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Ⅰ 關於韓國的資料

國名： 大韓民國 (Republic of Korea)，簡稱「韓國」

國慶日：8月15日（1945年）

國旗：太極旗，是1882年8月由派往日本的使臣朴泳孝和金玉均在船上第一次繪制的，1883年被高宗皇帝正式採納為李氏朝鮮王朝的國旗。1949年3月25日，韓國文教部審議委員會在確定它為大韓民國國旗時作了明確解釋：太極旗的橫豎比例為3：2，白地代表土地，中間為太極兩儀，四角有黑色四卦。太極的圓代表人民，圓內上下彎魚形兩儀，上紅下藍，分別代表陽和陰，象徵宇宙。四卦中，左上角的乾即三條陽爻代表天、春、東、仁；右下角的坤即六條陰爻代表地、夏、西、義；右上角的坎即四條陰爻夾一條陽爻代表水、秋、南、禮；左下角的離即兩條陽爻夾兩條陰爻代表火、冬、北、智。整體圖案意味 著一切都在一個無限的范圍內永恆運動、均衡和協調，象徵東方思想、哲理和神秘。

國徽：為圓形。圓面為五瓣的木槿花，中間為陰陽圖案。綬帶上寫著「大韓民國」。

國家政要：總統盧武鉉 (Roh Moo-hyun)，2002年12月當選，2003年2月宣誓就職；前總理李海瓚（Lee Hai-chan），2004年6月就職，2006年3月辭職；國會議長金元基 (Kim One-ki)，2004年6月當選。

人口：4838．7萬（韓國行政自治部根據2004年1月1日），全國為單一民族，通用韓國語。宗教以佛教、基督教為主。

首都：首爾 (Seoul， 舊譯「漢城」) ，人口1027．7萬（2003年）。2003年12月，韓國國會通過《新行政首都特別法》，決定將行政首都從首爾（舊譯「漢城」 ）遷往中部地區。2004年8月，韓國政府最終確定並正式公布了新行政首都的地址，位於韓中部地區的燕歧—公州將成為新的行政首都。韓國政府定於2007年7月在燕歧-公州動工建設新行政首都，在2020年和2030年分別形成擁有30萬和50萬人口的城市。自2012年至2014年，韓國主要國家行政機關將遷往新行政首都。2004年10月，韓國憲法法院裁決，韓國國會2003年12月通過的《新行政首都特別法》違反憲法 。韓國政府制訂的將行政首都從首爾（舊譯「漢城」）遷往中部地區的計劃將因此被迫停止執行。2005年1月，首爾（舊譯「漢城」 ）市市長李明博在漢城市政府舉行記者招待會，宣布把漢城市的中文名稱改為「首爾」。首爾歷史悠久，古時因位於漢江之北，得名「漢陽」。14世紀末朝鮮王朝定都漢陽後，改名為「漢城」。近代朝鮮半島受日本殖民統治期間，漢城改稱「京城」。1945年朝鮮半島光復後，更名為朝鮮語固有詞，羅馬字母標記為「SEOUL」，語意為「首都」。 韓國政府正式公布新行政首都地址 韓國初定新都地址的來龍去脈 韓國遷都為哪般 世界遷都潮 韓國遷都夢不圓

行政區劃：現有1個特別市：首爾（舊譯「漢城」）特別市；9個道：京畿道、江原道、忠清北道、忠清南道、全羅北道、全羅南道、慶尚北道、慶尚南道、濟州道；6個廣域市：釜山、大邱、仁川、光州、大田、蔚山。

自然地理：位於亞洲大陸東北朝鮮半島的南半部。北部以軍事分界線與朝鮮民主主義人民共和國相鄰。其餘三面被黃海、朝鮮海峽和日本海所環抱。面積9.96萬平方公里，半島海岸線全長約17000公里（包括島嶼海岸線）。韓國多丘陵和平原，約70％是山區，地勢比半島北部低。丘陵大多位於南部和西部。西部和南部大陸坡平緩，東部大陸坡很陡，沿西海岸河流沿岸有遼闊的平原。韓國屬溫帶的東亞季風氣候。六月到九月的降雨量為全年的70％。年均降水量約為1500毫米，降水量由南向北逐步減少。冬季平均氣溫為零度以下。夏季八月份最熱，氣溫為25攝氏度。三、四月份和夏初時易受台風侵襲。

簡史：公元1世紀後，朝鮮半島形成高句麗、百濟、新羅三個古國。公元七世紀中葉，新羅在半島占據統治地位。公元10世紀初，高麗取代新羅。14世紀末，李氏王朝取代高麗，定國號為朝鮮。1910年8月淪為日本殖民地。1945年8月15日獲得解放。同時，蘇美兩國軍隊以北緯38度線為界分別進駐北半部和南半部。1948年8月15日，大韓民國宣告成立，李承晚當選首任總統。1960年李承晚在全國性學生運動中下台。1961年朴正熙發動軍事政變，開始長達18年的統治，期間韓國經濟實現持續高速增長。1979年朴正熙遇刺身亡，全斗煥發動政變，並於1980年出任總統。1987年韓國實行總統直選，同年盧泰愚當選第13屆總統。第14至16屆總統分別為金泳三、金大中和盧武鉉。韓國於1991年9月17日同朝鮮一起加入聯合國。

韓國慶尚北道安東市有著600多年歷史的
民俗村，擁有許多國寶級的古老房舍。

政治：韓國現行憲法是1987年10月全民投票通過的新憲法，1988年2月25日起生效。新憲法規定，韓國實行三權鼎立、依法治國的體制。根據這部新憲法，總統是國家元首和全國武裝力量司令，在政府系統和對外關系中代表整個國家，總統任期5年，不得連任。總統是內外政策的制定者，可向國會提出立法議案等；同時，總統也是國家最高行政長官，負責各項法律法規的實施。總統通過由15－30人組成並由其主持的國務會議行使行政職能。作為總統主要行政助手的國務總理由總統任命，但須經國會批准。國務總理有權參與制定重要的國家政策。總統無權解散國會，但國會可用啟動彈劾程序的方式對總統進行制約，使其最終對國家憲法負責。韓國實行一院制。國會是國家立法機構，任期4年，國會議長任期2年。憲法賦予國會的職能除制定法律外，還包括批准國家預算、外交政策、對外宣戰等國家事務，以及彈劾總統的權力。韓國法院共分三級：大法院、高等法院和地方法院。大法院是最高法庭，負責審理對下級法院和軍事法庭作出的裁決表示不服的上訴案件。大法官由總統任命，國會批准。大法官的任期為6年，不得連任，年滿70歲必須退位。 韓國憲法法院 韓國核問題的由來 韓國的核問題

經濟：20世紀50年代韓國經濟從崩潰的邊緣走向復甦，60年代韓國成功地推行了外向型經濟發展戰略，開始實施第一個五年經濟發展計劃，70年代躋身於新興工業國(地區)行列，80年代發展成為國際市場上一個具有競爭力的國家，90年代開始把進入發達國家行列作為努力目標。韓國經濟實力雄厚，鋼鐵、汽車、造船、電子、紡織等是韓國的支柱產業。韓國曾是個傳統的農業國。隨著工業化的進程, 農業在韓國經濟中所佔的比例越來越小, 地位日見低下。韓國是農產品主要進口國家，進口量趨於增長，但其農業市場對外國的參與極為敏感，是個對外開放程度較小的經濟部門。韓國耕地面積為195萬公頃，主要分布在西部和南部平原、丘陵地區，約占國土總面積的22％。韓國礦產資源較少，已發現的礦物有280多種，有經濟價值的50多種。有開采利用價值的礦物有鐵、無煙煤、鉛、鋅、鎢等，但儲藏量不大。由於自然資源匱乏，主要工業原料均依賴進口。工業主要部門有鋼鐵、汽車、造船、電子、化學、紡織等。浦項鋼鐵廠是世界第二大鋼鐵聯合企業。2002年汽車產量320萬輛，居世界第6位。造船訂單標准貨船噸數759萬噸，重新成為世界第一。電子工業以高技術密集型產品為主，為世界十大電子工業國之一。半導體集成電路發展迅速。近年來韓國重視IT產業，不斷加大投入。韓國風景優美，有許多文化和歷史遺產。旅遊業較發達。主要旅遊點有首爾（舊譯「漢城」 ）景福宮、德壽宮、昌慶宮、昌德宮、國立博物館、國立國樂院、世宗文化會館、湖岩美術館、南山塔、國立現代美術館、江華島、民俗村、板門店 、慶州、濟州島、雪岳山等。 韓國躋身產油國行列

表演藝人在韓國全州表演以中國古典小
說《三國演義》中赤壁之戰為內容的"板
索里"劇目。發源於全州的"板索里"是韓
國傳統的說唱藝術形式，將音樂、文學、
表演融為一體，通過歌唱、說白、表情、
動作和作為道具的一把扇子來描繪復雜
的劇情。據記載，歷史上曾經有12部"
板索里"劇目，流傳至今的僅存5部。

文化：韓國是個具有悠久歷史和燦爛文化的國家，在文學藝術等方面都有自己的特色。韓國的美術主要包括繪畫、書法、版畫、工藝、裝飾等，既繼承了民族傳統，又吸收了外國美術的特長。韓國的繪畫分東洋畫和西洋畫，東洋畫類似中國的國畫，用筆、墨、紙、硯表現各種話題。此外還有各類華麗的風俗畫。與中國、日本一樣，書法在韓國是一種高雅的藝術形式。韓國人素以喜愛音樂和舞蹈而著稱。韓國現代音樂大致可分為「民族音樂」和「西洋音樂」兩種。民族音樂又可分為「雅樂」和「民俗樂」兩種。雅樂是韓國歷代封建王朝在宮廷舉行祭祀、宴會等各種儀式時由專業樂隊演奏的音樂，通稱「正樂」或「宮廷樂」。民俗樂中有雜歌、民謠、農樂等。樂器常用玄琴、伽耶琴、杖鼓、笛等。韓國民俗樂的特色之一是配上舞蹈。韓國舞蹈非常重視舞者肩膀、胳膊的韻律。道具有扇、花冠、鼓。韓國的舞蹈以民族舞和宮廷舞為中心，多姿多彩。韓國的戲劇起源於史前時期的宗教儀式，主要包括假面具、木偶劇、曲藝、唱劇、話劇等5類。其中假面具又稱「假面舞」，為韓國文化象徵，在韓國傳統戲劇中佔有極為重要的地位。 韓國「大望日」 倒下的「民族英雄」黃禹錫

穿著傳統服飾的王宮衛隊成員在漢
城德壽宮外吹奏軍樂，重現李氏
王朝時期王宮衛隊換崗儀式的盛況

韓國人民十分喜歡運動，尤其愛好參加民間游戲。主要民間游戲有盪鞦韆、踩蹺蹺板、放風箏、踏地神等。韓國的民間體育活動種類頗多，主要有圍棋、象棋、擲棋、摔跤、跆拳道、滑雪等。

韓食以泡菜文化為特色，一日三餐都離不開泡菜。韓國傳統名菜燒肉、泡菜、冷麵已經成了世界名菜。
美食無國界——吃在韓國

韓國是一個十分重視教育的國家。全國各類大專院校 數以千計。國立首爾（舊譯「漢城」 ）大學、延世大學、高麗大學和梨花女子大學等。

新聞出版：新聞業發達。截至2002年，共有新聞機構260家。報社60家，其中10家全國性綜合報紙，38家地方綜合報紙，7家經濟類報紙，2家外文報紙和3家體育報紙。《朝鮮日報》、《中央日報》、《東亞日報》、《韓國日報》、《大韓每日》和《京鄉新聞》為6大全國性韓文日報，除《大韓每日》外，其他報紙均屬私營。《朝鮮日報》於1920年3月5日創刊。《東亞日報》於1920年4月1日創刊。《中央日報》於1965年9月22日創刊。

韓國陸軍軍官學校畢業生

韓國空軍學院畢業生

通訊社：聯合通信，1980年12月由合同通信社和東洋通信社合並而成，1999年再合並內外通信，是韓國新聞媒體共辦的一個合作性通訊社。該通訊社在華盛頓、紐約、洛杉磯、東京、巴黎、倫敦、曼谷、布宜諾斯艾利斯、布魯塞爾、開羅、香港、莫斯科和北京設有分社。 韓國有10家全國性廣播公司，另有地方廣播公司59家，有線廣播公司81家。 韓國廣播公司（KBS）1927年開始試播，自1953年開始對外廣播，政府控股廣播公司，擁有全國性廣播網，目前用韓、英、漢、法、日等11種語言播音。電視台成立於1961年12月，自1996年7月起開通兩個頻道的衛星電視節目，主要以數字信號播放。 文化廣播公司（MBC）1961年12月開辦，擁有全國性廣播網，電視台成立於1969年8月，在各大城市有衛星轉播站。 首爾（舊譯「漢城」）廣播公司電視台1991年12月開播。 基督教廣播公司（CBS）1954年開辦，私營，主要播送新聞、娛樂以及教育和宗教節目。其電視節目也有一定影響。 遠東廣播電台（FEBC）1956年12月開辦，每周播送100小時的韓、英、漢、俄語節目。 大韓民國軍隊廣播電台建於1954年，專門為軍隊播音。 駐韓美軍廣播電台1950年10月開始播音。同其電視台一起，專為駐韓美軍及其家屬服務，用英語全天播音。 交通廣播電台和電視台1990年6月成立。 教育廣播電台和電視台1990年12月成立。 韓國共有39個電視台，其中20個是商業電視台。 韓國自1995年起開播有線電視，發展迅速。網際網路普及率較高，截至2002年底，上網人數達2627萬名,佔全國人口的55.1％。 出版業發達，注冊出版社共有19135家。雜志種類繁多，創停刊頻繁。

名勝：景福宮(Gyongbokkung) 位於韓國首都首爾（舊譯「漢城」 ）鍾路區，是一座著名的古代宮殿，是李朝始祖太祖李成桂於公元1394年開始修建的。中國古代《詩經》中曾有「君子萬年，介爾景福」的詩句，此殿籍此而得名。宮苑正殿為勤政殿，是景福宮的中心建築，李朝的各代國王都曾在此處理國事。此外，還有思政殿、乾清殿、康寧殿、交泰殿等。宮苑還建有一個10層高的敬天奪石塔，其造型典雅，是韓國的國寶之一。景福宮宮外建有圍牆，圍牆長3626米、高6．7米。王宮的南面有光化門，東邊有建春門，西邊有迎秋門，朝北的為神武門。光化門里有興禮門，興禮門外有一條東西向的運河，河上橫跨一造型精巧的錦川橋。在宮苑蓮池的中央有一石舫——慶會樓，曾是當年國王大宴賓客的樓閣。1553年由於火災燒毀了宮北角的一部分，日軍入侵時又將宮苑的大部建築物破壞，到1865年重建時只有10個宮殿保持完整。

昌德宮(Changdokkung) 又名樂宮，是韓國的「故宮」，位於首都首爾（舊譯「漢城」 ）市院西洞，是李朝王宮里保存得最完整的一座宮殿。公元1405年，李朝第三代國王在此建為離宮。壬辰之亂時被燒毀。現存的建築為公元1611年重建的。這座建築作為王宮長達300年。整座宮殿內為中國式的建築，入正門後是處理朝政的仁政殿，公元1804年改建，宮殿高大庄嚴，殿內裝飾華麗，設有帝王御座。殿前為花崗石鋪地，三面環廊。殿後的東南部分以樂善齋等建築為主，是王妃居住的地方。寢宮樂善齋是一座典型的朝鮮式木質建築，殿內陳列著王冠、王服以及墨寶、武器和其他手工藝品。院內陳列著王室使用過橋、馬車和末代國王所使用的早期汽車等。此外，還有大造殿、宣政殿和仁政殿等。仁政殿後的秘苑建於17世紀，面積約6萬坪，是一座依山而建的御花園。苑內有亭台樓閣和天然的峽谷溪流，還有科舉時代作為考場的映花堂及建在荷池旁供君王垂釣的魚水亭、釣魚台和池中的芙蓉亭等。

廣寒樓 (Kwanghanrn) 位於全羅北道南原郡邑川渠里，是韓國的著名古跡。傳說為李朝初期宰相黃喜所建，原名廣通樓。公元1434年（李朝世宗16年）重建後才改稱現名。朝鮮壬辰衛國戰爭時曾被焚毀。公元1635年（李朝仁宗13年）又按原貌重建。雕梁畫棟、形制絢麗的廣寒樓是韓國庭院的代表，其中包括三座小島，石像，鵲橋，它的整體構造象徵著宇宙。現在樓上懸有「廣寒樓」、「桂觀」的大字匾額。相傳，著名傳奇故事《春香傳》就發生在這里。樓北側的春香閣是1931年建立的春香祠堂，堂內供有春香的肖像。每年陰歷4月8日人們都在這里舉行春香祭。

青瓦台(Chong Wa Dae) 是韓國總統官邸，位於首爾（舊譯「漢城」）市鍾路區世宗路一號。這里原來是高麗王朝的離宮，1426年朝鮮王朝建都首爾（舊譯「漢城」 ）後，把它做為景福宮後園，修建了隆武堂、慶農齋和練武場等一些建築物，並開了一塊國王的親耕地。1927 年日本入侵後毀掉五雲閣以外的所有建築，建立了朝鮮總督官邸。1945年日本投降後變為軍政長官官邸。1948年8月大韓民國成立的同時，它成為總統官邸並改名為景武台(Kyung Mu Dae)。1960年4月19日推翻李承晚政權後，尹譜善當選總統並入主景武台。不久，因為尹譜善忌「武」字並為了同美國白宮相對應，給白牆藍瓦的這群建築起名為青瓦台，所以也有人稱其為「藍宮」(Blue House)。現在，青瓦台主樓為總統官邸，有總統辦公室、接見廳、會議室、居室，配樓有秘書室、警護室和迎賓樓等。

濟州島(Cheju) 是韓國第一大島，又名耽羅島、蜜月之島、浪漫之島，位於朝鮮半島的南端，隔濟州海峽與半島相望，北距韓南部海岸90多公里，地扼朝鮮海峽門戶，地理位置十分重要。濟州島總面積1826平方公里，包括牛島、卧島、兄弟島、遮歸島、蚊島、虎島等34個屬島，東北距全羅南道100公里，是理想的旅遊和垂釣勝地。在這里可以觀賞名勝古跡、欣賞自然景觀，島上屹立著韓國最高的山－－海拔1950米的漢拿山。還可以登山、騎馬、兜風、狩獵、沖浪和打高爾夫球等。這里人煙稀少，土地廣闊，不是高山森林，就是農田村舍。農家種的主要是稻米、蔬菜、水果，最多最壯觀要屬油菜花，春天，遍地一片金黃，非常好看。濟州島是韓國主要的漁業基地，附近海域內既有溫帶海洋漁類，也有熱帶及亞熱帶漁類。>>

韓國民俗村位於京畿道首府水原市附近，佔地163英畝，它將韓國各地的農家民宅、寺院、貴族宅邸及官府等各式建築聚集於此，再現朝鮮半島500多年前李朝時期的人文景觀和地域風情。村內有240座傳統的建築物，有李王朝時的「衙門」、監獄、達官貴族的宅邸、百姓的簡陋房屋、店鋪作坊、兒童樂園等等不一而足。民俗村內的店鋪和露天集市上的商品大都是當地傳統手工製品及別具風味的食品，有木質雕刻、彩繪紙扇、民族服裝、彩色瓷器等。瓷器是這里的特產，有60餘種，均有較高的保存價值。民俗村內的食品種類繁多，最受遊客喜歡的是菜餅和米酒。露天場上每日定時都有精彩節目表演，如：民俗舞蹈、雜技和鄉主鼓樂，熱鬧非凡。這里的村民穿著古代李朝時的衣著、演譯著古代村民的風俗，迎娶新娘、送亡人入土等禮儀都真實地仿照李朝時代的模樣。 韓國一公司職員穿睡衣上班

歷史名人：李舜臣（1545－1598）：民族英雄。出身於沒落士大夫家庭，幼時家境貧寒。他頗有學問，能騎善射，32歲時武舉登科，從此開始軍旅生涯。他剛直不阿、一生憂國憂民，追求正義，幾處逆境而無悔無怨。47歲任全羅左道水軍節度使後，積極操練水軍，構築防禦陣地，並創建了鐵甲戰艦龜船，防範倭寇的進犯。當時日本豐臣秀吉已經完成了國內四島的統一，妄圖以武力征服朝鮮和中國。1592年，他率領20多萬大軍進犯朝鮮並攻陷首爾（舊譯「漢城」），佔領了大半個朝鮮半島，韓國稱這一段歷史為「壬辰倭亂」。應朝鮮王朝之請，明朝派兵出援，從此開始了長達7年的中朝兩國軍民共同抗擊日寇的戰爭，史稱「壬辰衛國戰爭」。李舜臣將軍和中國水軍並肩作戰，多次擊敗日軍，屢立奇功。1598年12月，他與明朝水軍重創敵寇，在激戰中不幸中彈身亡。兩年後，朝廷為表彰他的功績，封他為一級宣武功臣。1643年即他死後的45年，贈謚「忠武」。從此，朝鮮半島人民為了紀念他，稱他為「忠武公」。供奉著李舜臣將軍靈位的顯忠祠建於1706年，位於芳華山腳下，周圍群山環抱，祠內松柏成蔭。顯忠祠佔地50多萬平方米，除了「本殿」之外，還有「號」、「古宅」、「家廟」以及李氏家族使用過的水井等古式建築。有關李舜臣將軍的歷史資料和當年他與倭寇海戰時使用過的武器等實物，明朝皇帝賜與他的都督印、令牌和斬刀等8件賜品的復製件，則被精心地保存在「遺物館」里。每逢4月28日，即李舜臣誕生的日子，顯忠祠都要舉行祭祀活動。顯忠祠在日本帝國主義的殘酷鎮壓下一度荒頹，1945年日本投降後，紀念忠武公的活動得以恢復。1966年，韓國政府將此地辟為「聖域」，重建顯忠祠，園區的綜合景觀工程一直持續到1974年。

外交：第二次世界大戰後，韓國以對美、日外交為主。20世紀70年代初開始推行門戶開放政策。1998年2月，金大中就任總統後，繼續致力於鞏固與美、日的同盟關系，同時加強與中、俄的友好關系。在對朝政策上，金大中推行「陽光政策」，提出互不使用武力、不搞吸收統一、加強南北交流與合作的「對北三原則」，主張以結束朝鮮半島冷戰結構的「一攬子方案」根本解決朝鮮半島問題。 韓國於1991年9月17日同朝鮮一起加入聯合國。2003年2月，盧武鉉總統就任後，強調發展韓美互惠平等關系，促進韓中日東北亞區域合作，同時加強同俄、東盟、歐盟等其他國家的關系，積極參與地區和國際事務。

與中國關系：1992年8月24日，中韓兩國建交。建交後兩國各方面關系發展迅速。2003年7月，盧武鉉總統對中國進行國事訪問，兩國發表聯合聲明，宣布建立全面合作夥伴關系。2005年11月，國家主席胡錦濤對韓國進行國事訪問，並出席在韓國釜山舉行的亞太經合組織第十三次領導人非正式會議。

Ⅱ 白菜燉排骨的做法

排骨燉白菜是由豬排骨、白菜頭等作為主要食材，香菜梗、味精、花椒水等作為主要調料所做成的一道菜品。該道菜品是通過煸炒的做法製作而成的。

第一

主料：豬排骨250克，白菜頭250克。

輔料：香菜梗10克，精鹽、味精、花椒水、蔥姜，肉湯，清油。

具體步驟如下：

把排骨剁成一寸五分長的段，白菜頭切成長方塊，香菜梗切成小段，蔥，姜切成塊，姜塊用刀拍一下；勺內放水，水燒開後放入排骨燙一下取出，再用水沖洗凈血沫；勺內放入少量清油，油燒熱時放入蔥，姜塊炸鍋，再放入白菜煸炒至半熟即可。

第二

白菜燉排骨
白菜燉排骨是由白菜、排骨等主要食材做成的一道菜品，屬於家常菜。

主要食材
豬排骨，白菜
分類
家常菜
口味
咸香
白菜燉排骨的做法大白菜燉排骨的做法排骨燉白菜白菜 排骨排骨 白菜白菜排骨排骨白菜紅燒肉怎麼做好吃不油膩大白菜排骨雞翅怎麼燒好吃
所需食材
原料:

豬排骨300g、白菜150g。

輔料:

蔥段15g、薑片15g、枸杞10g。

調料:

鹽1小匙、醋1/2小匙、料酒1小匙、香油少許。

製作方法
1、將排骨剁成小段，洗凈，白菜洗凈切成5cm左右的長段;

2、將豬排骨在沸水中飛水，洗凈血沫;

3、將排骨放入鍋中，倒入適量清水，加入薑片、蔥段、枸杞、少許醋和料酒煮至排骨熟;

4、然後放入白菜煮熟。喜歡吃軟爛的白菜的人可以多煮一會兒;

5、最後可根據個人愛好放鹽調味，再點上少許香油即可。

食用須知
排骨:

排骨有很高的營養價值，排骨味甘咸、性平，入脾、胃、腎經;補腎養血，滋陰潤燥;主治熱病傷津、消渴羸瘦、腎虛體弱、產後血虛、燥咳、便秘、補虛、滋陰、潤燥、滋肝陰，潤肌膚，利二便和止消渴。

補中益氣

中醫認為，排骨可以補中益氣，無論是醬排骨，還是排骨湯，無論是紅燒，還是爆炒，排骨都有著補中益氣的作用。

滋養脾胃

排骨可以滋養脾胃，合理食用排骨，可以保健脾胃功能。

改善貧血

排骨可提供血紅素(有機鐵)和促進鐵吸收的半胱氨酸，能改善缺鐵性貧血。

強健筋骨

排骨富含鐵、鋅等微量元素，可以強健筋骨。

增強體力

排骨有著豐富的肌氨酸，可以增強體力，讓人精力充沛。

Ⅲ 到韓國旅遊費用大概多少那邊都有哪些好的景點幫忙給推薦一下，哪裡的東西好吃

團費大概3000-4000每人。

首爾（漢城）

朝氣蓬勃的人群、繁華喧鬧的城市、迷人的自然景觀、悠久的歷史文化，這就是漢城。充滿活力的漢城到處呈現出令人心動的景象，無論是漫遊幽雅富麗的故宮遺址，還是寮默於大自然的懷抱，整個旅程都會留給遊客鮮明的印象和新奇的感受。

首爾作為韓國的首都，是一個擁有約1千萬人口的超級大都市，佔全國總人口的四分之一以上。位於市中心的摩天大樓鱗次櫛比，漢江兩岸的高級公寓星羅棋布，一派現代化都市景象。

舊日王宮依然保留著當年富麗堂皇的景象，夾雜於高樓廣廈間的傳統韓式瓦屋古色古香，展示著建築的線條美。韓國傳統建築擅用五色丹青，和諧而不混雜，別具風格。漢城的情之所以令人迷醉，大概也緣於此吧。緩緩流動的漢江有如玉帶穿過市內；綠蔭密布的公園供人閑逛、小憩；喧囂熱鬧盡現人生百態；別具魅力的傳統民間舞蹈..

主要旅遊景點有：

景福宮：位於鍾路區世宗路1。1395年由創建朝鮮王朝的李成桂所建築的第一處正宮，佔地12.6萬坪（一坪約合3.3平方米），200棟以上的殿閣，烘托出極盡富貴榮華的氣派。1952年毀於壬倭亂，得以倖存至今的建築是舉行君王即位大典和文武百官朝禮儀式的勤政殿以及用作迎賓館的兩層建築慶會樓等。

城綜合運動場：位於松坡區蠶室洞10，是1988年漢城奧運會的主要賽場，包括兩座體育館、室內游泳池、棒球場等五大競賽場地，尤其是露天運動場。因重點突出曲線美的設計而為人稱道。遊客可入內參觀。此地還設有陳列金、銀、銅牌及奧運制服等物品的展示館。

樂天世界：位於松城區蠶室洞40-1。樂天世界是世界最大的室內娛樂中心，除樂天世界探險及湖上的魔術島外，還有民俗館、大飯店、電影院、室內游泳池、室內溜冰場、保齡球場、會員制的運動俱樂部、百貨公司、超級市場、購物中心等，是娛樂與文化相結合的超大型娛樂城。

龍仁愛寶樂園：位於京畿道龍仁郡浦谷面前垡里。在龍仁自然農園中，有新建的綜合主題樂園Everland，而在游樂世界裡則有40多種游樂設施，此外還有自然野生動物園等。其中特別是加勒比灣樂園，遊客可在人工波浪中盡情享受沖浪的樂趣。

釜山

釜山永遠是奔波沸騰的，人、魚、海鮮擁塞市場與街巷，港都風情煞是濃。這里，船隻浮游，海洋波光粼粼，名剎生生世世。

釜山是韓國第一大港，地處氣候較暖的韓半島南端，擁有韓國最大最有名的天然港口，也是韓國南端的門戶。人口約380萬，是工業和商業的中心，也是韓國的第二大城市。1950年朝鮮戰爭爆發期間，釜山曾為韓國的臨時首府，1963年升為中央直轄市。20世紀初，隨著釜山至漢城鐵路的開通，釜山港迅速發展起來。從漢城搭乘新生號火車需4小時10分鍾；從漢城走高速公路約5小時20分鍾；從漢城乘飛機約1小時可抵釜山。

主要旅遊景點有：

龍頭山公園：登上龍頭山，可俯視釜山繁華區的街道與臨近的海濱，天晴時，可遙望遠方的對馬島。公園內設有

壬辰倭亂時的救國英雄--李舜臣將軍的銅像，而高達120米的釜山塔則是整個市區的"準星"

濟州

以"幻想之島"聞名的濟州島，是韓國最大的島嶼，面積1825平方公里，距朝鮮半島南端約100公里，島中部有韓國最高峰漢拿出，海拔1950米。因受流經近海的暖流影響，濟州島氣候暖流和，具有亞熱帶氣候的特徵，這里是韓國重要的觀光度假勝地和著名的修養地。以漢拿山為中心，四面環海，奇岩怪石、瀑布和旅遊景區響相應交輝 ，溫暖的天氣為遊客提供了方便，尤其是漢拿山分布的亞熱和溫帶動植物，而中文旅遊區則是綜合性的旅遊景區。

濟州島古代時建有名為"耽羅國"的獨立國家，因此島上有著其獨特的風俗習慣、方言和文化特徵，也有著與韓國其他地方不同的景觀。因為沒有小偷和乞丐，島上的民宅看不到一扇大門，人們過著恬靜的田園生活。濟州市是島上的最大城市，位於島的北部，是道政府所在地；第二大城市西歸浦市位於島的南部，兩市之間有多條交通線。定期觀光公車旅遊可分為西回線與東回線，各路線的旅程都是2天。島上觀光游覽時，多為步行，遊客最好穿便裝、便鞋。

從首爾市金浦機場乘飛機到濟州島約1小時，從釜山飛濟州島約需45分鍾；如果乘船，從木浦出發約需5個半小時，從釜山出發要12個半小時。

主要旅遊景點有：

龍頭岩：從濟州市中央路步行約15分鍾可到。它是由漢拿出火山口噴出的熔岩在海上凝結成龍頭模樣的岩石，相傳是龍因觸怒天神而化為岩石。

城山日出峰：由西歸浦市或濟州市搭巴士約需1小時10分鍾。為漢拿山360個子火山之一，號稱是世界最大的突出於海岸的火山口。山頂為一片開闊的牧場，攀登30分鍾左右可到達，由此地觀看日出，美不勝收。當地開有環繞城山日出峰外圍的游覽船和汽艇，其西邊海岸有海螺、鮑魚等養殖場，那裡可觀賞海女潛水採集的情景。

韓國有各種飲食, 由於韓國過去處於農耕社會。 因此從古代開始主食就以米為主。 最近, 韓國飲食與各種蔬菜, 肉類, 魚類共同組成。 泡菜(發酵的辣白菜), 海鮮醬(鹽漬海產品), 豆醬(發酵的黃豆)等各種發酵保存食品。 以營養價值和特別的味道而聞名。 韓國擺餐桌的特徵是所有飲食同時擺出。

傳統菜數為貧民三種, 王族十二種等 擺餐桌根據面條或肉類而有所不同。 與中國和日本相比。 韓國飲食提供湯。在韓國飯匙實用使用更頻繁。米飯和粥 飯是韓國飲食的知主食, 大部分人吃白菜飯。 為增加營養也有時添加豆類,栗子,高梁, 紅豆 ,大麥, 穀物。粥是營養價值高的飲食。

種類很多, 有添加米, 紅豆. 湯 湯是上飯時必提供的飲食。

湯的種類根據蔬菜, 肉類, 貝類, 海草, 牛肉骨等而不同。 砂鍋 砂鍋跟湯相似但比湯更濃。 最有各的砂鍋最大醬砂鍋。砂鍋的味道較辣, 在砂鍋里煮好後趁熱端上來。 熏和燉食品 熏和燉食品是類似蔬菜里加入醬油調味製作的食品。熏和燉食品用微火製作。拌菜 拌菜是加入鹽, 醬油, 椒鹽, 芝麻油, 蒜, 洋蔥後稍微焯一下或炒一下作成。烤食品 烤食品是把事先放好作料的肉在炭火上烤制而成。 烤食品的代表食物是烤肉和排骨, 也可以用這種方法烤魚。煎餅 煎餅是把蘑菇, 角瓜, 干魚, 海蠣子, 青椒, 加鹽和胡椒粉的肉等。放入麵粉和雞蛋里攪拌後, 煎製成的類似煎糕的食品。 餃子 餃子是把肉, 蘑菇, 角瓜, 綠豆芽, 豬肉等絞成陷後, 用麵皮餃好的食品。 腌海物 (用鹽腌好的海產品) 腌海物是特別鹹的食品, 用魚, 海蠣子, 蝦, 魚子, 魚內臟等發酵製作。 腌海物可以做為一道菜。 還可以在腌鹹菜時當調料使用。

Ⅳ 有關於漢字諧音的字謎、笑話和歇後語

觀音堂里著火 -- 妙哉（廟災）
孫猴子坐金鑾殿 -- 不象仁（人）君
壽星打靶 -- 老腔（槍）
壽星彈琵琶 -- 老生常談（彈）
麥柴稈吹火 -- 小氣（器）
弄堂里跑馬 -- 題（蹄）難出
扯鬍子過河 -- 謙虛（牽須）過度（渡）
扯鈴扯到半空中 -- 空想（響）
抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知恥（刺）
護國寺買駱駝 -- 沒那個事（市）
花椒掉進大米里 -- 麻煩（飯）了
蒼蠅飛進牛眼裡 -- 找累（淚）吃
豆渣貼門神 -- 不沾（粘）
豆箕柴著火 -- 著急（箕）
豆腐乾煮肉 -- 有份數（葷素）
豆腐乳做菜 -- 哪還用言（鹽）
兩口子鋤地 -- 不顧（雇）人
兩百錢的花生 -- 有得駁（剝）
兩手捧壽桃 -- 有理（禮）
兩把號吹成一個調 -- 想（響）到一塊來了
旱魅拜夜叉 -- 盡（精）見鬼
園外竹筍 -- 外甥（生）
男人不打老婆 -- 好福氣（夫妻）
秀才做詩 -- 有兩手（首）
禿子脫帽子 -- 頭名（明）
何家姑娘給鄭家 -- 正合適（鄭何氏）
肚子里撐船 -- 內行（航）
龜蓋量米 -- 什麼聲（升）
飯鍋里冒煙 -- 迷（米）糊了
床底下點蚊香 -- 沒下文（蚊）
凍豆腐 -- 難辦（拌）
冷鍋炒熱豆子 -- 越吵（炒）越冷淡
灶神上貼門神 -- 話（畫）中有話（畫）
沙石打青石 -- 實（石）打實（石）
沙灘上行船 -- 擱（起）淺了
沒角的牛 -- 假罵（馬）
沒有趕廟會 -- 莫急（擠）
沒有底的棺材 -- 不成（盛）人
沒錢買海螺 -- 省些（吸）
懷兒婆過獨木橋 -- 鋌（挺）而（兒）走險
懷里揣馬勺 -- 誠（盛）心
懷里揣棉花 -- 軟（暖）心
懷里揣蓖子 -- 舒（梳）心
窮人買米 -- 一聲（升）頭
窮木匠開張 -- 只有一句（鋸）
補鍋匠栽筋斗 -- 倒貼（鐵）
張天師下海 -- 莫（摸）怪
張天師跪在泥水裡 -- 求情（晴）
張果老的驢 -- 不見奇（騎）
公雞戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠）
雞腦袋上磕煙灰 -- 幾（雞）頭受氣
雞啄螞蟻 -- 正合適（食）
納鞋底不用錐子 -- 真（針）好
紙做的欄桿 -- 不能依（倚）靠
紙糊的凳子 -- 不能做（坐）
紙糊的爐子 -- 過（鍋）來就不行
紙糊的琵琶 -- 談（彈）不得
驢皮貼牆上 -- 不象話（畫）
拐子進醫院 -- 自覺（治腳）
青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚）
拄拐杖下煤窯 -- 步步倒霉（煤）
拉鬍子過大街 -- 謙虛（牽須）
畫上的馬 -- 不奇（騎）
棗核截板 -- 沒幾句（鋸）
賣布不帶尺 -- 存心不良（量）
賣蝦米不拿秤 -- 抓瞎（蝦）
營火蟲的屁股 -- 沒大量（亮）
和尚打傘 -- 無法（發）無天
和尚分家 -- 多事（寺）
和尚坐岩洞 -- 沒事（寺）
和尚拖木頭 -- 出了事（寺）
和尚的房子 -- 妙（廟）
和尚的腦殼 -- 沒法（發）
斧子破毛竹 -- 著急（斫節）
魚池裡下網 -- 多餘（魚）
狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言
狐狸騎老虎 -- 狐假（駕）虎威
狗長犄角 -- 洋（羊）氣
狗吃豆腐腦 -- 閑（銜）不著
狗吃青草 -- 裝樣（羊）
狗吃黃瓜 -- 錯了時（食）
盲人做油條 -- 瞎咋乎（炸糊）
盲人戴眼鏡 -- 聰（充）明
放牛的吃螃蟹 -- 不待言（帶鹽）
炒鹹菜放鹽 -- 太閑（咸）了
炕上安鍋 -- 改造（灶）
河邊洗黃蓮 -- 何（河）苦
河裡長菜 -- 不焦（澆）
油澆蠟燭 -- 一條心（芯）
泥水匠整耗子 -- 敷衍（眼）了事
泥水匠無灰 -- 專（磚）等著
泥水匠招手 -- 要你（泥）
泥水匠的瓦刀 -- 光圖（塗）表面
泥菩薩身上長草 -- 慌（荒）了神
泥鰍打鼓 -- 亂談（彈）
怯木匠 -- 就是一句（鋸）
空中掛燈籠 -- 玄（懸）了
空梭子補網 -- 沒法治（織）
空棺材出喪 -- 目（木）中無人
空蒸籠上鍋台 -- 爭（蒸）氣
肩膀上放烘籠 -- 惱（腦）火
線板上的針 -- 憋（別）著
春天的果園 -- 有道理（桃李）
春秋望田頭 -- 專門找差（岔）兒
玻璃菩薩 -- 明白人（神）
趙匡胤賣包子 -- 御駕親征（蒸）
趙匡胤流鼻血 -- 正（朕）在紅
挖了眼的判官 -- 瞎管（鬼）
城隍廟的鼓 -- 鬼瞧（敲）
城隍老爺的馬 -- 不見奇（騎）
城隍老爺的胡豆 -- 鬼吵（炒）
城隍老爺戴孝 -- 白跑（袍）
葯店裡的甘草 -- 少不了的一位（味）
葯鋪里開抽屜 -- 找玩（丸）
茶食店裡失火 -- 果然（燃）
茶館里招手 -- 胡（壺）來
草把作燈 -- 粗心（芯）
草泥塘里翻泡 -- 發笑（酵）
草帽子當鑼 -- 想（響）不起來
草灘失火 -- 留情（青）
蕎麥皮打漿糊 -- 兩不沾（粘）
荊條棵上掛鞋底 -- 扯（刺）皮
帶馬桶坐大堂 -- 贓（臟）官
樹小蔭涼少 -- 照應（罩影）不到
樹倒了 -- 沒影（蔭）
鹹肉湯下面 -- 不用言（鹽）
咸鹽吃多了 -- 盡管閑（咸）事
鹹菜燒豆腐 -- 有言（鹽）在先
鹹菜煮豆腐 -- 不必多言（鹽）
鹹菜蘸大醬 -- 太嚴（鹽）重了
歪頭和尚拜懺 -- 不對勁（頸） 牛給羊打電話，
羊問：「你誰？」
牛說：「我cow」
羊問：靠，你誰啊？
牛：靠，我cow

甲看見乙提箱子很費勁，就說：我幫你提。
乙不會用箱子上的滾輪，就對甲說：你滾吧！
甲很生氣，乙趕緊說：我是讓你用滾輪。

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卧春 （我蠢）

卧梅又聞花,（ 我沒有文化）,

卧石繪中天. （我只會種田）.

魚吻卧石水, （欲問我是誰）,

卧石答春綠. （我是大蠢驢）.

（一）搞衛生

老公在外地工作，中午上網時偶遇老公在線。

老公：老婆，你今天上午做了什麼呢？

老婆：老公，我上午在家搞衛生呢。

老公：哦！真是好老婆！那——睾丸了嗎？

老婆：啊……？？？

（二）現身

老公不常上網，偶遇初中時女同學在線，便高興地發信息過去：「在嗎？」

女同學正巧有事離開，老半天也不見回話過來。

老公等得有點不耐煩，匆匆敲出一行字發了過去：「怎麼這么久？快點獻身呀！」

女同學本來就單純，突然見到老公的信息，沒看清楚便奔過去回道：「來啦來啦！等急了吧！」

（三）找個網吧

好友出差，臨走時說好下午三點網上見。

我左等右等，好不容易等到了。

還未等我說話，只見那邊發過來一條信息：「招個王八，真難！」

我一時未反應過來：「什麼？」

好友哈哈大笑；「找個網吧，真難！」

1、新學期開始，我和宿舍哥幾個去系裡交學費。系辦公室門口貼了張告示：今年實行統一收費，一次性交4600元，住宿費不另收。

2、老三在暑假裡在一個商店打工，做收銀員。我們都說他輕松地掙了一筆錢，老六反駁說：「輕松？你做個試試！做一天收銀下來累得頭昏腦脹的，兩手都累得酸痛。」

3、學生會的老五負責新生接待，今天回來說：「我們系下一屆來了個漂亮的學妹，姓殷，叫殷靜。」

4、系裡開完新生聯歡會，我讓老五和老三把那套組合音響送回學生會。遞給他們時我怕他們沒拿穩，就問：「你們接穩了么？」。「接穩了！接穩了！」兩個人異口同聲回答。

5、宿舍老大新交了個女朋友，女朋友送他一個新款隨身聽。老大一邊看著說明書擺弄一邊自言自語：「它哪都好，就是只有一個音道！」。老三在上鋪正看武俠，順口問道：「一個不夠么？」。老大說：「我想多一個音道能連到電腦上。」 「哇！你真夠變態的！」老三說。

6、老四的女朋友也在我們班，兩個人無論是實驗課還是課程設計都會鐵定在一個組，當然每次老四都要多分擔些任務。有一天晚上我們玩四國軍棋，由於人手不夠，硬是把正在做《實習報告》的老四拖來，晚了半宿。第二天上午課間，就聽老四的女朋友拿著《實習報告》沖著老四大叫：「你原來沒有搞完呀！沒搞完就沒搞完吧！可是你為什麼要騙我呀！」。事後，我們請老四吃了頓飯，是兄弟們害的他抬不起頭來。

Ⅳ 很多東北人喜歡吃飯包，飯包是咋做的

如果一張張碩大、碧綠、水靈靈的白菜或生菜葉子，擺在你面前的時候，你能想到什麼美食？如果是東北人，肯定跟我一樣，會毫不猶豫地回答是「飯包」，而且想著就饞。

飯包是東北傳統的小吃，相傳滿族人努爾哈赤，在行軍征戰途中，士兵飢餓難耐，軍中又無米下鍋，遂派附近村民煮幾鍋米飯和鹹菜送至營地，可當時沒有碗和筷子，這時將軍看見附近的菜地里有碩大的白菜和生菜葉子，於是靈機一動，就地取材，命士兵用白菜葉包裹著米飯和鹹菜而食，從那以後，菜包飯的吃法一直流傳至今。

小貼士：

做飯包的配菜最好用大醬，東北農村大醬最好，且炒的過程要把醬香味炒出來，配菜的味道才好，東北人一般喜歡這樣吃。

今天的分享就到這了，感謝您能看到這兒，我是健身生活錄，每天分享簡單的美食製作及生活經驗、技巧，如果您喜歡，我們就交個朋友吧，下次見哦！

Ⅵ 求日本戰國時代 商業發展的資料

日本—戰國時代(1467——1573)
第一節 「應仁戰亂」與山城國農民起義
一、幕府的衰落
室町幕府自始就是一個建築在守護大名勢力均衡基礎上的大名領主聯合政權，這種特點越到後期越加明顯。
如前所述，第六代將軍足利義教統治時期，幕府只是藉助強大守護大名間相互牽制的力量才勉強平息了「永享之亂」(公元1439年)。可是隨後義教推行的抑制強族的政策，又招致「嘉吉之亂」(公元1441年)和自身被殺的後果。
義教之後，幕府更由於受到京畿地區農民起義的連續打擊，完全喪失元氣。到第八代將軍義政(公元1435年—公元1490年)統治之時，甚至連京都的治安都維持不了。京都的土倉等高利貸商人只好自行組織，僱傭浪人，收買守護、地侍自衛。幕府無法對付起義，在義政統治的24年間不得不13次發布「德政令」。即使如此，義政仍一意追求享樂，縱其妻日野富子及寵臣施行惡政。幕府拿不到年貢就直接向人民征課「段錢」、「棟別錢」，或在京都7出口處設關卡，徵收「關稅」，結果導致人民更強烈的反抗，幕府政治走向絕路。一些強大的大名乘幕府衰弱之機都想控制幕府，最有希望控制幕府的是管領細川勝元(公元1430年—公元1473年)和四職家之一的山名持豐(宗全，公元1404年—公元1473年)，但雙方勢均力敵，相持不下。守護大名們在各自領國內也很緊張，因為嚴重威脅其統治的不僅有星火燎原般的農民起義，而且還有借農民起義之助日益壯大起來的「國人」勢力。這些自南北朝以來被稱作「國人」、「國眾」的是一些在鄉武士領主，他們為保住自己的領主權，進而排除庄園制下層層瓜分年貢的體制，把提供實物租的農民完全控制在自己手裡，發展自己的勢力，而和守護對立。同守護大名這種外來者不同，他們或者有著久遠的開發領主宗譜，或者鐮倉以來就作為地頭而一直定居該地。為了增強自己的經濟實力，他們曾致力於開墾耕地，整備水路，講求災害對策，建設市場，使其領地成為該地區經濟活動的中心，把農民緊緊控制在其經濟圈內。[注1]為了共同抵禦守護大名及其代理人「守護代」的介入，鄰近的國人領主往往聯合起來，形成新的武士團。南北朝內亂期這種聯合體非常多，曾以種種名稱(「白族一揆」、「赤旗一揆」、「花一揆」、「雨一揆」，「兒玉黨」、「橫山黨』、「松浦黨」等等)出現。後來守護大名終以幕府權力為後盾，軟硬兼施地把不少國人領主編入自己的家臣團，得以在領國行使權力，形成守護領國制。但根基不牢；敵對的國人勢力始終在潛伏著，集結著，醞釀著「地震」。隨著農民運動的興起，國人反守護的活動遂又公開化。但是，這時
他們很少以單獨的暴動形式出現，而總是採取個別地參加到農民起義隊伍中去的形式，或採取同農民聯合舉行起義的形式。

二、「應仁戰亂」與戰國時代的出現
面臨往往有國人參加的農民起義的威脅，守護大名之間以及在各守護大名家族內部逐漸分成兩派，相互斗爭。在維持守護領國的統治上，是繼續利用庄園制這種形式，還是利用已經成為鄉村中心勢力的那些否定庄園制的國人領主?一般說來，這是兩派斗爭的關鍵性問題。而這種斗爭往往表現為守護家的繼嗣之爭。15世紀40至50年代，信濃國的小笠原、加賀國的高鏗，以及斯波、畠山等各家的內亂情形具有代表性。這些內訌已經不是局限在各自國內的糾紛，而是發展成把鄰國卷進去的大紛爭。全國性大名間的斗爭不久也波及幕府。當時幕府內部發生了將軍職位之爭，是交給義政的養子義親還是交給義政之妻日野富子剛剛生下的義尚?以此為開端，山名宗全和細川勝元分成兩派，再加上畠山、斯波兩家內部之爭，就開始了「應仁之亂」(公元1467年，即應仁元年)。日本全國三分之二以上的守護大名分成兩派，都捲入這場戰爭。25萬大軍以京都為主要戰場，在全國各地混戰，歷時11年。就在此時，各大名領國內的農民起義復又頻發，國人、家臣叛亂事件迭牟，守護們不得不急忙回國，細川、山名雙方也就在勝負末分的情況下，於文明9年(公元1477年)基本上結束了戰爭。
這場戰亂使京都幾乎變成廢墟。戰亂中義政將其將軍職讓給兒子義尚，隱退東山山莊，在此建造豪華的「銀閣」，飲宴取樂。新將軍義尚更無權威，其威令不出山城一國。將軍權力的削弱更促進了庄園領主的沒落；公卿貴族、僧侶等舊統治階級喪失收入來源，有不少只好下鄉乞食地方大名門下。而回到領國的守護大名，其統治地位或面臨被守護代及有力家臣取代的境地，或已被取代。新型大名——戰國大名在所謂「下克上」的動亂中代之而起。日本歷史便從「應仁之亂」起進入室町後期，即戰國時代。

三、山城國農民、國人的聯合起義
「應仁之亂」雖已過去，但是成為這場大亂導火線的畠山家內部兩派之爭並未結束，畠山義就對畠山政長之戰在山城、大和、河內一帶繼續進行。1480年在丹波、山城、大和及播磨等地同時發生農民起義，而於這年下半年發生的兩次京都人民起義尤為激烈。這一年幕府在京都7個入口處又設關卡，激起京郊農民和以「馬借」為中心的運輸工人及手工業者等各階層人民的極大憤概。他們以起義一舉贏得了新設關卡之廢除，並且襲擊了「酒屋」和「土倉」。文明14年(公元1482年)畠山兩軍的戰場轉移到以山城國南部為中心的一帶，致使這一帶的農業生產道到破壞，居民負擔加重。文明17年(公元1485年)7月，大和農民發動起義，以「大和國惣(總)百姓等」的名義向各庄園領主要求「德政」，即要求免除年貢的未納部分，聲言如不答應要求，來年將放棄一切耕作。從7月末起，在近江、山城、京都也爆發了同類起義。這些起義都有國人(在鄉武士領主)參加。
就在這斗爭日益加劇的形勢下，同年年底爆發了威力更大的山城國南部農民同國人的聯合起義。12月1日，這里「上自60歲下至15歲之國人舉行大集會，國內土民(農民)亦舉行大集會，各自做出決議，要求(畠山兩軍)撤退」[注2]國人、農民的決議發出後，畠山兩軍很快撤出山城國南部。6天後，國人36名代表提出管理南山城的三大施政方針：
1．畠山雙方都不得進入山城國；
2．本所領(寺社、公家領)要由寺社、本所(公家)知行，一如從前；
3．不設新關卡。[注3]
12月24日，國人代表對上述第二項又做了如下補充規定：「諸本所領須由本所直接支配，尤其大和及其他諸國之人不得進入國內(南山城)充任代官；庄民不得滯納應交給寺社、本所之年貢。」[注4]
文明18年(公元1486年)12月13日，在宇治平等院召開國人大會。大會追認三大施政方針，並確定由這36名組成的代表機構為最高決策機關，代表們按月輪流處理政務(「惣國月行事」)。這個被稱為「山城惣國」的新政權將本所領所得年貢的一半(「年貢半濟」)作為政權經費來源，從而行使了守護的職權。

四、「山城惣(總)國」政權的性質
36名代表中有不少原是各庄園庄官級土豪。[注5]最初國人之所以聯合農民，目的無非是要借農民之力趕走守護勢力，取代守護、庄園領主而實行對農民的統治。但是他們又不能完全無視農民的基本要求，這在施政方針的第二、三項都有所反映，尤其本所領地由本所直接支配是苦於代官苛斂誅求的百姓名主的迫切希望。作為補充規定的後半段內容則毫不掩飾地表明了國人的目的：拒絕其他國出身的人充任這里庄園代官，是為了恢復他們自己的庄官地位；在這里庄園領主的統治早已有名無實的情況下規定農民必須向寺社、本所交納年貢，實際上就是要以法律形式保證這些國人對農民的掠奪。此後把持政權的國人日益把依靠農民力量建立起來的政權變為統治農民的工具。明應元年(公元1492年)2月幕府任命伊勢貞宗為山城國守護，這又導致國人內部的對立。反守護進駐派據守稻八妻城，但旋被守護軍擊敗，維持了8年的南山城自治政府至此告終。這個自治政府雖然由於脫離了農民而垮台，但它的建立確實是農民斗爭的產物，標志著農民的反封建斗爭進入新階段，即進入以奪取政權為目標的農民戰爭時期。

第二節 一向宗農民戰爭
一、一向宗的興盛
所謂一向宗農民戰爭(「一向一揆」)，總的說來，就是以農民為整體的、包括有寺院僧侶和國人參加並參與領導的凈土宗本願寺派信徒發動的反封建武裝起義，其目標是奪取地方政權。它發生在本願寺教團大幅度發展的時期和地區。
一向宗的大發展，從時間看是在南北朝動亂期之後迄室町後期之際，從地區看主要是在近江一帶、北陸地方(加賀、越中、能登、越前)、東海地方(三河、尾張、美濃)、越中美濃接壤的飛蟬地方以及中國地方(安藝、播磨、備前、備中)。這些地區大部分屬於社會經濟發展的先進地區和中間地區。一向宗發展的時期正好是「惣村」 在這些地區形成和發展的時期。可以說它正是以「惣村」的農民作為社會基礎而發展起來的。[注6]在很長時期內一向宗主要體現為它的主要流派本願寺派和佛光寺派的發展。這些流派形成於親鴛死後，它們適應人們的精神需要採用新的傳教方法。佛光寺派宣揚說，一旦人的名字記在名簿上，他就得以「往生極樂」，並且倡言念佛可愈病，擺脫貧困，獲得現世幸福。因此佛光寺派等流派獲得渴望現世幸福的人民群眾歡迎，廣為傳播。相反，擯斥此說，自認為擁有親鴛祖廟而以正統派自居的本願寺派則發展緩慢。及至第八代法主蓮如(公元1415年—公元1499年)採納上述說教並親作宣傳後，一向宗各派僧侶、門徒很多轉歸本願寺派，本願寺教團在上述各地才有了飛躍發展，時當應仁之亂之際。

二、本願寺教團的基層組織
本願寺教團的發展，為一向宗僧侶、信徒發動武裝起義創造了必要條件。該教團最基層的組織是「講」。一寺院一道場至少有一個「講」，多則四、五個「講」，也有跨郡的「講」。每一個「講」擁有信徒少則幾十人，多則幾百人。蓮如組織「講」就是要加強信徒的宗教生活，加強信徒對彌陀本願的信心。但是「講」逐漸失去原來的性質，變成信徒們集會發泄對社會不滿的場所，進而成為信徒群眾為爭取現世幸福而反抗封建統治階級的戰斗組織。
在北陸地方，本願寺教團自文明3年(公元1471年)蓮如親自來此進行組織之後，有了飛快發展，在很短時間就壓倒了佛教舊宗派和一向宗其他流派，把廣大佛教信徒吸引到該教團之內。[注7]自認為是彌陀之子、堅信佛力而又獲得教團組織這種依靠力量的農民信徒，思想大為解放，開始無所顧忌地積極行動。他們否定為封建統治階級所推祟的諸神諸佛，輕蔑守護、地頭等封建武家的權力，拒納年貢，拒服徭役。開始時國人也企圖以武力鎮壓農民信徒的反抗，然而當他們覺察到組織起來的農民信徒力量的強大後，為了保住自己在村內的地位進而實現取代守護大名的野心，便從鎮壓轉為利用的政策，紛紛加入本願寺教團。

三、加賀宗徒「王國」
由於上述情況，形成了農民信徒、僧侶同國人信徒的聯合。在加賀國，這些信徒在70年代末巧妙地利用守護家的內亂、不斷壯大自己力量。就在此時，尚在北陸地方傳教的蓮如連續發出戒條，要信徒們循規蹈矩，不得違抗守護、地頭，不得拒納年貢，不得輕蔑神佛，還打出「王法為本」的旗號[注8]，妄圖以這些戒條束縛信徒們的手腳；然而信徒們不聽，無視守護職的權威，到處發動起義，拒納年貢，佔領庄園，甚至「驅走國務之重職」，「誹正法，毀佛像經卷，搗神社佛閣」，以致出現「無佛世界」，加賀成了「無主之國」。對於這種革命形勢，統治階級驚呼之為」日月墜入泥土」，誣農民革命行動為「前代未聞之無法無天」[注9]。決戰時期終於到來，長享2年(公元1488年)加賀起義者一面向能登、越中、越前各國信徒發出檄文，一面以10至20萬大軍包圍了高尾城。起義者的援軍堵住了越前、越中通往加賀的通路，使幕府軍和兩國守護軍隊無法前來解圍。6月9日包圍者攻克該城，守護大名富鏗政親自殺。起義者旋即迎立富鏗泰高（政親的堂兄弟)為名義守護而接管了加賀國。
國人信徒立即把原守護方面國人的土地奪到自己手裡，農民信徒的年貢負擔也得到減輕。《總見記》里的一段話反映了起義勝利後農民的喜悅心情：「武家作地頭事情難辦，一向住持當領主可隨心所欲度日。」[注10]此後加賀國便由有力的國人信徒代表和中小名主出身的寺院住持代表以共議制形成聯合執政；國人代表依靠的是他們的戰斗組織「組」(「與」)，寺院住持代表依靠的是擁有眾多農民信徒的組織「講」。由於「講」發揮了強力的牽製作甩，使國人集團壟斷全部政權、統治農民的企圖未能如願[注11]此後90多年間，加賀國大體上成了「百姓所有之國「[注12]。

四、石山戰爭
在加賀信徒起義勝利的鼓舞下，能登、越中、越前等國的信徒也都紛紛起事，雖然都末獲勝，但不屈不撓地把戰斗整整堅持了90年。一向宗信徒起義並不限於北陸地方，在飛彈，文明17年(公元1485年)也發生了當地一向宗中心寺院照蓮寺反對有力武士內島一族的起義。起義雖失敗，但內島不得不對一向宗採取妥協態度。進入16世紀，起義烈火更延燒到河內、和泉、攝津、畿內、三河諸國。文明7年(公元1475年)從北陸回來的蓮如在京都山科建本願寺，以該寺為本山統轄全日本宗徒。本願寺以其嚴密的組織向各地宗徒徵收「志納錢」，充實財政，名義上這是為報「佛恩」的捐獻。16世紀30年代，第十代法主證如又將本山移至石山本願寺(在大阪)，爾後不斷擴大寺區，讓新興工商業者移居寺內町，積極發展工商業，強化防衛措施。本願寺教團變成強大的宗教王國，它的存在為爭霸中的戰國大名所不容。永祿6年(公元1563年)三河國宗徒舉行起義，反抗德川家康的苛虐。戰斗堅持6個月，沉重打擊了德川家康，據認為這是他一生所經最嚴重的一次危機。本願寺歷屆法主對宗徒起義一直持反對態度，討好封建主；但當元龜元年(公元1570年)織田信長迫使本願寺教團決戰，危及這個宗教王國存在時，第十一代法主顯如光佐(公元1543年—公元1592年)便動員全體宗徒為保衛寺院而戰。宗徒們在艱苦條件下把「石山戰爭」(公元1570年—公元1580年)堅持10年之久。天正8年 (公元1580年)戰敗，宗徒力量消失殆盡。接著，包括加賀國宗徒領國在內的各地起義被逐個鎮壓下去。
遍及半個日本、長達百年的一向宗農民戰爭是迄今日本農民反封建斗爭史上最光輝的一頁。它雖最後失敗，但打擊了庄園制，使更多農民擺脫多層剝削，成為自耕農民。它還削弱了大名割據勢力，為日本的政治統一和經濟發展創造了重要條件。

第三節 戰國大名領國制

一、戰國大名的產生

應仁之亂後歷經半個世紀，守護大名相繼沒落，一些守護代、守護家臣及地方國人代之而起，形成新的大名—一戰國大名，確立起在各國的統治，繼續承認庄園制的守護大名領國制為根本否定庄園制的戰國大名領國制所代替。這種歷史性的政治變動是整個社會生產力和經濟發展的結果。室町前期農耕已經逐漸精耕化，施肥日益重要。所用肥料除廄肥、人糞尿和灰肥外，還有需要量日益增大的壓綠肥。這種肥料投量甚大，每反大約投入300貫(183，所用的青草、嫩芽只需從山野索取，但由於庄園制的存在，廣闊山野的青草和嫩芽得不到充分利用。日本農業向以水稻種植為主，它的發展越來越需要大規模的水利灌溉體系，然而在規模小、權力分散的庄園體制下，這種大型水利工程的建設是不可能的。因此需要打破庄園體制而確立一國范圍內強有力的一元統制體制；同時，農業同手工業分工的擴大，在一國范圍內商品流通的發生與發展，也是這種需要的產生因素。
這種歷史任務客觀地落在戰國大名身上。如上所述，戰國大名的前身多數是守護代、守護家臣和國人。所謂「下克上」的實力主義風潮在「應仁之亂」後幾乎風靡全國。例如管領細川氏到第四代細川晴元(公元1514年—公元1563年)時，實權轉到家臣三好長慶(公元1523年—公元1564年)手中，而三好氏實權又被他的家臣松永久秀(公元1510年—公元1577年)奪去。管領斯波氏在15世紀末，其領國越前、尾張分別被家臣朝倉、織田所奪。畠山氏的據點河內也被三好氏所奪。在越後，永正4年(公元1507年)守護代長尾為景進攻越後國守護上杉房能(?一公元1507年)，迫其自殺。在安藝，永正12年(公元1515年)國人毛利元就(公元1497年—公元1571年)殺守護代武田元繁。在美濃，原是山城的商人齋藤道三(公元1494年—公元1556年)從守護土岐氏手中奪取實權，如此等等。
就這樣，至16世紀中葉形成起來的戰國大名，主要有東北地方的伊達氏，中部地方的上杉謙信(越後)、武田信玄(甲斐)、今川義元(駿河)、德川家康(三河)、織田信長(尾張)、齋藤道三(美濃)朝倉氏(越前)，近畿地方的淺井氏(近江)，四國地方的長宗我部元親(土佐)，中國地方的毛利元就(周防)，九州地方的大友氏(豐後)、龍造氏(肥前)、島津氏(薩摩)等。這些戰國大名按地區看，大 體可分為兩類：第一類是近畿、東海、北陸、中國等社會經濟較發展 的先進地帶和中間地帶的大名。他們是由戰國動亂中打倒自己主君即守護大名的家臣和在鄉的強大國人成為戰國大名的。第二類、是關東、東北、九州等後進地區的大名。這些人大多是從守護大名轉化為戰國大名的。

二、戰國大名領國制
大名們廢除迄今國內各種傳統的土地所有關系。他們沒收了庄園土地，並以武力和政治手段迫使在鄉武士臣服後，將其土地收歸已有。然後以其中一部分留作直轄地(「料所」、「御藏入地9)，派代官管理，將剩餘的一部分寄進給歸順自己的寺院，將剩餘的大部分以知行地(封地)名義分授給自己的家臣。獲得知行地的家臣必須絕對服從自己的主君，負擔軍役和其他義務。
大名對自己的家臣實行嚴密控制，經常派出密探監視家臣行動，並在自己制定的本國法律——「分國法」(「壁書」、「家法」、「度法」)中為家臣行動設下許多規定。例如禁止家臣自由處理知行地，知行地只能由一子繼承，這是為防家臣經濟削弱之故；禁止家臣之間互相攻伐，以防內訌；要求女兒結婚不但須經父兄同意，也要得到主君批准，以便把女兒當作大名間政略結婚的工具，等等。違反這些規定要受到嚴罰，甚至酷刑加身。
由此可見，戰國大名徹底擺脫了幕府的束縛，以武力創建自己的領國，取得領國的土地最高所有權，並且以絕對統治者身份在領內實施自己的統一法律(「分國法」)。這就是說，戰國大名是以武力為支柱擁有真正獨立的領主權的。守護大名雖然也曾走上領國私有化的道路，但是由於受幕府的限制，並未能取得完全獨立的領主權。
戰國大名領國制與守護大名領國制的根本差別就在這里。

三、軍事制度與農民政策
這些戰國大名，因為是在農民起義烽火遍地燃燒、統治集團內訌迭起、封建秩序無法維持的情況下，在爭奪勢力范圍的斗爭中興起的，所以為鎮壓農民反抗、穩定封建秩序，以及為在大名爭霸中戰勝對手，在自己的分國統治上都採取集權統治擴充分國經濟軍事實力為內容的「富國強兵」方針。
上述對家臣實行的嚴密控制，是戰國大名實行集權統治的需要，也是貫徹「強兵」方針措施的一部分。由於採取了這種措施，各大名都經常保持著一支等級森嚴、封建主從關系很強的龐大家臣團。按各自經歷，家臣被區分為「同名」(同族)、「譜代」[注14]「外祥」[注15]三種。家臣之下有「郎黨」、「仲間」、「小者」還有戰時從農民征來的「足輕」(步兵)等各種等級。在軍事編制上，家醫按各自所持武器被分為幾組，各組置「組頭」，隸屬於「軍奉行」。「組頭」同其下的下級武士之間的關系由「寄親」(義父)、「寄子」(義子)這種擬制的父子關系來加強其封建依附性。起初，這些家臣都住在自己的知行地。16世紀中葉後，隨著戰爭規模擴大，火葯武器的採用以及從一騎單打向集團戰法的發展，產生了對軍隊施行長期集中訓練的需要，家臣團便被移居大名城下。「足輕」也終於被編進常備軍，列入家臣團末端，開始離脫農業生產，即「兵農分離」。這一過程後來由豐臣秀吉予以完成。
由於擁有強大的家臣團，大名們加強了統治農民的力量，強化了封建主專政。對待農民，大名們還推行種種強制政策：為把農民束縛在土地上供他們搜刮，便剝奪了農民遷徒、處理農地的自由為防止農民武裝反抗和保證年貢的徵收，便收繳農民的武器並把農民的自治團體「惣」變成基層的統治工具，即在農村組織「五人組」(5戶為一組)，實行組內交納年貢的連環保制度。為確保農業勞動力和增加年貢收入而採取的另一項重要措施，便是自
16世紀上半期部分大名開始實行「檢地」。「檢地」就是對分國耕地的面積、質量等級、稻米產量和耕種土地的農民，按村實行調查登記，藉以按等級標准確定年貢徵收額，按一地一佃農原則落實年貢完納人。本質上這是一種加強掠奪農民的措施，但同時由於此舉使農民同直轄地的大名領主、封地的「給人領主」[注16]直接發生關系，廢除了層層中間剝削，客觀上有利於農業生產的發展。

第四節 室町後期的經濟與文化

一、農業、礦業與手工業
在富國方針指導下，大名們都大力發展生產。他們鼓勵農民開發新田，致力於大規模水利工程的興修和灌溉體系的整備。庄園制的基本消滅、復雜的土地領有關系的單一化，使在分國內有計劃地大規模整治水利成為可能。武田信玄組織人力興修釜無川堤壩(信玄堤壩)和越中佐佐氏治理常願川等事，都非常有名。新田開發和水利事業的發展，使許多極易受災的低窪地變成高產水田地帶，耕地面積有了大幅度增長。[注17]廄肥、人糞尿得到
更廣泛利用，同時大量進行割草積肥也有了可能。除實行稻麥輪作外，旱田作物也實行了小麥與大豆、小麥與養麥的輪作。隨之，單位面積產量繼續有所提高，在先進地區畿內，稻每反(992平方公尺)產量高達3石。從前一時期開始的商品作物生產普及各地。城市近郊也開始了較大規模的蔬菜生產，供應城市需要。從前僅在宇治地區栽培的茶，如今開始在大和、丹波、伊賀、伊勢、駿河、武藏等國種植。由於農業技術的進步，棉花的栽培也開始了，從三河迅速普及各地，增加了人民的衣服原料來源。煙草、甘蔗、甘薯等新作物的種植也有了廣泛發展。
礦山對於獲得貨幣和武器的原料十分重要，因此大名們對開發礦山也抱著極大的熱情。當時采礦和冶煉技術都有明顯提高。銅礦已從露天轉向坑道開采。銀的冶煉自16世紀30年代開始採用先進的中國灰吹法。黃金不只從砂金里，也從礦石中進行提煉，產量大增。奧羽的金礦，對馬的銀礦，但馬、備前、備中、美作的銅礦，尤其大名中大內、尼子、毛利諸氏經營的甲斐金礦都很有名。這三種礦藏的開發為後來鑄造硬幣創造了條件。此外伊勢的水銀，南海的硫黃等開發也很重要。水銀、硫黃和金、銅都是對中國(明)貿易的重要輸出品。
由於國內需要和對明貿易的增加，手工業的發展也驚人。棉花生產的發展引起棉紡織手工業部門的出現。茶葉栽培的普及導致瓷器生產的擴大。高級絹紡品生產出現了京都這個新的生產中心。京都西城區(西陣)的高級紡織品生產馳名全國。金屬工業方面基於大名的要求和對明貿易的需要，刀劍製造非常發達，並且由於槍支傳入而開始了槍支生產，但農具、手工業工具及生活用品的生產仍具有重要意義。由於農具需要量的增加，在各地的
町、村便產生了專職鍛冶與鑄造的工匠。這些工匠擺脫了庄園領主的束縛，擁有自己的作坊和工具，或接受社會訂貨而收取加工費，或生產向市場出售的商品。
另外給你一個連接 比較全http://bbs.tongji.net/thread-687381-1-1.html

Ⅶ 給我一些諧音歇後語和諧音古詩,對聯,笑話.謝謝.

一日與一外國朋友去館子吃水餃
漂亮的服務小姐前來詢問.朋友總是不放過任何練習漢語的機會, 搶著說,「睡覺」多少錢?
小姐大窘,既而十分生氣, 我趕忙解釋,他是問水餃多少錢.
.....
餃子端上來,我問他要不要芥茉.
他又招來小姐,請問有沒有「節目」啊?
小姐爽快的說,「有啊,您想要點什麼樣的節目啊? 」
「就是那種黃色的啦...」
游西湖 提錫壺 錫壺掉西湖 惜乎錫湖
過南平 賣藍瓶 藍瓶得南平 難得藍瓶

南通州 北通州 南北通州通南北
春讀書 秋讀書 春秋讀書讀春秋
東當鋪 西當鋪 東西當鋪當東西

望江樓，望江流，望江樓下望江流，江樓千古，江流千古
印月井，印月影，印月井中印月影，月井萬年，月影萬年
賽詩台，賽詩才，賽詩台上賽詩才，詩台絕世，詩才絕世

白塔街，黃鐵匠，生紅爐，燒黑炭，冒青煙，閃藍光，淬紫鐵，坐北朝南打東西
淡水灣，苦農民，戴涼笠，彎酸腰，頂辣日，流咸汗，砍甜蔗，養妻教子育兒孫

望天空，空望天，天天有空望空天
求人難，難求人，人人逢難求人難
過年苦，苦過年，年年苦過年年過

一杯清茶，解解解元之渴
二曲天音，樂樂樂師之心
七弦妙曲，樂樂樂府之音

炭去鹽歸，黑白分明山水貨
竹橫麻豎，青黃不接短長簾
竹橫麻豎，青黃交錯軟硬簾

月照紗窗，個個孔明諸葛亮
風送花圃，陣陣畹華梅蘭芳

煙沿艷檐煙燕眼
霧捂鳥屋霧物無

寂寞寒窗空守寡
俊俏佳人伴伶仃

鐵瓮城西 金玉銀山三寶地
華夏國中 孔孟墨子一聖人

上鉤為老，下鉤為考，老考童生，童生考到老
一人是大，二人是天，天大人情，人情大過天

上海自來水來自海上
山西懸空寺空懸西山

移椅倚桐同賞月
等燈登閣各攻書

拆字:

水有蟲則濁，水有魚則漁，水水水，江河湖淼淼。
木之下為本，木之上為末，木木木，松柏樟森森。

閑看門中木
思間心上田

少水沙即現
是土堤方成

蠶為天下蟲
鴻是江邊鳥

踏破磊橋三塊石
分開出路兩重山

凍雨灑人東兩點西三點
切瓜分客橫七刀豎八刀

天下口 天上口 志在吞吾
人中王 人邊王 意圖全任

一目不明 開口便成兩片
廿頭割斷 此身應受八刀

馮二馬馴三馬馮馴五馬諸侯
伊有人尹無人伊尹一人元宰

古木枯 此木成柴
女子好 少女更妙

人曾是僧人弗能成佛
女卑為婢女又可稱奴

三女為奸 二女皆從一女起
五人共傘 小人全靠大人遮

十口心思 思國思家思社稷
八目尚賞 賞風賞月賞秋香

日在東 月在西 天上生成明字
子居右 女居左 世間配定好人

喬女自然嬌 深惡胭脂膠肖臉
止戈才是武 何勞銅鐵鑄鏢鋒

竹寺等僧歸 雙手拜四維羅漢
木門閑可至 兩山出大小尖峰

四維羅 馬各駱 羅上駱下羅騎駱
言者諸 豕者豬 諸前豬後諸牽豬

寸土為寺，寺旁言詩， 詩曰：明月送僧歸古寺。
雙木為林，林下示禁， 禁雲：斧斤以時入山林。

晶字三個日，時將有日思無日，日日日，百年三萬六千日。
品字三個口，宜當張口且張口，口口口，勸君更盡一杯酒。

日月明朝昏，山風嵐自起，石皮破仍堅，古木枯不死。
可人何當來，千里重意若，永言詠黃鶴，士心志未已。

妙人兒倪家少女
大言者諸葛一人

山石岩前古木枯， 此木為柴
長巾帳內女子好， 少女更妙！

張長弓,騎奇馬,單戈作戰
嫁家女,孕乃子,生男曰甥

——————————
靜掃塵埃，惜耳蒼苔 任門前紅葉鋪階 也堪畫圖 莫也奇哉 有數株松 數桿竹 數枝梅 花木栽培 取次教開 明朝事天自安排 知他富貴幾時來 且優游 且隨份 且開懷

船載石頭石重船輕輕載重
尺量地面地長尺短短量長

身輕擔重輕挑重
腳短路長短走長

船漏漏滿鍋漏干
燈吹吹滅火吹燃

酒客酒樓同醉酒
討人討畫好吟詩

雞蛋無鹽真淡蛋
豬腸未切好長腸

屋北鹿獨宿
溪西雞齊啼

玉頭起芋頭芋頭枯 玉頭哭
和尚遊河上河上幽 和尚憂

獨立小橋人影不流河水去
孤眠旅館夢魂曾逐故鄉來

誰曾將此樓一拳打破
我也在上頭大膽題詩

青山原不老為雪白頭
綠水本無憂因風皺面

幽柏玲瓏濃蔭送秋殘
柔柳輕盈香茗賀春臨

明日逢春好不晦氣
終年例運少有餘財

公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌
新三年舊三年 補補衲衲又三年

書生書生問先生 先生先生
步快步快追馬快 馬快馬快

蠶作繭繭抽絲 織就綾羅綢緞暖人間
狼生毫毫扎筆 寫出錦綉文章傳天下

紅面關 黑面張 白面子龍 面面護著劉先生
奸心曹 雄心瑜 陰心董卓 心心奪取漢江山

高矮子肩長 短棍趕黑黃牯至小田犁大丘
細大嫂尋新 破布做乾濕鞋去下屋賠上親

東廟闞西廂房 東西兩廂 門戶相對 方敢並坐
南京河北京城 南北雙京 水土並分 可成霸業

同字異音

調琴調新調調調調來調調妙
種花種好種種種種成種種香

上聯：一、三、八字讀音 (條)，調整的 (調)，其餘讀音(掉)，音調的(調)。
下聯：一、三、八字讀去音，種植的 (種)，其餘讀上音，品種，種類的(種)。

朝朝朝朝朝朝汐
長長長長長長消

上聯讀音：朝朝潮，朝潮朝汐。
下聯讀音：長長漲，長漲長消。

行行行行行行行
長長長長長長長

上聯讀音：杭行杭行杭杭行。
下聯讀音：長漲長漲長長漲。

樂樂樂樂樂樂樂
朝朝朝朝朝朝朝

故宮太和殿

上聯讀音：駱曰，駱曰，駱駱曰。
下聯讀音：招潮，招潮，招招潮。

朝雲朝朝朝朝朝朝朝退
長水長長長長長長長流

四川朝雲廟

上聯讀音：朝雲潮，朝朝潮，朝朝朝退。
下聯讀音：長水漲，長長漲，長漲長流。

海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮雲長長長長長長長消

山海關孟姜女廟

上聯讀音：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落。
下聯讀音：浮雲漲，長長漲，長漲長消。

酒熱不須湯盞湯
廳涼無用扇車扇

無山得似巫山好
何水能如河水清

飢雞盜稻童筒打
暑鼠涼梁客咳驚

移椅倚桐同觀月
等燈登閣各攻書
嫂掃亂柴呼叔束
姨移破桶令姑箍

畫上荷花和尚畫
書臨漢帖瀚林書
觀音堂寺唐寅觀 (傳聞是唐伯虎對)

焦山洞裡住椒山
揚子江頭渡楊子

盜者莫來 道者來
閑人免進 賢人進

劉伶飲盡不留零
賈島醉來非假倒

風吹蜂 蜂撲地 風息蜂飛
李打鯉 鯉沉底 李沉鯉浮

立樹梢月照斜影鷹不斜
貓伏牆角風吹毛動貓未動

水陸洲 洲停舟 舟行洲不行
天心閣 閣落鴿 鴿飛閣未飛

侍郎游市 眼前柿樹是誰栽
和尚過河 手扯荷花何處插

密雲不雨 通州無水不通舟
鉅野皆田 即墨有秋皆即麥

麻姑吃蘑菇 蘑菇蘚 麻姑仙
童子打桐子 桐子落 童子樂

童子打桐子，桐子落，童子樂
和尚立河上，河上崩，和尚奔

註解：此為古對，在有些方言中「落」、「樂」同音，「崩」、「奔」同 音。若干年前，某報紙編輯不知道古已有對，又在報上徵求下聯， 遂有讀者對了下面這副：
童子打桐子，桐子落，童子樂
丫頭啃鴨頭，鴨頭咸，丫頭嫌

姑娘栽谷 谷秧掉姑娘腳前
指揮燒紙 紙灰飛指揮頭上

雞站箕沿上 雞壓箕 翻箕撲雞
驢系梨樹下 驢挨梨 落梨打驢

鸚鵡洲 洲上舟 水推舟流洲不流
洛陽橋 橋下蕎 風吹蕎動橋不動

尼姑沽酒 酒美價廉 尼姑宜沽
和尚上樓 樓高梯短 和尚何上

蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本
梅花桂花玫瑰花，春香秋香

迴文倒順
人 過 大 佛 寺
寺 佛 大 過 人
郎 中 王 若 儷
儷 若 王 中 郎
客 上 天 然 居
居 然 天 上 客
賢 出 多 福 地
地 福 多 出 賢
僧 游 雲 隱 寺
寺 隱 雲 游 僧
人 中 柳 如 是
是 如 柳 中 人

雨 滋 春 樹 碧 連 天
天 連 碧 樹 春 滋 雨
風 送 花 香 紅 滿 地
地 滿 紅 香 花 送 風
艷 艷 紅 花 隨 落 雨
雨 落 隨 花 紅 艷 艷

水 水 山 山 處 處 明 明 秀 秀
晴 晴 雨 雨 時 時 好 好 奇 奇

春 回 先 富 村
村 富 先 回 春

處 處 飛 花 飛 處 處
潺 潺 碧 水 碧 潺 潺
重 重 綠 樹 綠 重 重
聲 聲 笑 語 笑 聲 聲

霧 鎖 山 頭 山 鎖 霧
天 連 水 尾 水 連 天

雪 嶺 吹 風 吹 嶺 雪
龍 潭 活 水 活 潭 龍

鳳 落 梧 桐 梧 落 鳳
珠 聯 璧 合 璧 聯 珠

油 燈 少 燈 油
火 柴 當 柴 火

靜 泉 山 上 山 泉 靜
清 水 塘 里 塘 水 清

香 山 碧 雲 寺 雲 碧 山 香
黃 山 落 葉 松 葉 落 山 黃

秀 山 輕 雨 青 山 秀
香 柏 鼓 風 鼓 柏 香

風送花香紅滿地
雨滋春樹碧連天
倒讀又成一聯：天連碧樹春滋雨，地滿紅香花送風。

暮天遙對寒窗霧
霧窗寒對遙天暮

天近山頭行到山腰天更遠
月浮水面撈到水底月還沉

高高下下樹叮叮咚咚泉
重重疊疊山曲曲環環路

綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕
花花草草年年暮暮朝朝

水水山山 處處明明秀秀
晴晴雨雨 時時好好奇奇

重重迭迭山 曲曲環環路
丁丁冬冬泉 高高下下樹

看山 山已峻
望水 水乃清

風竹綠竹，風翻綠竹竹翻風。
雪裡白梅，雪映白梅梅映雪。

風扇扇風，風出扇，扇動風生。
水車車水，水隨車，車停水止。

重重喜事，重重喜，喜年年獲風收。
盈盈笑語，盈盈笑，笑頻頻傳報捷。

佛腳清泉飄，飄飄飄，飄下兩條玉帶。
源頭活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠。

風風雨雨，暖暖寒寒，處處尋尋覓覓。
鶯鶯燕燕，花花葉葉，卿卿暮暮朝朝。

扒扒扒，扒扒扒，扒扒扒，扒到龍門叄級浪。
唱唱唱，唱唱唱，唱唱唱，唱出仙姬七姐歌。

讀書好 耕田好 學好便好
創業難 守業難 知難不難

分水橋邊分水吃 分分分開
看花亭下看花回 看看看到

蒲葉 桃葉 葡萄葉 草本木本
梅花 桂花 玫瑰花 春香秋香

煙水亭 吸水煙 煙從水起
風浪井 搏浪風 風自浪興

山美水美春光美宏圖更美
人新事新時代新傳業愈新

不生事不怕事自然無事
能愛人能惡人方是正人

月圓月缺，月缺月圓，年年歲歲，暮暮朝朝，黑夜盡頭方見日。
花開花落，花落花開，夏夏秋秋，暑暑涼涼，嚴冬過後始逢春。

一盞清茶 解解解解元之渴
五言絕詩 施施施施主之才

進進出出 笑顏開 人人滿意
挑挑揀揀 花色美 件件稱心

月月月明 八月月明明分外
山山山秀 巫山山秀秀非常

天上月圓,人間月半,月月月圓,逢月半
今年年底,明年年初,年年年底,接年初

松葉竹葉葉葉翠
秋聲雁聲聲聲寒

龍怒卷風風卷浪
月光射水水射天

千里為重 重山重水重慶府
一人成大 大邦大國大明君

無錫錫山山無錫
平湖湖水水平湖

Ⅷ 中國的飲食風俗

1、重陽節吃重陽糕

據史料記載，古人在重陽節前後幾天製作的松糕稱作重陽糕，又稱花糕、菊糕、五色糕。據說，早年不家用發面餅夾上棗,栗諸果的，或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似「上金」、「下銀」的花糕。

2、重陽節飲菊酒

重陽佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

3、重陽節吃糍耙

吃糍耙，是我國西南地區重陽佳節的又一食俗。糍耙分為軟甜、硬咸兩種。其做法是將洗凈的糯米下到開水鍋里，一沸即撈，上籠蒸熟，再放臼里搗爛，揉搓成團即可。

4、清明節吃青團子。

清明時節，江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫「漿麥草」的野生植物搗爛後擠壓出汁，接著取用這種汁同晾乾後的水磨純糯米粉拌勻揉和，然後開始製作團子。

5、清明時節吃吃清明螺。

清明時節，正是採食螺螄的最佳時令，因這個時節螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有「清明螺，抵只鵝」之說。螺螄食法頗多，可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒；也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗，無不適宜。

Ⅸ 歇後語大全（有多少寫多少），謝謝。急用！！！！！！

孔夫子搬家——盡輸（書）
大蔥拌豆腐——一清（青）二白
鹹菜煎豆腐——有言（鹽）在先
外甥打燈籠——照舊（舅）
嘴上抹石灰——白說（刷）
精裝茅台——好久（酒）
豬八戒拍照——自找難堪（看）
懷里揣小攏子——舒（梳）心
小蘇他爹——老輸（蘇）
四兩棉花——談（彈）不上
梁山泊軍師——無（吳）用
一二三五六－－沒事(四)
一二三四五六七－－王（忘）八
一丈二加八尺－－仰仗（兩丈）
一個墨斗彈出兩條線－－思（絲）路不對
一斤麵粉攤張餅－－落後（烙厚）
一頭栽到炭堆里－－霉（煤）到頂
一百斤面蒸一個壽桃－－廢（費）物點心
一層布做的夾襖－－反正都是理（里）
一條腿的褲子－－成了群（裙）
一根燈草點燈－－無二心（芯）
一輩子做寡婦－－老手（守）
二十五兩－－半瘋（封）
二三四五－－缺衣（一）
二三四五六七八九－－缺衣（一）少食
二兩棉花四張弓－－細談（彈）
二姑娘梳頭－－不必（蓖）
二胡琴－－扯扯談談（彈彈）
十二個時辰佔三個字－－身（申）子虛（戌）
十八歲的宮娥－－正享福（想夫）
十文錢掉了一文－－久聞（九文）
十五的月光－－大量（亮）
十月里的桑葉－－誰來睬（采）你
八十歲的老太打哈欠－－一望無涯（牙）
八月的核桃－－擠滿了人（仁）
八百個銅錢穿一串－－不成調（吊）
九月初八問重陽－－不久（九）
刀子切元宵－－不願（圓）
三九天穿單衣－－威（畏）風
三十年的紡織娘－－老油（蚰）嘴
三個錢買個牛肚子－－盡吵（草）
三個菩薩堂－－妙妙妙（廟廟廟）
三尺長的梯子－－搭不上言（檐）
三毛加一毛－－時髦（四毛）
三月的楊柳－－分外青（親）
三更半夜出世－－害死（亥時）人
大車拉煎餅－－貪（攤）的多
大麥掉在亂麻里－－忙（芒）無頭緒
土地堂里填窟窿－－不妙（補廟）
土地爺坐秤盤－－志誠（自稱）
土地爺坐班房－－勞（牢）神了
土地爺洗臉－－失（濕）面子
土地爺掉井－－勞（撈）不起大駕
土地老爺的內臟－－實（石）心實（石）腸
土地老爺穿素－－白跑（袍）
土杏兒－－苦孩（核）子
土蠶鑽進花生殼－－假充好人（仁）
下雨天不打傘－－吝嗇（淋濕）
下雨天出太陽－－假情（晴）
下雨天不戴帽－－臨（淋）到頭上
丈二寬的褂子－－大搖（腰）大擺
上雞窩摔筋頭－－笨（奔）蛋
山上滾石頭－－實（石）打實（石）
山頭上吹喇叭－－名（鳴）聲遠揚
山西的胡桃－－瞞人（滿仁）
山溝里敲鼓－－回想（響）
千年的枯廟－－沒聲（僧）
門神里卷灶神－－話（畫）里有話（畫）
門神老爺吃甘蔗－－指教（紙嚼）
馬背上打掌子－－離題（蹄）太遠
弓起腰桿淋大雨－－背時（濕）
小豆做干飯－－總悶（燜）著
小和尚頭上拍蒼蠅－－正大（打）光明
小爐灶翻身－－倒霉（煤）
小爐匠戴眼鏡－－找咱（碴）
小姑娘梳頭－－自便（辮）
小蔥拌豆腐－－一清（青）二白
小碗吃飯－－靠天（添） 挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬
挨打的狗去咬雞——拿別人出氣
挨打的烏龜——縮脖子啦
挨刀的鴨子——亂竄
挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨
挨了棒的狗——氣急敗壞
挨了打的鴨子——亂竄
挨了刀的肥豬——不怕開水燙
挨了刀的皮球——癟了
挨了霜的狗尾巴草——蔫了
媽媽的眾姐姐 -- 多疑（姨）
戲台上的垛口 -- 不成（布城）
戲台上的鞭子 -- 加碼（假馬）
觀音堂里著火 -- 妙哉（廟災）
孫猴子坐金鑾殿 -- 不象仁（人）君
壽星打靶 -- 老腔（槍）
壽星彈琵琶 -- 老生常談（彈）
麥柴稈吹火 -- 小氣（器）
弄堂里跑馬 -- 題（蹄）難出
扯鬍子過河 -- 謙虛（牽須）過度（渡）
扯鈴扯到半空中 -- 空想（響）
抓蜂吃蜜 -- 恬（甜）不知恥（刺）
護國寺買駱駝 -- 沒那個事（市）
花椒掉進大米里 -- 麻煩（飯）了
蒼蠅飛進牛眼裡 -- 找累（淚）吃
豆渣貼門神 -- 不沾（粘）
豆箕柴著火 -- 著急（箕）
豆腐乾煮肉 -- 有份數（葷素）
豆腐乳做菜 -- 哪還用言（鹽）
兩口子鋤地 -- 不顧（雇）人
兩百錢的花生 -- 有得駁（剝）
兩手捧壽桃 -- 有理（禮）
兩把號吹成一個調 -- 想（響）到一塊來了
旱魅拜夜叉 -- 盡（精）見鬼
園外竹筍 -- 外甥（生）
男人不打老婆 -- 好福氣（夫妻）
秀才做詩 -- 有兩手（首）
禿子脫帽子 -- 頭名（明）
何家姑娘給鄭家 -- 正合適（鄭何氏）
肚子里撐船 -- 內行（航）
龜蓋量米 -- 什麼聲（升）
飯鍋里冒煙 -- 迷（米）糊了
床底下點蚊香 -- 沒下文（蚊）
凍豆腐 -- 難辦（拌）
冷鍋炒熱豆子 -- 越吵（炒）越冷淡
灶神上貼門神 -- 話（畫）中有話（畫）
沙石打青石 -- 實（石）打實（石）
沙灘上行船 -- 擱（起）淺了
沒角的牛 -- 假罵（馬）
沒有趕廟會 -- 莫急（擠）
沒有底的棺材 -- 不成（盛）人
沒錢買海螺 -- 省些（吸）
懷兒婆過獨木橋 -- 鋌（挺）而（兒）走險
懷里揣馬勺 -- 誠（盛）心
懷里揣棉花 -- 軟（暖）心
懷里揣蓖子 -- 舒（梳）心
窮人買米 -- 一聲（升）頭
窮木匠開張 -- 只有一句（鋸）
補鍋匠栽筋斗 -- 倒貼（鐵）
張天師下海 -- 莫（摸）怪
張天師跪在泥水裡 -- 求情（晴）
張果老的驢 -- 不見奇（騎）
公雞戴帽子 -- 官（冠）上加官（冠）
雞腦袋上磕煙灰 -- 幾（雞）頭受氣
雞啄螞蟻 -- 正合適（食）
納鞋底不用錐子 -- 真（針）好
紙做的欄桿 -- 不能依（倚）靠
紙糊的凳子 -- 不能做（坐）
紙糊的爐子 -- 過（鍋）來就不行
紙糊的琵琶 -- 談（彈）不得
驢皮貼牆上 -- 不象話（畫）
拐子進醫院 -- 自覺（治腳）
青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂（咚咚）
拄拐杖下煤窯 -- 步步倒霉（煤）
拉鬍子過大街 -- 謙虛（牽須）
畫上的馬 -- 不奇（騎）
棗核截板 -- 沒幾句（鋸）
賣布不帶尺 -- 存心不良（量）
賣蝦米不拿秤 -- 抓瞎（蝦）
螢火蟲的屁股 -- 沒大量（亮）
和尚打傘 -- 無法（發）無天
和尚分家 -- 多事（寺）
和尚坐岩洞 -- 沒事（寺）
和尚拖木頭 -- 出了事（寺）
和尚的房子 -- 妙（廟）
和尚的腦殼 -- 沒法（發）
斧子破毛竹 -- 著急（斫節）
魚池裡下網 -- 多餘（魚）
狐狸吵架 -- 一派胡（狐）言
狐狸騎老虎 -- 狐假（駕）虎威
狗長犄角 -- 洋（羊）氣
狗吃豆腐腦 -- 閑（銜）不著
狗吃青草 -- 裝樣（羊）
狗吃黃瓜 -- 錯了時（食）
盲人做油條 -- 瞎咋乎（炸糊）
盲人戴眼鏡 -- 聰（充）明
放牛的吃螃蟹 -- 不待言（帶鹽）
炒鹹菜放鹽 -- 太閑（咸）了
炕上安鍋 -- 改造（灶）
河邊洗黃蓮 -- 何（河）苦
河裡長菜 -- 不焦（澆）
油澆蠟燭 -- 一條心（芯）
泥水匠整耗子 -- 敷衍（眼）了事
泥水匠無灰 -- 專（磚）等著
泥水匠招手 -- 要你（泥）
泥水匠的瓦刀 -- 光圖（塗）表面
泥菩薩身上長草 -- 慌（荒）了神
泥鰍打鼓 -- 亂談（彈）
怯木匠 -- 就是一句（鋸）
空中掛燈籠 -- 玄（懸）了
空梭子補網 -- 沒法治（織）
空棺材出喪 -- 目（木）中無人
空蒸籠上鍋台 -- 爭（蒸）氣
肩膀上放烘籠 -- 惱（腦）火
線板上的針 -- 憋（別）著
春天的果園 -- 有道理（桃李）
春秋望田頭 -- 專門找差（岔）兒
玻璃菩薩 -- 明白人（神）
趙匡胤賣包子 -- 御駕親征（蒸）
趙匡胤流鼻血 -- 正（朕）在紅
挖了眼的判官 -- 瞎管（鬼）
城隍廟的鼓 -- 鬼瞧（敲）
城隍老爺的馬 -- 不見奇（騎）
城隍老爺的胡豆 -- 鬼吵（炒）
城隍老爺戴孝 -- 白跑（袍）
葯店裡的甘草 -- 少不了的一位（味）
葯鋪里開抽屜 -- 找玩（丸）
茶食店裡失火 -- 果然（燃）
茶館里招手 -- 胡（壺）來
草把作燈 -- 粗心（芯）
草泥塘里翻泡 -- 發笑（酵）
草帽子當鑼 -- 想（響）不起來
草灘失火 -- 留情（青）
蕎麥皮打漿糊 -- 兩不沾（粘）
荊條棵上掛鞋底 -- 扯（刺）皮
帶馬桶坐大堂 -- 贓（臟）官
樹小蔭涼少 -- 照應（罩影）不到
樹倒了 -- 沒影（蔭）
鹹肉湯下面 -- 不用言（鹽）
咸鹽吃多了 -- 盡管閑（咸）事
鹹菜燒豆腐 -- 有言（鹽）在先
鹹菜煮豆腐 -- 不必多言（鹽）
鹹菜蘸大醬 -- 太嚴（鹽）重了
歪頭和尚拜懺 -- 不對勁（頸）
面條點燈 -- 犯（飯）不著 贊同1| 評論 2012-3-8 18:56 熱心網友
54566 贊同0| 評論 2012-3-8 20:26 byc20020731 | 一級
1、 八仙過海——各顯神通
2、 白娘子喝了雄黃酒——現了原形
3、 茶壺里煮餃子——有貨倒不出
4、 朝著窗外吹喇叭——名（鳴）聲在外
5、 船頭上跑馬——走投無路
6、 打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸，樣樣有
7、 打破沙鍋——問到底
8、 燈盞油干——火燒芯（心）
9、 滴水石穿——非一日之功
10、 電線桿上綁雞毛——好大的撣（膽）子
11、 丟了西瓜撿芝麻——因小失大
12、 冬水田裡種麥子——怪栽（哉）
13、 糞坑裡的石頭——又臭又硬
14、 擀麵杖吹火——一竅不通
15、 高射炮打蚊子——大材小用
16、 蛤蟆跳井——不懂（撲通）
17、 滾油鍋里撒了一把鹽——炸開了
18、 韓信點兵——多多益善
19、 好泥巴打好灶———好心討不到好報
20、 猴子撈月亮——白忙一場
21、 黃鼠狼給雞拜年——沒安好心
22、 姜太公釣魚——願者上鉤
23、 腳踩兩只船——搖擺不定
24、 九曲橋上散步——走彎路
25、 開封府的包公——鐵面無私
26、 孔夫子搬家——盡是輸（書）
27、 孔夫子的硯台——心太黑
28、 老虎的屁股——摸不得
29、 老奶奶吃稀飯——無恥(齒)下流
30、 老鼠過街——人人喊打。
31、 老太婆開了口——一望無涯（牙）
32、 聾子的耳朵——擺設
33、 盧溝橋上的獅子——數不清
34、 魯智深出家——一無牽掛
35、 貓哭耗子——假慈悲
36、 門縫里看人——把人看扁了
37、 泥菩薩過河——自身難保
38、 騎驢看唱本——走著瞧
39、 砌牆的磚頭——後來居上
40、 千里送鵝毛——禮輕情誼重
41、 生薑——老的辣
42、 十五個吊桶打水——七上八下
43、 四兩棉花——免談（彈）
44、 寺里起火——妙（廟）哉（災）
45、 孫大聖聽了緊箍咒——頭疼
46、 天文台上的望遠鏡——好高騖遠
47、 頭頂生瘡，腳底流膿——壞透了
48、 外甥打燈籠——照舊（舅）
49、 下雪天穿裙子——美麗動（凍）人
50、 小蔥拌豆腐——一清（青）二白
51、 啞巴吃黃連——有苦說不出
52、 啞巴打官司——有口難言
53、 一頓能吃三升米——肚量大
54、 岳飛背刺字——精忠報國
55、 早開的紅梅——一枝獨秀
56、 丈二的和尚——摸不著頭腦
57、 芝麻開花——節節高
58、 豬八戒進了女兒國——不想走了
59、 竹籃子打水——一場空
60、 坐飛機吹喇叭——唱高調
2、 來自三國的歇後語
曹操轉胎—疑心重 曹操用人—唯才是舉
黃忠叫陣—不服老 草船借箭—滿載而歸
張飛睡覺—不閉眼 黃忠射箭—百發百中
冰凍三尺——非一日之寒
和尚戴禮帽——與眾不同
猴子爬上旗桿頂——高高在上
猴子扇扇子——學人樣
囫圇啃石榴——先苦後甜
狐狸的尾巴——藏不住
花崗岩下油鍋——扎實（炸石）
花前月下散步——觸景生情
華佗當醫生——名副其實
阿斗的江山——白送
阿斗式的人物——沒能耐
阿二吹笙——濫竽充數
阿二當郎中——沒人敢請
阿二滿街串——吊兒郎當
阿哥吃面——瞎抓
阿婆留鬍子——反常
阿慶嫂倒茶——滴水不漏；點滴不漏
挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬
挨打的狗去咬雞——拿別人出氣
挨打的烏龜——縮脖子啦
挨刀的鴨子——亂竄
挨了巴掌賠不是——奴顏媚骨
挨了棒的狗——氣急敗壞
挨了打的鴨子——亂竄
挨了刀的肥豬——不怕開水燙
挨了刀的皮球——癟了
挨了霜的狗尾巴草——蔫了
挨著火爐吃海椒（辣椒〕——里外發燒
矮梯子上高房——搭不上言（檐）
矮子穿高跟鞋——高也有限
矮子打狼——光喊不上
矮子放風箏——節節高；節節上升
矮子放屁——低聲下氣
矮子觀光——隨聲附和
矮子過河——安（淹）心
矮子看戲——聽聲
矮子裡面拔將軍——將就材料；短中取長
矮子爬樓梯——巴不得（迫切盼望）
矮子爬坡——步步高升；步步登高
矮子婆娘——見識低
矮子騎大馬——上下兩難；上下為難
矮子想登天——不知天高地厚；妄想；痴心妄想
矮子坐高凳——夠不著；上下夠不著；上下為難
愛打官司逞英雄——窮斗氣
庵堂里的木魚——任人敲打
鵪鶉要吃樹上果——夠不著；盡想好事；想得倒美
岸上看人溺水——見死不救
岸上撈月——白費功夫；白費勁
按別人的腳碼買鞋——生搬硬套
按綵球的乞丐——高興得發傻
按方抓葯——照辦
按雞頭啄米——白費心機
按牛頭喝水——辦不到；沒法辦
按下葫蘆起了瓢——顧了這頭丟那頭；此起彼落
案板頂門——管得寬
案板上的擀麵杖——光棍一條
案板上的肉——任人宰割；隨人宰割
案板上的魚——挨刀的貨
暗地裡盯梢——偷偷摸摸
暗地裡耍拳——瞎打一陣
暗室里穿針——難過
暗中使絆子——蔫兒壞
熬盡了燈油——燒心（芯）
鏊子上烙冰——化湯了
鏊子上烙餅——翻來翻去
八百吊錢掉井裡——難摸哪一弔
八百年前立的旗桿——老光棍
八百銅錢穿一串——不成調（吊）
八寶飯上撒胡椒——又添一味
八輩子的老陳帳——說不清
八寸腳穿七寸鞋——別扭
八斗的小垂缸——裝不下一石
八哥啄柿子——揀軟的欺
八個老漢劃拳——三令五申（伸）
八個錢的膏葯——沾上了
八個錢買碗餛飩——沒有面
八個歪脖坐一桌——誰也不正眼看誰
八股文的格式——千篇一律
八卦爐里睡覺——熱氣騰騰
八卦陣里騎馬——闖不出路子；出路難找
八級工學技術——精益求精
八級師傅學手藝——長到老，學到老
八角掉進糞坑裡——香臭不分；香臭難分
八斤半的鱉吞了大秤砣——狠心王八
八斤半的老鱉吞了個秤砣——狠心的王八
八斤半的王八中狀元——規矩（龜舉）不小
八十個人抬轎子——好威風
八十老漢害個搖頭病——不由人願；由不得人
八十老人吹燈——喘不上氣；上氣不接下氣
八十老翁練琵琶——老生常談（彈）
八十老翁學打拳——越練越結實
八十老翁學手藝——老來發奮
八十歲的老絕戶頭——後繼無人
八十歲刮鬍子——不服老
八十歲老翁挑擔子——心有餘而力不足
八十歲留鬍子——老主意
八十歲沒兒女——老來孤單
八十歲生兒子——代代落後
八十歲跳舞——老天真
八十歲玩猴子——老把戲
八十歲學吹笛——盡是老調；老調子
八十歲學摔打——拚老命
八十歲演員扮孩子——返老還童
八十歲站櫃台——老在行
八五炮打兔子——得不償失
八仙過海——各顯神通
八仙聚會——神聊
八仙桌缺只腿——擱不平
八仙桌上放燈盞——明擺著
八仙桌子——有稜有角
八賢王進宮——好難請
八月的苦瓜——心裡紅
八月的蓮藕——又鮮又嫩
八月的石榴——滿腦袋的點子
八月的柿子——越老越紅；老來紅
八月桂花開——到處飄香
八月里的黃瓜棚——空架子
八月十五吃年飯——還早哩
八月十五吃元宵——與眾不同
八月十五吃粽子——不是時候
八月十五的月餅——人人歡喜；個個喜愛；上下有
八月十五的月亮——年年都一樣；正大光明
八月十五過端陽——晚了；遲了
八月十五看龍燈——晚了大半年
八月十五生孩子——趕巧了
八月十五送月餅——趕在節上
八月十五雲遮月——掃興
八月十五蒸年糕——趁早（棗）
八月十五種花生——瞎指揮
八隻腳的螃蟹——橫行霸道
八字不見一撇——沒眉目；差得遠；差遠了
巴掌長瘡——毒手
巴掌穿鞋——行不通；走不通
巴掌上攤煎餅——巧手；好手
扒了皮的癩蛤蟆——活著討厭，死的還嚇人
扒了牆的廟——慌了神
芭蕉插在古樹上——粗枝大葉
芭蕉開花——一條心；緊相連
芭蕉葉上壘鳥窩——好景不長
疤瘌眼長瘡——壞到一塊了
拔草引蛇——自討苦吃；自找苦吃
拔蔥種海椒——一茬比一茬辣
拔節的高梁——節節高；節節上升
拔浪鼓——兩面光
拔了的鬧鍾——專做提醒人的事
拔了蘿卜——窟窿在
拔了蘿卜栽上蔥——一茬比一茬辣
拔了毛的鳳凰——不如雞
拔了毛的鴿子——飛不了
拔了塞子不消水——死心眼
拔苗助長——急於求成
跋腳驢子追兔子——趕不上；攆不上
跋腳馬上戰場——有死無活
跋子拔蘿卜——歪扯
跋子踩高蹺——早晚有他的好看
跋子打圍——坐著喊；坐地吶喊
跋子趕馬——望塵莫及
跋子上台——立場不穩
把鼻涕往臉上抹——自找難看
把肥料澆到莠草上——勞而無功；有勞無功
把臉裝進褲擋里——見不得人
把人趕到牆根下——走投無路
把娃娃當猴耍——愚弄人
把妖猜當成菩薩——善惡不分
靶場上的老黃忠——百發百中
霸王別姬——奈何不得；無可奈何
白脖老鴰——開口是禍
白脖子屎殼郎——有特色；與眾不同
白布進染缸——洗不清；洗不凈
白布做棉襖——反正都是理（里）
白菜幫子——中看不中吃；好看不好吃
白菜地里耍鐮刀——散了心
白菜燴豆腐——誰也不沾誰的光
白菜葉子炒大蔥——親（青）上加親（青）
白骨精扮新娘——妖里妖氣
白骨精打跟頭——鬼把戲
白骨精化美女——人面鬼心
白骨精說人話——妖言惑眾
白骨精送飯——有野心；沒安好心
白骨精演說——妖言惑眾
白骨精遇上了孫悟空——原形畢露
白鶴站在雞群里——突出
白虎進門——大難臨頭；災禍臨頭
白開水畫畫——輕（清）描淡寫
白蠟桿結桂花——根子不正
白蠟桿子翻場——獨挑
白蠟做的心——見不得日頭見不得火
白臉奸臣出場——惡相；惡模樣
白臉狼戴草帽——變不了人
白臉狼戴眼鏡——冒充好人；充好人
白了尾巴尖的狐狸——老奸巨猾
白貓鑽灶坑——自己給自己抹黑
白毛烏鴉——與眾不同
白娘子鬥法海——精打光
白娘子水漫金山——大動干戈
白娘子遇許仙——千里姻緣一線牽
白日見鬼——玄乎；心裡有病
白日做夢——胡思亂想
白水鍋里揭奶皮——辦不到；沒法辦
白水下石膏——成不了豆腐
白水煮白菜——淡而無味
白水做飯——無米之炊
白素貞不舍許仙——恩愛難分
白糖包砒霜——毒在裡面
白糖嘴巴刀子心——口蜜腹劍
白天打燈籠——白搭
白天盼月亮——甭想；莫想；休想
白天照電簡——多此一舉
白天捉鬼——沒影兒的事
白鐵斧頭——兩面光
白仙鶴長了個禿尾巴——美中不足
白紙上畫黑道——抹不掉；明擺著；清清楚楚；一清二楚
白紙寫黑字——黑白分明；明擺著；清清楚楚，一清二楚
白紙做的燈籠——一點就亮
百尺竿頭掛剪刀——高才（裁）
百川歸海——大勢所趨
百貨大樓賣西裝——一套一套的
百貨店裡賣鞋襪——各有尺碼
百斤擔子加鐵砣——重任在肩；肩負重任
百斤面蒸壽桃——廢物點心
百斤重擔能上肩，一兩筆桿提不動——大老粗
百里草原一人家——孤孤單單
百里奚認妻——位高不忘舊情
百里奚飼牛拜相——人不可貌相
百靈戲牡丹——鳥語花香
百米賽跑——分秒必爭；爭分奪秒；急起直追；奮起直追
百年松樹，五月芭蕉——粗枝大葉
百日不下雨——久情（晴）
百歲公公吹火——老氣
百萬雄師下江南——興師動眾
百丈高竿掛紅燈——紅到頂了
柏木椽子——寧折不彎
柏油燙豬頭——連根拔
敗家子回頭——金不換
敗將收殘兵——重整旗鼓
拜把子兄弟開繭店——結黨營私（絲）
拜年的嘴巴——盡說好話
拜旨走進呂祖廟——走錯門了；找錯了門
扳不倒騎兔子——不穩當；不穩
扳不倒坐到燒餅上——面上人
扳倒碓窩嚇婆婆——潑婦
扳倒葫蘆灑了油——一不做，二不休
扳著爐子烤頭發——了（燎）不得
扳著指頭算帳——有數
班房裡的衙役——聽差的
斑鳩抱窩——懸蛋
斑馬的腦袋——頭頭是道
斑鴆打架——賣弄風流
搬菩薩洗澡——越弄越糟；白費神；空勞神
搬起石磙砸碾盤——實（石）打實（石）
搬石頭打天——自不量力；不自量；辦不到；夠不著
板凳倒立——四腳朝天
板凳上放雞蛋——好險；冒險；危險；靠不住；不可靠
板凳上擱蒺藜——坐不穩；坐不住
板凳上睡覺——難翻身；翻不了身
板凳上玩麻將——扒拉不開；打不開場面
板凳上鑽窟窿——有板眼；有板有眼
板斧劈柴——一面砍
板門上貼門神——一個向東，一個向西
板上的泥鰍——無地容身；無處藏身
板上釘釘子——實實在在；沒跑；跑不了；變不了；沒法變
板上敲釘子——穩扎穩打
半邊羊頭——獨角
半邊豬頭——獨眼
半道上撿個喇叭——有吹的了
半吊子的一半——二百五
半個銅錢——不成方圓
半截磚頭——甩了
半斤對八兩——不相上下；彼此彼此；一碼事；彼此一樣；誰也不吃虧
半斤放在四兩上——翹得高
半空的雲彩——變化多端
半空中打把式——栽個大跟頭
半空中的火把——高明
半空中的氣球——上不著天，下不著地；懸著哩
半空中放爆竹——想（響）得高
半空中蓋房子——沒處落腳；落不得腳
半空中趕牲口——露馬腳
半空中掛蒺藜——諷（風）刺
半空中掛剪刀——高才（裁）
半空中騎馬——騰雲駕霧
半空中數指頭——算得高
半拉瓜子——不算個人（仁）
半籃子喜鵲——唧唧喳喳
半路開小差——有始無終
半路上的新聞——道聽途說
半路上丟算盤——失算了
半路上留客——口上熱鬧；嘴上熱情
半路上殺出個程咬金——出了岔；措手不及；突如其來
半瓶子醋——亂晃盪
半山崖的觀音——老實（石）人
半山腰倒惡水（滑水〕——下流
半天雲里踩鋼絲——提心吊膽
半天雲里出亮星——吉星高照
半天雲里吹嗩吶——想（響）得高
半天雲里的雨——成不了氣候；不成氣候
半天雲里吊口袋——裝瘋（風）
半天雲里翻帳簿——算得高
半天雲里看廝殺——袖手旁觀
半天雲里拉家常——空談
半天雲里飄氣球——高高在上；沒著落
半天雲里騎仙鶴——遠走高飛
半天雲里做衣服——高才（裁）
半天雲中拍巴掌——高手
半夜吃黃瓜——摸不著頭尾
半夜吃燒雞——思思想想（撕撕響響）
半夜彈琴——暗中作樂
半夜雞叫——不曉；亂了時辰
半夜叫大姑娘的門——來者不善
半夜裡的被窩——正在熱乎勁上
半夜裡的寡婦——難過
半夜裡和面——瞎鼓搗
半夜裡掄大斧——瞎侃（砍）一通
半夜裡捉迷藏——瞎摸；摸不著
半夜聊天——瞎說
半夜起來穿衣服——為時過早
半夜敲門心不驚——問心無愧
半夜下雨——下落不明；不知下落
半夜做惡夢——虛驚一場；一場虛驚
半夜做夢啃豬蹄——盡想好事；想得倒美
半夜做夢娶新娘——盡想好事；想得倒美
扮秦檜的沒卸裝——誰沒見過那二花臉
扮豬吃老虎——大智若愚
絆倒趴在糞池邊——離死（屎）不遠
膀子一甩——不幹了
蚌里藏珍珠——好的在裡面
棒槌吹火——一竅不通
棒槌打缸——四分五裂
棒槌當針——粗細不分
棒槌改蠟燭——粗心
棒槌進城——成精作怪
棒槌里插針——粗中有細
棒槌敲竹筒——空想（響）
棒槌上天——總有一天落地
棒打鴨子——刮刮（呱呱）叫
棒打鴛鴦——難分開；兩分離
棒子里做蛋糕——不是正經材料
棒子麵煮葫蘆——糊糊塗塗；糊里糊塗
棒子麵煮雞子兒——糊塗蛋
包辦的婚姻——身不由己；不由自主
包單布洗臉——大方
包公的尚方寶劍——先斬後奏
包公的鍘刀——不認人
包公斷案——認理不認人
包公放糧——為窮人著想
包公殺親侄——先治其內，後治其外
包公審案子——鐵面無私；六親不認
包公鍘皇親——法不容人
包腳布上飛機——一步（布）登天
包腳布上生蟣子——好角（腳）色（虱）
包腳布做鞭子——文（聞）不能文（聞），武（舞）不能武（舞）
包腳布做夾扣子——又臭又硬；臭硬
小碗吃飯－－靠天（添）