㈠ 魯迅和林語堂到底什麽關系
曾經的好友,後由於兩種文學道路的分歧,導致關系決裂。
魯迅與林語堂是因《語絲》相識並結下友誼的。《語絲》於1924年11月在北京創刊,主編是孫伏園和周作人,魯迅、林語堂、錢玄同、章川島等人是刊物的主要撰稿人。
其時,林語堂在北京大學英文系任教,魯迅在教育部任職,同時兼授北大課程。《語絲》側重發表文藝類作品,包括雜文、小品、隨筆等各類文體,文風活潑辛辣,自成一派。兩人惺惺相惜,成為好友。
1932年–1935年是林語堂在中國最活躍,影響最大的幾年,他所主編的《論語》《人間世》和《宇宙風》三本雜志,暢銷一時,「幽默」,「閑適」成了一時風尚。
但與此同時的是以魯迅為首的左翼作家的興起,大力提倡無產階級文學,由此引發了魯迅與梁實秋之間「文學有沒有階級性」的辯論。
(1)周氏燕窩怎麼樣擴展閱讀
林語堂曾說,要做文人,須先做人,同理,要做一個愛國的人,也必須先做人。沒有一個連人都做不好的人,而能做好一個文人,或一個愛國的人。林語堂拒絕依附黨派,拒絕捲入政治斗爭,並不是不關心政治,不關懷社會。
在他看來,知識分子在政治上扮演的角色,不是顧問,而是質疑者。一旦成了顧問,也就是所謂國師,那就免不了得為當道謀劃獻策,林語堂為中國的將來既沒有畫過藍圖,也沒有指出過方向,也沒有魯迅要用文學來為中國人治病的雄心。
㈡ 周氏燕窩是真的燕窩嗎
看配方,一般的即食燕窩大都不純,添加其他物質,可以買生燕窩自己做好,安全衛生。
㈢ 錦綉未央分集劇情
電視劇錦綉未央劇情分集介紹:
第1集
寒冬臘月,大雪紛飛三日未絕,恰逢大涼公主降臨,風雪驟然收斂,隨即陽光穿透雲層金光萬道,一直在為公主順利降生做法的高僧對涼王說此乃祥兆,且公主龍鳳之眼貴不可言,然是吉是凶尚不可言。如鳳凰浴火非死不能重生,他朝若能涅磐,方可鳳翔九天。
第2集
尚書夫人收到飛鴿傳書,被告知北涼王室已除,她笑著稱外務已定,該處理家務了。少女李未央上山砍柴將暈倒在路邊的心兒救回家中,這李未央也是寄人籬下,寄養人劉氏看她往家帶人言語極盡刻薄,稱若要將人留下就得拿出錢來。
第3集
長樂的小堂妹為了討好她這位大姐,把尚未謀面的二姐李未央貶低得一無是處,連她的親姐姐李常茹都聽不下去了。來到賜給自己居住的君蘭苑後,未央向新分給她的侍女打聽昨天為何未見到大哥李敏峰,畫眉稱大少爺陪河西王回家探親,沒想到河西王突然叛變。
第4集
未央被一陣簫聲吸引著來到一座院落,看到一個男子正對著一隻通體白色的大鳥吹簫,看到突然出現一位陌生女子,那男子顯然被嚇了一跳,言語中搶白了未央幾句,未央氣呼呼地回到自己院里,向白芷打聽,府里那位年輕男子到底是誰,白芷告訴她那是三房夫人周夫人的養子二少爺李敏德。
第5集
拓跋浚、李未央二人躲過一劫,拓跋浚認出未央就是自己在客棧中救出的姑娘,他看到未央突然暈倒就救走了未央,並請大夫替她診治,大夫稱未央是中了毒,且毒性是慢慢入侵,使其傷口無法癒合,他可以嘗試著治療,但過程會非常痛苦,常人無法忍受。
第6集
李未央福大命大又重回尚書府,加上老夫人的善待,特意吩咐下人讓李未央風風光光地從正門進府,老夫人責備大媳婦聽信妖人之言對未央動用鞭刑,如今該給未央一個說法,叱雲柔恨得咬牙切齒,在婆婆面前也只得低身向未央道歉,但她心裡已經對未央的真實身份起了疑心。
第7集
河西王的侍衛明叔潛入叱雲南的書房,正巧叱雲南的手下在書房的筆筒里發現了馬太守臨死前寫下的彈劾奏章,刺客立即現身奪走了奏章。
第8集
李敏德壓根不想當什麼御前帶刀侍衛,但他不想娘擔心自己的前途,於是答應娘和未央自己一定會好好乾的。李長樂問未央是否和高陽王殿下很熟。
第9集
白芷和紫煙被未央留在道觀的廂房中正擔心小姐的去向,突然聽到門外傳來大小姐要見二小姐的通報,兩人頓時緊張得不知所措。
第10集
未央提出這救災之策雖好,但實行環節過多,容易出現問題,賑災之物一層層地撥下去,最後發放的權利在胥吏、里正的手裡,如果他們利用災情謀私利,虛報、謊報、瞞報的話,後果不堪設想。
第11集
未央提議嚴懲貪腐官員,並提早做好儲備官員的准備,皇上聽了此法欣然採納,和未央商討起該如何給貪腐官員定罪,李敏峰和長樂則無言以對。皇上表揚李尚書養了一個好女兒,並把選拔人才和官員續任的事交給李尚書去辦。
第12集
未央將皇上的賞賜都交給母親保管,並將其中一部分按需分給了自己的親人們,把一對珠花和常茹兩人分執其一,寓意一對姐妹花,把玉如意送給老夫人,將寧神香送給周氏。周氏見左右無人告訴未央有人想見她,說著將她引到內室,未央居然見到了奄奄一息的紫煙。
第13集
叱雲柔讓女兒長樂一定要記住這筆血債,是李未央害死李敏峰的,李敏峰所流的血一定要讓李未央用命來償。七姨娘一直想著當日在未央身上看到的胎記之事,她懷疑未央不是自己的女兒,但看著未央對自己的關心也不像有假,糾結之下她讓侍女悄悄找個大夫到南苑相見。
第14集
未央身份未明被軟禁在君蘭院,未央此時才明白這才是叱雲柔帶他們去清雲觀上香的真正目的,君桃義憤填膺說要憑一己之力殺出去,未央讓她冷靜,而今之計只能見招拆招了。
第15集
央將事情和盤托出,她說不僅未央是叱雲柔害死的,她自己的家人也遭受叱雲柔和李敏峰的毒手,所以她才會冒充未央的身份來到李家,一者完成未央的心願,二者也是為了找那對母子報仇,七姨娘悲痛難耐,但她也明白眼前的姑娘是真心對自己好,這些日子以來自己也早已將她視為親生女兒看待。
第16集
叱雲柔對丈夫說自己雖然囂張跋扈,但他的女兒未央又何曾是什麼善茬,試問在與自己交鋒那麼多回合後難道就不懷恨在心?如今為了害自己連皇上禁用的巫盅之術都用上了,所以在她看來李未央不僅不會為李家帶來榮耀,還會害得李家家破人亡的。
第17集
七姨娘一直苦求叱雲柔讓她看看未央,叱雲柔卻堅稱未央是身患惡疾,老爺下令將她隔離,不許波及到家中其他人。七姨娘只求夫人可以恩准自己前往君蘭院看一眼未央,實在不行就把自己也一起關在君蘭院。
第18集
一連四五天拓跋浚都把自己關在房內讀書寫字,侍女們只能把飯菜放在門口不敢打擾。拓跋浚把自己寫的拔攫人才的計劃讓承德送到戶部去,並讓他速去速回。
第19集
君桃懷疑叱雲柔的病症是服用了毒草問荊草的緣故,之前太醫也沒看出異常,想必是叱雲柔連太醫都已經買通了,未央讓君桃千萬不能輕舉妄動。
第20集
李蕭然常常頭疼,叱雲柔找來沈太醫為丈夫診治,沈太醫問診後確定只是操勞所致,並無大礙。三夫人周氏病倒,請來大夫看病果然診斷為染上了時疫,叱雲柔詭計成功。叱雲柔一直對周氏幫助未央害李敏峰一事耿耿於懷,她不僅要讓周氏死,還要讓周氏沒有兒子送終,所以李敏德遇刺都是叱雲柔的安排。
第21集
九公主得知李敏德外出辦事遇刺身亡,她無法接受這一消息,拉著拓跋浚一起來到尚書府看望敏德母親,她沒想到周氏居然染病生命垂危,她想著敏德離開時自己還承諾會替他照顧家人十分地內疚。
第22集
就在敏德即將刺殺成功之時,紅羅出現救了叱雲柔,刺殺計劃失敗,敏德不願拖累焦統領命令他即刻離開。未央得知大夫人遇刺,她就知道一定是敏德做的。她特意熬了燕窩粥,說是要犒勞整晚忙於行刺的二弟,敏德沮喪地說果然還是什麼事都瞞不過二姐。
第23集
拓跋翰同意放涼奴一條生路,但同時提醒若再發生逃走之事,殺無赦。拓跋浚向皇叔提出能否將這些涼奴交給自己處理,他一定補償皇叔同樣數量的奴隸,拓跋翰同意了侄子的要求,涼奴們重獲自由,紛紛歡呼慶祝。
第24集
拓跋浚因為沒能救下那些涼奴而時時自責,承德說要告訴他一件值得高興的事,那就是安平縣主李未央會參加皇家狩獵,正巧路過的九公主聽到了,她連忙上前打聽李敏德是否也會去參加狩獵呢?當她從承德口中得到李敏德也參加狩獵時,連忙跑去求父皇,要求也去狩獵。
第25集
狩獵的最後一天,也是每年狩獵的重頭戲所在,白芷讓未央可千萬不能錯過,未央心中另有打算,自然也不會錯過這次機會。拓跋翰在林中精心布置了陷阱,只等拓跋浚自投羅網。
第26集
李長樂發現自己掉了發簪,於是趕到陷阱處尋找,被她聽到了敏德和未央的對話,得知高陽王也在陷阱之內,待兩人離開後李長樂攀著樹藤下到陷阱里,准備坐享其成讓高陽王誤會是自己救了他,讓他再也無法討厭自己。
第27集
李長樂自知自己冒充拓跋浚的救命恩人之事漏洞太多,她故意讓拓跋浚將此事瞞住聖上和太子妃,以示自己處處為他考慮,也讓拓跋浚對自己有了感恩之心。
第28集
李常茹拎著親手做的點心去見拓跋余,她決定試探拓跋余對未央到底是何居心。常茹故意在拓跋余面前提起昭儀娘娘要為拓跋余選妃一事,拓跋余告訴常茹,情愛對他來說並不重要,他更看重的是「忠心」,常茹不快,她說之前在府中聽到殿下有意求娶未央,以未央的脾氣要對殿下「忠心」似乎不太可能。
第29集
承德喜歡君桃,卻害怕君桃兇巴巴的樣子,一時心慌就說漏了嘴,稱幸虧他們殿下要娶的不是君桃的小姐,君桃一聽這話可不得了,立即持劍去找拓跋浚要個說法。
第30集
拓跋浚一直跪在練兵場祈求皇爺爺收回成命,經多日暴曬雨淋終於體力不支暈倒在地,太醫稱湯葯或許可以醫治表症,但高陽王殿下的心結依然難解。拓跋浚請求母妃讓他在和親路上送未央一程,但太子妃堅持不允,還讓手下嚴加看管不許高陽王殿擅自行動。
第31集
拓跋余嘴上罵著未央是個「愚蠢的女人」,但心裡終究放心不下,他讓承安回去面見皇上稟明軍情,自己則跟隨未央繼續去滑台。但他並不像未央說的那樣並不總是冷漠無情,他讓承安先回去是把信交給叱雲南,他在心裡暗暗對未央說自己並不打算做個好人。
第32集
太醫稱拓跋浚為胸腹中箭傷勢極為嚴重,若當場醫治尚可康復,現在拖了這么長時間實在沒有十足把握,還需看高陽王殿下的意志力了。
第33集
李常茹借著提醒長樂她向未央下葯之事已被太子妃看穿,以挑撥李長樂和李未央的關系,長樂不信常茹會那麼好心,常茹說她們現在是同病相憐,因為被未央奪取歡心的又何止高陽王一人?君桃和敏德都平安歸來,九公主看到敏德重新以侍衛的身份出現在宮里時恍如隔世,她讓敏德答應自己以後再也不許不告而別。
第34集
李未央持信匆匆出府,紅羅一直在街對面監視著尚書府的動靜,君桃在房內點燃一柱香以掐准去找拓跋浚的時間。太子府下人通傳安平公主求見太子妃,太子妃高興地讓未央進來,並囑人取來自己的陪嫁首飾,打算送給自己的准兒媳。
第35集
未央對皇上說太子妃娘娘遇刺之時她並不在太子府中,所以她根本不是太子妃遇刺一事的兇手,她是被冤枉的,所以才會選擇逃獄,寧願拚死一搏,也不願意被人嫁禍。
第36集
李長樂把未央三日後問斬的好消息告訴了病榻上的母親,形容枯槁的叱雲柔聽到這個消息雙目突然放出異彩,她笑著說哪怕李未央是北涼公主,與她鬥了那麼久,終究還是輸了。
第37集
李長樂把未央三日後問斬的好消息告訴了病榻上的母親,形容枯槁的叱雲柔聽到這個消息雙目突然放出異彩,她笑著說哪怕李未央是北涼公主,與她鬥了那麼久,終究還是輸了。
第38集
李長樂把未央三日後問斬的好消息告訴了病榻上的母親,形容枯槁的叱雲柔聽到這個消息雙目突然放出異彩,她笑著說哪怕李未央是北涼公主,與她鬥了那麼久,終究還是輸了。
第39集
李長樂看著如今連拓跋浚都懶得再理李未央了,況且未央也已經淪落為一個卑賤的宮女,她也沒有精力再為難於她,其實這正是拓跋浚要杖責未央的苦心所在了。
第40集
東平王刺殺未央的計劃因高陽王的突然出現而失敗,手下安慰東平王不必憂心,明日就是三日之限的最後一天了,未央絕對不可能找出兇手的,到時她的罪名就坐實了。
第41集
拓跋余老謀深算,暗中揭發了拓跋翰圍場害拓跋浚一事,之前拓跋翰以為已經把所有參與此事的人給殺了,沒想到拓跋余暗中救了幾個,為的就是今天能夠推翻拓跋翰。
第42集
失蹤已久的叱雲南並沒有死,他被拓跋余的人救下並盡全力替他治傷,這日承安告訴拓跋余叱雲南終於醒了,拓跋余急著要去見叱雲南,他對叱雲將軍稱這次總該見證自己的誠意了吧?叱雲南雙拳緊握,卻人在屋檐下不得不低頭。
第43集
拓跋余拉著未央的手告訴她這一輩子她只能成為他的女人,如果她有其他想法最好趁早打消,拓跋浚在遠處看到他們曖昧的姿態心裡如同打翻了五味瓶,一時沖動之下他甚至想上前告訴未央,拓跋余正是殺害他母妃的主謀,承德拉住拓跋浚讓他一定要忍耐。
第44集
皇上迫於壓力決定三日後處斬未央。拓跋浚來到獄中問未央此事真實的原因,他說自己一直叮囑未央千萬要小心,為什麼又會招惹上安樂公主。
第45集
未央來到常茹宮中,常茹惡人反倒先告狀,斥責未央陷害自己,未央最為不解的是常茹為何一定要置自己於死地,本來她的計劃里就是故意讓常茹當她的時間證人,如果常茹願意為自己作證,那麼說明是自己錯怪了常茹,當常茹不惜犯下欺君之罪也要害自己時,未央確定常茹就是殺白芷和太子妃的兇手。
第46集
拓跋浚回到府中發現李長樂備了酒菜正在自己房中等著,說是看夫君最近辛苦了,特意備下滋補的菜餚,想讓夫君好好補上一補,拓跋浚厭惡之情不便流露,只得找個借口匆匆離開。
第47集
皇上震驚之餘將拓跋余和拓跋浚都支開,獨留下未央,他問未央究竟和南安王之間是什麼關系。未央稱自己和南安王沒有任何關系。皇上很明確地說他不希望子孫之間因為她而起爭執,高陽王也好、南安王也好,都不是她可以接近的,他讓未央千萬別再行差踏錯,說完讓她退下,並表示這段時間不想再看見她。
第48集
太醫證實蓉兒和小林子是中了迷情香,未央從蓉兒身上搜出了和房中香爐內一模一樣的葯物,皇上明白了,蓉兒到未央房中不是來偷東西的,而是來下葯的。
第49集
常茹被拓跋余軟禁起來無法外出,但她依然不甘心從此退出歷史舞台,她命人送書信去太子府約李長樂見面一敘,常茹問李長樂是否想奪回高陽王的心,李長樂仰天長笑,為了得到拓跋浚的眷顧她已經做了一切能做的,甚至不惜殺人令自己的手沾滿鮮血,令自己夜夜噩夢驚擾。
第50集
危險時刻是李敏德率人及時趕到救援,才令君桃和承德保住性命。拓跋余得知宗正府的家奴已與承德接觸過,他生怕會有什麼重要的消息泄露,他指示叱雲南絕不能讓承德活在世上。
第51集
南安王說服皇上將元烈王子軟禁在驛館,沒有了李敏德的幫助,拓跋浚就會彷彿失去了一條臂膀,相信他在三日內是查不到任何線索的。李敏德告訴公主當年是南安王害死的太子,他就是怕善良的公主接受不了這個事實,所以才提前告訴她讓她有個心理准備,李敏德讓公主不要再介入此事以免為難。
第52集
拓跋余找到李未央問他父皇的臨終遺言,未央告訴他皇上把皇位傳給了拓跋浚,而他拓跋余弒君篡位人人得而誅之。沒想到拓跋余用李家人的性命逼未央承認皇上傳皇位給了自己。
第53集
高允在朝堂上稟告柔然發來檄文,稱拓跋余弒父篡位,正煽動各邦討伐拓跋余。拓跋余聽了卻不以為然,稱柔然竟然敢公然背叛大魏,待他討伐柔然之時定然讓他們一個不留。
第54集
拓跋浚卻對當年所做的選擇無怨無悔,他讓劉太醫繼續保守秘密,他說如果沒有皇後,這江山對他而言毫無意義。未央在屏風後聽到這番對話壓抑著痛哭不已。拓跋浚駕崩,幼子拓跋弘登基,未央履行著對丈夫的承諾決定不惜一切代價守護大魏,守護他們共同的家園,帶著拓跋浚的愛好好活下去,讓拓跋浚看到一個錦綉江山。
㈣ 建水小吃
建水過橋米線起源於建水縣東城外鎖龍橋西側的雞市街頭處,有建水的特產草芽、地椒作配料,風味獨特而遠近聞名。
源於建水的過橋米線,不僅味美,而且來源動人。據建水《劉氏宗譜》記載:清朝道光年間,建水東城外太史巷有個叫劉家慶的廚師在雞市街頭處開了一個名叫「寶興樓」的米線館。咸豐甲寅年(1854年)的一天清早,一個舉止文雅、穿著講究的人來到他的館中吃米線。他叫劉家慶照他介紹的方法做出湯來配米線吃。方法是:取一塊生豬脊肉切成薄片,用小粉水揉捏後盛於一個大碗中,舀上一調羹熟豬油淋於豬脊肉薄片上並蓋上數片地椒葉子,然後再舀一大勺滾燙的草芽鮮肉湯氽入碗中,另用一個碗盛米線。店主人照此做好後,這顧客先用筷子在湯中攪拌片刻,再將米線挑入湯碗中吃起來。此人名叫李景椿,建水新橋街人,清道光乙未(1835年)進士,多年來在外省做官,回鄉後他仿照外省人「涮鍋子」的吃法,試用小粉水揉捏過的措脊肉薄片氽湯食用,其味異常鮮美。
汽鍋為建水獨特的烹飪用炊具。扁圓形,獅子耳,底部正中有一圓錐形汽管,用以由下向鍋內噴注水蒸氣。外部以花草書法裝飾,古色古香,高雅別致。烹飪時分別置入雞、魚、肉塊,不加水,置於盛水的蒸鍋上,用薄紙蘸水將鍋蓋接合處的縫隙封住。烹出的肉食鮮甜嫩美,原汁原湯,別具風味。為國家審定的第一批旅遊商品,獲輕工部優質產品證書,遠銷港、澳、日本、美國及東南亞等地。「田七汽鍋雞」為傳統滋補食品,被列入《中國名菜譜》,端上國宴。
凡到建水旅遊的外地遊客,總免不了要品嘗建水特有的臨安燒豆腐。那別具一格的味道,繞頰的余香,常常令人回味無窮。
臨安城豆腐的歷只極其悠久,早在清代中後期就享有盛名。其中以城西周氏燒豆腐味道最佳,相傳周氏豆腐從清光緒九年(公元1883年)開始製作,其選料認真,加工精細,專用大而圓的白皮黃豆,做出的豆腐潔白細嫩、火烘不變黑;做好後用小塊紗布包好,壓上特別的木板,待水流盡後,去掉紗布裝入簸箕內,每塊豆腐放上一點鹽,再蓋上一張簸箕,隔日翻動一次,待呈灰白色,即可燒食。燒時用火盆裝上點燃的木炭,架上用鐵條焊接成的炕,鐵條上塗以香油,放上豆腐烘燒,邊烤邊翻動,待豆腐充氣膨脹,即可蘸以配好的甜咸醬油、辣椒面、蒜泥、味精等佐料食用。
泡糕的歷史極其悠久。從明代至今,一直是建水的地方名特小吃之一。在其製作過程中,出現了一批高手,西門外的蔡明是其中的代表。蔡明,外號蔡瞎子,因所做泡糕出名而得其綽號。他從清光緒三十一年(公元1905年)開業至1956年的45年中,不斷改進技術,提高質量,製作的泡糕極受歡迎。他的選料精緻,專用建水狗街的青肚皮、老里洞秧草溝的冷水谷大白米和開遠布沼壩、建水南庄的優質紅糖,加以玫瑰、芝麻等。蒸制時,每甑用大米面四斤,紅糖二斤,玫瑰糖二兩的比例嚴格製作。蒸制時火候掌握適當,大約用完10個草結後,即可出籠。撒上芝麻,就可出售。其特點是松軟,富有彈性,不粘牙,香甜可口。
建水獅子糕是雲南省建水縣的傳統名食。相傳是清代後期,由建水縣「榮香齋」糕點鋪一吳姓所創制,因糕狀似雄獅頸毛而得名。
獅子糕的主要原料為上等糯米、米制飴糖和少量蔗糖。製作時,先將糯米用清水浸泡10-15天,然後將糯米蒸熟,合團壓片,切條,涼干,再放入菜油鍋里炸至泡酥,冷卻後,用80%的米糖和20%的蔗糖包裹,壓扁,切塊,即為成品。這種糕點,酥脆甜香,美味可口
燕窩酥是雲南地方的傳統名點,已有上百年的歷史,其淵源出自建水。
相傳,清代末年建水縣城隍廟附近有一吳姓,人稱吳老闆,開了一個「榮香齋」的店鋪,以製作糕點為業,曾創制出「獅子糕」和「麒麟玉書」兩種名點而頗有名氣。該縣有位進士名叫朱渭卿,在朝廷做過大官,他在本縣仿照《紅樓夢》里的大觀園建起了一座家族大院,落成之日,大擺宴席。吳老闆也被邀去作客。酒過三巡,朱渭卿便招待客人吃燕窩稀飯,還特地走到吳老闆席間問:「味道何?」一桌人忙起身恭維道:「善哉!美哉!」朱渭卿說:「比起吳老闆的名點可就差了」,並提示吳老闆可製作象燕窩一樣的酥餅。吳老闆回家後,反復琢磨試制,終於製成了「燕窩酥」。
燕窩酥以麵粉、豬油、白糖等為原料。首先將麵粉和豬油放在一起揉勻作皮,包上酥料,擀成長形,做成筒形,再捏成口小底大、厚薄均勻的罄窩形,放入油鍋中炸至酥脆,但仍保持其白色,撈出後罄底朝天擺好,篩上白砂糖即可。 燕窩酥形似燕窩,白色的窩底上有雪花,十分美觀,並具有香酥鬆脆、入口即化之特點,老少皆宜的佳品。
㈤ 紅樓夢主要人物是誰
一、賈寶玉
賈寶玉是一個又奇又俗的人物。他性格的主要特徵是叛逆,87版紅樓夢賈寶玉劇照(15張)他的行為「偏僻而乖張」,是古代社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不願走「學而優則仕」的仕途。他痛恨「八股」,辱罵讀書做官的人是「國賊祿蠹」,懶於與他們接觸拜會。 他不喜歡所謂的「正經書」,卻偏愛於「雜書」,鍾情於《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑,認為「除《四書》外,杜撰的太多了。」這充分顯示出了他是君主專制制度的「逆子貳臣」。 他認為「山川日月之精秀,只鍾於女兒,須眉男子不過是些渣滓 2010年新版紅樓夢賈寶玉(小)
濁沫而已」。在這種駭世驚俗的思想指導下,寶玉終日「在內幃廝混」,並鍾愛和憐憫女孩子,鍾愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫她們嫁與濁臭的男子,失去了聖潔之美。賈寶玉道:「女子出嫁前為珍珠,嫁人後便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。」他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。 在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始於叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了傳統社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最後導致了兩人的悲劇結局。
二、林黛玉
87版紅樓夢林黛玉劇照(7張)林黛玉其特點可概括為「凄美」二字。「凄」則主要表現在林黛玉的「身世凄涼、纖弱多病」,「美」則表現在「外延、內涵、藝術」這幾個方面。兩者相加就構成了林黛玉「凄美」的悲劇形象。(黛玉其實是仙草) 初見黛玉,作者並未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:「天下真有這樣標致人物!我今兒才算見了!」而在寶玉的眼中:「兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目(一說:含情目),態生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,閑靜似皎花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分。」好一個「裊裊婷婷的女兒」、「神仙似的妹妹」!筆至此處,一個活生生的「絕美」黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的「外在之凄美」。林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了「生怕被人看輕了 2010年新版紅樓夢林黛玉
去」的心態;另一方面,一個蘭心慧質的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些「靈慧與可愛」之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處,在較大部分的文學作品中,作者們往往對正面的角色作太多的褒揚而使主人公幾達神化的程度,這就導致人物的塑造脫離了現實生活變得空洞無趣、毫無動人之情了。 在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至後來待寶釵「竟更比他人好十倍」,還把寶釵讓她「每日吃上等燕窩一兩以滋陰補氣」當作是寶釵對她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩「誨人不倦」以及她的葬花之舉等事可以看出她內心的善良與幼弱。
三、薛寶釵
87版紅樓夢薛寶釵劇照(20張)金陵十二釵之一(僅次於林黛玉),薛姨媽之女。容貌美麗,舉止嫻雅,看似當時正統淑女的典範,骨子裡卻頗有憤世嫉俗的性格因子,她對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。第38回作《螃蟹詠》,對當時橫行霸道的官場人物如賈雨村之流,尖銳諷刺。而她最喜愛的詞曲,居然也是一首富於孤憤、反叛色彩的《山門·寄生草》!由於受程高本誤導,紅學界對薛寶釵思想性格認識長期偏離實際情況。傳統觀點認為薛寶釵「城府頗深,能籠絡人心,得到賈府上下的誇贊」。其實在曹雪芹的筆下,她恰恰因為自己的個性而得罪了家長!小說第22回,寶釵曾一首《更香謎》引得賈政掃興:「小小之人作此詞句,更覺不祥,皆非永遠福壽之輩」。第40回,在賈母攜劉姥姥參觀大觀園的時候, 2010年新版紅樓夢薛寶釵
寶釵蘅蕪苑那「雪洞」一般樸素的室內布置,又引起了賈母的大為不滿,認為是在親戚面前很掃了她的面子。賈母對寶釵,一則曰「使不得」,二則曰「不象」,三則曰「忌諱」,四則曰「不要很離了格兒」,五則曰「我們這老婆子,越發該住馬圈去了」。——全是負面評價。「榮國府元宵開夜宴」的時刻,賈母命自己所心愛的寶琴、湘雲、黛玉、寶玉四人,與自己同坐主桌,卻惟獨將寶釵排擠到了主桌之外,同李紋、李綺輩坐在一起,都是寶釵在賈母面前由「受寵」轉為「失寵」的重要標志。如她真是「城府頗深,能籠絡人心」,她何以會落到如此結果呢?可見,在曹雪芹的原著中,寶釵恰恰是最不屑於玩弄什麼「城府」,以討好家長的人!正好,脂硯齋對於釵、黛寫應制詩一事的評語也是:「在寶卿有生不屑為此,在黛卿實不足一為」。對弱者真切的同情,卻對權勢者「不屑」,這才是寶釵行事的基調。
四、賈母
賈代善之妻,出嫁前為金陵世家史侯的小姐。在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦。她憑著自己的精明能幹,才坐穩了賈家大家長的位置。她喜歡眾孫女,溺愛孫子寶玉,從前80回的文字中,我們可以看出,賈母是支持寶黛愛情的,但高鶚續本中卻說賈母並不支持寶玉與黛玉的愛情。她的思想也受到了寶玉和黛玉的影響,有了一些前衛的想法。總之賈母能受到眾人的尊敬,說明她的地位是不可忽視的,且她是有能耐的。
五、王熙鳳
王熙鳳的毒辣可謂人人皆知,作為榮府「總管」,她弄權作勢,兩面三刀。她用毒計害死賈瑞,又陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,到最後害了全家。她的個性是潑辣的,文中處處都不忘點明這一點,像她過生日那天,與那鮑二家的媳婦拚命,向老太太求救,足以見得。但畢竟她很能幹聰明,榮府上下大小事務都得她說了算,又善於迎合賈母,深得老太太的寵愛。她的根本目的是聚攏錢財,趙姨娘曾說過「這一半家產不叫她搬到她娘家去,我便也不是個人。」
六、史湘雲
2010版紅樓夢史湘雲
87版紅樓夢史湘雲劇照(20張)史湘雲(金陵十二釵之五),賈母弟弟的孫女。在諸多姐妹中她獨有「女兒之身,男兒氣概」,豁達開朗、豪放而真性情。她敢於穿男裝大說大笑,被黛玉戲說成「比女兒裝扮還俏麗些」,她敢於伴酒烤鹿肉下肚,還理直氣壯地說「真名士自風流」,她甚至敢於醉卧芍葯圃,嘴裡還不住吟詩,更是表現了她才思敏捷、風流倜儻、富有浪漫主義色彩的真女性之美。這么一個人物,誰會不感到分外惹人憐愛呢?
七、賈探春
賈探春(金陵十二釵之三),賈政與妾趙姨娘之女——她沒有黛玉的纖細憐人,沒有寶釵的乖巧伶俐,沒有湘雲的活潑開朗,卻有卓越的才幹,過人的智慧,深刻的見解,遠大的眼光,這些在第五十六回「敏探春興利除宿弊,識寶釵小惠全大體」中精彩地表現出來了。
回答者: 墮落の亽甡 | 九級 | 2011-5-14 17:37
賈寶玉,幼號絳洞花主,原籍金陵,榮府賈政次子,自幼深得祖母寵愛。也生於仕宦世家,容顏姣好,面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,鼻如懸膽,睛若秋波,雖怒時而似笑、即暝視而有情。因住怡紅院結詩社時起號怡紅公子,資質聰穎,個性溫柔、終日嬉戲於脂粉隊里,養成一種偏僻乖張的性情。
林黛玉,字顰卿,別號瀟湘妃子。原藉姑蘇,賈母心愛的外孫女。先傷母,其父亦不久去世。作者形容她有兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態生兩靨之愁,姣襲一身之病;閑靜如姣花照水;形動如弱柳扶風一幅古代病態美人圖,躍然紙上。她性情孤高,胸懷狹窄,才情之高,為十二金釵之冠。
薜寶釵,別號蘅蕪君,與寶玉原系姨表姊弟。生得臉若銀盆,眼同水杏,唇不點而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙。她性情溫和貞靜,行為豁達大度,處事隨分安時,才情之高,亦只她堪與黛玉匹敵。故賈府中自賈母起,上上下下沒有不稱贊她的,不過她在滴翠亭外嫁禍黛玉更足見她心機之深。
王熙鳳,小名鳳姐兒,渾號鳳辣子,賈璉之妻。生得一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉掉梢眉,身材苗條,體態風騷,粉面含威春不露,丹唇未啟笑先聞。由這段的描寫,不難想像出她是怎樣一個人物。她爭強好勝,處處不肯落人褒貶,工於心機,把一個復雜的大家庭榮府治理得當,不能不說是她的長處。但她虛榮,貪財、陰險、毒辣、邀功、諉過等缺點,亦不為少。
史湘雲,別號枕霞舊友,原藉金陵。賈母的內侄孫女。 生得蜂腰猿背,鶴勢螂形,面貌非常美麗。雖然亦出於仕宦世家,但幼年傷父母,寄食叔家,其際遇當然差些。然而這種遭遇並沒影響到她的性格。在<紅樓夢>十二個奇女子中,她是活潑、天真爽朗,不受穿著,樂觀主義的典型代表;如冒失地以戲子比黛玉,大吃鹿肉,搶聯即景詩等,無不顯出她的天真可愛。
秦可卿,金陵十二釵之一,賈蓉之妻。她是營繕司郎中秦邦業從養生堂抱養的女兒,小名可兒,大名兼美。她長得裊娜纖巧,性格風流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關系曖昧,致使其年輕早夭。
妙玉,自稱檻外人,有時亦稱畸人。出身世宦之家,因自幼多病而遁入空門,她有潔癖,性情孤僻。文墨極通,經典極熟從她送寶玉生日帖,寶玉索紅梅一索即得,以後寶玉伴送她回櫳翠庵,竊聽黛玉彈琴走火入魔看來,她實塵心未盡後遭強徒劫去,不知所終。
賈迎春,別號菱州。賈赦庶出女兒,排行第二。生得肌膚微豐,身材合中,腮凝新荔,鼻膩鵝脂。她性情誠厚怕事。
賈巧姐,小名巧姐兒,又名大姐兒。鳳姐的獨生女。雖然自幼多災多病,而且自鳳姐死後,幾乎被他舅舅王仁和叔叔賈環賣給藩王作妾。但卻同她母親生前偶然間、念念善,濟助村婦劉姥姥,終得逢凶化吉;偶因濟村婦,巧得遇恩人。她的結局,在大觀園偌許奇女子中,算是幸運
賈惜春,別號藕榭,賈珍之妹,排行第四。她天性孤僻,不喜和人親近,在本書中作者為她安排的最出色的一件事,要數畫大觀園圖了。雖然這圖畫成以後,不無褒貶之處。但她小小年紀很是難能可貴了。賈母死後,又接連因為她留妙玉奕棋而發生盜案,使她受了嫌疑;這兩件不幸的事,可能使她幼小心靈受到嚴重的創傷,而萌出世之念。終於皈衣三清。
賈探春,別號蕉下客。賈政庶出女,排行第三。削肩細腰,長挑身材,鵝蛋臉兒,俊眼修眉,頰盼神飛。她精明能幹,不亞鳳姐,才意天賦,足以與其她姊妹匹敵。試看她和李紈,寶釵等代理家務時,興除利弊,把這個復雜的大家族處理頭頭是道。
賈元春,賈政與王夫人之長女。自幼由賈母教養。作為長姐,她在寶玉三四歲時,就已教他讀書識字,雖為姐弟,有如母子。後因賢孝才德,選入宮作女吏。久,封鳳藻宮尚書,加封賢德妃。賈家為迎接她省親,特蓋了一座省親別墅。該別墅之豪華富麗,連元春都覺太奢華過費了!元妃雖給賈家帶了「烈火烹油,鮮花著錦之盛」,但她卻被幽閉在皇家深宮內。省親時,她說一句,哭一句,把皇宮大內說成「終無意趣」「得見人處」。這次省親之後,元妃再無出宮機會,後暴病而亡。
李紈,字宮裁,賈珠之妻,生有兒子賈蘭。她出身金陵名宦,父親李守中曾為國子祭酒。她從小就受父親「女子無才便是德」的教育,以認得幾個字,記得前朝幾個 賢女便了,每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡,雖處於膏粱錦綉之中,竟如「槁木死灰 」一般,一概不聞不問,只知道撫養親子,閑時陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個恪守封建禮法的賢女節婦的典型。
平兒,賈璉之妾,生得花容月貌,姣俏非凡,性格溫和,處事手腕靈活,以賈璉之俗,鳳姐之威,她竟能周旋於二者之間安然自如。她幫助鳳姐掌理家務多年,其辦事之老到,不亞於鳳姐。園滑則更過之。
花襲人,賈寶玉的丫頭。細挑身子,生得非常姣俏。她原是賈母房裡的,本名蕊珠,賈母疼寶玉,恐別人服侍得不周到,便把她撥給了寶玉。寶玉讀詩見有花氣襲人知晝暖因改名襲人。她性情溫柔誠厚,服待寶玉,無論衣食冷暖,真是無微不至。
鴛鴦,賈母的大丫頭。她長得蜂腰削肩,鴨蛋臉,烏油頭發,高高的鼻子,兩邊腮上微微的幾點雀斑。父母在南京為賈家看房子,哥哥是賈母房裡的買辦,嫂子是賈母房裡管漿洗的頭兒。賈赦看上她,非要納她為妾,讓邢夫人、鴛鴦的哥嫂來勸她,威逼她,但她堅決不從,發誓說∶ 「我這一輩子,別說是『寶玉』,就是『 寶金』、『寶天王』、『寶皇帝』,橫豎不嫁人就完了,就是老太太逼著我,一刀子抹死了,也不能從命!」賈母死後,她自知逃不出賈赦等人的玩弄,懸梁自盡。
晴雯,從小被賣給賈府的奴僕賴大家為奴。賴嬤嬤到賈府去時常帶著她,賈母見了喜歡,賴嬤嬤就孝敬了賈母。她長得風流靈巧,眉眼兒有點像林黛玉,口齒伶俐, 針線活尤好。她的反抗性最強,她蔑視王夫人為籠絡小丫頭所施的小恩小惠;嘲諷向主子討好邀寵的襲人是「哈巴狗兒 」;抄檢大觀園時,唯有她「挽著頭發闖進來,『豁啷』一聲將箱子掀開,兩手提著底子,朝天往地下盡情一倒,將所有之物盡都倒出」,還當眾把狗仗人勢的王善 保家的痛罵一頓。她的反抗,遭到了殘酷報復。王夫人在她病得「四五日水米不曾沾牙」的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。當天寶玉偷偷前去探望,晴雯深 為感動,便絞下自己兩根蔥管一般的指甲、脫去了一件貼身穿的舊紅綾小襖兒贈給他。當夜,睛雯悲慘地死去。寶玉深感哀傷,特作《芙蓉女兒誄》,祭奠晴雯。
王夫人,賈政之妻,在下人們的心目中,她是"佛爺似的"一個人。實在她本性仁厚,為人庸懦,是一個沒有主見的人。名雖?督理家務,而實際都委之鳳姐。
賈母,賈代善之妻,出嫁前為金陵世家史侯的小姐。她在賈家從重孫媳婦做起,一直到有了重孫媳婦,憑著她的精明能幹,才坐穩了賈家最高統治者的位置。她雖已 年老,也不管家,但餘威猶在。當她發現有下人在園中聚賭時,便立即一一查實,並作嚴厲的處罰。她是個典型的享樂主義者,她的兒孫成了淫棍、賭徒,只要他們 不來攪擾她的享樂,她是不幹涉的。她不大喜歡大兒子賈赦和大兒媳邢夫人,偏愛小兒子賈政和小兒媳王夫人。她喜歡眾孫女,溺愛孫子寶玉,但並不支持寶黛的愛 情。她批准了王熙鳳的「掉包計」,使寶玉被迫娶了薛寶釵。後以八十三歲高齡去世。
賈瑞,賈代儒之孫。他好色,竟死於色,熙鳳的相思局雖然毒辣了些,但色不迷人人自迷。究竟還是他自作孽,不可活。怨不別人。
賈政,賈代善之次子。自幼好讀書,為人端方正直,謙恭厚道。惟失之於迂腐。他是深受儒家思想熏陶的人物,他孝順賈母,亦想嚴厲管教子女;他想作好官,但可惜不諳世情,受人蒙騙,弄得聲名狼藉。政、諧音、正。
尤三姐,尤氏繼母帶來的女兒,尤二姐的妹妹。尤三姐模樣兒風流標致,她又偏愛打扮得出色,自有一種萬人不及的風情體態。賈珍、賈璉、賈蓉等好色之 徒,對她頗為饞涎。但尤三姐不願像姐姐那樣遭人玩弄,她用潑辣作為武器,捍衛自己的清白。她看中柳湘蓮後,就一心一意等他。但因柳湘蓮誤聽他人傳言,懷疑 尤三姐也是個不乾凈之人,要索回定禮,剛烈的尤三姐在奉還定禮時拔劍自刎。
尤二姐,尤氏繼母帶來的女兒。尤二姐模樣標致,溫柔和順。賈珍饞涎妻妹的美貌,對尤二姐無所不至,當他玩膩後,就把她讓給了賈璉。賈璉因懼怕王熙鳳的淫威,只得偷偷娶尤二姐為二房,並把她安置在榮國府外,但不久被王熙鳳發現,在她的借劍殺人計謀下,尤二姐備受折磨,當胎兒被庸醫打下後,她絕望地吞金自盡。
柳湘蓮,原繫世家子弟。他父母早喪,讀書不成。他性情豪爽,酷好耍槍舞劍,賭博吃酒,以至眠花宿柳,吹笛彈箏,無所不為。他生得又美,是一個業余的戲劇演 員,最喜串戲,擅演生旦風月戲文,不知他身份的人,都誤作戲子一類。他和寶玉最合得來。有一次薛蟠向他調情,被他打了個半死,事後,遠走他鄉。尤三姐說出 她擇柳湘蓮為夫後,賈璉巧遇柳湘蓮,遂定下婚事,柳湘蓮贈「鴛鴦劍」為定禮。後因聽寶玉一番言論,誤以為尤三姐是不乾不凈之人,要索回定禮,尤三姐在退還 「鴛鴦劍」時用雌鋒自盡,柳湘蓮深為感動,大哭一場,掣出「鴛鴦劍」的雄鋒,將萬根煩惱絲一揮而盡,隨瘸腿道士出家去了。
劉姥姥,王狗兒的岳母,是個久經世代的老寡婦。她膝下沒有兒子,只靠兩畝薄田度日。女婿狗兒見兒女無人照管,便將姥姥接來,一起過活。姥姥也就一心一意, 幫著女兒女婿過活。有年秋盡冬初,家中冬事未辦,狗兒在家中閑得尋氣惱,劉姥姥看不過,便替他們想出一個辦法來,到榮國府去打秋風。劉姥姥第一次進榮國 府,王熙鳳給了她二十兩銀子。劉姥姥一直不忘這次幫助,收獲季節便送些瓜果菜蔬來謝,被賈母得知,留下做了幾天客。劉姥姥朴實善良,脾氣隨和,被王熙鳳等 人捉弄也不氣惱。賈府敗落後,她來看望王熙鳳。巧姐要被狠舅奸兄騙賣時,正巧劉姥姥又來賈府,她急中生智,讓巧姐喬裝改扮逃到她家去,躲過了這場災難。
賈璉,賈赦之子。他捐了個同知的官位,但不務正業。住在叔父賈政家裡,和妻子王熙鳳幫著料理榮府家務。他一味好色縱欲,女兒巧姐出天花,按迷信要夫妻分 房,他一離開王熙鳳就找「多姑娘兒」 鬼混。王熙鳳去過生日宴會,他就把鮑二媳婦勾搭上手,見了尤二姐,又貪圖其美色,騙娶為二房。父親賈赦卻誇他能幹,又把自己的丫環秋桐賞給他。他和王熙鳳 同床異夢,也不知她背地裡重利盤剝,是個典型的紈子弟。?
焦大,寧國府的老奴。從小 跟寧國公賈演出過三四回兵,曾從死人堆里把奄奄一息的主子背出來。沒有飯吃,他餓著肚子去偷東西給主子吃,沒有水喝,他自己喝馬尿,把得來的半碗水給主子 喝。由於以往的功勞情分,寧府的主子們對他另眼相看,不大難為他。他對寧國府後代糜爛的生活深惡痛絕,也只有他在喝醉酒後敢大罵他們∶「每日偷狗戲雞,爬 灰的爬灰,養小叔子的養小叔子」,嚇得眾小廝魂飛魄喪,把他捆起來,用土和馬糞滿滿填了他一嘴。
薛蟠,表字文龍,外號「呆 霸王」,薛姨媽的兒子。因幼年喪父,寡母又縱容溺愛,終日唯有斗雞走馬,遊山玩水而已。雖上過學,不過略識幾個字,雖是皇商,卻全然不知經紀世事。他驕橫 跋扈,倚財仗勢,強買英蓮〈即英蓮〉為妾,喝令手下豪奴打死馮淵;他荒淫無恥,喜好男色,在賈府家學里,假說上學去勾搭學生,在賴大家的酒席上,碰到柳湘 蓮,又動了勾引之意,被柳湘蓮打了個半死。娶妻夏金桂後,又把其陪房丫頭寶蟾勾搭上手。在一次去南邊置貨時,途經一小酒店喝酒,因堂倌換酒遲了些,就一時 性起,拿起酒碗照他打去,一下子就把堂倌打死了。這次薛蟠被判了死罪,後因賈、薛兩家託人和賄賂,又被放出。
香菱,薛蟠之妾,原名甄英 蓮,甄士隱的女兒。三歲那年元宵,在看社火花燈時被騙子拐走,十二三歲時,被薛蟠強買為妾,改名香菱。她生得裊娜纖巧,做人行事又溫柔安靜,夏金桂極為嫉妒她。香菱備受夏金桂的折磨,不僅名字被改為秋菱,還險遭謀害。薛蟠出獄後,把香菱扶了正,後難產而死。
司棋,賈迎春的丫頭。她身材高大豐壯,與做小廝的表弟潘又安相愛。有一次在園內幽會時,被鴛鴦無意撞見。潘又安害怕鴛鴦會說出此事,嚇得連家也不敢回,逃走了。司棋得知此事,又氣又怕,也生了重病,幸虧鴛鴦勸解,身體才逐漸好起來。抄檢大觀園時,周瑞家的在她箱子里抄出一雙男人的綿襪、緞鞋,一個同心如意 以及潘又安給她的一封信,被攆出大觀園。後來,潘又安到她家來探望,司棋的母親對他又罵又打,司棋懇求媽媽成全他們,但母親堅決不同意。司棋無法,便一頭 撞死在牆上;潘又安見狀,也用小刀自刎。
麝月,賈寶玉的丫環,深受襲人影響,一味小心服侍寶玉,故也得王夫人的信任。
雪雁,林黛玉從蘇州家裡帶來的小丫頭。寶玉成親時,她是扶新娘的,致使寶玉誤以為林黛玉是新娘,後給她配了個小廝過活去了。
紫鵑,原名鸚哥,是賈母房裡的二等小丫頭。賈母見林黛玉來時只帶了兩個人,恐不中使,便把鸚哥給了黛玉,改名為紫鵑。她和黛玉關系很好,情同姐妹,一時一 刻離不開。她見黛玉是個孤兒,又和寶玉相愛,就勸黛玉趁老太太還硬朗的時候作定大事要緊。為此,她想出林家要接黛玉回蘇州的話來試寶玉,使寶玉痴病大發。 黛玉死後,她被派到寶玉屋裡做丫頭,後跟賈惜春出家終身服侍惜春。
金釧兒,王夫人的大丫環。有一天王夫人午睡,金釧兒坐在旁邊給她邊捶腿邊打瞌睡,寶玉見後,便和她開玩笑,金釧兒說了句俏皮話,被假寐的王夫人聽見,翻身起來,照著她的臉打了個嘴巴,罵她 「下作小娼婦兒!好好兒的爺們,都叫你們教壞了!」嚇得寶玉一溜煙逃走,金釧兒一聲不敢言語。王夫人要攆她出去,金釧兒跪地哀告,百般苦求,王夫人執意不肯收留,逼得金釧兒投井自盡。
抱琴,賈元春的丫鬟。
碧痕,賈寶玉的丫鬟。
尤氏, 賈珍之妻,寧國府的女主人。她是一個不善治家的人,?一個寧國府,始終是一團糟的樣子。由於她的平庸,更襯出鳳姐的精明干練。
邢夫人,賈赦之妻,只知一味順從丈夫,不明事理,耳根軟,貪婪實在是一個糊塗人。
賈芸,賈族近支子弟。人生得很是清秀,乖巧,善於鑽營拍馬,背地裡卻是作姦犯科、無惡不作的典型小人。
賈芹,賈芸同。其人品亦與賈芸類似。在賈府專管尼僧,不但窩娼聚賭,且誘奸女尼和道士,因而被攆。
賈珍,賈敬之子,因賈敬一心求道,寧國公世職,反由他承襲了。本來他為官作宦,且已是寧國府的當家人了。但世家子弟,總不脫紈絝心性。
賈珠,賈政長子。甚聰慧,娶妻李紈,生一子名蘭。不幸早夭。
賈敏,賈母之女,黛玉之母,嫁林如海為妻,早逝。
賈赦,賈代善之長子,賈政之兄。襲榮國公世職。只圖縱情享樂,行為不檢,毫無禮教觀念。
賈敬,賈代化之次子,終燒丹練汞,一心想作神仙,結果卻被丹砂毒死。
賈容,賈珍之長子,生得面清秀, 身段妙條。舉止輕浮,完全是紈絝子弟的本色,他幾次跟鳳姐在一起,
那一種鬼鬼祟祟的神情,啟人生疑。
賈環,賈政第三子,為趙姨娘所出。生得人物委穢,舉止粗糙,己經可嫌。卻還鬼計多端,十足的小人物。
賈薔,賈府中正派元孫、外容俊美,內性也頗聰慧。但一般的也不脫紈絝習氣。書中第一件寫他挑唆焙名鬧書房,可見他聰敏刁乖處,他和齡官的一段深情,倒也可稱多情種子。
賈蘭,賈珠之子。生得文雅俊秀。平時攻讀甚勤,十三歲能作詩。就賈氏子弟中,他是一個佼佼者,難怪他能重振賈氏門庭了。
李貴,賈寶玉奶媽李媽媽的兒子。任寶玉的親隨。
李嬤嬤,賈寶玉的乳母。一次是她阻止寶玉喝酒,另一次是喝了寶玉的茶,又一次是她吃了寶玉特地留給襲人吃的乳酪,又大罵襲人,幾次都顯出她的心胸狹窄,倚老賣老,而反襯出襲人的厚道。
侍書,賈探春的丫頭。
周瑞家的,王夫人的陪房。
芳官,怡香院中的女伶,面目和寶玉生得很像。自撥歸寶玉房中後很得寶玉喜愛。後來王夫人因恐怕她們帶壞了寶玉,與晴雯一齊被攆。她從此看破世情,削發為尼。
包勇,甄府家奴。因甄府敗落,甄家便把他推薦給賈家。包勇身長五尺有零,肩寬背闊,濃眉爆眼,磕額長髯,氣色粗黑,人甚憨厚。來到賈府,包勇便想真心辦 事,見有人欺瞞主子,就時常不忿,偏因是新來之人,一句話也插不上,他便生氣,每日吃了就睡。有一日,喝了幾杯酒後到榮府街上閑逛,聽人說賈雨村對賈府落井下石,便在賈雨村路過之時大罵∶「 沒良心的男女,怎麼忘了我們賈家的恩了!」賈雨村見是個醉漢,也不理會就過去了。榮府里的人本來就嫌棄包勇,便將包勇喝酒鬧事的話回了賈政,賈政此時正怕風波,也將包勇罵了幾句,讓他去看園子。包勇本是個直爽脾氣,立刻收拾行李,到園中看守澆灌去了。有天夜裡,一夥盜賊來園中偷盜,包勇手執木棍,奮力抵 擋,打死一賊。眾賊見斗他不過,只得跑了。
智能兒,水月庵的小尼姑。自幼在榮府走動,無人不識,也常和寶玉秦鍾玩笑。長大後漸知風情,看上秦鍾人物風流,秦鍾也愛她妍媚。兩人情投意合,在饅頭庵時幽會數次,秦鍾返回家後,她從水月庵私逃出來找秦鍾,不意被秦鍾父親知覺,將她逐出,後不知去向。
馬道婆,賈寶玉寄名的乾娘,是個見錢眼開,邪魔歪道的混帳東西。她一面要賈母每日捐五斤油點海燈讓寶玉免災.
㈥ 跪求郭德綱的相聲《愚人節》的台詞,給最高分!我要編一個相聲,模仿老郭,非常急!
八扇屏
莽撞人
後漢三國,有一位莽撞人。自從桃園三結義以來,大爺姓劉名備字玄德,家住大樹樓桑。二弟姓關名羽字雲長,家住山西蒲州解梁縣。三弟姓張名飛字翼德,家住涿州范陽郡。後續四弟,姓趙名雲字子龍,家住真定府常山縣,百戰百勝,後稱為常勝將軍。只皆因長坂坡前,一場鏖戰。那趙雲,單槍匹馬,闖入曹營。砍倒大蠹兩桿,奪槊三條。馬落陷坑,堪堪廢命。曹孟德,在山頭之上,見一穿白小將,白盔白甲白旗靠,坐騎白龍馬,手使亮銀槍,實乃一員勇將。心想,我若收服此將,何愁大事不成,心中就有愛將之意。暗中有徐庶保護趙雲,徐庶進得曹營,一語未發。今日一見趙將軍馬落陷坑,堪堪廢命,口尊丞相,莫非有愛將之意? 曹操言道,正是。徐庶言道,何不收留此將。曹操急忙傳令,令出山搖動,三軍聽分明,我要活趙雲,不要死子龍。倘有一兵一將 傷損趙將軍之性命,八十三萬人馬,五十一員戰將,與他一人抵命。眾將聞聽,不敢前進,只有後退。趙雲一仗懷揣幼主。二仗常勝將軍之特勇。殺了個七進七出,這才闖出重圍。曹操一見,這樣勇將,焉能放走。在後面緊緊追趕。追至到當陽橋前,張飛趕到, 高叫四弟不必驚慌,某家在此,料也無妨!讓過趙雲的人馬,曹操趕到,不見趙雲,見一黑臉大漢,立於橋上。曹操忙問夏侯憞, 這黑臉大漢,他是何人?夏侯憞言道,此乃是張飛,一莽撞人。曹操聞聽,大吃一驚。想當初關公在白馬坡斬顏良之時曾對某家言道,他有一結拜三弟,姓張名飛字翼德,在百萬軍中,能取上將之首級如探囊取物,反掌觀紋一般。今日一見,果然英勇,撤去某家青羅傘蓋,觀一觀莽撞人的武藝如何?青羅傘蓋撤下,只見張飛豹頭環眼,面如潤鐵,黑中透亮,亮中透黑。頦下扎里扎沙一部黑鋼髯,猶如鋼針,恰似鐵線。頭戴鑌鐵盔,二龍斗寶,朱纓飄灑,上嵌八寶雲羅傘蓋,花冠雲長。身披鎖子大葉連環甲,內襯皂羅袍。足蹬虎頭戰靴,跨下馬,萬里煙雲獸,手使丈八蛇矛。站在橋頭之上,咬牙切齒,捶胸憤恨。大罵,曹操聽真,呔!今有 你家張三爺在此,爾或攻,或戰或進或退或爭或斗。不攻不戰不進不退不爭不鬥,爾乃匹夫之輩。大喊一聲,曹兵嚇退。大喊二聲,順水橫流。 大喊三聲,把當陽橋嚇斷。後人有詩贊之曰,長坂橋前救趙雲,嚇退曹操百萬軍,姓張名飛字翼德,萬古留芳莽撞人。
小孩子
大宋朝文彥博,幼兒倒有灌穴浮球之智。司馬文公,倒有破瓮救兒之謀。漢孔融,四歲讓梨,懂得謙遜之禮。十三郎五歲朝天,唐劉晏七歲舉翰林,漢黃香九歲溫席奉親。秦甘羅一十二歲身為宰相。吳周瑜七歲學文,九歲習武,一十三歲官拜水軍都督,執掌六郡八十一州之兵權,施苦肉,獻連環,祭東風,借鵰翎,火燒戰船,使曹操望風鼠竄,險些命喪江南。雖有卧龍、鳳雛之相幫,那周瑜也算小孩子當中之魁首。
粗魯人
唐朝有一位粗魯人。此人復姓尉遲,單字名恭,號敬德,保定山後劉伍州。日搶三關,夜奪八寨。自秦王,夜探白壁關,敬德月下趕秦王,打三鞭,還兩鐧,馬跳紅泥澗。自降唐以來,征南大戰王世充,掃北收服皮克能。跨海征東,月下訪白袍。唐王得勝,班師回朝。那尉遲恭,因救白袍,在午門外拳打皇叔李道宗,打掉門牙二齒。唐王大怒,貶至田莊。到後來,白袍訪敬德,那尉遲恭獨坐船頭垂釣,忽聽得,身背後人又喊,馬又叫。我乃征東薛平遼,特地前來訪故交,你我金殿去交旨,保你為官永在朝。敬德言到,將軍不要錯認,我乃山野村夫,耕種鋤刨,一粗魯人也。
渾人
秦始皇命王翦兵吞六國,在夜間偶得一兆,夢見黑娃娃白娃娃雙奪日月,驚醒後心中甚是忐忑不安,恐怕江山落於他人之手。遂下旨意,南修五嶺,西建阿房,東開大海,北造萬里長城,以防匈奴。 不想江山傳至二世胡亥之手,就有楚漢相爭之事。鴻門宴劉邦赴會,項伯、項庄拔劍助舞。多虧大將樊噲,保走劉邦。楚、漢兩路進兵,以咸陽為定,先進咸陽為君,後到咸陽稱臣。此時有一人姓韓名信,投到霸王帳下,霸王只以執戟郎授之。後來張良賣劍訪韓信,告訴他,你必須棄楚投漢,方能大鵬展翅。於是韓信投奔劉邦,果然登台拜帥,明修戰道,暗渡陳倉,智取三關,在九里山前,設下十面埋伏計,困住楚霸王。前面有烏江攔路,後面韓信追兵甚緊。霸王正在危急之中,只見江面飄飄來一打漁小舟。霸王點手喚之:「漁家!將某渡過江去,我有白銀相贈。」漁家聞聽,抱拳當胸:「你那裡槍沉馬大,我這里漁船窄小,渡人難渡槍馬,渡槍馬難以渡人。」霸王聞聽笑道:「哈哈…,那有何難,先將某家槍馬渡過,再渡某家不遲。」說話之時,小船攏岸,漁家將槍支搭在船上,馬匹牽至舟中,船篙一支,船離江岸,直奔江心。漁家高聲喝道:「呔,霸王項羽聽真:休拿某家當一打漁之人,我乃韓元帥帳下大將呂天成是也。今日奉了我家元帥之命,在此等候於你,所謂騙取你的槍馬,你雖有恨天無把恨地無環拔山之力,掌中無槍,胯下無馬,如失手足,難道你要死在韓元帥刀下?還不拔劍自刎,等待何時?」霸王聞聽,頓足捶胸,拔劍在手:「想當初悔不聽亞父范增之言,今日果有此敗,我有何面目去見江東父老,看來我真乃一渾人也。」
苦人王左
在想當初,金宋交兵,掃南王番邦四太子完顏氏金兀術屢犯中原,統領雄兵數十萬,戰將千員與大宋朝精忠岳元帥匯兵於朱仙鎮。那兀術連吃數十敗仗,事出無奈才將二世子完顏兀赫龍調在陣前,力分勝負。二世子只生得面白如玉,齒白唇紅,頭戴一頂虎頭盔,身披大葉如意連環甲,內襯素羅袍,下配粉寬褲,足登虎頭戰靴,坐騎白龍馬,手使護手雙槍一對,真是威風凜凜,殺氣騰騰。由清晨戰到黃昏,從黃昏又戰到日末,只殺得金、銀、銅、鐵八大錘:狄雷、嚴成方、岳雲、何元慶是大敗而歸。岳飛聞到心中大怒,明日本帥親自會他。話言未了,從左軍參謀閃出一人,此人姓王名左字文成,朝上搭躬,口稱:元帥,且息雷霆之怒,休發虎狼之威,今日陣前小將非是兀術親生之子,乃是我國明將之後。想當年,兀術大破陸安州之時,陸安州總鎮姓陸名登字子敬,人稱小諸葛。只因寡不敵眾失落了城池,陸老爺一家盡節而亡,那陸登遂拔劍自刎。氣絕屍不倒,受了兀術三拜,許下他三件大事:撫養孤兒,不傷子民,與他夫妻並葬。屍身這才倒落塵埃,乳娘抱定孤兒進了軍營,兀術就把孤兒認為親生之子撫養成人,一十二歲請來白善人傳習槍法學藝四年,練成雙槍一對,蓋世無雙,人稱神槍將。此將有萬夫不當之勇,不可強戰,只可智取。要想收服此將卻也不難,三計可成。岳飛言道:哪三計?左曰:、反奸、詐降、苦肉。元帥言道:恐怕畫虎不成,反類其犬。王左無語,微微後退。數日後元帥並未升帳,王左私打聚將鼓,故犯軍規。元帥將他責打四十軍棍,只打得是皮開肉綻,逐出帳外。王左無奈,回到自己營中,將陸安州之圖畫了一張,藏在自己發髻之中。右手持定寶劍,將自己左臂斷下,偷出宋營,來到金營,見了兀術口稱:郎主千歲!我家元帥不仁不義,勸他投降,不降不戰,軍法不嚴,無故將我責打四十軍棍,是他氣恨不出,又將我左臂斷下,使我無處投奔。聞聽人言郎主千歲仁義過天,特來投奔郎主,情願與郎主鍘草喂馬,充一小卒。兀術一見,慘不忍睹,遂傳下一令:我國金人聽真,王左所到之處不準阻攔於他。皆因他乃六根不全,一苦人。王左在軍營,住了數日,一日偶遇二世子完顏兀赫龍,世子遂指王左問兵卒曰:他是何人?兵卒言道:他乃宋營投降之人,名喚王左,此人能講南朝風俗故事,王左遂給公子每日說書比古。一日遇機,這才掛畫獻圖,泄破陸安州機關。乳娘見圖大放悲聲,忙將公子叫在面前指圖曰:說你本不是兀術親生之子,乃是陸老爺之後,你父死在金人之手,你還不替父報仇等待何時?公子聞聽,頓足捶胸,立即大反軍營,這一陣,殺得兀術是瓦卸兵消,皆是王左之力。後人有詩贊之曰:洞庭王左字文成,斷臂說降陸文龍,梨園常演朱仙鎮,萬古流傳苦人名。
扁毛畜生
春秋時代,有一位公冶長老先生,乃孔夫子之門徒,能懂得百鳥之音。一日,閑暇無事,獨坐涼亭。見池邊落一大雁,青松之上落一小燕。小燕對大雁曰:「仁兄,逍遙貴體,來此何干?」大雁只顧池邊飲水,洋洋不睬。小燕怒曰:「人講禮義為先,樹講枝葉為源,我拿好言對你,為何不理,莫非痴呆聾啞乎?」大雁曰:「樹高蟬聲細,山高語音低,水深流去遠,貴人話語遲。」小燕曰:「爾有何貴?想爾生在荒郊,長在蓬草之畔。晝游曠野,夜宿沙灘。項長嘴扁,足大身寬,鵝鴨不像,豈不反乎!」大雁曰:「哦!那麼,爾有何貴呢?」小燕曰:「想我,生在高樓大廈,長在鳳閣龍台。閑觀琴棋書畫,悶有才女作伴。晝游花叢柳巷,夜宿紗納涼亭。」大雁曰:「那麼,爾可曉得三綱五常?」小燕曰:「呃……這倒不知,願聞其詳。」大雁曰:「君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱,此乃三綱。五常者,乃仁、義、禮、智、信。見諸蟲不吃為仁,見食不爭為義,前後飛排為禮,不受人擒為智,春往秋來為信。父亡母不嫁,母亡父不娶,父母雙亡,守孝三載。哪像爾等,見諸蟲就吃非仁,見食就爭非義,前後亂竄非禮,受人擒捕非智,來去無時非信。父亡母嫁,母亡父娶,父母雙亡,呼朋勾黨,亂戀失群,真乃畜生也。」小燕聞聽,大叫三聲,墜樹而亡。大雁昂首展翅,騰空而去。公冶長老先生由感而發,提筆留詩一首:「燕雁池邊語嘩喧,各爭禮義辨愚賢。大小俱是飛來鳥,愚者愚來賢者賢。禽鳥尚且知禮義,為人能不孝當先。」看起來人而不如一鳥乎!
糊塗人
在想當初,元順帝無道,普天下哀鴻遍野,民不聊生,為防蒼生造反,大丞相陀陀定下一計,恩開武舉,引誘各路英雄到京都奪取「狀元印」 ,使其自相殘殺,再一網打盡。在武科場中,有一員好漢,安徽懷遠人氏,世代務農,出身貧寒。自幼習武,相貌奇偉,猿臂善射,勇力絕人,他就是打虎將軍常遇春,比武打雷,連勝數人勇奪武狀元。陀陀賜毒酒與常,被英雄識破,遂大反武科場,摔死金頭王,撞死銀頭王,槍挑銅頭王,鞭打鐵頭王,二十七座連營一馬踏為灰燼。眾豪傑逃出京城,扯旗造反,常遇春扶保西吳賢王朱元璋,指揮義軍,兵奔京城,一路上是攻無不取,戰無不勝,斬關奪寨,勢如破竹。此時節,能與朱元璋抗衡者,惟有姑蘇王張士誠,北漢王陳友諒,三方成鼎足之勢,張士誠與陳友諒為結盟好,定下兒女之親,姑蘇大殿下張仁過江認親之時,為劉伯溫所獲,暗中定下一計,命金陵名將巧嘴華雲龍喬裝改扮為姑蘇殿下,過江認親。華雲龍來至九江,陳友諒滿心歡喜,不料想,旁邊驚動一人,此人年近六旬,須發銀條,根根露肉,條條透風,兩道劍眉直插入鬢,一雙俊眼,皂白分明。頭戴帥盔,朱櫻亂顫,內穿軟甲,外罩大紅襖,上綉蟒翻身龍探爪,海水江牙。左肋下挎著一口青鋒寶劍,真是不怒自威。此人乃九江大元帥,老將軍張定邊。張定邊看破其中有詐,幾次進言,陳友諒充耳不聞,反道老將軍審時不清,辨事不明,泄私憤,官報私仇,真乃一糊塗人也。到後來,陳友諒中華雲龍之計,兵發玉山,起兵之時,那張定邊頭戴麻冠,身穿重孝,手拿哭喪棒,跪倒馬前,是哀哀切切,陳友諒並不理睬,催馬而去。大隊人馬來至玉山,嗆啷啷一棒銅鑼響亮,四下里殺聲震耳,九江人馬死傷大半,陳友諒丟盔卸甲,遍體鱗傷,落荒而逃,逃至九江口,前有大江,後有追兵,「看孤王死於此處」,言還未盡,一葉扁舟,悄然而至,船頭上昂首挺立,正是那赤膽忠心老將軍張定邊,口呼「我主不必驚慌,糊塗人特來接駕。」陳友諒頓足捶胸,滿面羞慚,「悔不聽將軍之語,到如今,國破家亡,前言在耳,孤有何面目重見故人,老將軍哪裡糊塗,分明是我北漢擎天白玉柱,架海紫金梁。」這正是:九江口內擺大兵,偷梁換柱顯奇能,扁舟一葉來救主,耿耿丹心老英雄。
江湖人
在想當初,大宋朝有一江湖人,此人姓苗名訓字廣義,不遇之時,在灑金橋旁,擺下一座卦棚。巧遇未遇時的趙太祖打馬比此經過,見橋旁人煙稠密,圍著一座卦棚。迎面有一副對聯。上聯寫:「一筆如刀,劈開崑山分石玉,」下聯配:「雙瞳似電,觀透蒼海變魚龍。」橫批:「斷事如見。」匡胤一見心中不悅:「何處狂生,敢出此浪言大話?待我下馬訪之。」想罷翻身下馬,將馬拴在卦棚以外柳樹之上,分開眾人,走進卦棚,向先生躬身言道:「先生,你看某後當如何?」廣義一看,吃驚非常,原來是開國太祖!急忙站起,口稱:「萬歲,草民接駕來遲,望祈主公恕罪。」匡胤聞言,大吃一驚:「先生你莫非有瘋癲之症?」廣義言道:「我主不必驚慌,看我主雙眉帶煞,二目有神,左肩頭有一硃砂痣,後必有九五之尊。」匡胤聞言,心中暗想:「我左肩頭有硃砂痣,他人怎能知曉?莫非到後來果應他言。」想罷對先生低聲言道:「某日後如登九五,當將你宣入朝中,封為護國軍師。」廣義謝恩。匡胤走出卦棚。向眾人道:「列位聽真,此人乃江湖人,江湖口,江湖術士,不過奉承而已。」說完上馬,奔他方而去。到後來,陳橋兵變,黃袍加身,果將廣義宣進宮去,封為護國軍師,執掌三軍司令。到後來,湖北韓龍進來他妹韓素梅,太祖酒醉桃花宮,帶酒斬三弟,醒酒免去苗先生。廣義去後,太祖後悔,說出:「可惜我那先生,他乃灑金橋旁賣卦之一江湖人也。」苗廣義——江湖人,你比得了嗎?
鄉下人
在想當初,自秦王夜探白壁關,敬德月下趕秦王,打三鞭,換兩鐧,馬跳紅泥澗。自降唐以來,征南大戰王世充,掃北大戰雷世猛。跨海征東,月下訪白袍。唐王得勝,班師回朝,鄂國公因救白袍,在午門外拳打皇親李道親門兩齒。唐王惱怒,貶至田莊,後來白袍訪敬德,那尉遲恭正在船頭獨自垂釣,忽聽身背後人又喊,馬又叫,言道:「吾乃征東薛平遼,特地前來訪故交,你若金殿去交旨,保你為官永在朝。」敬德聞聽說:「吾乃山野村夫,耕種鋤耪一鄉下人也。」這是一個鄉下人,你比得了嗎?
忠厚人
後漢三國有一位忠厚人,此人姓魯,名肅,字子敬。只皆因劉備當陽大敗,夏口屯兵。魯肅同孔明過江東,舌戰群儒,對周瑜念《銅雀台賦》,言說曹操下江東所為二喬,以樂晚景。氣壞周公瑾,那周瑜才與曹操勢不兩立。闞澤下書,怒打黃蓋,龐統獻連環之計,周瑜用火攻。只皆因欠東風,周郎身染重病,南屏山借東風。周瑜密差丁奉、徐盛去殺孔明。趙子龍箭射篷繩,孔明才得活命。火燒戰船,曹兵大敗,荊襄九郡,俱為劉備佔領。到後來屢討荊州,劉備總是不還,竟自難為魯子敬,那金聖嘆老先生批三國說:「魯子敬是一位忠厚人也。」
不是人
隋王二世,次子楊廣,殺父奪權,鴆兄圖嫂,欺娘戲妹,寵奸臣,滅忠良,下揚州,觀瓊花。納黍行舟,選來民間美女,赤體拉纖,船至中途,割斷纖繩,使美女個個跌倒,以博昏王一笑。到後來,狄去邪探地穴,棒打白利將,靠山王定計揚州奪印,雄闊海力托千斤閘,放走十八路反王,滅名山小羅成槍挑楊林,隋朝江山落在宇文化及之手。這一日,煬帝病卧東宮,那無敵大將軍帶劍上殿,逼索玉璽,煬帝道:「朕何罪之有?」無敵大將軍言道:「你這昏王,貪酒色,逆人倫,荒淫無道,真乃不是人也。」
漁人
三皇治世,五帝為君,傳到紂朝,出了一位漁人。此人姓姜,名尚,字子牙。道號飛熊。時不至,太公無時賣過面,算過卦。在渭水河邊釣魚,願者上鉤。文王夜得一夢,夢見飛熊入帳,郊外打獵,必得賢臣。那一日文王郊外打獵,偶遇武吉攔路,將文王引至渭水河邊,見一道長白發白須,真有仙風道骨之樣。文王拉輦,太子拉套,拉了八百單八步。到後來,扶保周朝八百零八年。斬將封神姜太公在此,諸神退位,斬將封神姜太公稱為漁人。
愚人
在列國時,衛國出現了一位愚人,此人姓寧名俞,人稱武子。自從元角喪命,叔武被殺,元亘對獄,子虎旁聽,莊子刖足,士榮斬首。而寧武子周時其奸不比奸險之奸,真乃大智若愚。孔子有雲:「寧武子邦有道則知,邦無道則愚。其知可及也,其愚不可及也。」寧武子是個愚人。
哮天犬
南瞻部洲,北俱蘆洲,東勝神州,西牛賀洲,傲來國正當中,花果高山水簾洞,有一塊石頭,分三百六十五度,按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌、休、生、傷、杜、景、死、驚、開。偶一日,紅光崩現,刷拉拉從石內跳出一位美猴王。拜天拜地拜四方,拜的是菩提山菩提老祖。學的是九九懸空腳,駕筋斗雲,躥天入地,七十二變。他也曾到過東洋大海,得到定海針如意金箍鐵棒,只皆因大鬧天宮,偷了蟠桃壽酒,外帶十粒金丹,天兵、天將、金吒、木吒、哪吒、托塔天王諸天眾神,俱不能拿,二郎楊戩撒下哮天犬直奔美猴王腰節骨咬去。那行者在海眼之中取下綉花針,迎風一晃,扁擔粗細當間,兩頭兩道金箍,直奔哮天犬打去。直打得哮天犬大叫數聲,敗陣而歸。二郎楊戩一見,一棒未曾打上,說是:「真乃一條好狗。」
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地理圖
奔北大關,走河北大街,大紅橋,楊村、蔡村、河西務,安平,馬頭,張家灣,奔通州八里橋,進北京齊化門,出北京德勝門。走清河,沙河,昌平縣,南口,青龍橋,康莊子,懷來,沙城,保安,下花園,辛莊子,宣化府,沙嶺子,榆林,張家口,柴溝堡,西灣,天鎮,陽高縣,聚樂堡,周氏庄,大同,孤山,宏賜堡,豐鎮,蘇集,集寧,三岔口,十八台,卓資,三道營,旗下營,陶卜齊,呼和浩特,西包頭,甘肅蘭州,西涼,涼州,永昌,甘州,嘉峪關,安西,哈密,吐魯番,新疆烏魯木齊,精河,伊梨,溫宿進西藏。聶拉木,里拉,扎多木,扎什,拉薩,倫布,墨竹工卡,巴塘、理塘、雅礱江,四川成都府,岷江,簡陽,重慶,豐都,宜昌,荊州,沙市,漢陽,漢口,李感,武勝關,河南信陽縣,郾城,許昌,滎陽,洛陽,澠池,陝縣,靈寶,陝西華奶縣,長安,西安,渭水,渭南到山西。平遙,太原府,壽陽,平定州,井陘,石家莊,新樂,望都,河北保定府,深,武,饒,安,河間府,滄州,南皮,東光,德州,平原,禹城,山東濟南府,黨家莊,張夏,萬德,界首,泰安,東北集坡,大汶口,吳村,曲阜,兗州府,梅城,沙溝,韓庄,利國驛,柳泉,茅村,徐州府,固鎮,新馬橋,曹老麻,蚌埠,門檯子,安徽鳳陽,臨淮關,小溪河,石門山,張八嶺,擔子街,浦鎮,浦口過江到南京。龍潭,下蜀,高資,鎮江府,新豐,丹陽,呂城,常州,石塘灣,無錫,蘇州,外跨塘,正儀,崑山,陸家濱,安亭,南翔,在場到上海。 走松江,沙丘江嘉興,紹興,寧波,台州,溫州,福建福州,南平,南昌,湖南長沙,常德,貴州貴陽,安順,雲南昆明,開遠,廣西桂林,梧州,廣東廣州,佛山,奔雪州半島、海南島過北部灣,走越南河內,高棉,寮國,泰國,緬甸仰光,印度新德里,再到阿富汗。京城喀布爾,巴基斯坦,不丹,錫蘭,伊朗德黑蘭,阿拉伯半島出紅海奔歐羅巴洲,走土耳其,俄羅斯,莫斯科,冰島,芬蘭,丹麥,荷蘭,比利時,挪威,瑞典,德意志,奧地利,瑞士,亞得里亞海,義大利,法國巴黎,西班牙,葡萄牙,英國倫敦,羅馬尼亞布加勒斯特,捷克布拉格,阿爾巴尼亞地拉那,保加利亞索非亞,匈牙利布達佩斯。出歐洲地中海,奔阿非利加洲,走埃及開羅,阿爾及利亞,莫三鼻給,衣索比亞,突尼西亞,摩洛哥,奔大西洋到美洲,走紐芬蘭,魁北克,加拿大渥太華,舊金山,聖弗蘭,落基山,密執,美國紐約,華盛頓,墨西哥,古巴,馬那瓜,巴拿馬,亞馬孫河,巴西,蘇克雷,蒙得維的亞,拉巴拉他河。出美洲奔澳大利亞洲,走紐西蘭,印度尼西亞,南洋群島、菲律賓,品宋,台灣,朝鮮漢城,琉球,奔日本,對馬,橫濱,大阪,名古屋,北海道,庫頁島,回東北黑龍江。齊齊哈爾,哈爾濱,雙城堡,蔡家溝,虎市,布海,朱城子,長春,范家屯,陶家屯,劉房子,公主嶺,郭家店,四平街,泉頭,雙廟子,昌圖,馬仲河,金溝子,開原,鐵嶺,八里庄,新城子,虎石台,沈陽,皇姑屯,裕國站,馬三家子,興隆店,巨流河,新民縣,大虎山,高山子,青堆子,趙家屯,溝幫子,大凌河,雙羊店,錦州,女兒河,高橋,塔山,錦西縣,興城,白廟,沙後所,緩中縣,前所,山海關。出喜峰口,奔赤峰州,走熱河,巴溝,喇嘛廟,草地,庫倫,買賣城。穿過西伯利亞到了北冰洋,坐飛機再走十七個星期,這才到天津城隍廟。
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報菜名是相聲貫口段子之一,其中的貫口(菜單子)分為大報和小報,大報就是現在普遍用的,小報已經失傳(是將滿漢全席中的滿席和漢席分開報的)
下面是大報的菜單子:
四干四鮮四蜜餞,四冷葷三個甜碗四點心。四干就是黑瓜子,白瓜子,核桃蘸子,糖杏仁兒。四鮮,北山蘋果,申州蜜桃,廣東荔枝,桂林馬蹄。 四蜜餞,青梅,橘餅,圓肉,瓜條。
四冷葷,全羊肝兒,溜蟹腿,白斬雞,炸排骨。三甜碗,蓮子粥,杏仁兒茶,糖蒸八寶飯。四點心,芙蓉糕,喇嘛糕,油炸薈子,炸元宵。
蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾兒,燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、爐豬、爐鴨、醬雞、臘肉、松花、小肚兒、晾肉、香腸兒。
什錦蘇盤兒、熏雞白肚兒、清蒸八寶豬、江米釀鴨子,罐兒野雞,罐兒鵪鶉、鹵什件兒、鹵子鵝、山雞、兔脯、菜蟒、銀魚、清蒸哈什螞。
燴腰絲、燴鴨腰、燴鴨條、清拌鴨絲兒、黃心管兒、燜白鱔、燜黃鱔、豆豉鯰魚、鍋燒鯉魚、鍋燒鯰魚、清蒸甲魚、抓炒鯉魚、抓炒對蝦、軟炸裡脊、軟炸雞。
麻酥油卷兒、鹵煮寒鴉兒、熘鮮蘑、熘魚脯、熘魚肚、熘魚骨、熘魚片兒、醋熘肉片兒。
燴三鮮兒、燴白蘑、燴全飣兒、燴鴿子蛋、炒蝦仁兒、燴蝦仁兒、燴腰花兒、燴海參、炒蹄筋兒。
鍋燒海參、鍋燒白菜、炸開耳、炒田雞、桂花翅子、清蒸翅子、炒飛禽、炸什件兒、清蒸江瑤柱、糖熘芡仁米。
拌雞絲、拌肚絲、什錦豆腐、什錦丁兒、糟鴨、糟蟹、糟魚、糟熘魚片、熘蟹肉、炒蟹肉、清拌蟹肉、蒸南瓜、釀倭瓜、炒絲瓜、釀冬瓜、燜雞掌兒、燜鴨掌兒、燜筍、熗茭白、茄干曬爐肉、鴨羹、蟹肉羹。三鮮木樨湯!
紅丸子、白丸子、熘丸子、炸丸子、南煎丸子、苜蓿丸子、三鮮丸子、四喜丸子、鮮蝦丸子、魚脯丸子、餎炸丸子、豆腐丸子、氽丸子。
一品肉、櫻桃肉、馬牙肉、紅燜肉、黃燜肉、壇子肉、烀肉、扣肉、松肉、罐兒肉、燒肉、烤肉、大肉、白肉、醬豆腐肉。
紅肘子、白肘子、水晶肘子、蜜蠟肘子、醬豆腐肘子、扒肘子。
燉羊肉、燒羊肉、烤羊肉、煨羊肉、涮羊肉、五香羊肉、爆羊肉。
氽三樣兒、爆三樣兒、燴銀絲兒、燴散丹、熘白雜碎、三鮮魚翅、栗子雞、煎氽活鯉魚、板鴨、筒子雞。
燴長臍肚、燴南薺。
鹽水肘花兒,鍋燒豬蹄兒、拌稂子、 燉吊子、燒肝尖兒、燒連帖、燒肥腸兒、燒寶蓋兒、燒心、燒肺、油炸肺、醬蘑飣、龍須菜、拌海蜇、玉蘭片、糖熘餎著、糖腌餞蓮子。
拔絲山葯、拔絲肉、鰨目魚、八代魚、黃花魚、海鯽魚、鰣魚、鮭魚、扒海參、扒燕窩、扒雞腿兒、扒雞塊兒、扒魚、扒肉、扒麵筋、扒三樣兒、紅肉鍋子、白肉鍋子、什錦鍋子、一品鍋子、菊花鍋子、還有雜燴鍋子
㈦ 紅樓夢主要人物
《紅樓夢》是我國古典小說中一部最優秀的現實主義文學巨著,是作者曹雪芹「嘔心瀝血,披閱十載,增刪五次」長期艱辛勞動才給子孫後世留傳下來的一件寶貴的藝術珍品。
《紅樓夢》出世以後,它所具有的思想藝術力量,立刻驚動了當時的社會。人們讀它,談它,對它「愛玩鼓掌」「讀而艷之」;又為了品評書中人物而「遂相齟齷,幾揮老拳」;還有的青年讀者,為書中的愛情故事感動得「嗚咽失聲,中夜常為隱泣。」因此在當時有「閑談不說紅樓夢,讀盡詩書是枉然」一說。
《紅樓夢》在它帶給社會巨大的影響之後,也引起了人們對其品評、研究的興趣。下面是一個從《紅樓夢》欣賞者的角度來對其中的主要人物進行一些評說。
一 賈寶玉
要評說《紅樓夢》中的人物,首要的當數男主人公賈寶玉了,作為貫穿全書始終的人物,作者曹雪芹在其身上著力最多,寄託也最深 ,他其成為中國小說史上塑造得最為成功的藝術典型之一,甚至人人還說這一形象所影射的就是曹雪芹本人。但據我看來,這一典型形象絕非作者的實靈自作,而是作者根據現實生活中同類型的人物加以概括,並揉合了自己的想像,經過藝術加工而創造出來的完美藝術形象。
在第三回《賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都》中有兩首《西江月》,是這樣描寫寶玉的:
無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光,於國於家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈絝與膏梁:莫效此兒形狀!
有些讀者在讀了這兩首《西江月》後,就此認定了寶玉是一個不求上進,只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然,這兩首《西江月》是從封建統治者的思想出發,所反映的是封建大家長對寶玉盼著他中舉,揚名以繼承地主階級事業的「良苦用心」。而作者正是借《西江月》寓褒於貶,充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點---叛逆性格。
詞中說他:「潦倒不通世務,愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!」其實就是說他不肯「留意於孔孟之間,委身於經濟之道」,不願走封建家長為他規定的讀書應舉,結交官場,遵從禮法,經幫濟世的人生道路,而是鄙視功名利祿,厭聞「仕途經濟」的學問。他甚至認為那些和朱理學之類的儒家著述,「都是前人無故生事」是「杜撰」出來的。至於八股時文更是:「後人餌名釣祿之階」,是「拿安誆功名混飯吃的」。他把封建統治者奉若神明的儒家道學批評的一文不值。基於此種想法,他「雜學帝搜」,寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛道者視為邪書的「小說淫詞」,也不去讀《四書》、講八股、聽「仕途經濟」的「混帳話」。
他對讀書上進、為官做宦的世俗男子,有著強烈的憎惡和輕蔑。
不僅如此,在紅樓夢第三十二回中,史湘雲勸他:「也該常常的會會這些為官做宰的人們,談談講講些仕途經濟的學問,也好將來應酬世務」。寶玉聽了十分逆耳,忙說:「姑娘請別的妹妹屋裡坐坐,我這里仔細污了你知經濟學問的。」
賈玉玉的叛逆精神不僅表現在他堅決不肯走封建主義人生道路,還表現在他對「男尊女卑」的封建傳統觀念大膽地提出了挑戰。當然,在他的性格當中,給人印象最深的也就是對於世俗男性的憎惡輕蔑以及與之相反的對於女孩子的特殊親愛和尊重。在第二回中,他發表了自己離經逆道的獨到見解:「原來天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀只鍾於女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。」「女兒是水做的骨肉,男人是泥做為骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人。」後來隨著寶玉逐漸長大,他的思想也日趨成熟,他又發現「女兒」也是不斷變化的,所以又有女兒由出嫁前的「無價寶珠」到出嫁以後變成「死珠」再最後竟變成「魚眼睛」的看法。這表明,他在成和或逐漸認識到在封建社會中受壓迫最深的就是女孩。因此,他在行動上才表現出了對女兒不同一般的溫柔體貼。
再有,樣寶玉極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環既是他弟弟,又是庶出,「他家規矩,凡做兄弟的都怕哥哥」, 「須要為子弟之表率」,但寶玉卻是「不要人怕我」,所以賈環他們並不甚怕他,甚至得寸進尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環有意用滾燙的蠟油燙傷,他還在為賈環打掩護。他還對僕人沒有主奴界限,直接破壞封建秩序。對茗煙「沒有沒下,大家亂玩一陣,」「撕扇子千金一笑」使晴雯轉惱為笑;金釧受辱身死,寶玉念念不忘,不顧給鳳姐過生日這等大事,偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。
還有,就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎上的。他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世,他在夢中叫罵「和尚道士的話如何信得?什麼『金玉良緣』?我偏說『木石姻緣』」。甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。
因此,也有人說賈寶玉這個形象所體現的是初步民主平等思想。但畢竟,他的思想還是有一點狹礙的。例如,他不敢與封建制度徹底的決裂;他從來不敢和封建家長正面發生沖突,對抗比較消極;還有當他苦於找不到思想出路時,就產生了想死,想「化煙化灰」的虛無空幻的思想。
二 林黛玉
林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者,每次讀完《紅樓夢》,她都能引起我的深深思考,她用她的敏感多疑,用她的反抗,她的痛苦和眼淚,甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。
因為林黛玉的家世、出身,她在最根本點上所表現的是一個貴族階級的小組。在探春理家之後,黛玉評論說:「要這樣才好。咱們家裡也太花費了。我雖不管事,心裡每常閑了替算著,出的多,進的少,如今若不省儉,必致後手不接。」O六十二回)可見她對於自己是屬於貴族階級,對於與自己休戚相關的賈家貴族的命運也是異常關心的。當湘雲等人說一個扮小旦的伶人模樣很象林黛玉時,她是很氣惱的。「黛玉冷笑道....我原是給你們取笑兒的,拿著我比戲子,給眾人取笑!」(二十二回)這里不僅是由於她使「小性兒」,而更重要的是在於:她在自己和社會地位低賤的人們----例如伶人--- 之間劃下了一道深深的鴻溝。從而認為把自己與這類人相比,是對自己的一種侮辱。這里,她的階級優越感表現的很突出。
另一方面,她的性格中雖然存在著叛逆因素,但也並不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統觀念沖突,矛盾最激化的時候----寶玉挨打時,黛玉卻在寶玉被打後勸她:「你從此可都改了罷!」(三十四)在這里,黛玉勸寶玉時所憑借的是怎樣的一種想法呢?還有,她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,寶釵就對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,而且「心下暗服」(四十二回)從此變得眼寶釵非常親密。那麼這里黛玉又是憑借怎樣的一種思想來對等待寶釵的勸告呢?顯然,在黛玉性格中,封建傳統觀念是與叛逆因素並存的。
林黛玉的性格與她所生長的環境有著很密切的關系。由於她出身在貴族世家,自幼受父母的痛愛,因此養成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過,在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。
林黛玉出身於世襲侯爵的「清貴之家」。由於生活在思想最先到達的,思想環境比較開放的南方,加之父母鍾愛,把她當作男孩來培養教育,使得她的思想比較開放,才華橫溢。後由父母早喪,她寄居到每日每時都發生仇恨、傾軋、爭奪、欺詐的「本也難站」的賈府內。「一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼」,「一家子親骨肉,一個個象烏眼雞似的,奶恨不得你吃了我,我吃了你」。在這樣一種險惡的環境下,黛玉得不到一點歡樂幸福。但同時,險惡的環境也培育了她的叛逆性格。她永遠也學不會薛寶釵的處事圓滑,也學不會討好封建統治大家長。她眼裡揉不得沙子,心裡裝不下尖埃。無視「溫柔郭厚」的封建規范的存在。她用她那「比刀子還厲害」的言語對貴族家庭中種種黑暗和醜行揭露和嘲諷。我們常說,黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。但其實我們應該看到,她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。薜寶釵曾經一本正經地向她宣揚:「女子無才便是德」的封建信條,她絲毫沒有放在心上,她才華橫溢,寫詩做賦不讓須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好,最愛看諸如《西廂記》、《牡丹亭》這類「移人心性」的「雜書」。她的這種蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛偽,從來不勸寶玉為官做宦,從來不用「仕途經濟」一類的「混帳話」去勸說寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視為「知已」。他們的這種共通點也成了他們愛情的共同基礎。
但可悲的是寶黛玉之間的愛情註定是一場悲劇。頑固的封建禮教是不充許他們之間的愛情存在的。於是嫌棄她的多病之身和小家子性兒為由,一次次地向她們的愛情發出警告。從「金玉良緣」到「慧紫鵑情辭試莽玉」再到「晴雯之死。」最終在「抄檢大觀園」時達到了愛情的毀滅階段。在這場災難中,司棋、芳官、四兒等先後做了犧牲品。就連「眉眼兒象林妹妹」的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園,最後含屈而死。這里封建勢力徹底拋棄黛玉的訊號。從此黛玉的狀況每日愈下,就連重病將死也乏人問津。美好的理想最終是毀滅了,黛玉贏得了愛情卻無法得到美滿的婚姻。
林黛玉的藝術形象深入人心,打動了讀者,令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁復雜的性格,明顯的弱點,和敢於反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到,她就我們所熟識的人,是為我們深深喜愛的人。
三 薛寶釵
說完了寶黛,那自然要說說寶釵了。對寶釵的評價,長期以來褒貶不一。對於這個人物,我們不能全盤否定,也不能全盤肯定,雖然她是一個封建禮教的守護者,是封建勢力的幫凶,但同時,她也是受封建勢力壓迫,毒害的千萬個人物的其中一個。因此,作者在描繪這個人物時,是同情與批判兼而有之。
作者同情她,她也是「薄命司」里「有命無運的人。」作者也贊美她,她的才,她的貌,是有目共睹的。她博學多才,琴棋書畫,詩詞歌賦無一不曉,各地風土,處世之萬般皆通。就連醫葯之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術造詣很深,大觀園里是有口皆碑的。詩才敏捷,常常獨占鰲頭,足可與黛玉相媲美。至於她那「比黛玉另具一種嫵媚風流」的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發呆。的確,薛寶釵是一個才貌雙全的少女。
但是作者越是渲染和贊美她的才貌,就越能讓人更好地批判她封建品德。但同時,作者並不是把她寫成一個小丑,而是通過對寶釵的批判來達到謫指封建制度的目的,貶中有褒,褒中含貶,但基本持否定態度,我想,這就是作者對薛寶釵的態度。
在《紅樓夢》中,寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教,而是通過她日常生活中的一言一行為反映她的真實個性。
在生活中,寶釵並不是像黛玉一樣真情流露,而是常常深隱心機。她表面上「隨分從時」「裝愚守拙」「罕言寡語」,一舉一動顯得「端莊賢淑」完全符合封建「淑女」風范。但實際上她期望著「好風憑借力,送我上青雲」溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是「欲償白帝」的野心。她熟諳世故,誠府極深。「來了賈府這幾年」雖然表面不言不語,安分守已,實則「留心觀察」因此即使是在榮國府這個人事復雜,矛盾交錯的環境里,也生活得左右逢源,如魚得水。甚至就連那個幾乏忌恨一切的趙姨娘也贊她:「很大方」,「會做人」。 「會做人」的確是薛寶釵的性格特點,這與她「溫柔敦厚」的外露特徵相融合,使得她為人人所誇贊。寶釵「會做人」,「不關已事不開口,一問搖頭三不知」的為人處世原則,讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出,而是充聞耳不聞,裝作看不見,只為心裡明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的醜事的封建主子們便贊她「會做人」。寶釵「會做人」不僅體現在對封建階級最高統治者不露聲色的籠絡,還表現在對處於封建階級下層的被壓迫者的收賣上。賈母給她做生日,要她點戲,她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當做自己喜吃之物說了出來,結果「賈母更加喜歡了」。王夫人逼死金釧兒後,她和襲人扣聽到消息,就連一向奴性很強的襲人也不覺流下淚來,而剝削階級冷酷無情的本質使得她只感到「奇」便急忙撇下襲人,跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都歸之於金釧兒的「糊塗」。她還說:「不過多賞她幾兩銀子發送她,也就盡主僕之情了。」為了籠絡王夫人--- 她未來的婆婆,寶釵表現得非常大方,表示了她並不忌諱把自己的衣服賞與死去的奴才穿,當即回家拿了幾身衣服來。至於受壓迫的封建階級下層統治者,寶釵為刑岫煙掩蓋當衣度日的事實,來維護封建統治階級的地位。她還設法拉攏黛玉,為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時也能得到一份寶釵送來的禮物,令她受寵若驚。遇到她在寶玉面前談論仕途經濟,惱了的寶玉當面給她下逐客令,寶釵為求「會做人」的命號,自然不能發火,只能把努力埋在心底,一笑了之,讓襲人對她「會做人」的名聲又多了一份贊嘆。寶釵不僅會做人,而且常常借「做人」的機會來表現自己的才能。史湘雲要起詩社,但沒有錢,這時寶釵便趁機要替她設東。寶釵告訴湘雲要從自家帶東西來請大家,但出門叫一個婆子來卻說:「明日飯後請老太太姨娘賞桂花。」「會做人」的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙,但實際上卻是給另一段「金玉良緣」一次打擊。她借口請大家,實則是為討好封建統治的大家長。她處處小心,處處為了討好賈母而布置。如此可見「會做人」的寶釵是怎樣「會做人」的了。 寶釵另一個主要性格特點就是虛偽,她雖然說過,對和尚道士所說的「金玉良緣」認為是胡說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣,但實際上並非如此。寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉「重新翻過來細看」又「念了兩遍」,再嗔怪丫環鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說「和姑娘項圈上的兩句話是一對兒」,這正好達到此此起寶玉注意的目的。然後再將本來戴著無趣的金鎖從裡面的大紅襖上掏將出來。薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來她不愛花粉,衣著樸素,最不喜打扮,但金鎖專等玉來配,而紅麝串是元春獨賜予她和寶玉的,都是命定婚姻的徵兆,所以以此才能來證明只有她才是得天運命的人堪配寶玉。虛偽而「會做人」的寶釵就是這樣,以「敦厚溫柔」的「淑女」身分為掩蓋,用她深隱的心機暗示和討好賈府的家長們。 不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說,寶釵「做人」是成功的。就從這點我們或許可以得到一點啟示。在當今紛繁變化的社會中,要想得心應手地周旋其中,恐怕這就要向寶釵學幾手了。不過有得必有失,或許我們會推動我們的真本性。但我想,只要我們去其糟粕,取其精華,只學習好的一面,或許對我們也是很有幫助的。
四 王熙鳳
在《紅樓夢》中,作者為大家塑造了一個成功的反面形象,那就是鳳姐。在她的身上,集中地體現了封建統治階級的貪婪、凶婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質。可以說通過作者成功的描寫,使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統治階級本身。
王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物,她出現在哪兒,哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國府的家政。在卷首,我們通過冷子興之口對她的介紹:「模樣又極標致,言談又爽利,心機又極細,竟是個男人不及萬一的」「年紀雖小,行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒,十個會說話的男子也說她不過。」這樣對她已有了一點印象,但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場,馬上就被活生生地呈現在讀者面前,教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見,老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候,就連王夫人、李紈和眾小姐都「個個皆斂聲屏氣,嚴肅恭整」的時候,卻有一個人從後院笑聲說:「我來遲些,不曾迎接遠客。」僅僅一句話卻給人特別鮮明的印象,這句話只是「這一個」鳳姐才說的出的。可能賈府眾人的感覺都已遲鈍了,可我們卻和黛玉一樣,感覺格外鮮明:「來者是誰?這樣放誕無禮?」原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫,我們看到了一個大忙人,大紅人。因為忙,她遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙:笑著講兩句,馬上拿手帕拭淚,又忙轉悲為喜,趕忙詢問有關情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮,賈母才特別給她加上「潑辣貨」這一似貶實褒的稱號。這同鳳姐喜歡表現自己,事事爭風頭的性格特點盯適應,作者的濃筆艷抹,把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來,曹雪芹繼續在各場合描寫鳳姐,並一步步地揭示出其性格的其它側面,如才能、淫威、貪婪、偽善等,通過這樣的描寫,寫出了一個完整活生的鳳姐。
作者不僅從正面描寫了鳳姐,而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫,就很好地表現出她的「威」。劉姥姥好不容易才進了榮國府,經過了一番周折後才等到「鳳姐」「下來」時,卻只聽人聲未見人影,又經過擺飲,「半日鴉雀不聞」,最後才得到接見。而見到的鳳姐卻是「粉光脂艷,端端正正坐在那裡,手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊,捧著小小的一個填漆茶盤,盤內一個小蓋鍾。鳳姐也不接茶,也不抬頭,只管撥手爐內的灰。慢慢的問著:『怎麼還不請進來?』待抬頭看見劉姥姥已在地下站著,」這才忙欲起身,但「猶未起身時,滿面春風地問好。」這一段描寫的特別精彩,寥寥幾筆,足以傳神。尤其是她「撥手爐里的灰」的細節寫來「追魂攝魄。」這種細節描寫雖簡潔,但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風。另外,其僕人興兒對其評論:「心裡歹毒,口裡尖快」「嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀」,也極其准確地反應了鳳姐的性格特徵。
從第十二回起,作者陸續通過大段情節的描寫來表現了鳳姐性格的真實面。「毒設相思局」寫她狠毒,「協理寧國府」寫她的才幹,「弄權鐵檻寺」寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去,就越能發現其性格的險暗面。「弄權鐵檻寺」,水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事,結果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對示婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關系使得陰謀得逞後,「鳳姐膽識愈壯,以後有了這樣的事,便恣意作為起來」,作者的譴責之意非常明顯。
鳳姐不象賈政、王夫人流戴著「寬厚」、「仁慈」的假面具,她做壞事自覺不而大膽,她曾經宣稱「我從來不信什麼陰司地獄報應的,憑什麼事,我說行就行」,表示自己敢於向任何阻止她做壞事的力量挑戰。從這個意義上說,鳳姐的人生哲學大概同曹操相同:「寧教我負天下人,不教天下人負我」。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性,鳳姐卻以女性的美貌和聰明,善於逢迎辭令,把自己隱蔽的更巧妙,更具復雜性。在對金錢的貪婪追求上,她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸,甚至把丫環僕人們的月錢都挪去放債。後來賈府坐吃山空,錢的確不夠使了,機璉便讓她去求鴛鴦,她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心鬥角,可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。
在「五熙鳳大鬧寧國府」這一典型情節中,作者用了近二回的篇幅全面生動地展現了鳳姐性格。她發現賈璉偷娶尤二姐事兒以後,鳳姐從興兒嘴裡聽到全部情況,針對不同人採取不同對策,對尤二姐先是虛心假意地籠絡,騙其入住大觀園後,又借刀殺人。而為其「顯威」而狀告賈璉的張華最後只落得被害死,被滅口的待遇,她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。
鳳姐性格的充分描寫,有力地暴露了封建統治階級的丑惡和封建社會的黑暗,作者給王熙鳳的「判詞」是「機關算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前已心研碎,死後性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心:好一似盪悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定。」從這可以看出,作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能幹,就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌,而她自己也同歸於盡。
總之,這一形象具有豐富的藝術魅力又有深刻的社會意義。
五 史湘雲
史湘雲是曹雪芹在《紅樓夢》里所著力刻劃的人物形象之一。她在「金陵十二釵」中名列前茅,在《紅樓夢》復雜的形象體系中居於相當重要的地位。她的形象,對於深刻地揭露社會矛盾,廣泛地表現作品都起了重要作用。
在對湘雲的判詞寫著:「富貴又何為,襁褓之間父母違。轉眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。」判詞概括了湘雲生於富貴,長於憂患,自幼失去父母,且又遭逢未楊,只能在貧困潦倒中度過苦痛一生的悲慘遭遇。由於她的一生極富變化,因此她的性格也隨生活境遇的轉變而有所變化。
由於她自幼生活在封建統治的高牆深院內,被禁錮在侯們似海的封建記邸中,長期標準的封建教養,使史湘雲接受了一整套陳腐傳統的思想觀念。在第三十一回寫的史湘雲與丫環翠縷談陰陽的一段話中:史湘雲認為「天地間都賦陰陽二氣所生,或正或邪,或奇或怪,千變萬化,都是陰陽順逆,多少一生出來,人罕見的就奇,究竟理還是一樣。」當翠縷提出:「從古至今,開天闢地,都是陰陽了」時,史湘雲就說她「糊塗」,罵她「放屁」,接著又把自己的觀點作了進上步說明:「什麼都是些陰陽,難道還有個陰陽不成!陰陽兩個字還只是一字,陽盡了就成陰,陰盡了就成陽;不是陰盡了又有個陽生出來,陽盡了又有個陰生出來。」史湘雲的這一篇宏論,突出地表現了她受封建的唯心主義的荼毒之深。暴露出了其封建階級的本質。
在這一湘雲與寶釵是同一思想體系的。在她第一次正面出場賈府時,還是與林黛玉同榻而眠,而到了三十七回應邀入詩社時,就被薛寶釵拉去蘅蕪苑同住了。在第二十一回,她見到賈寶玉要吃胭脂,就一巴掌把胭脂打落,同時罵他「這不長進的毛病兒,多早才改過。」從這就開始展露出這個貴族少女身上的封建道學氣。接著她又操著薛寶釵的腔調,來勸賈寶玉去結交賈雨村之流,走仕途經濟的道路。這一番薛寶釵式的言論,惹得寶玉大為光火,立即象過去對薛寶釵一樣,斥之為「混帳話」,給她難堪,趕她到別屋去坐。由此可見,在史湘雲骨子裡的,還是根深蒂固的封建思想。
但隨著她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破敗以及大觀園的動盪不安,在最後一次詩會上的《柳絮詞》明顯地表現了她不願封建階級的「春光別去」及對將徹底失去天堂的無限依戀和哀悼。
不過湘雲性格的最大轉換是在七十六回,那年仲秋節的日明之夜,賈母帶領全家在大觀園里開宴賞月。他們雖強打精神,尋歡作樂,又是擊鼓偉花,又是飲酒賦詩,又是說笑話,但一派肅殺破敗的氣氛卻緊緊圍繞著他們。再加上一陣陣傳來的嗚咽凄清的笛聲,敏感多愁的黛玉自然對寫感懷,俯欄垂淚。當更定夜闌,席散人歸時,只剩下同病相憐的史湘雲來寬慰林黛玉。說著說著,她也不禁對寶釵有所鬼抱怨「可恨寶姐姐,天天說親道地熱,早已說今年仲秋,要大家一處賞月,必要起社,大家聯句,到今日便棄了咱們,自己賞月去了」。親歷賈府重大變故,受到寶釵冷落,體會到世態炎涼的湘雲終於對封建勢力有所隔絕了。她與黛玉共同唱出了「寒塘渡鶴影,冷月葬花魂」的貴族階級覆滅前頹喪絕望的哀歌。另外在史湘雲身上,我們同時也可以看到「英豪闊大」「需月風光」的品格和橫放傑出的才華等一系列的下面形象。
史湘雲作為一個成功的藝術典型,她辯證的人物思想性格對揭示作品本身所表現的社會矛盾起了非常重要的作用。
在《紅樓夢》中,除了以上幾位主要人物外,作者還塑造了眾多的人物形象,他們各自具有自己獨特而又鮮明的個笥性。溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍辱吞聲的尤二姐,敢於反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能乾的探春等無一不是有血有肉,個性鮮明的人物。就連書中一些著墨不多的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。
㈧ 有個報菜名的,什麼燒雞燒鴨燒鵝,清蒸魚糖醋魚紅燒魚,一大串繞口令似的是怎麼說的
報菜名:
有蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、鹵豬、鹵鴨、醬雞、臘肉、松花小肚兒、晾肉、香腸兒、什錦蘇盤、熏雞白肚兒、清蒸八寶豬、江米釀鴨子、罐兒野雞。
罐兒鵪鶉、鹵什件兒、鹵子鵝、山雞、兔脯、菜蟒、銀魚、清蒸哈什螞、燴鴨絲、燴鴨腰、燴鴨條、清拌鴨絲、黃心管兒、燜白鱔、燜黃鱔、豆豉鯰魚、鍋燒鯉魚、烀爛甲魚、抓炒鯉魚。
抓炒對兒蝦、軟炸裡脊、軟炸雞、什錦套腸兒、鹵煮寒鴉兒、麻酥油卷兒、熘鮮蘑、熘魚脯、熘魚肚、熘魚片兒、醋熘肉片兒、燴三鮮、燴白蘑、燴鴿子蛋、炒銀絲、燴鰻魚、炒白蝦、熗青蛤、炒麵魚、炒竹筍、芙蓉燕菜、炒蝦仁兒、燴蝦仁兒、燴腰花兒、燴海參、炒蹄筋兒。
鍋燒海參、鍋燒白菜、炸木耳、炒肝尖兒、桂花翅子、清蒸翅子、炸飛禽。炸汁兒、炸排骨、清蒸江瑤柱、糖熘芡仁米、拌雞絲、拌肚絲、什錦豆腐、什錦丁兒、糟鴨、糟熘魚片兒、熘蟹肉、炒蟹肉、燴蟹肉、清拌蟹肉、蒸南瓜、釀倭瓜、炒絲瓜、釀冬瓜.煙鴨掌兒、燜鴨掌兒、燜筍、熗茭白。
茄子曬爐肉、鴨羹、蟹肉羹、雞血湯、三鮮木樨湯、紅丸子、白丸子、南煎丸子、四喜丸子、三鮮丸子、氽丸子、鮮蝦丸子、魚脯丸子、餎炸丸子、豆腐丸子、櫻桃肉、馬牙肉、米粉肉、一品肉、栗子肉、壇子肉、紅燜肉、黃燜肉。
醬豆腐肉、曬爐肉、燉肉、黏糊肉、烀肉、扣肉、松肉、罐兒肉、燒肉、大肉、烤肉、白肉、紅肘子、白肘子、熏肘子、水晶肘子、蜜蠟肘子、鍋燒肘子、扒肘條、燉羊肉、醬羊肉、燒羊肉、烤羊肉、清羔羊肉、五香羊肉。
氽三樣兒、爆三樣兒、炸卷果兒、燴散丹、燴酸燕兒、燴銀絲、燴白雜碎、氽節子、燴節子、炸綉球、三鮮魚翅、栗子雞、氽鯉魚、醬汁鯽魚、活鑽鯉魚、板鴨、筒子雞、燴臍肚、燴南薺、爆肚仁兒、鹽水肘花兒、鍋燒豬蹄兒。
拌稂子、燉吊子、燒肝尖兒、燒肥腸兒、燒心、燒肺、燒紫蓋兒、燒連帖、燒寶蓋兒、油炸肺、醬瓜絲兒、山雞丁兒、拌海蜇、龍須菜、熗冬筍、玉蘭片、燒鴛鴦、燒魚頭、燒檳子、燒百合、炸豆腐、炸麵筋、炸軟巾、糖熘餎兒。
拔絲山葯、糖燜蓮子、釀山葯、杏仁兒酪、小炒螃蟹、氽大甲、炒葷素兒、什錦葛仙米、鰨目魚、八代魚、海鯽魚、黃花魚、鰣魚、帶魚、扒海參、扒燕窩、扒雞腿兒、扒雞塊兒、扒肉、扒麵筋、扒三樣兒、油潑肉、醬潑肉、炒蝦黃、熘蟹黃。
炒子蟹、炸子蟹、佛手海參、炸烹兒、炒芡子米、奶湯、翅子湯、三絲湯、熏斑鳩、鹵斑鳩、海白米、燴腰丁兒、火燒茨菰、炸鹿尾兒、燜魚頭、拌皮渣兒、氽肥腸兒、炸紫蓋兒、雞絲豆苗、十二台菜、湯羊、鹿肉、駝峰、鹿大哈。
插根兒、炸花件兒,清拌粉皮兒、熗萵筍、烹芽韭、木樨菜、烹丁香、烹大肉、烹白肉、麻辣野雞、燴酸蕾、熘脊髓、鹹肉絲兒、白肉絲兒、荸薺一品鍋、素熗春不老、清燜蓮子、酸黃菜、燒蘿卜、脂油雪花兒菜、燴銀耳、炒銀枝兒。
八寶榛子醬、黃魚鍋子、白菜鍋子、什錦鍋子、湯圓鍋子、菊花鍋子、雜燴鍋子、煮餑餑鍋子、肉丁辣醬、炒肉絲、炒肉片兒、燴酸菜、燴白菜、燴豌豆、燜扁豆、氽毛豆、炒豇豆,外加腌苤藍絲兒。
報菜名是相聲傳統曲目。由傳統相聲《暖廠》中的片斷發展而成。
敘甲、乙二人見面,甲為和乙套近乎,謊稱要請乙吃飯,乙欣然同意。但是甲卻找出種種借口,三番五次變卦,空報出一大篇「滿漢全席」的菜名,最終使乙空歡喜一場。
該曲目屬「貫口活」,甲乙經過幾番鋪墊之後,引出乙讓甲說出滿漢全席都有什麼菜,甲則不間斷地一氣背出幾百個菜名來展示嘴皮子的功夫。既可在台上表演,又能為初學相聲表演者練基本功所用。
戴少甫與於俊波、常寶華與常貴田、馬志明、黃族民等均擅演此曲目。
戴少甫(1912—1944) 回族。北京人。他從小家庭環境較好,也受過教育,他自幼愛好曲藝,曾學過單弦、太平歌詞、相聲等。原為相聲票友。
由於他有文化寫得一手好字,嗓子又好,不但說、學、逗、唱無一不精,更主要的是他能將舊的節目充實不少新內容,所以演出與眾不同。
㈨ 李鴻章又喝酒又抽煙,為什麼可以活到七十八歲高齡
古代能夠活到七八十歲高齡已經是非常不錯的。李鴻章之所以可以活到七八十歲高齡,那是因為他對生活的要求比較講究。
過多抽煙喝酒會加速一個人的死亡時間,常常有人告訴我們抽煙喝酒有害於健康,吸煙會增加患肺癌的危險,喝酒會增加患肝癌的危險,總而言之就是不戒煙戒酒就是在殘害生命,是對自己的不負責任。李鴻章的煙癮和酒癮這么大,他還能夠活到如此的高齡有以下三個原因。
第三,李鴻章對於生理要求沒有太過度。雖然他的妻妾是有幾個,但是他並沒有過度的放縱,只是清心寡慾,偶爾進行生理要求。