❶ 人體里的精華是什麼_
精，，，氣，，，神，，，
❷ 人的最精華部分是什麼
當然是精子了！
❸ 人的三寶「精.氣.神」是指
精、氣、神本是古代哲學中的概念，是指形成宇宙萬物的原始物質，含有元素的意思。中醫認為精、氣、神是人體生命活動的根本。在古代講究養生的人，都把「精、氣、神」稱為人身的三寶，如人們常說的：「天有三寶日、月、星；地有三寶水、火、風；人有三寶神、氣、精」。
精，是體內精華物質的總稱，是構成生命體，產生並維持生命活動的物質基礎。按照不同的劃分依據，有不同的名稱及類別。
依據來源，精分為先天之精和後天之精。先天之精，繼承與於父母，與生俱來，是生命的本原物質。後天之精，源於清氣和水谷，化生於五臟六腑，是人出生後賴以生存的物質源泉。
依據功能，精可分為生殖之精和臟腑之精。生殖之精，是具有生殖能力的精微物質，貯藏並旋泄於腎，是人類繁衍及與生殖有關的功能、性別徵象的物質基礎。臟腑之精，由吸入的清氣和飲食的水谷化生，藏於五臟，其餘者輸藏於腎以備用，是諸臟腑功能活動的物質基礎；
依據內涵范圍，精又可分為廣義之精和狹義之精。廣義之精，泛指構成機體和機體內貯藏的精華物質；狹義之精，特指與生殖有關的精微物質。精氣神學說中的「精」，是「廣義之精」。《素問·金匱真言論》曰：「夫精者，身之本也。」此精，不僅指生命的本原物質，還包括構成人
體、維特人體生命活動的精華物質，如張志聰註：「夫神氣血脈，皆生於精，故精乃生身之本，能藏其精，則血氣內固，邪不外侵。」可見，精氣神學說中的精，是涵蓋了上述各種類別的「精」所形成的綜合概念，是與氣、神相對應的特定名詞。
氣原屬哲學范疇，被古代哲學家認為是宇宙萬物的本原物質。氣的概念引入醫學領域，便賦予了特定的生理學意義。因此，哲學中的氣與中醫學的氣，雖有相承關系，但卻是兩個不同的概念。《內經》中的氣有多種含義，從其共性而言，有如下特點：
第一，運動不息。《靈樞·脈度》中記載：「氣之不得無行也，如水之流，如日月之行不休……如環之無端，莫知其紀，終而復始。」說明氣是不斷運動，流行不止
的，在人體內有規律地周行全身。一切生命機能都在氣的運動變化中完成，故《素問·六微旨大論》講到：「成敗倚伏生乎動，動而不已，則變作矣。」可見，生命
的存在，以氣的運動為前提，氣的運動停止，便是生命的終結。所以《素問·五常政大論》說：「氣止則化絕。」
第二，無固定形狀。《靈樞·決氣》日：「上焦開發，宣五穀味，熏膚、充身、澤毛、若霧露之溉，是謂氣。」指出氣雖具有多種功能，但它卻象「霧露」般的無固定形狀。
第三，有徵可尋。《素問·氣交變大論》日：「善言氣者，必彰於物。」說明氣雖然無形可見，但卻可通過一定的物質運動形式表現出來。根據上述特點可知，運動
是物質的根本屬性，氣是客觀存在的物質，但它不是有固定形狀、肉眼可見的物質形態，而是無形有徵的能量運動。按照現代科學的認識，能量也是物質存在的形式
之一，也屬物質范疇。因此，中醫學的氣，可定義為：人體內具有生命活為活力、不斷運動、無形有徵的精微物質。它既是人體的重要生理組成部分，也是機體生命活動的動力。
內經論神與先秦諸子同出一源。「神」字本義指北斗的斗柄，後衍生出萬物「主宰」之意。
《說文解字》上說：「神，天神引出萬物者也。」徐灝箋：「天地生萬物，物有主元者日神。」限於生產力發展水平，古人對自然界眾多復雜的事物和現象無法解
釋，認為有變化莫測的力量主宰著自然及人類。隨著社會生產力的發展及人們認識水平的提高，人們逐漸認識到：「神」是自然界陰陽五行變化「自造」而成，並不
是某種超自然的力量，因此，神可以被認識、被觀察。《內經》作者是堅定的唯物主義無神論者，引入「神」的概念，主要有如下含義：
第一，指自然界物質運動變化的規律。如《素問·氣交變大論》講到：「天地之動靜，神明為之紀。」謂自然萬物的變化規律即神明。
第二，指生命活動的主宰。《靈樞·天年》中記載：「失神者亡，得神者生也。……血氣已和，營衛已通，五藏已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成為人。」說明神是決定生命存亡的關鍵，在胚胎發育過程中，只有具備了「神」，才能發育成為有生命的人。種主宰生命的「神」，一旦失常，便會影響生命活動。甚至導致生命機能的喪失，所以，《素問·玉版論要》講到：「神轉不回，回則不轉，乃失其機。」張介賓注日：「神者，陰陽變化也，易曰：知變化之道者，其知神之所為乎。轉，運行不息也。回，逆而邪也。神機之用，行百環無窮，故在天在人，無不賴之以成化育之功者，皆神轉不回也。設其回而不轉，則至數逆、生機失矣，故曰神去則機
息，又曰失神者則亡也。
第三，指人體生命活動的外在徵象。「有諸內，必形諸外」，內在的神機運動，可通過外部徵象表現出來，凡視聽言動、形色舌脈、喜怒憂思悲恐驚等都是神的具體體現，故中醫學將生命活動的外部徵象，即信息反映，亦稱作「神」，並據此判斷生命機能的得失存亡，如《素問·移精變氣論》中講到：「得神者昌，失神者亡。」又曰：「理色脈而通神明。」
第四，指人的精神、意識、思維活動。《素問·八正神明論》曰：「請言神，神乎神，耳不聞，目明心開而志先，慧然獨悟，口弗能言，俱視獨見，適若昏，昭然獨
明，若風吹雲，故曰神。」說明人對外界事物的體察、領悟、見地、把握、理解等意識思維過程皆屬於神的內容之一。
以上關於「神」的四種含義，前者屬於哲學范疇。後三者又相互關聯，可分不可離。神居內則為生命活動的主宰，現於外則為生命活動的徵象。精神、意識、思維活
動是為強調人區別於一般動物的本質特徵而分化出來的，其意義可涵蓋於「主宰」、「徵象」之神中。因此，《內經》中人之「神」的三個含義實為三位一體。
❹ 什麼是「精華」啊
精華素含有微量元素、膠原蛋白、血清，它的作用有防衰老、抗皺、保濕、美白、去斑等等。精華素分水劑，油劑兩種，所提取的是高營養物質並將其濃縮。比如是幾個蘋果，我們可能一下子吃不掉，可是把它濃縮成一個蘋果的大小，我們就可以一次吃掉，得到足夠多的營養。
精華素有很多種，包括：植物精華素——從各種野生或人工種植的植物中提取的精華素，最受歡迎的是蘆薈，因其刺激性小，對各類膚質都適用；果酸精華素——用從果酸中提取的保養肌膚物質製成，如甜杏精華素。果酸精華素具有較強的毛孔收斂功效，可使肌膚緊致光滑，但過敏性膚質不適用；動物精華素——動物精華素所具有的抗皺、防乾燥功效不容否認，如王漿精華、鯊烯精華等，性質溫厚、養分充足，適用於缺水性肌膚。所有精華素都富含維他命E， 對皮膚最有益處。
精華素是護膚品中之極品，成分精緻、功效強大、效果顯著，始終保持著它擁有的高貴和神秘。當肌膚因季節交替變得粗糙乾燥；因壓力過重變得疲倦無光；因長途旅行、長時間曬傷而使皮膚原本的均衡被破壞；因年齡或荷爾蒙的改變而出現衰老時，你就應該試試神秘的精華素了。
聰明女人的化妝台上，一定要有一瓶精華液或者精華素。它是一種高濃度及高機能性的保養品，有極好的美容效果。 一般來說，乾性皮膚選擇保濕成分較多、鎖水性較好的精華素；中性膚質的人可以塗抹一些自身需要的各類精華素或精華液，如美白、除皺等；油性肌膚則要選用能夠控制油脂分泌、收縮毛孔的精華液。現在也提倡將各種精華混搭，但注意精華是不能天天使用的哦!
❺ 人生的精華是什麼
一顆善良的心
❻ 人的精華是什麼…
人類的精華是思想智慧，及創造的人間偉大奇跡！
感覺人類的精華就是人類不斷的自我完善，自我進取，自我發展，這種永不服輸的探索精神。