『壹』 歌斐木是什麼
歌斐木又名神樹、雪松、香柏、聖木等。是一種柏樹,飽含樹脂;這種多樹脂的木材,能耐水。沒有樹脂的木材,無法抵擋水侵。歌斐木能抵擋洪水的侵襲。古人認為:樹木可以把從自然界中獲得的能量傳遞給人,並且已經得到了現代科學界的認可。史料記載:歌斐木是四大文明古國公認的蘊含自然能量最多的通靈之木。5000年前,歌斐木遍布世界各地高山之巔,吸取天地之精華,可幫人類消災解難,趨利避害。而近一千年來,世界各地的歌斐木相繼滅絕或喪失能量,靈修界專家一致認為,如今唯有長於黎巴嫩的歌斐木本色不改。
『貳』 古詩《圓果》的意思是什麼
屈原——《橘頌》
後皇嘉樹,橘徠服兮。
受命不遷,生南國兮 。
深固難徙,更壹志兮。
緣葉素榮,紛其可喜兮。
曾枝剡棘,圓果摶兮。
青黃雜糅,文章爛兮。
精色內白,類可任兮。
紛緼宜修,姱而不醜兮。
嗟爾幼志,有以異兮。
獨立不遷,豈不可喜兮。
深固難徙,廓其無求兮。
蘇世獨立。橫而不流兮。
閉心自慎,為終失過兮。
秉德無私,參天地兮。
願歲並謝,與長友兮。
淑離不淫,梗其有理兮。
年歲雖少,可師長兮。
行比伯夷,置經為象兮。
賞析:
橘亦是我,我亦是橘。橘乃造化所賜,吸天地精華,成一代佳木,綠葉離離,金實燦燦。它剛正不阿,無己無私,括然自得卻又與世無爭,只為它的自然展現出自我內在的魅力。如此高潔的品質,又有誰能與之倫比呢?頌橘即頌己,我有如此高潔的情懷,卻又有誰能識得呢?
『叄』 海拔兩千米生長的名貴樹
黃楊。
木中之王為黃楊,黃楊木為灌木,不生長在土壤里,而是生長在千米高山雲霧籠罩的岩壁上,以岩縫中的滴水和雨露為養分,在沒有任何污染的環境下生長,可以說是吸收了天地之精華。黃楊生長極緩,有千年長一寸之說,及其珍貴。多生山谷、溪邊、林下,海拔1200-2600米。
海拔2000米即:海拔=海平面以上距離字面意思是海平面以上2000米。
『肆』 在庭院中栽植對節白蠟樹,對風水有影響嗎
受中國傳統文化的影響,大多數的中國人都希望多子多福。自古以來,如果家裡有老人過世,便會選擇一塊風水寶地,安葬故人,據說這樣可以為子孫後代造福。基於大家這種美好的寄託和念想,越來越多的人開始相信風水。找一塊風水寶地建立工廠發展自己的事業,讓自己的事業順風順水、紅紅火火、財源廣進;栽一棵風水神樹在自家庭院內,驅邪避害,庇佑家人安康長壽等等,已成為了一些有錢人所熱衷追求的事。
提到風水神樹,那我們就不得不提及千年古樹對節白蠟了。 相傳古代有位文人進京趕考,途中在一棵千年古樹對節白蠟前歇息,他見此樹,枝繁葉茂,氣勢磅礴,樹干如蟒蛇般盤旋上升,彷彿要沖破雲霄;枝葉左右伸展,宛若巨蟒之爪刺破穹宇,認為這是奇樹,不禁心生敬意,便虔誠跪拜並向這棵樹許下了一個願望:希望自己這次能夠金榜題名。沒想到這位文人當年真的高中了。後來,大家知道了這個故事後,都紛紛跑去祭拜這棵神樹,希望它能夠幫人達成心願,這便是對節白蠟成為風水神樹的由來。
對節白蠟是世界瀕危植物,在全球范圍內僅湖北大洪山一帶有所分布,被譽為「活化石」,極其珍貴。其壽命之長,可達2000年,是長壽的代表。中國人自古以來喜歡追求吉祥和健康,對節白蠟大樹在改善土壤、調節氣候、保護環境、涵養水源、保持水土等諸方面都能發揮積極的作用,為人類提供了良好的生存環境,讓人能夠在健康、舒適的環境中生活,做出了巨大貢獻。
對節白蠟大樹改善了環境,就等同於給了人類健康長壽,故對節白蠟大樹也被稱為「長壽樹」。栽種一棵對節白蠟千年古樹在庭院內,可以讓家人身體健康,長壽快樂。對節白蠟千年古樹長期吸收天地日月之精華,飽經千年的風吹雨打,才練就了如今的蒼勁古樸,蔥蘢勁秀,遮天蔽日之勢;其樹形極其優美,枝葉濃密,葉色蒼翠,葉形細小秀麗,且病蟲害少,是園林綠化的優良樹種。特別適合種植在別墅,小區,學校,政府機關及企事業單位的內。
千年對節白蠟古樹,既可以驅邪避害,又可以延年益壽,還能起到美化環境的作用,一舉三得真可謂是名副其實的風水神樹。武漢綠林園藝的對節白蠟是精品,歡迎咨詢。
『伍』 玄幻小說中的植物名
1、肉芝
肉芝,是一種騎著一匹小馬的小人,據說是有靈芝歷經千年時間,吸收天地日月之精華,修煉而成的,大約長七八寸,常年奔走如飛。人吃了,能夠延年益壽,甚至還可以因此得道成仙。這一種奇異的植物,在還珠樓主的《蜀山劍俠傳》裡面有著很重要的戲份。
2、祝余
祝余,是一種青草,宛如韭菜,內有嫩莖,開著幾朵青色的小花。據《山海經》記載,它生長在海外的鵲山上,可以充飢,吃到嘴裡有一股清香,立刻就能感覺到飽了。
這種青草在清代小說《鏡花緣》中出現過,「只見這草宛如韭菜,內有嫩莖,開著幾朵青花。即放口內,不覺點頭道:「這草一股清香,倒也好吃。
請問九公,他叫甚麼名號?以後俺若游山餓時,好把他來充飢。」唐敖道:「小弟聞得海外鵲山有草,青花如韭,名『祝余』,可以療飢,大約就是此物了?」
3、躡空草
又名「掌中芥」,葉子和松樹差不多,非常青翠。葉子上生有一子,其大如芥,人如果吃了,輕輕縱身就能離地五六丈,立在空中,所以叫「躡空草」。
這種草很特別,不用陽光雨露,而是靠呼吸之氣長大。當將葉子吃完後,取下草籽放在掌中,吹一口氣立刻就能從草籽中生出一枝青草,約長一尺,再吹一口氣,又長一尺,不吹就不會生長。
4、刀味核
是一種棗的名字,其味全無定準,隨刀而變,所以稱之為「刀味核」。人如果吃了,可成地仙,即使不能成仙,也可以延年益壽。
5、朱草
樣子和小桑樹差不多,葉莖如果放在珊瑚邊,汁液就會像血一樣留下來。如果將金玉器放在草的旁邊,那麼草立刻就會變得跟泥土一樣——以金器變化的叫「金漿」,以玉器變化的叫「玉漿」,人要是吃了,就能超凡入聖。
『陸』 用借物喻人的手法寫校園里的柳樹
冬的枯色,已經在樹冠上完全裸露出來了。
望著窗外不遠處,那幾棵柳樹的枝上,還殘留著少許枯黃卻泛著綠意的柳葉,那些已經不再蓬勃而且疏淡的綠意,竟彷彿點燃在天藍和陽光里隱藏著的廣袤青蔥。我突然感到,那不朽的生命之色,很難說它是還沒有在枝頭落去,還是正在天地間洇出來。彷彿它的存在,就是讓我在這個冬天和它相遇,就是讓我在這個上午和它相對而視,就是讓我在此時的陽光里看著它,感知它,閱讀它,記錄它。同時,我也讓自己乾渴的胸腔內,洇出水濕,慢慢地飄出淡淡的氣息,慢慢地凝聚出水珠,在心壁閃耀光澤。水珠閃耀著,滾動著,閃耀著,滾動著,慢慢地開始流淌細弱的光和水,光和水在流淌,在匯聚其它的暗流,又彷彿在返回我的軀體,說不出是光和水在流淌,還是我的肉體在光和水裡流淌……
此時,我只想說,陽光真好,十月的陽光真好,十月那抹留在枝頭的綠色真好。它像一條路,牽引我,讓我面對自身以外的世界,完成一種自我內在的潤澤。這是我在冬天少有的清美的日子,清美的時辰。我好像從一種渾濁或者混沌壓抑的大霧里走出來了,終於又展現了自己,見到了陽光……
世界突然清新了,冬天的寒冷,彷彿也只是在我心之外的時空里,寂寞地流盪,它與我的心不相幹了。
面對窗外不遠處的柳樹,我突然發現,它們的枝條是向上生長的。繁密細長的枝條,優美自在地向天伸出去,像愛美的姑娘那樣,又像孔雀開屏,只想展示自己,沒有嬌羞,不避諱天,不避諱地,不避諱天地間自己和眾多樹葉浩浩盪盪的飄落,不避諱人類和在大地上行走的眾多的眼睛,不避諱所有張開翅膀的眼睛,不避諱所有在天空里日夜飄盪的聖潔高貴或污濁醜陋的靈魂。它那麼恬淡美麗,寧靜和安然的神韻,和我的靈魂一樣,也讓我感到自己肉體的某種沉重。啊,它們是怎麼在冬天向天空挺直了身軀,伸直了手臂。不知是因為剪了枝的緣故,還是在這個寒冷的季節,它們要更好地表達自己。這發現,竟讓我暗自吃驚。多年來,我每天在它身邊走來走去,很多人在它身邊走來走去,我敢說,很多人當然包括我,在很多的時候,對它們的存在是忽略的,更沒有感到自己和柳樹之間有什麼天然或必然的聯系。甚至有很多人,都沒有像我這樣,認真地瞧它們一眼。彷彿對自己身邊或者熟悉的事物,視而不見是正常的,某種潛在的意識,迷濛了我的心像和目光,只想看自己想看的事物,或難以得到的東西,或難以融入的景緻。
是的,坦白地說,我一直以為柳樹是柔弱的象徵。在我心裡,好像已經形成了固有的柳樹形象。春天的垂柳飄綠,柔美悠揚。夏天的柳樹,繁茂如絛。過去,我很少欣賞秋天的柳樹,不願看,大自然賦予它葉落枝枯那種表面的衰敗之象。更很少注視冬天的柳樹,有怎樣的風骨。是的,我更多地關注了柳絲垂綠的柔美,淡化了它另外的生命形態,根本就沒有關注過柳樹自身的生之快樂或苦痛,更沒想過它在嚴冬里,有怎樣的生命感受。也可以說,我根本沒有深刻地去用心去觸摸過,眾多沒有表達過我心靈感覺的萬事萬物。
是的,柳樹不如冬天的白楊樹那樣高大強悍,甚至不如不遠處那片果園里的老梨樹,枝爪在冬天的深處,向天空伸出幾分繁雜與猙獰的慾望和力量,彷彿要伸出整個冬天的寒冷,彷彿要抓碎整個冬天。我眼前的柳樹,讓我看到了堅硬的骨頭,卻在陽光里閃耀著生命的柔美。我想,它們多像吸吮天地精華修煉自己的有道高僧,或具有高貴靈魂而隱於塵世的高人。或許,處在大自在狀態的生命,本質就是自然柔美的。它們不會刻意去表現自己,不會刻意去修飾自己,也不會因慾望而瘋狂而扭曲自己。它們不會主動去傷害任何生命,只是以生命的本來面目,在世間生長存在。只有面對強大的摧毀自己或者摧毀天地間美好生命的時候,才竭盡全力夢想爆發出震撼天地覆蓋一切的強大生命力。
是的,我眼前的柳樹,看上去,在收斂著自己的心氣。在寒風里依然婀娜多姿,搖曳夢里的風情。它用粗糙的樹皮,包裹著自己在四季輪回里修煉出的高貴骨頭和靈魂,任風吹雪打。天地間,自然造化孕育的一切物形,都不去傷害它。可是,看著看著,我就感到了一道白光。天啊,我的心開始隱隱作痛,我清楚地看到了,那是人類打造的一把鋒利的閃耀白光的刀子。是的,它能剝柳樹的皮。我看到一把大鋸,被人拉來拉去,它們正在鋸掉某棵大樹,它們已經鋸掉了很多大樹。我知道,這只是我此時的某種幻覺。我勸慰自己,心啊,你不要再疼痛,我眼前的柳樹,此刻仍然完好無損。我們這里,沒有人能夠明目張膽地剝它的皮,更沒有人敢在光天化日之下,把它鋸掉。讓它在我窗外不遠處的路邊存在,是某個人活某些人的安排,但它也有自己的天命,更多地享受著天地自然的養育和護佑……
我想起,很多年以前,我讀過一位老師的詩歌。他很喜歡大自然,喜歡在大自然里靜默生長的樹。他把冬天的樹冠,看成是大樹扎在天空里的根。那是怎樣強大的生命,接天連地都是根。可惜,那時,我還讀不懂一棵冬天的樹,一棵以樹冠抓住天空和以樹根抓住大地的姿勢,才能度過寒冷的冬天的樹。但那時,我記住了,樹根和樹冠是相同的形狀。現在才明白了,扎在大地里的根,抓住了養育自己本原的泥土,冬天,伸向天空的根狀樹冠,是在汲取蒼天的本原滋養,像我們承接天光天露的頭顱。其實,我和樹是一樣的,只不過,我的存活,更多的依賴吃土地長出的糧果,而樹吸吮的是沒有長成糧果的土地里的精華。所以,它不用像人那樣消化吸收,而是日夜和大地融為一體,長葉開花結果。
啊,柳樹,這個冬天陰歷十月二十五的上午,我註定是幸福的,清亮的,溫暖的,也是深邃詩意的。因為,你把天地作為背景,還在讓我繼續閱讀。我可否做你的朋友,冬天,你這陽光下的柳樹。
『柒』 檜樹子有哪些妙用
檜樹又叫圓柏,原產於中國,是常綠喬木,高可達20米,壽命可長達數百年。別名,刺柏、柏樹、檜、檜柏、紅柏、紅心柏.其嫩芽如同柏樹葉,是鱗狀,但隨著生長,葉片成為刺狀,如同刺柏或杉樹。檜樹木材耐腐蝕,有芳香,細致,可製作工藝品;其枝葉可以提取揮發油;也適合作為綠化樹。在四川劍閣張飛廟附近有大片幾百年樹齡的檜樹,當地人認為其似松又似柏,稱為「張飛柏」。也被稱為「蜀柏木」。
檜樹子妙用如下
1、葯用。檜柏它的樹枝、樹葉、樹皮有很大葯用價值,可以治療風寒感冒、肺結核、尿路感染等。但檜柏有毒性,最好不要私自用葯,具體使用建議咨詢醫生。
2、傢具材料。檜柏的材質堅硬,且抗腐蝕能力較強,並且自帶淡淡香氣,非常適合當傢具,或者蓋房的建築材料,或者鉛筆、原木傢具等。
3、園林美化。檜柏為圓形樹冠,整體優美,成年後大樹干枝扭曲,姿態奇古,可以用來做籬牆或者其它,四季常青,非常好看。
『捌』 「吸天地之靈氣,收萬物之精華」的意思是什麼
意思是:把自己和天地融為一體。在採集的過程中,觀想把天地日月精華之氣,從天頂的百會穴進入體內,然後順身體的主要穴道流通,最後進入小腹丹田中化為全身的力量。
出自春秋時期老子的《道德經》
《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響,體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。
先秦諸子、中國人的文化思想等沒有不受老子影響的,被華夏先輩譽為萬經之王 。《道德經》的影響也是多方面的,包括政治、文化、科學、宗教等等方面。據元朝時的不完全統計,先秦以來,研老注老著作至元朝時就超過三千餘種,具有代表性的不少於一千種,從側面說明了《道德經》的巨大影響。
(8)什麼樹吸天地精華擴展閱讀:
創作背景
據文獻記載,老子靜思好學,知識淵博。他的老師商容教授知識過程中,老子總是尋根問底,對知識非常的渴望。為了解開自己的疑惑,他經常仰頭觀日月星辰,思考天上之天為何物,以至於經常睡不著覺。
後來,商容老師「實乃老夫之學有盡。」推薦老子入周都深造。文獻記載:」老子入周,拜見博士,入太學,天文、地理、人倫,無所不學,《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽,文物、典章、史書無所不習,學業大有長進。
博士又薦其入守藏室為吏。守藏室是周朝典籍收藏之所,集天下之文,收天下之書,汗牛充棟,無所不有。」通過這段經歷,老子積累了豐富的學識,也使他遠近聞名。
老子生於春秋戰國時期,當時的環境是周朝勢微,各諸侯為了爭奪霸主地位,戰爭不斷。嚴酷的動亂與變遷,讓老子目睹到民間疾苦,作為周朝的守藏史,於是他提出了治國安民的一系列主張。
函谷關令尹喜對《道德經》的成書也起了巨大作用,他少時即好觀天文、愛讀古籍,修養深厚。
司馬遷在《史記老子傳》中記載老子「居周久之,見周之衰,乃遂去。至關,關(令)尹喜曰:子將隱矣,強為我著書,於是老子言道德五千言而去,莫知始終」,尹喜感動了老子,老子遂以自己的生活體驗和以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒,溯其源,著上、下兩篇,共五千言,即《道德經》。
『玖』 檜木香的功效與用法
檜木是一種很古老的樹木,不知道大家有沒有聽說過,它的生長地區主要在台灣,所以很多人可能沒有特別的注意過這種樹木,但是這種樹木可是和我國的水杉、銀杏這些樹木一樣的珍貴。不過,除了檜木本身很珍貴之外,它的味道也很奇特,相信很多朋友們也沒有聞過,不知道大家喜不喜歡。
檜木為台灣主要的造林樹種,其木材色淡而紅,質地細而結實,內含許多油脂,略香而無辛味,耐朽力高故不易腐朽。生長於山區海拔1700公尺至3000公尺間,是台灣特產,被譽為神木。在台灣有著名的拉拉山神木群、觀霧檜山神木群、雪山神木及阿里山神木等。檜木不僅是建築、傢具的高檔材料,其葯用價值也十分高。檜木散發浪漫迷人的芳香氣息,含有豐富芬多精,100年不變。
在醫學上專家指出,陰離子有益人體健康;而在自然界中陰離子多於瀑布、溪泉、降雨及綠色植物光合作用所產生新鮮空氣,檜木生長於高冷深山中,屹立不搖幾千年,吸收天地日月精華故累積大量芬多精,成為植物中帶氧量最多的一種。另外,葯書中記載,扁柏葉入葯使用,有涼血止血、祛風理濕、清涼收斂的效用,扁柏果實入葯則有潤血脈、滋養強壯、寧神益智、益血止汗及潤燥通便等效用,雅歌丹研發的檜香精油,主要效用著重在於「激勵」,能幫助唿吸道機能,振奮精神,減除內在與外在壓力。檜香的味道可以沈穩心靈,讓您彷彿走在山林中,享受大自然的洗禮!
下面帶大家來看一下檜木味道的精油。
精油顏色:深黃赭色
味道:很濃的木頭味道,如果您常逛紅木傢具,就有類似的味道,那是一種來自森林深處,很塬始很濃烈的木頭味,除了第一次接觸純精油感受很強烈外,持續而悠久的氣味,能給你更深沈的森林浴感受。
療效:讓人感到身處大自然的舒適與
身 體保健:緩和咳嗽、氣喘、支氣管炎和喉嚨痛。對肌膚具有收斂效果,並能抗橘皮組織及抑制過多體液。同時也具有驅蟲的效果。
精油適合的場所:
1.客廳:台灣檜木精油就是世界上現存,最珍貴的精油之一,對於大部分的都市人來說,客廳是家庭的中心,也是居家生活與全家人互動的地方,藉由檜木表現出的芬多精香氛,讓你的客廳就像一座森林或是大自然的一部份,充滿生意盎然,也增添家庭和樂。
2.公共場所:公共場所通常都比較吵雜,有人抽煙的煙味,吃東西的油膩味,還有許多說不出來也不喜歡的味道。檜木可以讓塬先令人不悅的菜市場變成一座小森林,柏樹的芳香與清新,也能感染每一個身處於間的人。
精油使用心得:
沐浴時,可滴幾滴檜木精油,檜木浴可活化防疫細胞,加速新陳代謝對解毒、消除疲勞、促進睡眠與減肥、美膚等效果尤佳用4滴檜木精油做熱敷能舒緩腿部痙攣
用4滴檜木精油冷敷能減緩筋骨扭傷發炎造成的疼痛
用4滴檜木精油熱敷頸部能舒緩喉嚨乾燥、發癢、聲音沙啞和吞嚥困難
台灣檜木的作用:
台灣檜木醇對唿吸道、引起敗血症、腹膜炎、食物中毒及瘡癤膿等皮膚之金黃色葡萄球菌有驚人抑制效果 。
純天然台灣檜木成份可供生理護理消毒劑、陰道滴蟲、黴菌、防止陰道騷癢及感染防護劑。
台灣檜木對青春痘、痱子、尿布疹、褥瘡、紅疹、治療皮脂分泌、加速新陳代謝、止癢收斂傷口具功效。
台灣檜木對頭皮癢、皮膚炎、皮膚過敏、香港腳、滅菌止癢。
台灣檜木能滅殺空氣中的細菌、黴菌、可抑制人類病塬菌。
台灣檜木能刺激中樞神經、調節自律神經、鎮靜神經等作用。
台灣檜木對麻疹病毒有防止感染的效果。
『拾』 西遊降魔篇結尾的那棵樹是什麼樹
元靈樹。
作為天地間極為罕見的一株靈根,元靈樹的出現在四大勢力當中掀起了軒然大波,即便是號稱清靜無為的得道仙尊也無法對神樹的出世視若無睹。元靈是諸天神佛修煉的根基所在,擁有元靈的多少直接影響到仙人們修為的高深。在以往人們的概念中,元靈只能通過艱苦的修煉才能產生,鮮有通過外力增加元靈的方式,而元靈樹是唯一的例外。元靈樹靠吸收日月精華為生,歷經萬年才能真正長成,玩家手中掌握的元靈樹只是靈樹分化出的分支。元靈樹吸收到足夠的精華之後,可在瞬間結出大量的元靈果,玩家必須及時採摘元靈果才可以得到足夠的元靈,否則時間已過元靈果會重新化為精氣消散於三界之中。