A. 佛教常說的「阿彌陀佛」是什麼意思
「南無阿彌陀佛」(nā
mó
ā
mí
tuó
fó)這個名號是從印度梵文音譯過來的,一定要念漢唐時候的音才准確。「南無」是恭敬禮拜的意思,亦是皈依的意思,所以此二字是恭敬之詞,就是我們頂禮、敬禮、皈依。「阿彌陀佛」是西方極樂世界導師的名號,釋迦牟尼佛教導我們常念這一句名號,就是要恭敬阿彌陀佛,要皈依阿彌陀佛,更鼓勵我們發願求生阿彌陀佛的國土,接受阿彌陀佛的教導,成就圓滿菩提,這是釋迦牟尼佛對學生最大的期望。
「阿彌陀佛」翻成中國話,「阿」翻作「無」,「彌陀」翻作「量」,「佛」翻作「覺」,就是無量覺的意思。無量覺就是無所不知,無所不覺,這個意思內容太深廣了。我們將之歸納起來,阿彌陀佛的意義就是《無量壽經》上所講的四十八願,這就是無量覺的濃縮;若將之展開,就是全部的《無量壽經》。因此,我們可以說四十八願是阿彌陀佛名號的註解,而《無量壽經》是四十八願的註解。但《無量壽經》還只是略說,再詳細說就是《大方廣佛華嚴經》,所以《大方廣佛華嚴經》實在講是《無量壽經》的詳細說明。有沒有更詳細的?有,釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法,就是《大方廣佛華嚴經》的細說。諸位要是能從這個意義上去體會,就知道這一句阿彌陀佛是整個佛法的總綱領、總原則。
B. 什麼是阿彌陀佛
阿彌陀佛(梵語Amitābha),又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載,阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願,建立西方凈土,廣度無邊眾生,成就無量庄嚴功德,為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。大乘佛經主要如《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》,對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述。大乘佛教流傳之地,如中國、日本等大乘教區,阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要。而漢傳佛教的凈土宗,則完全以往生阿彌陀佛的西方凈土作為專修的法門。最近在使用一個叫「佛曰」的APP,裡面有很多師兄在線上共修佛號,還可以在線上迴向,很方便。
C. 阿彌陀佛是什麼意思
阿彌陀佛(梵語Amitābha),又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載,阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願,建立西方凈土,廣渡無邊眾生,成就無量庄嚴功德,為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。大乘佛.經主要如《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛.經》,對阿彌陀佛及其西方極.樂.世.界均有詳述。
漢傳佛教的阿彌陀佛,有兩個名字:
無量光佛,梵文amitābha,構詞為amita-ābha(光.明)
無量壽佛,梵文amitāyus,構詞為amita-āyus(壽命)
amita原意為不可數,經.文意思為無極,無盡,無量。
阿彌陀佛,不是由梵語而來,是阿彌陀婆耶或阿彌陀庾斯的簡化。
也有簡化為彌陀佛(mita-buddha),阿彌陀(amita),彌陀(mita)。
但簡化後的漢文,在梵文卻中是另外的原意。
阿彌陀,amita 無量;阿彌陀佛 amita buddha 意為無量佛。
彌陀,mita 可量;彌陀佛 mita buddha,意為可量佛。
阿,梵文a ,表否定。
阿彌陀佛是諸佛之一,他的名號「阿彌陀」,其意義依據梵文和佛典,有通義和別義兩種。
通義
【無量】阿彌陀,梵語amita,譯為無量。無量是阿彌陀的根本義。阿彌陀佛即無量佛。
①無量是究竟、圓.滿、不可限.量。如果有限.量就不能包含一切,無量才能含攝一切功德。不但佛的光.明和壽命無量,佛的智慧、願力、神通等一切都無量。
②無量指一切佛,即無量無數佛,觀阿彌陀佛即代.表無量諸佛。《觀無量壽佛.經》說觀想成就時,見阿彌陀佛即見十方一切佛,觀阿彌陀佛即觀十方一切佛;《般舟三昧經》說念佛三昧成就時,能見諸佛前立,專觀阿彌陀佛而見現在一切諸佛。
③佛佛道同,一切佛的功德皆究竟圓.滿,平等不二。而阿彌陀佛卻以無量得名,此名表顯一切佛的究竟果德,一切經贊嘆阿彌陀佛,等於贊嘆一切佛,觀阿彌陀佛(無量佛)即是觀一切佛,這合乎大乘佛法「一切即一,一即一切」的甚深義理。但並不認為阿彌陀佛是一切佛的根本佛。因為佛佛具足三身,佛與佛是沒有本末和平等不二的。
別義
【無量光】梵語amita後面,附加ābha─amitābha,義為無量光,這是阿彌陀佛的一名。
①無量光的遍滿:光.明象徵快樂幸福和自.由,佛的智慧圓.滿無所不知,猶如佛的光.明橫遍十方。佛說法前放光無量,即是慧光的遍照。阿彌陀佛的無量光.明,即含攝福德庄嚴的一切自在安樂。
②無量光的歸藏:阿彌陀佛的無量光.明好比落日,日落不是光.明沒有了,而是一切光.明歸藏,明日的太陽東升即依此為本而顯現。佛法以寂滅為本性,於空寂無生中起無邊化用。落日也是這樣,是光.明藏,是一切光.明究極所依。《觀無量壽佛.經》所提出的十六種觀法,第一觀是落日觀, 從此逐次觀水觀地觀園林房屋,觀阿彌陀佛觀音勢至等。阿彌陀佛依正庄嚴即依此顯現。《大阿彌陀經》說:禮敬阿彌陀佛,應當「向落日處」。
【無量壽】梵語amita後面,附加āyus─amitāyus,義為無量壽,這也是阿彌陀佛一名。大乘經說:佛常住涅槃,涅槃並非灰身泯智,阿彌陀佛壽命無量無邊。佛的常住和無量壽是諸佛共通的。阿彌陀佛在竺法護翻譯以下,都作「無量壽佛」。印順法.師認為,慧光普照,對於世間眾生來說,不如壽命無量。因為生命的永恆是世間眾生所共同仰望的。
阿彌陀,意義為無量光,無量壽。佛的光.明橫遍十方;佛的壽命豎窮三際。此表一切諸佛的共德。鳩摩羅什譯本《阿彌陀經》說,因為他壽命無量、光.明無量,故名為阿彌陀。
D. 南無阿彌陀佛的正確讀音是什麼
南無阿彌陀佛,讀音:ná mó ā mí tuó fó
這個音到底哪個音正確,很難說,那一定要問釋迦牟尼佛。我們任何一個國家民族的語言音聲,古今差別很大,這是一定的道理。
對從前這個咒,念的時候都很靈,現 在咒念的都不靈,什麼原因?音不準確。可是音雖然不準確,有一個方法,你能夠真誠恭敬,音不準確也沒有關系,至誠能感通。
就像我們跟一般人交往,我們語言不同,但是他那個誠懇的心落在他的眼神上,他的態度上,我們能夠感受。雖然語言不同,可以能感受得到這個人很誠懇,這個人很老實,這個人是個好人,能夠感通,所以至誠感通。
只要你誠心去念,南無阿(丫)彌陀佛也行,阿(ㄛ)彌陀佛也行。人各種方言都不一樣,難道念的音不準確都不能往生嗎?音念得不準確,往生的還挺多。
念准確的,不能往生的也很多,這個要懂。但是梵音它是念丫,念阿(丫)彌陀佛。可是我們中國,特別是南方都念阿(ㄛ)彌陀佛。你看倓虛法師念阿(ㄛ)彌陀佛,諦閑法師也是念阿(ㄛ)彌陀佛。
所以這個我們不需要在這里去計較,總是真誠清凈平等,最重要的還是把妄想分別執著斷掉,你的心跟佛心就相應。真心現前,這比什麼都重要,所以不在形式。
(4)什麼燕窩彌陀佛擴展閱讀:
「南無」,是梵文णमो的音譯,讀作那謨,亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。
「阿彌陀佛」,是梵文अमिताभ的音譯。大乘教佛名。據說阿彌陀佛原為國王,後放棄王位,出家為法藏比丘後,發了四十八個願,而成正覺。
「南無阿彌陀佛」系佛教術語,意思是「向阿彌陀佛歸命」。誦讀此語即謂「念佛」。