近代文化的精華是什麼

❶ 中國近代文化的特點

第一，近代後期時代特點賦予文化新的指導思想；偉大的「五四」運動揭開了中國新民主主義革命的序幕，中國民主革命進入了一個嶄新的階段，中國共產黨成立後，以馬克思主義作為中國革命的根本指導思想，由此，學習馬克思主義、宣傳馬克思主義，也必然成為近代後期文化的主流，也是近代後期進步文化取得巨大成就的源泉。

第二，近代後期時代特點賦予文化以新的內容和題材。近代後期，中國社會各種矛盾斗爭錯綜復雜，時代要求進步文化為革命斗爭服務，使各個發展階段的革命賦予文化以新的內容和題材的廣泛性。近代後期的文化，不僅以救亡圖存為其主要內容，又增添了追求光明，抨擊封建的舊傳統，揭露國民黨政府的黑暗統治的新內容。從1931年「九·一八」事變，日本帝國主義開始侵華，中日民族矛盾逐漸上升為中國社會的最主要矛盾，因此，此時的進步文化又增加了反帝、反侵略、反投降的內容。抗日戰爭勝利後，國內階級矛盾上升為中國社會的最主要矛盾，此後宣傳進步，追求建立獨立、自由、民主、統一的新中國，則又成為這個階段文化的主流。這充分說明文化戰線上的成就是與政治戰線的斗爭息息相通的。

第三，進步文化是在同反動文化政策的斗爭中成長起來的。自國共政權十年對峙起，國共兩黨的對立斗爭不僅表現在國民黨對根據地發動的軍事「圍剿」，對革命的進步文化也發起了「圍剿」。近代後期的進步文化是在同反革命的文化「圍剿」的斗爭中，沖殺出來，得以發展並取得成就的。毛澤東指出，帝國主義文化和半封建文化，「它們結成文化上的反動同盟，反對中國的新文化，……不把這種東西打倒，什麼新文化都是建立不起來的。」並指出魯迅的方向，就是中華民族文化的方向。

❷ 中國近代文化發展歷程

1、鴉片戰爭的啟蒙階段
1840年鴉片戰爭前後，一林則徐為首的地主階級先進知識分子，認識到西方文化技術的強大，主張師夷長技以制夷。
2、戊戌維新時期
以康有為為首的維新思想家群體走在了時代前列。
維新派文化自覺的關鍵詞是「變」。
「變法」是維新派的政治理想，也是文化抉擇，體現了他們對中西文化的理性思考。
3、辛亥革命時期
他們的文化自覺是對中國傳統性和西方現代性予以雙重反思後的產物。
一方面，他們吸收和繼承了人類當時最為進步的思想學說，孫中山所提出的三民主義就集結了中西文化的精華。
4、新民主主義革命時期
近代中國文化自覺進入了新的發展階段。
中國共產黨以馬克思主義為指導，建立了獨具特色的新民主主義文化體系。

(2)近代文化的精華是什麼擴展閱讀：
近代中國的文化轉型，其基本含義是指中國文化由古代轉化到近代。
具體來說，是由基本封閉的，與大一統的中央集權的君主專制制度相聯系的。
從定孔子與儒學為一尊的，壓抑個性的古代文化，轉變為開放式的，與近代民主制度相聯系的，自由與兼容的，鼓勵個性發展的近代文化。
對於像中國這樣有數千年連續不斷的文化傳統的國家來說，這個轉化過程是相當長期和復雜的。
中西文化的問題，不是簡單的差異比較問題，更不是簡單的孰優孰劣問題。
重要的是從不同文化的接觸、交流中認識人類文化的同一性，認識人類文化發展的大趨勢，從而發生深刻的文化自覺。

❸ 中國文化博大精深，那麼中國四大國粹是什麼

四大國粹為中醫、書畫、京劇、武術。
1.中醫葯是我國燦爛文化的重要組成部分，是中華民族四大國粹之一，在國際上有著越來越重大的影響，深受中國人民和世界人民的熱愛和歡迎。五十年來中醫葯在各方面都取得了巨大的成就。
2.中國京劇是中國的"國粹"，已有200年歷史。京劇之名始見於清光緒二年的《申報》，歷史上曾有皮黃、二黃、黃腔、京調、京戲、平劇、國劇等稱謂，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班進京後與北京劇壇的崑曲、漢劇、弋陽、亂彈等劇種經過五、六十年的融匯，衍變成為京劇，是中國最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術家之多、劇團之多、觀眾之多、影響之深均為全國之冠。京劇是綜合性表演藝術。

3.書法是漢字的書寫藝術。漢字在漫長的演變發展的歷史長河中，一方面起著思想交流、文化繼承等重要的社會作用，另一方面它本身又形成了一種獨特的造型藝術。 雖然書法藝術的自覺化至東漢末年才發生，但書法藝術當與漢字的萌生同時。為學術界公認的我國最早的古漢字資料，是商代中後期（約前14至11世紀）的甲骨文和金文。從書法的角度審查，這些最早的漢字已經具有了書法形式美的眾多因素，如線條美、單字造型的對稱美、變化美以及章法美、風格美等。

4.武術是中華民族創造和發展起來的，具有健身、護體、防敵、制勝的作用，被稱為中國四大國粹之一，為各族人民所喜聞樂見。

四大國粹是我們悠久歷史的明證，是我們炎黃子孫的驕傲。

❹ 近代文化的核心A感性文化 感性文學 B感性文化 理性文學 C理性文化和感性文學 D理性文化和理性文學

據感知是c理性文化和感性文學。文學向來憧憬美好，但生活中就趨向於形式。

❺ 中華文化和中國精神的時代精華是什麼

馬克思主義是中華文化和中國精神的時代精華。新時代中國特色社會主義思想極大提高了中國共產黨認識世界、改造世界的馬克思主義思想理論水平，極大增強了中國人民的民族自信心自豪感，極大加速了中國共產黨團結帶領中國人民走向民族復興、走近世界舞台中央的歷史進程。

這一思想，始終把馬克思主義作為中國共產黨人的「真經」，始終堅持馬克思主義基本原理，堅持解放思想、實事求是、與時俱進這一馬克思主義活的靈魂。

中華文化源遠流長、博大精深，而最核心的就是其中的一套思想理念、價值觀和民族精神。主要包括：

（一）天人合一。

即注重人與自然的和諧合一，注重人道和天道的一致，不是強調征服自然、改造自然，不主張天和人的對立，而主張天和人的協調。

（二）以人為本。

主張「天地之性，人為貴」，「人者，天地之心」，肯定人是宇宙的中心。中國傳統主流文化不重視彼岸世界，始終關注的焦點是人類社會的有序和諧與人生理想的實現。

新時代中國特色社會主義思想

新時代中國特色社會主義思想以時代問題為戰略導向，使理論和實踐、思想和政策、中國和世界相互貫通，科學回答了新時代堅持和發展中國特色社會主義的總目標、總任務、總體布局、戰略布局等基本問題。

❻ 中國傳統文化思想的精華是什麼

「三個代表」就是「帝王文化」，國家領導人和地方領導人的指示等數不勝數。「帝王文化」即具有權威性，又具有愚人性，這就是特徵。

2、假如這個地區來了一個：「作家團或美術團體」可能很少被重視。要是來了一個重要領導人，就不然了，就要城市道路和場所戒嚴，警車開道，前擁後隨，隆重至極，這就是現實。

還有：「海洋文化」，草原文化」、「農耕文化」。重要的是： 漢族的：「農耕文化」。

❼ 中國近代化的發展中，對於西方文化，是取其精華，而日本的做法是全盤西化，你認為那個更好一點

中國取其精華的做法更好。中國的做法是學習西方先進的科學技術和文化知識，在社會制度和民生習俗方面則盡量保留自己本國的傳統。而日本則不論良莠，一概照搬過來，除了學習西方科學文化知識，也認同西方的觀念，在社會民俗上，大力推崇西方的生活習俗，比如設立西洋館，男子穿西裝，打領帶，拋棄了傳統服飾和服，設立高檔娛樂場所如鹿鳴館，學習西方的交際，跳舞。
因為中國幾千年來受到儒家思想的影響，思想觀念比較保守，封建制度根深蒂固，是一個很傳統的國家，所以對待外來文化比較保守，只接受其中有益於本民族的文化，而在思想和社會制度上保留本民族的特色。日本也是一個傳統的封建國家，但是封建歷程遠遠低於中國，自明治維新以來的一百多年，在社會制度上，思想，民俗上都發生了重大變化，所以對於無論是在思想上還是社會制度上先進自己的西方文化，照搬照抄。中國做法是明智的，對待外來文化正確的態度就是取其精華，去其糟粕，為我所用，但又不失本民族特色。日本的做法只會讓國家在制度上依賴於西方，而失去本民族的特色，不利於長遠發展。如果我是那時的國家的領導人，我會倡導學習西方先進的科學文化知識和技術，而保留本民族的傳統特色，對於傳統習俗中消極落後的觀念加以剔除，推陳出新。

❽ 試論中國近代文化的發展歷程

1、鴉片戰爭的啟蒙階段

1840年鴉片戰爭前後，一林則徐為首的地主階級先進知識分子，認識到西方文化技術的強大，主張師夷長技以制夷。

2、戊戌維新時期

以康有為為首的維新思想家群體走在了時代前列。維新派文化自覺的關鍵詞是「變」。「變法」是維新派的政治理想，也是文化抉擇，體現了他們對中西文化的理性思考。

3、辛亥革命時期

他們的文化自覺是對中國傳統性和西方現代性予以雙重反思後的產物。一方面，他們吸收和繼承了人類當時最為進步的思想學說，孫中山所提出的三民主義就集結了中西文化的精華。

4、新民主主義革命時期

近代中國文化自覺進入了新的發展階段。中國共產黨以馬克思主義為指導，建立了獨具特色的新民主主義文化體系。

(8)近代文化的精華是什麼擴展閱讀：

近代中國的文化轉型，其基本含義是指中國文化由古代轉化到近代。具體來說，是由基本封閉的，與大一統的中央集權的君主專制制度相聯系的。

從定孔子與儒學為一尊的，壓抑個性的古代文化，轉變為開放式的，與近代民主制度相聯系的，自由與兼容的，鼓勵個性發展的近代文化。

對於像中國這樣有數千年連續不斷的文化傳統的國家來說，這個轉化過程是相當長期和復雜的。

中西文化的問題，不是簡單的差異比較問題，更不是簡單的孰優孰劣問題。重要的是從不同文化的接觸、交流中認識人類文化的同一性，認識人類文化發展的大趨勢，從而發生深刻的文化自覺。