6、彼采葛兮,一日不見,如三秋兮。《詩經·國風·王風·采葛》
譯:采葛的姑娘,一天看不見,猶似三季長。
·關雎》譯:水鳥應和聲聲唱,成雙成對在
7、青青子衿, 悠悠我心。《詩經·國風·鄭風·子衿》
譯: 我懷戀著你那青青的衣領啊,深深縈回在我的心靈。
·關雎》譯:水鳥應和聲聲唱,成雙成對在
8、投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯:他送我木瓜,我就送他佩玉。
,窈窕淑女,君子好逑。《詩經·國風·周南
9、昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經·小雅·採薇》
譯:回想當初出征時,楊柳輕輕飄動。如今回家的途中,雪花紛紛飄落。
《詩經》經典名句 1、關關雎鳩,在河之洲
10、風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,雲胡不喜? 《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯:風雨晦暗秋夜長,雞鳴聲不停息。看到你來這里,還有什麼不高興呢?
2、蒹葭蒼蒼,白露為霜。
11、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《詩經·國風·衛風·淇奧》)
譯:這個文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美無斑。
·關雎》譯:水鳥應和聲聲唱,成雙成對在
12、言者無罪,聞者足戒。(《詩經·周南·關雎·序》)
譯:指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒。
河灘。美麗賢德的好姑娘,正是我的好伴侶。
13、它山之石,可以攻玉。(《詩經·小雅·鶴鳴》)
譯:在別的山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器。
河灘。美麗賢德的好姑娘,正是我的好伴侶。
14、投我以桃,報之以李。(《詩經·大雅·抑》)
譯:人家送我一籃桃子,我便以李子相回報。
,窈窕淑女,君子好逑。《詩經·國風·周南
15、靡不有初,鮮克有終。(《詩經·大雅·盪》)
譯:開始還能有些法度,可惜很少能得善終。
·關雎》譯:水鳥應和聲聲唱,成雙成對在
16、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》
譯:野鹿呦呦叫著呼喚同伴,在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客,鼓瑟吹笙邀請他。
,窈窕淑女,君子好逑。《詩經·國風·周南
17、手如柔荑,膚如凝脂,臉如蝤麒,齒如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。
譯:手指纖纖如嫩荑,皮膚白皙如凝脂,美麗脖頸像蝤蠐,牙如瓠籽白又齊,額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙,美目顧盼眼波俏。
河灘。美麗賢德的好姑娘,正是我的好伴侶。
18、執子之手,與子偕老。 《詩經·國風·邶風·擊鼓》
譯:我緊握你的手,到老和你在一起。
,窈窕淑女,君子好逑。《詩經·國風·周南
19、月月出皎兮,佼人僚兮。《詩經·國風·陳風》
譯:月亮出來,如此潔白光明,璀璨佳人,如此美貌動人。
河灘。美麗賢德的好姑娘,正是我的好伴侶。
20、碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫釹,莫我肯顧,逝將去女,適彼樂土。(魏風.碩鼠)
譯:老鼠老鼠,別再吃我的黍。多年侍奉你,可從不把我顧。發誓要離開你,到那舒心地。(這里把剝削階級比作老鼠)
·關雎》譯:水鳥應和聲聲唱,成雙成對在
21、秩秩斯干幽幽南山《小雅。鴻雁。斯干》
譯:潺潺的山澗水,深遠的南山。